logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قد كان في زمنِ ابنِ مسعودٍ جماعةٌ من المتعبِّدينَ، خرجوا إلى ظاهرِ الكوفةِ، وبنوْا مسجدًا يتعبَّدونَ فيه، منهم : عمرو بنُ عتبةَ ومفضلُ العجليُّ، فخرج إليهم ابنُ مسعودٍ، وردَّهم إلى الكوفةِ، وهدم مسجدَهم، وقال : إما أن تكونوا أهدى من أصحابِ محمدٍ، أو تكونوا متمسِّكينَ بذَنَبِ الضلالةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن الشعبي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/102
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن الشَّعبيِّ قال : تزوَّج عليٌّ أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ فتفاخر ابناها محمَّدُ ابنُ جعفرٍ ومحمَّدُ بنُ أبي بكرٍ فقال كلٌّ منهما : أنا أكرمُ منك وأبي خيرٌ من أبيك، فقال لها عليٌّ : اقضي بينهما فقالت : ما رأيتُ شابًّا خيرًا من جعفرٍ ولا كهلًا خيرًا من أبي بكرٍ، فقال لها عليٌّ : فما أبقيْتِ لنا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/231
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقرةِ في بيتٍ لم يدخُلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يُصْبِحَ أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها وآيةَ الكُرْسِيِّ وآيتَينِ بعدَها وخواتيمَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، ولم يشركا بينَ الإخوةِ من الأبِّ والأمِّ معهم، وقالا : هم عصبةٌ، إن فَضُل شيءٌ كان لهم، وإن لم يفضلْ لم يكنْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خرج يزيدُ بنُ أبي مسلمٍ من عندِ الحجاجِ فقال : لقد قضى الأميرُ بقضيةٍ فقال لهُ الشعبيُّ : وما هي ؟ فقال : قال : ما كان للرجلِ فهو للرجلِ وما كان للنساءِ فهو للمرأةِ فقال الشعبيُّ : قضاءُ رجلٍ من أهلِ بدرٍ قال : ومن هو ؟ قال : لا أُخْبِرُكَ قال : من هو على عهدِ اللهِ وميثاقِهِ ألَّا أُخْبِرُهُ قال : هو عليٌّ فدخل على الحجاجِ فأخبرَهُ فقال : صدقكَ ويحكَ إنَّا لم ننقم على عليٍّ قضاءَهُ قد علمنا أنَّ عليًّا كان أقضاهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعف وهو ابن الأصبهاني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4294
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - متاع البيت يختلف فيه الزوجان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالَ: كانَ عبدُ اللَّهِ وشُرَيْحٌ يقولانِ في المُكاتبُ: إذا أدَّى الثُّلثَ، فَهوَ غريمٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ومعلول
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : لا أُوتَى برجلٍ فضَّلني على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه إلَّا جلدتُه أربعين وكان عمرُ إذا بعث عاملًا كتب ماله
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/522
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 -  أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كانَ إذَا سَلَّمَ علَى ابْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ ذِي الجَنَاحَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3709
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِد المِنبرَ يومَ الجمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه وقال السلامُ عليكم وكان أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفعلونه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه ثم قال السلامُ عليكم ويَحْمَدُ اللهَ تعالى ويُثْنِي عليه ويقرأُ سورةً ثم يجلسُ ثم يقومُ فيخطبُ ثم ينزلُ وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلانِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/329
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي هُرَيْرةَ إذا أرسلتَ كلبَكَ فأَكَلَ ثلُثَيْهِ فَكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/471
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانَ ابنُ عُمَرَ إذَا حَيَّا ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ ذِي الجَنَاحَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4264
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عمرَ قال إذا كانتْ ثيبًا رُدّ معها نصفَ العُشْرِ وإن كانت بكرا رُدّ العُشْر
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ مسعودٍ قال: العَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، والخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، وبنتُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذي رَحِمٍ يَنزِلُ بمَنزِلَةِ رَحِمِه التي يَرِثُ بها، إذا لم يكن وارِثٌ ذو قَرابَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم: هو الهمذاني ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 264
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ فاطِمَةَ رضي اللهُ عنها لَمَّا ماتَتْ دَفَنَها عليٌّ رضي اللهُ عنه ليلًا، وأخَذ بضَبعَيْ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنه فَقَدَّمَهُ، يعني: في الصَّلاةِ عليْها
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/29
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة دفن ومقابر - الدفن بالليل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - بعث عبدُ الملكِ بنُ مروانَ برأسِ ابنِ الزُّبيرِ عند عبدِ اللهِ بنِ خازمٍ بخُراسانَ، فكفَّنه عبدُ اللهِ بنُ خازمٍ وصلَّى عليه، وقال الشَّعبيُّ : أوَّلُ رأسٍ صُلِّي عليه عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صاعد بن مسلم وهو واه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/713
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أسلمَ عبد اللهِ بن سلامٍ قبلَ وفاةِ النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بعامينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وفيه ] قيس ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/320
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - جالَستُ ابنَ عمرَ سَنةً فما سَمِعْتُهُ يحدِّثُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - خطَب عُمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه الناسَ، فحمِد اللهَ تعالى وأثنى عليه، وقال : ألا لا تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ فإنَّه لا يبلغُني أنَّ أحدًا ساق أكثرَ مِنْ شيءٍ ساقه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو سِيق إليه إلا جعلتُ فضلَ ذلك في بيتِ المالِ، ثم نزَل فعرَضتْ لهُ امرأةٌ مِنْ قريشٍ، فقالت : يا أميرَ المؤمنين ! أكتابُ اللهِ تعالى أحقُّ أن يُتَّبَعَ أو قولُك ؟ : قال بلْ كتابُ اللهِ تعالى فماذا ؟ قالتْ : نهيتَ الناسَ آنفًا أنْ يُغالوا في صَدَاقِ النساءِ واللهُ تعالى يقولُ في كتابِه ? وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ? فقال عُمرُ رضي اللهُ عنه : كلُّ أحدٍ أفقهُ مِنْ عُمرَ مرتينِ أو ثلاثًا، ثم رجَع إلى المِنبرِ، فقال للناسِ : إني كنتُ نهيتُكم أنْ تُغالوا في صَدَاقِ النساءِ ألا فلْيَفعلْ رجلٌ في مالِه ما بدا له
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/233
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - انطلَقَ بلالٌ بأخيهِ يخطُبُ عليه إلى قومٍ من العربِ فقال : عبدانِ حبَشِيَّانِ كنا ضَالَّيْنِ فهدانا اللهُ، وكنا مملوكَينِ فأعتقَنا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - بلال بن رباح نكاح - الكفاءة في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عنِ الشَّعبيِّ قال كان أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه يقولُ الشِّعرَ وعمرُ يقولُ الشِّعرَ وكان عليٌّ أشعرَ الثلاثةِ رحمةُ اللهِ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/636
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر شعر - مدح الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ مغفل : أنه قال في الأعورِ يفقأُ عينَ الصحيحِ، قال : تفقأُ عينَ الذي فقأ عينَه، قال : ما أنا فقأت عينَه الأخرى، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : { وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/91
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ المِقدادَ استَقرضَ مِن عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ سبعةَ آلافِ دِرهمٍ، فلمَّا تَقاضاهُ قالَ : إنَّما هيَ أربعةُ آلافٍ، فخاصمَهُ إلى عُمرَ رضي اللَّه عَنه فقالَ إنِّي قد أقرَضتُ المِقدادَ سَبعةَ آلافِ دِرهَمٍ فقالَ المقدادُ إنَّما هيَ أربَعةُ آلافٍ فقالَ المقدادُ أحلِفهُ أنَّها سبعةُ آلافٍ، فقالَ عمرُ : رضيَ اللَّهُ عنهُ أَنصفَكَ فأبَى أن يحلفَ، فقالَ عمرُ : خُذ ما أعطاكَ قال وذَكَرَ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : في سنده مسلمة بن علقمة وهو وإن أخرج له مسلم فقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف الحديث
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/184
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإنصاف أيمان - النكول عن اليمين قرض - جواز الاستقراض أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ أبا بكرٍ قال في الكَلالَةِ أَقضي فيها فإن يكُنْ صَوابًا فمنَ اللهِ وإن يكُنْ خطأً فمني ومنَ الشيطانِ واللهُ منه بَريءٌ هو ما دونَ الولدِ والوالدِ فقال عُمَرُ إني لأستَحي منَ اللهِ أن أُخالِفَ أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع باطل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/298
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان بينَ عمرَ وأبي رضي اللهُ عنهما خصومةٌ في حائطٍ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ بيني وبينَكَ زيدُ بنُ ثابتٍ فانطلقا فدقَّ عمرُ البابَ فعرفَ زيدٌ صوتَهُ ففتحَ البابَ فقال يا أميرَ المؤمنينَ ألا بعثتَ إليَّ حتى آتيَكَ فقال في بيتِهِ يُؤْتَى الحَكَمُ...
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومحمد بن الجهم لم أعرفه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/238
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين مناقب وفضائل - زيد بن ثابت أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : لا صداقَ دون عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه قال : إن كانت بِكرًا رُدَّ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف جدا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ علَى الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما جبَّةَ خَزٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن المهاجر [فيه] مقال
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/325
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قد كان في زمنِ ابنِ مسعودٍ جماعةٌ من المتعبِّدينَ، خرجوا إلى ظاهرِ الكوفةِ، وبنوْا مسجدًا يتعبَّدونَ فيه، منهم : عمرو بنُ عتبةَ ومفضلُ العجليُّ، فخرج إليهم ابنُ مسعودٍ، وردَّهم إلى الكوفةِ، وهدم مسجدَهم، وقال : إما أن تكونوا أهدى من أصحابِ محمدٍ، أو تكونوا متمسِّكينَ بذَنَبِ الضلالةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن الشعبي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/102 التخريج : أخرجه البلاذري في أنساب الأشراف (13/326) مطولا بنحوه، وذكره ابن رجب في ((فتح الباري)) (1/102) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - عن الشَّعبيِّ قال : تزوَّج عليٌّ أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ فتفاخر ابناها محمَّدُ ابنُ جعفرٍ ومحمَّدُ بنُ أبي بكرٍ فقال كلٌّ منهما : أنا أكرمُ منك وأبي خيرٌ من أبيك، فقال لها عليٌّ : اقضي بينهما فقالت : ما رأيتُ شابًّا خيرًا من جعفرٍ ولا كهلًا خيرًا من أبي بكرٍ، فقال لها عليٌّ : فما أبقيْتِ لنا ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/231 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 41) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32871) باختلاف يسير، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1720) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن اثني عشرَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا الطَّلاقُ بالرجال والعدَّةُ بالمرأةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/232 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12953) واللفظ له، والطبراني (9/ 394)_x000D_ (9679) بنحوه، والبيهقي (15271) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق بالرجال والعدة بالنساء طلاق - عدة الطلاق
|أصول الحديث

4 - قال عبد اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنه : من قرأَ عشرَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ لم يدخلْ ذلكَ البيتَ شيطانٌ تلكَ الليلةَ حتى يُصبحَ، أربعُ آياتٍ من أولها، وآيةُ الكرسيّ، وآيتينِ بعدها، وثلاثُ آياتٍ من آخرها
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/274 التخريج : أخرجه الطبراني (9/147) (8673)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

5 - سُئِلَ عمارُ رضي الله عنهُ عن مسألةٍ فقال : كان هذا بعدُ ؟ قالوا : لا قال : دعونا حتى يكونَ، فإذا كانَ ( بحثناهَا ) لكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات، وهو صحيح إن كان الشعبي سمع من عمار رضي الله عنه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/306 التخريج : أخرجه الدارمي (123)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3732)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/15) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

6 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن سورةِ البقرةِ في بيتٍ لم يدخُلْ ذلك البيتَ شيطانٌ تلك اللَّيلةَ حتَّى يُصْبِحَ أربعَ آياتٍ مِن أوَّلِها وآيةَ الكُرْسِيِّ وآيتَينِ بعدَها وخواتيمَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود‏‏
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/121 التخريج : أخرجه الطبراني (9/147) (8673)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، ولم يشركا بينَ الإخوةِ من الأبِّ والأمِّ معهم، وقالا : هم عصبةٌ، إن فَضُل شيءٌ كان لهم، وإن لم يفضلْ لم يكنْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (26) مختصرا بنحوه، والبيهقي (12858) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ثلاثَة عشرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم قالوا هو أحقُّ بها ما لم تغتسِلْ من الحَيضةِ الثَّالثةِ أبو بكرٍ وعمرَ وجعل يَعدُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/433 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (1/ 240)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 392)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4583) واللفظ لهم جميعا، ومالك (609) رواية محمد بن الحسن الشيباني باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

9 - عن عمرَ وعليٍّ وعبدِ اللهِ وزيدٍ رضيَ اللهُ عنهم في أمٍّ وزوجٍ وإخوةٍ لأبٍ وإخوةٍ لأمٍّ إنَّ الإخوةَ من الأبِ والأمِّ شركاءٌ للإخوةِ من الأمِّ في ثُلُثِهم وذلك أنهم قالوا هم بنو أمٍّ كلِّهم ولم يزدْهم الأبُ إلا قُربًا فهم شركاءُ في الثُّلُثِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى هو محمد بن عبد الرحمن سيئ الحفظ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/134 التخريج : أخرجه الحاكم (7970)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
|أصول الحديث

10 - عن عمرَ وعليٍّ وزيدٍ أنهم قالوا الولاءُ للكبيرِ قال يعنون بالكبيرِ ما كان أقربَ بأمٍّ وأبٍ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/155 التخريج : أخرجه الدارمي (3022)، والبيهقي (22016) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (267) مختصرا
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الولاء لمن أعتق فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

11 - سئل عمارٌ عن مسألةٍ فقال : كان هذا بعدُ ؟ قالوا : لا. قال : دعونا حتى يكونَ، فإذا كان تجشَّمناها لكم
خلاصة حكم المحدث : موقوف، رجاله ثقات وهو صحيح إن كان الشعبي سمع من عمار
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه الدارمي (123)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3732)، وإسحاق بن راهوية كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/237) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه علم - التوقي في الفتيا علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع
|أصول الحديث

12 - خرج يزيدُ بنُ أبي مسلمٍ من عندِ الحجاجِ فقال : لقد قضى الأميرُ بقضيةٍ فقال لهُ الشعبيُّ : وما هي ؟ فقال : قال : ما كان للرجلِ فهو للرجلِ وما كان للنساءِ فهو للمرأةِ فقال الشعبيُّ : قضاءُ رجلٍ من أهلِ بدرٍ قال : ومن هو ؟ قال : لا أُخْبِرُكَ قال : من هو على عهدِ اللهِ وميثاقِهِ ألَّا أُخْبِرُهُ قال : هو عليٌّ فدخل على الحجاجِ فأخبرَهُ فقال : صدقكَ ويحكَ إنَّا لم ننقم على عليٍّ قضاءَهُ قد علمنا أنَّ عليًّا كان أقضاهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعف وهو ابن الأصبهاني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4294 التخريج : أخرجه البيهقي (21336)،و ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/ 388) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - متاع البيت يختلف فيه الزوجان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قالَ: كانَ عبدُ اللَّهِ وشُرَيْحٌ يقولانِ في المُكاتبُ: إذا أدَّى الثُّلثَ، فَهوَ غريمٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ومعلول
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4721)، وعبد الرزاق (15737)، وابن عبد الر في ((الاستذكار)) (7/ 374)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إذا تزوَّجَ المرأةَ فوجدَ بِها جنونًا أو برَصًا أو جذامًا أو قَرْنًا فدخلَ بِها فَهيَ امرأتُهُ إن شاءَ أمسَكَ وإن شاءَ طلَّقَ، زادَ فيهِ وَكيعٌ عنِ الثَّوريِّ : إذا لم يدخل بِها فُرِّقَ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : رواية الشعبي عن علي منقطعة
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/215
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - رد المرأة بالعيب

15 - قال عمرُ رضِي اللهُ عنه : لا أُوتَى برجلٍ فضَّلني على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه إلَّا جلدتُه أربعين وكان عمرُ إذا بعث عاملًا كتب ماله
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/522 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (6328)، وابن أبي شيبة (32603) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 -  أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا كانَ إذَا سَلَّمَ علَى ابْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ ذِي الجَنَاحَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3709 التخريج : أخرجه الحاكم (4352)، والنسائي في ((الكبرى))، والطبراني (2/ 109)_x000D_ (1474) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِد المِنبرَ يومَ الجمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه وقال السلامُ عليكم وكان أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ يفعلونه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5238)، وأخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (801) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه ثم قال السلامُ عليكم ويَحْمَدُ اللهَ تعالى ويُثْنِي عليه ويقرأُ سورةً ثم يجلسُ ثم يقومُ فيخطبُ ثم ينزلُ وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلانِهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/329 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5238)، وأخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (801)
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - القراءة في الخطبة جمعة - تسليم الخطيب على الناس إذا صعد المنبر جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : إذا خيَّرَ الرجلُ امرأتَهُ فاختارت زوجها فهيَ تطليقةٌ هو أملكُ برجعتها وإن اختارت نفسها فتطليقةٌ بائنةٌ وهو خاطبٌ من الخُطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : أشهر رواية
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11977)، وابن أبي شيبة (18398) بنحوه، البيهقي (15424) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - صيغ الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - إذا فوض لزوجته أمرها
|أصول الحديث

20 - عن أبي هُرَيْرةَ إذا أرسلتَ كلبَكَ فأَكَلَ ثلُثَيْهِ فَكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/471 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19942)، والطبري في ((جامع البيان)) (8/ 118) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عليًّا قال : إذا أَخَذَ للطلاقِ ثمنًا فهي واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1244 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11755) واللفظ له، وسعيد بن منصور (1450) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع نكاح - الخلع تطليقة بائنة خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة
|أصول الحديث

22 - كانَ ابنُ عُمَرَ إذَا حَيَّا ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يا ابْنَ ذِي الجَنَاحَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4264 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبري)) (8158)، والطبراني (2/ 109/ 1474)، والحاكم (4352)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عمرَ قال إذا كانتْ ثيبًا رُدّ معها نصفَ العُشْرِ وإن كانت بكرا رُدّ العُشْر
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/238 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21278)، والبيهقي (11062) باختلاف يسير، والدارقطني (3/309) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - خيار العيب بيوع - بيع العبيد والإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قال ابنُ مسعودٍ : إذا سُئلَ أحدُكم عمَّا لا يدري فليقلْ : لا أدري فإنَّه ثلثُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 536 التخريج : أخرجه الطبراني (9/109) (8550)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم
|أصول الحديث

25 - أنَّ ابنَ عمرَ، كانَ إذا كانَ بمَكَّةَ يصلِّي رَكْعتينِ رَكْعتينِ، إلَّا أن يَجمعَهُ إمامٌ فيصلِّي بصلاتِهِ، فإن جمعَهُ الإمامُ يصلِّي بصلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 153
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

26 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا كان بمكةَ يُصَلِّي ركعتينِ ركعتينِ إلا أن يَجْمَعَهُ إمامٌ فيُصَلِّي بصلاتِه، فإن جَمَعَهُ الإمامُ يُصَلِّي بصلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 954 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (954) واللفظ له، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1082) بنحوه، وصحيح مسلم (689) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المسافر يصلي خلف المقيم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

27 - عن ابنِ مسعودٍ قال: العَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، والخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، وبنتُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذي رَحِمٍ يَنزِلُ بمَنزِلَةِ رَحِمِه التي يَرِثُ بها، إذا لم يكن وارِثٌ ذو قَرابَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم: هو الهمذاني ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 264 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19115). وأخرجه الدارمي (2981)، والبيهقي (12583) عن الشعبي عن مسروق به.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عَنِ الشَّعبيِّ: أنَّه سُئِلَ عَن رَجُلٍ نَذَرَ أنْ يَمشيَ إلَى الكَعبةِ، فمَشَى نِصفَ الطَّريقِ ثُمَّ رَكِبَ. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: إذا كانَ عامٌ قابِلٌ فلْيَركَبْ ما مَشَى، وليَمْشِ ما رَكِبَ، ويَنحَرْ بَدَنةً .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 1/361
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام
| شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أمَّ البَنينَ ابنة عُيَيْنةَ بنِ حصنٍ، كانَت تحتَ عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فلمَّا حُصِرَ طلَّقَها، وقد كانَ أرسلَ إليها يشتريَ منها ثُمُنَها، فأبَت، فلمَّا قُتِلَ أتَت عليًّا، فذَكَرت ذلِكَ لَهُ، فقالَ ترَكَها حتَّى إذا أشرفَ على الموتِ طلَّقَها، فورَّثَها
خلاصة حكم المحدث : هذا السند رجاله على شرط مسلم
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/363
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فتن - فتنة قتل عثمان فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فتن - بدء الفتنة

30 - قضى زيدُ بنُ ثابتٍ في فقارِ الظهر ِكلِّهِ بالديةِ كلِّها وهي ألفُ دينارٍ وهي اثنتانِ وثلاثونَ فقارةً في كل فقارةٍ إحدى وثلاثونَ دينارًا ورُبعِ دينارٍ إذا كُسِرَتْ ثم بَرِئَتْ على غيرِ عَثَمٍ فإن برئَتْ على عثمٍ ففي كسرِها أحدٌ وثلاثونَ دينارًا وربعُ دينارٍ وفي العثمِ ما فيه منَ الحُكمِ المستقبلِ سوى ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17606) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/451) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الاستيناء بالقصاص من الجرح والقطع ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية فقار الظهر ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث