logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي هريرةَ قال من أدركه الكِبَرُ فلم يستطعْ أن يصومَ رمضانَ فعليه لكلِّ يومٍ مدٌّ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

2 - قال عليّ رضي الله عنه : اضربْ وأوجعْ واتقِ الرأْسَ والوجهَ وقال : لكلّ من الجسدِ حظُّ إلا الوجهِ والفرجِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2331
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - الجلد آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - وضع شيء تحت الميت في الدفن
| أحاديث مشابهة

4 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرو يقول إذا أفطر اللهمَّ إني أسألُك برحمتِك التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفرَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/41
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - القول عند الإفطار استغفار - كيفية الاستغفار توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنه نزل منزلَ قومٍ بطريقِ الشامِ فوجد صُرَّةً فيها ثمانون دينارًا فذكرها لعمرَ بنِ الخطابِ فقال له عمرُ عرِّفْها على أبوابِ المساجدِ واذكُرْها لكلِّ من يأتي من الشامِ سنةً فإذا مضتِ السَّنةُ فشأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/21
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دَبرَتِ امرأةٌ من قريشٍ خادمًا لها ثم أرادتْ أن تُكاتبَه فكتبتْ إلى أبي هريرةَ فقال كاتِبيه فإن أدَّى مكاتبتَه فذاك فإن حدث يعني ماتت عُتِقَ وأُراهُ قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابتِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/176
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - بيع المدبر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن ابنِ مسعودٍ أنهُ كان يقولُ أربعٌ من الجفاءِ أن يَبُولَ الرجلُ قائمًا وصلاةُ الرجلِ والناسُ يَمُرُّونَ بينَ يدَيهِ وليسَ بينَ يدَيهِ شيٌء يستُرُه ومَسْحُ الرجلِ الترابَ عن وجهِه وهو في صلاتِهِ وأن يَسْمَعَ المؤذِّنَ فلا يُجيبُهُ في قولِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - قال عليٌّ من شرب الخمرَ فجلدْناه فمات وَدَيناهُ لأنه شيءٌ صنعْناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/49
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - من مات في حد حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان عبدُ اللهِ لا يَقْنُتُ في شيٍء من الصلواتِ إلا في الوِتْرِ قبلَ الركعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/166
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أن عمرَ بعث إلى امرأةٍ مغيَّبةِ كان رجلٌ يدخلُ عليها فقالتْ يا ويلَها ما لها ولعمرَ، فبينما هيَ في الطريقِ إذ فزعتْ فضربَها الطلقُ فألقتْ ولدا فصاحَ الصبيُّ صيحتينِ ثم ماتَ. فاستشارَ عمرُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ فقال : ما تقولُ يا أبا الحسن ؟ فقال : إن كانوا قالوا برأيِهِم فقد أخطأ رأيهُم وإن كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصحُوا لكَ، إن ديتهُ عليكَ لأنكَ أفزعتَها فألقتهُ. فقال عمرُ : أقسمتُ عليكَ لا تبرحُ حتى تقسِّمَها على قومكَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2241
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

11 - عن عمرَ بنِ الخطابِ : الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ، لا يصعدُ منه شيءٌ حتى تُصلِّيَ على نبيِّك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 432
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ قال ليسَ في أَقَلَّ من عشرينَ دينارًا شيٌء وفي عشرينَ دينارًا نصفُ دينارٍ وفي أربعينَ دينارًا دينارٌ فما زادَ فبالحسابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/290
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً.. وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ..... ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما مِن أحَدٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا له في هذا المالِ نَصيبٌ، إلَّا العبيدُ [فليس] لهم فيه شيءٌ، وقرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ} [الحشر: 7] حتَّى بلَغَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ} [الحشر: 10]، فقال: هذه استَوعبَتِ المسلمينَ، ولَئِنْ عِشتُ لَيأتيَنَّ الرَّاعيَ بِسَرْوِ حِمْيَرَ نصيبُه مِنها لم يَعرَقْ فيها جَبينُه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الورع والتقوى وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة

18 - أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - تزوَّج حُذيفةُ يهوديةً فكتب إليه عمرُ أن خلِّ سبيلَها فكتب إليه إن كان حرامًا خلَّيتُ سبيلَها فكتب إليه إني لا أزعمُ أنها حرامٌ ولكني أخافُ أن تَعاطُوا المُومساتِ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/301
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يكره نكاحها نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أنَّ سعدًا قال وددتُ أنَّ الذي يَقرأُ خلفَ الإمامِ في فيهِ جمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول لا يعرف
الراوي : بعض ولد سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/281
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكُرومِهم فعامل عمرُ الناسَ إن هم جاؤوا بالبقرِ والحديدِ مِن عندِهم فلهم الثُّلثانِ ولعمرَ الثُّلثُ وإن جاء عمرُ بالبَذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وعامَلَهم في النَّخلِ على أنَّ لهمُ الخُمسَ وله الباقي وعامَلَهم في الكَرْمِ على أنَّ لهم الثُّلثُ وله الثلثانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/303
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الأمر بإخراج غير المسلمين من المدينة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أوصى أن تُغَسِّلَه امرأتُه أسماءُ بنتُ عميسٍ فقامت بذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 696
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ أنسًا ضعُف قبلَ موتِه فأفطر وأمر أهلَه أن يُطعِموا مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/21
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من لا يطيق الصوم لكبر سن صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - المباهَلةُ أوَّلُ مسألةٍ عائلة حدَثَت في زمَنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فجَمَع الصَّحابةَ للمشورة فيها، فقال العباس: أرى أن يُقسَمَ المالُ بينهم على قَدْرِ سهامِهم، فأخذ به عُمَرُ، واتَّبَعه النَّاسُ على ذلك حتَّى خالفهم ابنُ عبَّاسٍ، فقال: من شاء باهَلْتُه، إنَّ المسائِلَ لا تعولُ، إنَّ الذي أحصى رَمْلَ عالجَ عددًا أعدَلُ من أن يجعَلَ في مالٍ نِصفًا ونِصفًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن عبدالله وزفر بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: جهاد - المباهلة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فرائض ومواريث - عول الفرائض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - ذكر الزِّنَى بالشامِ فقال رجلٌ : زنيتُ البارحةَ، قالوا : ما تقولُ ؟ قال : ما علمتَ أن اللهَ حرمهُ، فكتبَ بها إلى عمرَ فكتبَ : أن كان يعلمُ أن اللهَ حرمهُ فحُدُّوهُ وإن لم يكن علمَ فاعلموهُ فإن عاد فارجموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2315
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كتَب في وَصِيَّتِه أنَّ مَرجِعَ وَصِيَّتي إلى اللهِ ثم إلى الزُّبَيرِ وابنِه عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام وصايا - الأوصياء وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - وعن عائشةَ قالت لِيكتبِ الرجلُ في وصيَّتِه إن حدَث بي حدَث موتي قبل أن أُغيِّرَ وصيَّتي هذه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/99
التصنيف الموضوعي: وصايا - الرجوع عن الوصية وصايا - صفة كتابة الوصية وصايا - كتابة الوصية وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ عمرَ كتب إلى أبي عُبيدَةَ بنِ الجراحِ أن أَسهِمْ للفرسِ سهمَينِ وللفرسَينِ أربعةَ أسهُمٍ ولصاحبِهما سهمًا فذلك خمسةُ أسهُمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أزهر بن عبدالله الحرازي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1231
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو علم - كتابة العلم غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - تفضيل الخيل غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّ عليًّا كان في صلاةِ الفجرِ فناداهُ رجلٌ مِنَ الخوارجِ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ فأجابَهُ عليٌّ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2468
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن الزبيرَ وقَف على ولدِه وجعل للمردودَةِ من بناتِه أن تسكنَ غيرَ مضرَّةٍ ولا مضرًّا بها فإن استغنت بزوجٍ فلا حقَّ لها فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1595
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - المساواة بين الأولاد وقف - كيف يكتب الوقف وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن أبي هريرةَ قال من أدركه الكِبَرُ فلم يستطعْ أن يصومَ رمضانَ فعليه لكلِّ يومٍ مدٌّ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

2 - قال عليّ رضي الله عنه : اضربْ وأوجعْ واتقِ الرأْسَ والوجهَ وقال : لكلّ من الجسدِ حظُّ إلا الوجهِ والفرجِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2331 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29268) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - الجلد آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه ثم أُتِيَ به فقَطع رجلَه ثم أُتِيَ به فقال أقطعُ يدَه بأيِّ شيءٍ يتمسَّحُ وبأي شيءٍ يأكلُ ثم قال أقطعُ رجلَه على أي شيءٍ يمشى إني لأستحي اللهَ قال ثم ضربه وخلَّدَهُ السِّجنَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن سلمة كان تغير حفظه
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/90 التخريج : أخرجه البيهقي (17347)، والدارقطني (3387) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (28857) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عمرَ قال لكلِّ مُطلَّقةٍ مُتعةٌ إلا التي يطلِّقُها ولم يدخلْ بها وقد فَرضَ لها كفى بالنصفِ متاعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/361 التخريج : أخرجه مالك (2121) ، والبيهقي (14607) ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (18699) ، والطحاوي في ((احكام القرآن)) (1900) جميعا بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق طلاق - متعة الطلاق نكاح - الصداق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - وضع شيء تحت الميت في الدفن
| أحاديث مشابهة

6 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرو يقول إذا أفطر اللهمَّ إني أسألُك برحمتِك التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفرَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه ابن ماجه(1753) بلفظه ، والحاكم (1535) والبيهقي في (فضائل الأوقات) (142) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - القول عند الإفطار استغفار - كيفية الاستغفار توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنه نزل منزلَ قومٍ بطريقِ الشامِ فوجد صُرَّةً فيها ثمانون دينارًا فذكرها لعمرَ بنِ الخطابِ فقال له عمرُ عرِّفْها على أبوابِ المساجدِ واذكُرْها لكلِّ من يأتي من الشامِ سنةً فإذا مضتِ السَّنةُ فشأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/21 التخريج : أخرجه مالك (2803) والشافعي في ((المسند)) ((ص: 221) ) والبيهقي (12218) بلفظه
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دَبرَتِ امرأةٌ من قريشٍ خادمًا لها ثم أرادتْ أن تُكاتبَه فكتبتْ إلى أبي هريرةَ فقال كاتِبيه فإن أدَّى مكاتبتَه فذاك فإن حدث يعني ماتت عُتِقَ وأُراهُ قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابتِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/176 التخريج : أخرجه البيهقي (21603) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (21359) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - بيع المدبر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن ابنِ مسعودٍ أنهُ كان يقولُ أربعٌ من الجفاءِ أن يَبُولَ الرجلُ قائمًا وصلاةُ الرجلِ والناسُ يَمُرُّونَ بينَ يدَيهِ وليسَ بينَ يدَيهِ شيٌء يستُرُه ومَسْحُ الرجلِ الترابَ عن وجهِه وهو في صلاتِهِ وأن يَسْمَعَ المؤذِّنَ فلا يُجيبُهُ في قولِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - قال عليٌّ من شرب الخمرَ فجلدْناه فمات وَدَيناهُ لأنه شيءٌ صنعْناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/49 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2448) واللفظ له، والبخاري (6778)، ومسلم (1707) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - من مات في حد حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان عبدُ اللهِ لا يَقْنُتُ في شيٍء من الصلواتِ إلا في الوِتْرِ قبلَ الركعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6976)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (666) باختلاف يسير، والطبراني (9/238) (9165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أن عمرَ بعث إلى امرأةٍ مغيَّبةِ كان رجلٌ يدخلُ عليها فقالتْ يا ويلَها ما لها ولعمرَ، فبينما هيَ في الطريقِ إذ فزعتْ فضربَها الطلقُ فألقتْ ولدا فصاحَ الصبيُّ صيحتينِ ثم ماتَ. فاستشارَ عمرُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ فقال : ما تقولُ يا أبا الحسن ؟ فقال : إن كانوا قالوا برأيِهِم فقد أخطأ رأيهُم وإن كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصحُوا لكَ، إن ديتهُ عليكَ لأنكَ أفزعتَها فألقتهُ. فقال عمرُ : أقسمتُ عليكَ لا تبرحُ حتى تقسِّمَها على قومكَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2241
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

13 - عن عمرَ بنِ الخطابِ : الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ، لا يصعدُ منه شيءٌ حتى تُصلِّيَ على نبيِّك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 432 التخريج : أخرجه الترمذي (486) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) (3321) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10735)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (500) بنحوه، والبيهقي (14686) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الذي يصيب امرأته ثم ينقطع نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عليٍّ قال ليسَ في أَقَلَّ من عشرينَ دينارًا شيٌء وفي عشرينَ دينارًا نصفُ دينارٍ وفي أربعينَ دينارًا دينارٌ فما زادَ فبالحسابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9966) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الاموال)) (1160)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1663) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : إذا أسلمتَ في شيءٍ إلى أجلٍ، فإنْ أخذتَ ما أسلفتَ فيه، وإلَّا فخذْ عرضًا أنقضَ منه ولا تربحْ مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على سنده
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1387
التصنيف الموضوعي: بيوع - من سلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره سلم - السلم

17 - أنَّه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ وكاتَبَه، فأدَّى بعضًا وبَقِيَ بعضٌ، ومات مَولاهُ، فأَتَوا ابنَ مسعودٍ، فقال: ما أخَذَ فهو له، وما بَقِيَ فلا شَيءَ لكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1755 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (663) بلفظه، وسعيد بن منصور (450) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - المكاتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كتبتُ لعمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين صالح أهلُ الشامِ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ هذا كتابٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرَ أميرِ المؤمنين من نصارى مدينةِ كذا وكذا إنكم لما قدِمْتُم علينا سألْناكم الأمانَ لأنفسِنا وذرارِينا وأموالِنا وأهلِ ملَّتِنا وشرطْنا لكم على أنفسِنا أن لا نحدثَ في مدينتِنا ولا فيما حولَها ديرًا ولا كنيسةً.. وفيه ولا نتشبَّه بهم في شيءٍ من لباسِهم من قَلُنسُوٍة ولا عمامةٍ ولا فرقِ شعرٍ ولا نتكلَّمُ بكلامِهم ولا نتكنَّى بكُناهم ولا نركبُ السُّروجَ..... ولا نبيعُ الخمورَ وأن نجزَّ مقاديمَ رؤوسِنا وأن لا نظهِرَ صُلُبَنا وكتبَنا في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا أسواقِهم وأن لا نظهرَ الصَّليبَ على كنائسِنا وأن لا نضربَ بناقوسٍ في كنائسِنا بين حضرةِ المسلمين وأن لا نخرجَ سعانِينا ولا باعوثًا ولا نرفع أصواتَنا مع أمواتِنا ولا نظهرَ النيرانَ معهم في شيءٍ من طريقِ المسلمين ولا نجاوزُهم موتانا ولا نتخذُ من الرقيقِ ما جرى عليه سهامُ المسلمينَ وأن نرشدَ المسلمينَ ولا نطَّلعَ عليهم في منازِلهم فلما أتيتُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ بالكتابِ زاد فيه وأن لا نضربَ أحدًا من المسلمين شرطَنا لهم ذلك على أنفسِنا وأهلِ ملَّتِنا وقبِلْنا منهم الأمانَ فإن نحن خالفْنا شيئًا مما شرطْناه لكم فضمِنَّاه على أنفسِنا فلا ذمَّة لنا وقد حلَّ لكم ما يحلُّ لكم من أهل المعاندةِ والشَّقاوةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه البيهقي (18751)، وابن زبر الربعي في ((شروط النصارى)) (10)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة جزية - الضيافة في الصلح صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال... لَأَقضِينَّ فيها بقضاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للابنةِ النِّصفُ ولابنةِ الابنِ السُّدُسُ وما بقِي فللأختِ فأتَوا أبا موسى فأخبروه بقولِ ابنِ مسعودٍ فقال أبو موسى لا تسألُوني عن شيءٍ ما دام هذا الحَبرُ بين أَظهُرِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/128 التخريج : أخرجه البخاري (6736) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث ابنة ابن مع ابنة فرائض ومواريث - ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب فرائض ومواريث - ميراث الأخوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما مِن أحَدٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا له في هذا المالِ نَصيبٌ، إلَّا العبيدُ [فليس] لهم فيه شيءٌ، وقرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ} [الحشر: 7] حتَّى بلَغَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ} [الحشر: 10]، فقال: هذه استَوعبَتِ المسلمينَ، ولَئِنْ عِشتُ لَيأتيَنَّ الرَّاعيَ بِسَرْوِ حِمْيَرَ نصيبُه مِنها لم يَعرَقْ فيها جَبينُه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33649) بنحوه دون قراءة الآيات، والشافعي (صـ325)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار (13179) (13180)، كلاهما بنحوه مفرقًا بإسنادين دون قراءة الآيات.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - شَهِدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابٍ فقالَ عُمرَ إني لَستُ أعرفُكَ، ولا يضرُّكَ أني لا أعرفَك، فائتِني بمن يعرفُكَ، فقالَ رجلٌ أَنا أعرفُهُ يا أمير المؤمنينَ قالَ : بأيِّ شيءٍ تعرفُهُ ؟ فقالَ : بالعَدالةِ قالَ : هوَ جارُكَ الأدنى تعرِفُ ليلَهُ ونَهارَهُ ومَدخلَهُ ومَخرجَهُ ؟ قالَ : لا، قالَ : فعامَلَكَ بالدِّرهمِ والدِّينارِ الَّذي يُستَدلُّ بِهِما على الورَعِ ؟ قالَ : لا، قالَ : فصاحَبَك في السَّفرِ الَّذي يُستَدلُّ بِهِ على مَكارمِ الأخلاقِ ؟ قالَ : لا، قالَ : فلَستَ تعرفُهُ، ثمَّ قالَ للرَّجلِ : ائتِني بمن يعرفُكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خرشة بن الحر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2637
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب شهادات - إذ زكى رجل رجلا كفاه شهادات - التحري في الشهادة شهادات - تعديل الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

22 - إنَّ رجلًا جعل امرأةً عليه كظهرِ أُمِّه إن هو تزوجَها فأمره عمرُ بنُ الخطابِ إن هو تزوَّجها أن لا يقربَها حتى يكفِّر كفارةَ المُتظاهرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه مالك (2057) واللفظ له، وعبد الرزاق (11550)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1023) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - ظهار الحر خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - لا يقربها حتى يكفر خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث

23 - أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الورع والتقوى وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة

24 - أن أنسًا أوصى أن يُغسِّلَه محمدُ بنُ سيرينَ ففعل
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 697
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل

25 - أن عليا رضي الله عنه رَاسلَ أهلَ البصرةِ يومَ الجملِ قبل الوقعةِ. وأمر أصحابهُ أن لا يبدؤوهم بقتالٍ وقال : إن هذا يومٌ من فلحَ فيه فلح يوم القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2458 التخريج : أخرجه الحاكم (5593)، والبيهقي (16822) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - تزوَّج حُذيفةُ يهوديةً فكتب إليه عمرُ أن خلِّ سبيلَها فكتب إليه إن كان حرامًا خلَّيتُ سبيلَها فكتب إليه إني لا أزعمُ أنها حرامٌ ولكني أخافُ أن تَعاطُوا المُومساتِ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (716) بلفظه، والبيهقي (14100) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (12670) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الزناة نكاح - من يكره نكاحها نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ سعدًا قال وددتُ أنَّ الذي يَقرأُ خلفَ الإمامِ في فيهِ جمرةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول لا يعرف
الراوي : بعض ولد سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/281
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكُرومِهم فعامل عمرُ الناسَ إن هم جاؤوا بالبقرِ والحديدِ مِن عندِهم فلهم الثُّلثانِ ولعمرَ الثُّلثُ وإن جاء عمرُ بالبَذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وعامَلَهم في النَّخلِ على أنَّ لهمُ الخُمسَ وله الباقي وعامَلَهم في الكَرْمِ على أنَّ لهم الثُّلثُ وله الثلثانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/303 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38171) واللفظ له، وأبو داود (3033)، والبيهقي (18792) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الأمر بإخراج غير المسلمين من المدينة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان إذا سُئِلَ عن الوِتْرِ قال أمَّا أنا فلو أَوْتَرْتُ قبلَ أن أنامَ ثم أردتُ أن أُصلِّيَ بالليلِ شفعتُ بواحدةٍ ما مضَى من وِتْرِي ثم صلَّيتُ مثْنى مثْنى فإذا قضيتُ صلاتي أوترتُ بواحدةٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ أن يُجْعَلَ آخرَ صلاةِ الليلِ الوِتْرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/194 التخريج : أخرجه أحمد (6190)، واللفظ له، وأصله في البخاري (998)، ومسلم (751)، مقتصرا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - نقض الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أوصى أن تُغَسِّلَه امرأتُه أسماءُ بنتُ عميسٍ فقامت بذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 696 التخريج : أخرجه البيهقي (6744) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث