logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ كَعْبَ بنَ مالكٍ لمَّا تاب اللهُ عليه ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ لم يُنجِّني إلا بالصِّدْقِ، وإنَّ مِن تَوْبتي إلى اللهِ ألَّا أَكذِبَ أبدًا، وإنِّي أنخلِعُ مِن مالي صدَقةً للهِ ورسولِهِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمسِكْ عليك بعضَ مالِكَ؛ فإنَّه خيرٌ لك، قال: فإنِّي أُمسِكُ سَهْمِي مِن خَيْبرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15770
التصنيف الموضوعي: توبة - توبة كعب وصاحبيه رقائق وزهد - شكر النعم صدقة - كراهة التصدق بكل المال مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك نذور - من نذر أن يتصدق بماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وأنا بِالأبْواءِ، أو بِوَدَّانَ، فأهدَيتُ له لَحمَ حِمارِ وحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّهُ علَيَّ، فلمَّا رَأى في وجهي الكَراهيةَ قال: ليس بنا رَدٌّ عليكَ، ولكنَّا حُرُمٌ. قالَ: وسَمِعتُهُ يَقولُ: لا حِمَى إلَّا للهِ ولِرَسولِهِ. قالَ: وسُئِلَ عن أهلِ الدَّارِ مِنَ المُشرِكينَ يُبَيَّتونَ فيُصابُ مِن نِسائِهم وذَراريِّهِم، قال: هم منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16658
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء حج - مناسك الحج مساقاة - لا حمى إلا لله ولرسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - بينما أنا جالسٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ جاءه رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هل بَقِيَ علَيَّ مِن بِرِّ أبوَيَّ شيءٌ بعد موتِهما أبَرُّهما به؟ قال: نَعمْ، خصالٌ أربعةٌ: الصلاةُ عليهما ، والاستغفارُ لهما، وإنفاذُ عهدِهما، وإكرامُ صديقِهما، وصلةُ الرَّحِمِ التي لا رَحِمَ لك إلا مِن قِبَلِهما؛ فهو الذي بَقِيَ عليك مِن بِرِّهما بعد موتِهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16059
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده استغفار - استغفار الولد لوالده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - فقَدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فخرَجتُ، فإذا هو بالبَقيعِ، رافِعٌ رَأْسَه إلى السماءِ، فقال لي: أكُنتِ تَخافينَ أنْ يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُه، قالَتْ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ظَنَنتُ أنَّكَ أتَيتَ بَعضَ نِسائِكَ، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنزِلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى السماءِ الدنيا، فيَغفِرُ لِأكْثَرَ مِن عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26018
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغيرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - حدَّثَنا شَرِيكٌ، فذكَرَه بإسنادِه ومَعْناهُ... قال: فغَدَوْتُ إليه في حُلَّةٍ حَمْراءَ. [أي حديثَ: أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليَّ شَمْلةٌ أو شَمْلتانِ، فقال لي: هل لكَ من مالٍ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قد آتاني اللهُ عزَّ وجلَّ من كُلِّ مالِهِ من خَيلِهِ وإبِلِهِ وغَنَمِهِ ورَقيقِهِ، فقال: فإذا آتاكَ اللهُ مالًا، فلْيَرَ عليك نِعمَتَهُ. فرُحتُ إليه في حُلَّةٍ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17230
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - عن أبي وائلٍ، قال: أتى عليًّا رضِي اللهُ عنه رجُلٌ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي عجَزْتُ عن مُكاتَبَتي فأَعِنِّي. فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه: ألَا أُعلِّمُكَ كلماتٍ علَّمنيهِنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لو كان عليكَ مِثلُ جَبَلِ صِيرٍ دَنانيرَ لأَدَّاه اللهُ عنكَ، قُلتُ: بَلى، قال: قُلْ: اللَّهُمَّ اكْفِني بحَلالِكَ عن حَرامِكَ، وأَغنِني بفضْلِكَ عمَّن سِواكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1319
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - قال: سمِعْتُ رَجُلًا مِن مُزَينةَ، وهو يسأَلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -فذكَرَ نحوَ حديثِ ابنِ إدريسَ-، قال: وسأَلَه عن الثِّمارِ وما كان في أَكمامِه؟ فقال: مَن أكَلَ بفَمِه، ولم يتَّخِذْ خُبْنةً فليس عليه شيءٌ، ومَن وُجِدَ قد احتمَلَ ففيه ثَمنُه مرَّتَينِ وضَربُ نَكالٍ، فما أخَذَ مِن جِرانِه ففيه القَطعُ، إذا بلَغَ ما يؤخَذُ من ذلك ثَمنَ المِجَنِّ، قال: يا رسولَ اللهِ، ما نجِدُ في السَّبيلِ العامرِ مِن اللُّقَطةِ؟ قال: عرِّفْها حَولًا ، فإنْ جاء صاحبُها، وإلَّا فهي لكَ، قال: يا رسولَ اللهِ، ما نجِدُ في الخَرِبِ العاديِّ؟ قال: فيه وفي الرِّكازِ الخُمسُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6936
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز لقطة - أحكام اللقطة حدود - في كم تقطع يد السارق حدود - لا قطع فيمن سرق شيئا من الثمر حتى يحرز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، اكتُبْ لي بأرضِ كذا وكذا -لأرضٍ بالشامِ لم يَظهَرْ عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَئذٍ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تَسمَعونَ إلى ما يقولُ هذا؟ فقال أبو ثَعلَبةَ: والذي نَفْسي بيَدِه، لتَظهَرَنَّ عليها، قال: فكتَبَ له بها، قال: قُلْتُ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أرضَنا أرضُ صَيدٍ، فأُرسِلُ كَلْبي المُكلَّبَ وكَلْبي الذي ليس بمُكلَّبٍ؟ قال: إذا أرسَلْتَ كَلبَكَ المُكلَّبَ وسمَّيْتَ، فكُلْ ما أمسَكَ عليكَ كَلبُكَ المُكلَّبُ، وإنْ قتَلَ، وإذا أرسَلْتَ كَلبَكَ الذي ليس بمُكلَّبٍ، فأدرَكْتَ ذَكاتَه، فكُلْ، وكُلْ ما رَدَّ عليكَ سَهمُكَ، وإنْ قتَلَ، وسَمِّ اللهَ، قال: قُلْتُ يا نبيَّ اللهِ، إنَّ أرضَنا أرضُ أهلِ كِتابٍ، وإنَّهم يَأكُلونَ لَحمَ الخِنزيرِ، ويَشرَبونَ الخَمرَ، فكيف أصنَعُ بآنيَتِهم وقُدورِهم؟ قال: إنْ لم تَجِدوا غيرَها فارْحَضوها ، واطْبُخوا فيها، واشْرَبوا، قال: قُلْتُ يا رسولَ اللهِ، ما يَحِلُّ لنا ممَّا يَحرُمُ علينا؟ قال: لا تَأكُلوا لُحومَ الحُمُرِ الإنسيَّةِ ، ولا كلَّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قصة الأرض
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17737
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - كُنْتُ سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ليلةِ القَدرِ؟ قال: أنا كُنْتُ أسأَلُ الناسَ عنها، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن ليلةِ القَدرِ: أفي رَمضانَ هي، أو في غَيرِه؟ قال: بل هي في رَمضانَ، قال: قُلْتُ: تكونُ مع الأنبياءِ ما كانوا، فإذا قُبِضوا رُفِعَتْ، أَمْ هي إلى يومِ القيامةِ؟ قال: بل هي إلى يومِ القِيامةِ، قال: قُلْتُ: في أيِّ رَمضانَ هي؟ قال: التَمِسوها في العَشْرِ الأُوَلِ، والعَشْرِ الأواخِرِ، ثُم حدَّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحدَّثَ، ثُم اهتَبَلْتُ غَفلَتَه ، قُلْتُ: في أيِّ العِشرينَ هي؟ قال: ابْتَغوها في العَشْرِ الأواخِرِ، لا تَسأَلْني عن شيءٍ بعدَها، ثُم حدَّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحدَّثَ، ثُم اهتَبَلْتُ غَفلَتَه ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أقسَمْتُ عليكَ بحَقِّي عليكَ لَمَا أخبَرْتَني في أيِّ العَشْرِ هي؟ قال: فغضِبَ عليَّ غَضبًا لم يَغضَبْ مِثلَه منذ صَحِبْتَه، أو صاحَبْتَه -كلمةً نَحوَها- قال: التَمِسوها في السَّبْعِ الأواخِرِ، لا تَسأَلْني عن شيءٍ بعدَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21499
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: دخَلْتُ الجَنَّةَ فرَأيتُ قَصْرًا مِن ذَهَبٍ، فقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لِفَتًى مِن قريشٍ، فظَنَنْتُه لي، فإذا هو لِعُمَرَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مَنَعَني يا أبا حَفْصٍ أنْ أدخُلَه، إلَّا ما أعرِفُ مِن غَيرَتِكَ قال: قال: يا رسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه، فإنِّي لم أكُنْ لِأغارَ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12983
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - جاء نِسْوَةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنَ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما نَقْدِرُ عَليك في مَـجْلِسِك مِن الرِّجالِ، فوَاعِدْنا مِنك يَوْمًا نَأتيك فيه، قال: مَوْعِدُكن بَيْتُ فُلانٍ، وأتاهُنَّ في ذلك اليَوْمِ، ولذلك الـمَوْعِدِ، قال: فكان مـمَّا قال لَـهُنَّ، يَعْني: ما مِن امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ ثَلاثًا مِن الوَلَدِ تَـحْتَسِبُهنَّ إلَّا دَخَلَتِ الجنةَ، فقالتِ امرَأَةٌ مِنهنَّ: أَو اثْنانِ؟ قال: أَو اثْنانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7357
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

132 - كُنَّا عِندَ حَسَنِ بنِ علِيٍّ، فسُئِلَ: ما عقَلتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قال: كنتُ أمشي معه، فمَرَّ على جَرينٍ مِن تَمْرِ الصَّدَقةِ، فأخَذتُ تَمْرةً، فألقَيتُها في فيَّ، فأخَذَها بِلُعابي، فقال بَعضُ القَومِ: وما عليكَ لو ترَكتَها؟ قال: إنَّا آلَ محمدٍ لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقةُ. قال: وعقَلتُ منه الصَّلَواتِ الخَمسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1725
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - قالَتْ قُرَيشٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ لنا ربَّكَ أنْ يجعَلَ لنا الصَّفا ذهبًا، ونُؤمِنُ بكَ، قال: وتفعَلونَ؟، قالوا: نعَمْ، قال: فدعا، فأتاه جِبْريلُ، فقال: إنَّ ربَّكَ يقرَأُ عليكَ السَّلامَ، ويقولُ: إنْ شِئتَ أصبَحَ لهم الصَّفا ذهبًا، فمَن كفَرَ بعدَ ذلك منهم عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ، وإنْ شِئتَ فتَحتُ لهم بابَ التوبةِ والرحمةِ، قال: بل بابَ التوبةِ والرحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2166
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الإيمان بالوحي بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أُبَيُّ، أُمِرْتُ أنْ أقرَأَ عليكَ سورةَ كذا وكذا، قال: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وقد ذُكِرْتُ هناك؟ قال: نَعَمْ، قال: فقُلْتُ له: يا أبا المُنذِرِ، ففرِحْتَ بذلك؟ قال: وما يَمنَعُني واللهُ يقولُ: (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْتَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا تَجْمَعُونَ)، قال مُؤمَّلٌ: قُلْتُ لسُفْيانَ: هذه القِراءةُ في الحديثِ؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21137
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس قرآن - عرض القرآن قراءات - سورة يونس مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَضى بَينَ رَجُلَينِ، فقال المَقْضيُّ عليه لَمَّا أدْبَرَ: حَسْبيَ اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: رُدُّوا علَيَّ الرَّجُلَ، فقال: ما قُلتَ؟ قال: قلتُ: حَسْبيَ اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ اللهَ يَلومُ على العَجْزِ ، ولكِنْ عليكَ بالكَيْسِ؛ فإذا غَلَبَكَ أمْرٌ فقُلْ: حَسْبيَ اللهُ ونِعْمَ الوَكيلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناه ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23983
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - "مَن قال حين يَخرُجُ إلى الصلاةِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ، وبحقِّ مَمْشايَ؛ فإنِّي لم أَخرُجْ أَشَرًا ولا بَطَرًا ، ولا رِياءً ولا سُمْعةً، خرَجْتُ اتِّقاءَ سَخَطِكَ، وابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ، أَسأَلُكَ أنْ تُنقِذَني منَ النَّارِ، وأنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، وكَّل اللهُ به سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ له، وأَقْبَل اللهُ عليه بوجْهِه حتى يَفرَغَ من صلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11156
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل استعاذة - التعوذ من نار جهنم إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - أنَّ أبا سِنانٍ الدُّؤَليَّ عاد عَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنه في شَكْوةٍ اشتَكاها، فقال له: لقد تَخوَّفْنا عليك يا أبا الحَسنِ، في شَكْواكَ هذه، فقال: ولكنِّي واللهِ ما تَخوَّفتُ على نفْسي منه؛ لِأنِّي سَمِعتُ الصَّادقَ المَصدوقَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّكَ ستُضرَبُ ضَرْبةً هاهنا، وضَرْبةً هاهنا، وأشارَ إلى صِدغَيه ، فيَسيلُ دَمُها حتى تُخضَبَ لِحيَتُكَ، ويكونُ صاحِبُها أشقاها، كما كان عاقِرُ النَّاقةِ أشقى ثَمودَ.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده عن زيد بن أسلم في كل منها مقال، فيحسن بمجموعها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 30/259
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

138 - عن عَطيَّةَ العَوْفيِّ، قال: قرأتُ على ابنِ عُمرَ: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا} [الروم: 54]، فقال: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضُعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضُعْفًا}، ثمَّ قال: قرأْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما قرأْتَ علَيَّ، فأَخَذ علَيَّ كما أخَذْتُ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5227
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن قراءات - سورة الروم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - قلتُ لِلحَسَنِ بنِ علِيٍّ: ما تَذكُرُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: أذكُرُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي أخَذتُ تَمْرةً مِن تَمْرِ الصَّدَقةِ، فجعَلتُها في فيَّ، قال: فنزَعَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلُعابِها، فجعَلَها في التَّمْرِ. فقيل: يا رَسولَ اللهِ، ما كان عليكَ مِن هذه التَّمْرةِ لهذا الصَّبيِّ؟ قال: إنَّا آلَ محمدٍ لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقةُ. قال: وكان يَقولُ: دَعْ ما يُريبُكَ ، إلى ما لا يُريبُكَ ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنينةٌ، وإنَّ الكَذِبَ ريبةٌ. قال: وكان يُعلِّمُنا هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِني شَرَّ ما قضَيتَ، إنَّكَ تَقضي، ولا يُقضى عليكَ، إنَّهُ لا يَذِلُّ مَن والَيتَ. قال شُعبةُ: وأظُنُّهُ قد قال هذه أيضًا: تبارَكتَ رَبَّنا وتَعالَيتَ. قال شُعبةُ: وقد حدَّثَني مَن سمِعَ هذه منه. ثم إنَّ شُعبةَ حدَّثَ بهذا الحَديثِ مَخرَجَهُ إلى المَهديِّ بَعدَ مَوتِ أبيهِ، فلم يَشُكَّ في (تبارَكتَ وتَعالَيتَ) فقلتُ لِشُعبةَ: إنَّكَ تَشُكُّ فيه؟ فقال: ليس فيه شَكٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - مَرَّ بي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا بالأبواءِ أو بوَدَّانَ ، فأهدَيتُ له مِن لَحمِ حِمارِ وَحشٍ وهو مُحرِمٌ، فرَدَّهُ علَيَّ، فلمَّا رأى في وَجهي الكَراهةَ قال: إنَّهُ ليس بنا رَدٌّ عليكَ، ولكنَّا حُرُمٌ. وسمِعتُهُ يَقولُ: لا حِمى إلَّا للهِ ولرَسولِهِ. وسُئِلَ عن أهلِ الدَّارِ مِنَ المُشرِكينَ يَبيتونَ فيُصابُ مِن نِسائِهم وذَراريِّهم، فقال: هم منهم. ثم يَقولُ الزُّهريُّ: ثم نهى عن ذلك بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16422
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء حج - مناسك الحج مساقاة - لا حمى إلا لله ولرسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

141 - أنَّ اليهودَ دَخَلوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: السَّامُ عليك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّامُ عليكم، فقالت عائشةُ: السَّامُ عليكم يا إخوانَ القِرَدةِ والخَنازيرِ، ولعنةُ اللهِ وغضَبُه، فقال: يا عائشةُ، مَهْ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أما سمِعتَ ما قالوا؟ قال: أَوَما سمِعتِ ما ردَدْتُ عليهم؟ يا عائشةُ، لم يَدخُلِ الرِّفقُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13531
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - الْتَقَى مُؤْمِنانِ على بابِ الجَنَّةِ، مؤمِنٌ غنِيٌّ، ومؤمِنٌ فقيرٌ، كانا في الدُّنيا، فأُدخِلَ الفقيرُ الجَنَّةَ، وحُبِسَ الغنِيُّ ما شاءَ اللهُ أن يُحبَسَ، ثم أُدخِلَ الجَنَّةَ، فلقِيَه الفقيرُ، فيقولُ: أيْ أخي، ماذا حبَسَكَ؟! واللهِ، لقدِ احْتُبِسْتَ حتى خِفْتُ عليكَ. فيقولُ: أيْ أخي، إنِّي حُبِسْتُ بعدَكَ مَحْبِسًا فظيعًا كَريهًا، وما وصلْتُ إليكَ حتى سالَ منِّي من العَرَقِ ما لو ورَدَه ألْفُ بَعيرٍ، كلُّها آكِلةُ حَمْضٍ ، لصدَرتْ عنه رِواءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2770
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - كنتُ قاعِدًا فجاء ابنُ عُمرَ، فقام رجُلٌ مِن مَجلِسِه له، فلمْ يَجلِسْ فيه، وقَعَد في مكانٍ آخَرَ، فقال الرَّجُلُ: ما كان عليكَ لو قَعَدْتَ؟! فقال: لم أكُنْ أَقعُدُ في مَقعَدِكَ ولا مَقعَدِ غيْرِكَ، بعْدَ شَيءٍ شَهِدْتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام له رجُلٌ مِن مَجلِسِه، فذهَبَ ليَجلِسَ فيه، فنَهاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5567
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - قيام الرجل للرجل اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - دخَلْتُ على عائشةَ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، ثُم يَغتَسِلُ، ثُم يَغْدو إلى المسجِدِ، ورأسُه يَقطُرُ، ثُم يَصومُ ذلك اليومَ، فأخبَرْتُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ بقولِها، فقال لي: أخبِرْ أبا هُرَيرةَ بقولِ عائشةَ، فقُلْتُ: إنَّه لي صديقٌ، فأُحِبُّ أنْ تُعْفيَني، فقال: عزَمْتُ عليكَ لمَا انطلَقْتَ إليه، فانطلَقْتُ أنا وهو إلى أبي هُرَيرةَ، فأخبَرْتُه بقولِها، فقال: عائشةُ إذَنْ أعلَمُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24681
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب غسل - غسل الجنابة صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - بعَثَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْ عليكَ ثيابَكَ وسِلاحَكَ، ثُم ائْتِني، فأتَيْتُه وهو يتوضَّأُ، فصعَّدَ فيَّ النظَرَ، ثُم طأْطأَهُ، فقال: إنِّي أُريدُ أنْ أبعَثَكَ على جَيشٍ فيُسلِّمُكَ اللهُ ويُغنِمُكَ، وأزعَبُ لكَ منَ المالِ زَعْبةً صالحةَ، قال: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أسلَمْتُ من أجْلِ المالِ، ولكنِّي أسلَمْتُ رَغْبةً في الإسلامِ، وأنْ أكونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا عَمرُو، نِعِمَّا بالمالِ الصالحِ للرَّجلِ الصالِحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17763
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا إيمان - حب الرسول رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 -  بيْنما أنا أَسيرُ في الجَنَّةِ، فإذا أنا بقَصرٍ، فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، قال: ثمَّ سِرْتُ ساعةً، فإذا أنا بقَصرٍ خَيرٍ مِنَ القَصرِ الأوَّلِ، قال: فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، وإنَّ فيه لَمِنَ الحُورِ العِينِ يا أبا حَفصٍ، وما مَنَعَني أنْ أَدخُلَه إلَّا غَيْرَتُك، قال: فاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمرَ، ثمَّ قال: أمَّا عليك فلم أَكُنْ لِأَغارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13847
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - أنَّه ركِب خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غلامُ، إنِّي مُعلِّمُكَ كلماتٍ: احفَظِ اللهَ يحفَظْكَ ، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَكَ ، وإذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمةَ لو اجتَمعوا على أنْ ينفَعوكَ، لم ينفَعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لكَ، ولو اجتَمعوا على أنْ يضرُّوكَ، لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ عليكَ، رُفِعتِ الأقلامُ، وجفَّتِ الصُّحُفُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2669
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب المجلس - الركوب على الدابة رقائق وزهد - حفظ الجوارح قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - أتاني جِبريلُ، فقال: إني كنتُ أتَيتُكَ اللَّيلةَ، فلم يَمنَعْني أنْ أَدخُلَ عليك البَيتَ الَّذي أنت فيه إلَّا أنَّه كان في البَيتِ تِمثالُ رَجُلٍ، وكان في البَيتِ قِرامُ سِتْرٍ فيه تَماثيلُ ، فمُر بِرَأْسِ التِّمثالِ الَّذي في بابِ البَيتِ يُقطَعْ، فيُصَيَّرَ كَهَيئةِ الشَّجرةِ، ومُرْ بالسِّتْرِ يُقطَعْ، فيُجعَلَ منه وِسادَتان مُنتَبِذَتَيْنِ توطآن ، ومُر بالكَلبِ يُخرَجْ. ففعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا الكَلبُ جَروٌ كان لِلحَسَنِ والحُسَينِ تَحتَ نَضَدٍ لهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قصة تمثال الرجل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8045
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

149 - قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:  {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 7]،  فإذا رَأيتُم الذين يُجادِلونَ فيه، فهم الذين عَنى اللهُ عزَّ وجلَّ؛ فاحْذَروهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24210
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - رجَعَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ مِن جِنازةٍ بالبَقيعِ، وأنا أجِدُ صُداعًا في رَأْسي، وأنا أقولُ: وارَأْساهُ، قال: بلْ أنا وارَأْساهُ، ثم قال: ما ضَرَّكِ لو مِتِّ قَبْلي، فغَسَّلتُكِ وكَفَّنتُكِ، ثم صَلَّيتُ عليكِ، ودَفَنتُكِ؟ قُلتُ: لكنِّي أو لكأنِّي بكَ -واللهِ- لو فعَلتَ ذلك لقد رجَعتَ إلى بَيْتي فأعرَستَ فيه ببَعضِ نِسائِكَ، قالَتْ: فتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بُدِئَ في وَجَعِه الذي ماتَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25908
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - تأوه المريض غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مريض - إظهار المريض مرضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتى منزِلَ رجُلٍ منَ الأنصارِ، فخرَج ورأسُهُ يَقطُرُ، قال: "لعلَّنا أَعجَلْناكَ"، قال: "إذا أُعجِلْتَ -أو أُقحِطْتَ- فليس عليك غُسْلٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11207 التخريج : أخرجه البخاري (180)، ومسلم (345)، وابن ماجه (606)، وأحمد (11207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  اسْكُنْ حِراءُ ، فليس عليكَ إلَّا نَبيٌّ، أو صِدِّيقٌ، أو شَهيدٌ. قال: وعليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ، وعلِيٌّ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدٌ، وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، وسَعيدُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1630 التخريج : أخرجه أبو داود (4648)، والترمذي (3757)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8190)، وأحمد (1630) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - دَفَعَ إليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ابْنةَ أُمِّ سَلَمةَ، وقال: إنَّما أنتَ ظِئْري، قال: فمَكَثَ ما شاء اللهُ، ثُمَّ أتَيتُه، فقال: ما فَعَلَتِ الجاريةُ، أو الجُوَيرِيةُ؟ قال: قلتُ: عِندَ أُمِّها، قال: فمَجيءٌ ما جِئتَ؟ قال: قلتُ: تُعَلِّمُني ما أقولُ عِندَ مَنامي، فقال: اقْرَأْ عِندَ مَنامِكَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، قال: ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّرْكِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن على اضطراب في إسناده
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23807 التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي بعد حديث (3403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10638)، وأحمد (23807) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قال له: هل لكَ في رَبيبةٍ لنا فتَكْفُلُها؟ قال: أُراها زَينَبَ. ثُمَّ جاء فسَألَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عنها، فقال: ما فَعَلَتِ الجارِيةُ؟ قال: تَرَكتُها عِندَ أُمِّها، قال: فمَجيءٌ ما جاء بكَ؟ قال: جِئتُ لِتُعَلِّمَني شَيئًا أقولُه عِندَ مَنامي. فقال: اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ثُمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّرْكِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن على اختلاف في إسناده
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 49 التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي (3403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10637)، وأحمد (00/ 49) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَن خبَّبَ خادِمًا على أهْلِها فليس منَّا، ومَن أفسَدَ امرأَةً على زَوْجِها فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9157 التخريج : أخرجه أبو داود (2175) بنحوه مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214) باختلاف يسير، وأحمد (9157) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أوى إلى فِراشِهِ قال: اللَّهمَّ رَبَّ السَّمَواتِ السَّبعِ ورَبَّ الأرَضينَ، ورَبَّنا، ورَبَّ كُلِّ شيءٍ، فالِقَ الحَبِّ والنَّوى، مُنزِلَ التَّوراةِ، والإنجيلِ، والقُرآنِ، أعوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ ذي شَرٍّ أنتَ آخِذٌ بناصيَتِهِ، أنتَ الأوَّلُ فليس قَبلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليس بَعدَكَ شيءٌ، وأنتَ الظَّاهِرُ فليس فَوقَكَ شيءٌ، وأنتَ الباطِنُ فليس دونَكَ شيءٌ، اقضِ عنِّي الدَّيْنَ وأغنِني مِنَ الفَقرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10924 التخريج : أخرجه مسلم (2713)، وأبو داود (5051)، والترمذي (3400)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7668)، وابن ماجه (3873)، وأحمد (10924) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - الكتب السماوية إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ بَريرةَ دخَلَتْ عليها تَستَعينُها في كِتابَتِها ، فقالَتْ لها عائِشةُ ونَفِسَتْ فيها: أرأيْتِ إنْ عَدَّيتُ لأهْلِكِ الذي عليكِ عَدَّةً واحِدةً، أيَفعَلْنَ ذلك وأُعتِقُكِ؛ فتَكوني مَوْلاتي؟ فذَهَبَتْ بَريرةُ إلى أهْلِها، فعَرَضَتْ ذلك عليهم، فقالوا: لا، إلَّا أنْ يَكونَ وَلاؤُكِ لنا، قالَتْ عائِشةُ: فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلك له، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اشْتَري، فأَعْتِقي؛ فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعْتَقَ، ثم قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةً فقال: ما بالُ رِجالٍ يَشتَرِطون شُروطًا ليستْ في كِتاب اللهِ؟ ألَا مَن اشْتَرَطَ شَرطًا ليس في كِتاب اللهِ فليس له، وإنِ اشْتَرَطَ مِئةَ مرَّةٍ، شَرطُ اللهِ أحَقُّ وأوْثَقُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26335 التخريج : أخرجه البخاري (2560)، ومسلم (1504) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - بيع الولاء وهبته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن انتَهَبَ نُهبةً فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19929 التخريج : أخرجه الترمذي (1123)، والنسائي (3335) مطولاً، وابن ماجه (3937)، وأحمد (19929) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنِ انتَهَبَ نُهبةً فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20626 التخريج : أخرجه أبو داود (2703) بنحوه، وأحمد (20626) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَنِ انتَهَبَ نُهْبةً، فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14351 التخريج : أخرجه أبو داود (4391) مطولاً، وابن ماجه (3935) باختلاف يسير، وأحمد (14351) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغنائم وأحكامها غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنْ رمانا باللَّيلِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8270 التخريج : أخرجه أحمد (8270)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1327)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9340)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر جهاد - النهي عن قتال المسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - مَنِ انتَهَبَ نُهْبةً فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14464 التخريج : أخرجه أبو داود (4391) مطولاً، وابن ماجه (3935) باختلاف يسير، وأحمد (14464) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن انتهَبَ نُهبةً فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20003 التخريج : أخرجه الترمذي (1123)، والنسائي (3335) مطولاً، وابن ماجه (3937)، وأحمد (20003) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9717 التخريج : أخرجه أحمد (9717)، وابن أبي شيبة (6932)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/26)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

15 - مَن سَلَّ علينا السَّيفَ، فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16541 التخريج : أخرجه مسلم (99)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8359 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2575)، وأحمد (8359) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - التثبت في الفتنة فتن - النهي عن السعي في الفتنة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5927 م التخريج : أخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فتن - النهي عن السعي في الفتنة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6381 التخريج : أخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فتن - النهي عن السعي في الفتنة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن لم يَأخُذْ مِن شاربِه، فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19263 التخريج : أخرجه الترمذي (2761)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (14)، وأحمد (19263)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23019 التخريج : أخرجه أحمد (23019) واللفظ له، وابن أبي شيبة (6934).
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

21 - مَن ذرَعَهُ القَيءُ؛ فليس عليه قَضاءٌ، ومَنِ استَقاءَ فليَقضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10463 التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، وابن ماجه (1676)، وأحمد (10463) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
|أصول الحديث

22 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ؛ فليس له شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9730 التخريج : أخرجه أبو داود (3191) باختلاف يسير، وابن ماجه (1517)، وأحمد (9865) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما سالَمْناهُنَّ منذُ حارَبْناهُنَّ، فمَن ترَكَ شَيئًا خيفَتَهُنَّ؛ فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10741 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (10741) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال: مَن لم يرحَمْ صغيرَنا ويعرِفْ حقَّ كبيرِنا؛ فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7073 التخريج : أخرجه أبو داود (4943)، والترمذي (1920)، وأحمد (7073) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن ترَكَ الحَيَّاتِ مَخافةَ طَلَبِهِنَّ، فليس مِنَّا، ما سالَمْناهُنَّ مُنذُ حارَبْناهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2037 التخريج : أخرجه أبو داود (5250)، وأحمد (2037)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومَن انتهَبَ فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19946 التخريج : أخرجه أبو داود (2581)، وابن ماجه (3937) مختصراً، والترمذي (1123)، والنسائي (3335) باختلاف يسير، وأحمد (19946) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب نكاح - نكاح الشغار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث

27 - ما سالَمْناهُنَّ منذ حارَبْناهُنَّ، مَن ترَكَ شيئًا خِيفةً، فليس منّا. يَعني الحَيَّاتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9588 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (9588) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنِ انتَهَبَ نُهْبةً فليس منَّا. حَدَّثَناه يَحيى بنُ آدَمَ، وأبو النَّضْرِ أيضًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15254 التخريج : أخرجه أبو داود (4391) مطولاً، وابن ماجه (3935) باختلاف يسير، وأحمد (15254) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد غنائم - الغنائم وتقسيمها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومَن استعمَلَه فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان- وإن كان صدوقا- قال ابن حبان: ربما أخطأ. وقد خالف في هذا الحديث جمهور الرواة عن حماد في إسناده ومتنه.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 33/194 التخريج : أخرجه أبو داود (2581)، وابن ماجه (3937) مختصراً، والترمذي (1123)، والنسائي (3335)، وأحمد (19946) باختلاف يسير، والدارقطني في ((السنن)) (4/303) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل نكاح - نكاح الشغار خيل - أحكام الخيل خيل - الرهان بالخيل
|أصول الحديث

30 - لا جَلَبَ ، ولا جَنَبَ، ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومَن انتهَبَ نُهبةً فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19987 التخريج : أخرجه أبو داود (2581)، وابن ماجه (3937) مختصراً، والترمذي (1123)، والنسائي (3335)، وأحمد (19987) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب نكاح - نكاح الشغار خيل - الرهان بالخيل زكاة - صدقة المواشي السائمة مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه