logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا. فذكرتُ الحديثَ. وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ. ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - عليكم بالمُرازَمةِ. قيل : وما المُرازَمَةِ ؟ قال : أكلُ الخبزِ مع العنبِ، وإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ، وخيرَ الطَّعامِ الخبزُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/101
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ بَدْرٍ، فَلَمَّا كانَ بحَرَّةِ الوَبَرَةِ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ قدْ كانَ يُذْكَرُ منه جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ، فَفَرِحَ أَصْحَابُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حِينَ رَأَوْهُ، فَلَمَّا أَدْرَكَهُ قالَ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: جِئْتُ لِأَتَّبِعَكَ، وَأُصِيبَ معكَ، قالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تُؤْمِنُ باللَّهِ وَرَسولِهِ؟ قالَ: لَا، قالَ: فَارْجِعْ؛ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بمُشْرِكٍ. قالَتْ: ثُمَّ مَضَى حتَّى إذَا كُنَّا بالشَّجَرَةِ أَدْرَكَهُ الرَّجُلُ، فَقالَ له كما قالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَقالَ له النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كما قالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، قالَ: فَارْجِعْ؛ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بمُشْرِكٍ، قالَ: ثُمَّ رَجَعَ فأدْرَكَهُ بالبَيْدَاءِ، فَقالَ له كما قالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: تُؤْمِنُ باللَّهِ وَرَسولِهِ؟ قالَ: نَعَمْ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فَانْطَلِقْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1817
التصنيف الموضوعي: جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين مغازي - غزوة بدر إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الاستعانة بالمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

34 - لقد دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال: لقد صَنعْتُ اليومَ شيئًا وَدِدْتُ أنِّي لم أصنَعْه؛ دخلْتُ البيتَ، فأخْشى أنْ يَجِيءَ رجُلٌ مِن أُفقٍ مِن الآفاقِ، فلا يَستطيعُ دُخولَه، فيَرجِعُ وفي نفْسِه منه شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/383
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَدَ يَومًا ألَمًا، فأرسَلَ إلى عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه، فسمِعتُهُ يَقولُ له: يا عُثمانُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سيُقَمِّصُكَ قَميصًا، فإنْ أرادوكَ على خَلعِهِ، فلا تَخلَعْهُ. فقيلَ لها: فأين كُنتِ؟ لم تَذكُري هذا! قالت: نَسيتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5310
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُنْتَصِرًا من مَظْلَمَةٍ ظُلِمَها قطُّ ما لمْ يُنْتَهَكْ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ، فإذا انْتُهِكَ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ كان أَشَدَّهُمْ في ذلكَ غَضَبًا، وما خُيِّرَ بين أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما، ما لمْ يكنْ مَأْثَمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 300
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُدِّي علَيَّ البَيتينِ اللَّذينِ قالهما اليَهوديُّ. قلتُ: قال فُلانٌ اليَهوديُّ: ارفَعْ ضَعيفَكَ لا يَحِرْ بكَ ضَعْفُه يَومًا فتُدرِكَكَ العَواقِبُ قد نَمَى يَجزيكَ أو يُثْني عليكَ وإنَّ مَن أَثْنى عَليكَ بما فعَلتَ كمَن جَزَى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قاتَلَه اللهُ، ما أحسَنَ ما قال! ولقد أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ برِسالةٍ مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فقال: يا محمَّدُ، مَن فُعِلَ به خَيرٌ، أو مَعروفٌ، فإنْ لم يَجِدْ إلَّا الثَّناءَ فليُثْنِ، فإنَّ مَن أثْنى كمَن كافَأَ. وفي روايةِ أبي عبدِ اللهِ: مَن صُنِعَ إليه مَعروفٌ فلم يَجِدْ إلَّا الدُّعاءَ والثَّناءَ فقد كافَأَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3026
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا شعر - إنشاد الشعر بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ في يَمِينٍ قَطُّ، حتَّى أنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ اليَمِينِ ، وقالَ: لا أحْلِفُ علَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا منها، إلَّا أتَيْتُ الذي هو خَيْرٌ، وكَفَّرْتُ عن يَمِينِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6621
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يُزوِّجَ شيئًا من بناتِه، جلَسَ إلى خِدْرِها فقال: إنَّ فُلانًا يذكُرُ فُلانةَ، يُسمِّيها، ويُسمِّي الرَّجلَ الذي يذكُرُها، فإنْ هي سكَتَتْ زوَّجَها، وإنْ كرِهَتْ نقَرَتِ السِّترَ، فإذا نقَرَتْه لم يُزوِّجْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24494
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، علَّمَها هذا الدُّعاءَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ منَ الخَيرِ كلِّه عاجِلِه وآجِلِه، ما علِمْتُ منه وما لم أعلَمْ، وأَعوذُ بكَ منَ الشرِّ كلِّه، عاجِلِه وآجِلِه، ما علِمْتُ منه، وما لم أعلَمْ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ من خَيرِ ما سأَلَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعوذُ بكَ من شرِّ ما عاذَ منه عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُكَ الجَنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عَملٍ، وأَعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عَملٍ، وأسأَلُكَ أنْ تَجعَلَ كلَّ قَضاءٍ تَقْضيه لي خَيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25019
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ من نار جهنم آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمَها هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كُلِّه، عاجِلِه وآجِلِه، ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ، وأعوذُ بكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّه، عاجِلِه وآجِلِه، ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ ما سألكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بكَ مِن شرِّ ما عاذَ منه عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها مِن قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بكَ مِنَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 458
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

42 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَّمَها هذا الدُّعاءَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3116
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

43 - ما خُيِّرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أمْرَيْنِ إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهُما ما لَمْ يَأْثَمْ، فإذا كانَ الإثْمُ كانَ أبْعَدَهُما منه، واللَّهِ ما انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ في شيءٍ يُؤْتَى إلَيْهِ قَطُّ، حتَّى تُنْتَهَكَ حُرُماتُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6786
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

44 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَاءَهَا حِينَ أمَرَهُ اللَّهُ أنْ يُخَيِّرَ أزْوَاجَهُ، فَبَدَأَ بي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أمْرًا، فلا عَلَيْكِ أنْ لا تَسْتَعْجِلِي حتَّى تَسْتَأْمِرِي أبَوَيْكِ وقدْ عَلِمَ أنَّ أبَوَيَّ لَمْ يَكونَا يَأْمُرَانِي بفِرَاقِهِ، قالَتْ: ثُمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ قالَ: {يَا أيُّها النبيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ} إلى تَمَامِ الآيَتَيْنِ، فَقُلتُ له: فَفِي أيِّ هذا أسْتَأْمِرُ أبَوَيَّ؟ فإنِّي أُرِيدُ اللَّهَ ورَسوله والدَّارَ الآخِرَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4785
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - قلتُ يا رسولَ اللهِ من خيرُ من بعدك ؟ قال : أبو بكرٍ. قلتُ فمن خيرُ النَّاسِ بعد أبي بكرٍ ؟ قال : عمرُ. قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ لم تقُلْ في عليٍّ شيئًا ؟ قال : يا فاطمةُ عليٌّ نفسي فمن رأيتيه يقولُ في نفسِه شيئًا ؟
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - سمعَ أصواتًا فقالَ ما هذا الصَّوتُ قالوا النَّخلُ يؤبِّرونَها فقالَ لَو لَم يفعَلوا لصلُحَ فلم يؤبِّروا عامَئذٍ فصارَ شَيصًا فذَكَروا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إن كانَ شيئًا من أمرِ دُنْياكم فشأنُكُم بهِ وإن كانَ من أمرِ دينِكُم فإليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم من معايش الدنيا على سبيل الرأي مزارعة - تلقيح النخل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجامِعُ نِساءَه، ثم لا يَمَسُّ ماءً، فإنْ أصبَح فأراد أنْ يُعاوِد عاوَد، وإنْ لم يُرِدِ اغتَسَل. ورَواه شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، فذكَر في حديثِه: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصيبُ أهلَه، ثم يَعودُ ولا يَمَسُّ ماءً – ولم يَذكُرِ النومَ
خلاصة حكم المحدث : أبو إسحاق اضطرب في هذا الحديث، ولم يقم لفظه كما ينبغي، بل ساقه بسياقات مختلفة متهافتة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - لمَّا نزلت : إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بدأ بي، فقالَ : يا عائشةُ إنِّي ذاكرٌ لَكِ أمرًا فلا عليكِ أن لا تَعجَلي حتَّى تستَأمري أبويكِ قالَت : قد علمَ واللَّهِ أنَّ أبويَّ لم يَكونا ليَأمُرانِّي بفراقِهِ، فقَرأ عليَّ يَا أيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فقلتُ : أفي هذا استأمر أبويَّ ؟ فإنِّي أريدُ اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3440
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - قُلتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما أَرَى علَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شيئًا، وَما أُبَالِي أَنْ لا أَطُوفَ بيْنَهُمَا، قالَتْ: بئْسَ ما قُلْتَ، يا ابْنَ أُخْتِي، طَافَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَطَافَ المُسْلِمُونَ، فَكَانَتْ سُنَّةً وإنَّما كانَ مَن أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتي بالمُشَلَّلِ، لا يَطُوفُونَ بيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا كانَ الإسْلَامُ سَأَلْنَا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ؟ فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ، فمَن حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فلا جُنَاحَ عليه أَنْ يَطَّوَّفَ بهِمَا}، ولو كَانَتْ كما تَقُولُ، لَكَانَتْ: فلا جُنَاحَ عليه أَنْ لا يَطَّوَّفَ بهِمَا. [وفي رواية]: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، وَسَاقَ الحَدِيثَ بنَحْوِهِ، وَقالَ في الحَديثِ: فَلَمَّا سَأَلُوا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ، فمَن حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فلا جُنَاحَ عليه أَنْ يَطَّوَّفَ بهِمَا}. قالَتْ عَائِشَةُ: قدْ سَنَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ الطَّوَافَ بيْنَهُمَا، فليسَ لأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بهِمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1277
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما قرآن - أسباب النزول إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - ما ضَرَبَ بيَدِه امْرأةً له قطُّ، ولا خادِمًا له قَطُّ، ولا ضَرَبَ بيَدِهِ شيئًا قَطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، ولا خُيِّرَ بيْنَ أمْرَينِ إلَّا اختارَ أيْسَرَهما ما لم يكُنْ إثمًا، فإنْ كان إثمًا كان أبعَدَ الناسِ منه، وما انتَقَمَ لنَفسِهِ إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرْمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيَنتقِمَ للهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 346
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ، فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1477
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أَمْرَيْنِ، أَحَدُهُما أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ، إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا، كانَ أَبْعَدَ النَّاسِ منه. 6119- [...] عن هِشَامٍ بهذا الإسْنَادِ، إلى قَوْلِهِ: أَيْسَرَهُمَا، وَلَمْ يَذْكُرَا ما بَعْدَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2327
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخرْقُ شؤمٌ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ، الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ )، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3162
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الرفق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - كُنتُ أبيتُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الشِّعارِ الواحِدِ، وأنا طامِثٌ حائِضٌ، قالت: فإنْ أصابه منِّي شَيءٌ غَسَلَه، لم يَعْدُ مكانَه، وصلَّى فيه، وإنْ أصابه منه شَيءٌ لم يَعْدُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24173
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - مباشرة الحائض صلاة - لباس الرجل في الصلاة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فضلِ وَضوءِ المرأةِ قال لا بأس به ما لم تَخْلُ به فإذا خَلَتْ به فلا تتوضَّأْ بفضلِ وَضوئِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/49
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - ما يجوز التطهر به علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - أنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ: أنَّ الأنْصَارَ، كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ، يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَكانَ ذلكَ سُنَّةً في آبَائِهِمْ مَن أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وإنَّهُمْ سَأَلُوا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ حِينَ أَسْلَمُوا، فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في ذلكَ: {إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللهِ، فمَن حجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فلا جُنَاحَ عليه أَنْ يَطَّوَّفَ بهِمَا، وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فإنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}[البقرة:158].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1277
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما قرآن - أسباب النزول إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، ويَمْكُثُ عِنْدَهَا، فَوَاطَيْتُ أنَا وحَفْصَةُ عَلَى، أيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ له: أكَلْتَ مَغَافِيرَ، إنِّي أجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قالَ: لَا، ولَكِنِّي كُنْتُ أشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أعُودَ له، وقدْ حَلَفْتُ، لا تُخْبِرِي بذلكَ أحَدًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4912
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل تفسير آيات - سورة التحريم قرآن - أسباب النزول نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - أنَّها سألتْ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - عنِ الحمَّامِ فقالَ : إنَّهُ سيَكونُ بعدي حمَّاماتٌ، ولا خيرَ في الحمَّاماتِ للنِّساءِ، فقالتْ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّها تدخلُهُ بإزارٍ، فقالَ : لا، وإن دخلَتهُ بإزارٍ ودِرعٍ وخِمارٍ، وما منَ امرأةٍ تنزعُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها إلَّا كشفتِ السِّترَ فيما بينَها وبينَ ربِّها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام زينة اللباس - ملابس المرأة غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - أنها سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحمامِ فقال إنه سيكونُ بعدي حماماتٌ ولا خيرَ في الحماماتِ للنساءِ فقالت يا رسولَ اللهِ إنها تدخلُه بإزارٍ فقال لا وإن دخلته بإزارٍ ودرعٍ وخمارٍ وما من امرأةٍ تنزعُ خمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها إلا كشفت السترَ فيما بينَها وبينَ ربِّها
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام زينة اللباس - ملابس المرأة غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعلتْ أبياتُك فأقولُ وأيُّ أبياتي تريدُ يا رسولَ اللهِ فإنها كثيرةٌ فيقولُ لي الشكرُ فأقولُ نعم بأبِي أنتَ وأمِّي قال الشاعرُ ارفعْ صنيعَك لا يَجُرْ بك ضعفُه يومًا فتدرِكُه العواقبُ قد نَما يَجزيكَ أو يُثنِي عليك وإنَّ من أثنَى عليكَ بما فعلتَ كمَن جزَى إن الكريمَ إذا أردتَ وصالَه لم تلفِ رثًّا حبلَه واهِي القِوَى قال فيقولُ يا عائشةُ إذا حشر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ من عبادِه اصطنع إليه عبدٌ من عبادِه معروفًا هل شكرتَه فيقولُ أيْ ربِّ علمتُ أن ذلك منك فشكرتُك عليه فيقولُ لم تشكرْني إن لم تشكرْ من أجريتَ ذلك على يدَيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذاكر بن شيبة العسقلاني ضعفه الأزدي‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - التفدية بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يَفعَلُ البارُّ ما شاءَ أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ النارَ ويَفعَلُ العاقُّ ما شاء أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/215) بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ سَحْري ونَحْري قالت وظنَنْتُ أنَّه سيرُدُّ اللهُ عليه رُوحَه قالتْ وكذلكَ يفعَلُ بالأنبياءِ فتحرَّك فقُلْتُ إنْ خُيِّرْتَ اليومَ فلنْ تختارَنا وقيل: ذلكَ ما قال لبِلالٍ مُرْ أبا بَكْرٍ فلْيُصلِّ بالنَّاسِ إنَّكنَّ صواحباتُ يوسُفَ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّما قُلْتُ ذلكَ أنَّ أبا بَكْرٍ رجُلٌ رقيقٌ وإذا قام مَقامَكَ لَمْ يستَطِعْ أنْ يُصلِّيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا صالح بن عمر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/23 التخريج : أخرجه البخاري (1398)، ومسلم (2443)، وأحمد (24905)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

3 - ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى )) (1/ 309)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 225) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن حَدَّثَكَ أنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَمَ شيئًا؟ وقالَ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن إسْماعِيلَ بنِ أبِي خالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عن مَسْرُوقٍ، عن عائِشَةَ، قالَتْ: مَن حَدَّثَكَ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَمَ شيئًا مِنَ الوَحْيِ فلا تُصَدِّقْهُ، إنَّ اللَّهَ تَعالَى يقولُ: {يا أيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ وإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ} [المائدة: 67].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [قوله: وقال محمد... معلق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7531 التخريج : أخرجه أحمد (24227) باختلاف يسير مطولًا، ومسلم (177)، والترمذي (3068) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج إلى بدرٍ فتبِعه رجلٌ من المشركين قال: تؤمنُ باللهِ ورسولِه؟ قال: لا قال: فارجِعْ فلن نستعينَ بمُشركٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : الكافي لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/264 التخريج : أخرجه مسلم (1817) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين جهاد - كيفية الجهاد مغازي - غزوة بدر جهاد - الاستعانة بالمشركين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا نزلَت : ( وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) دخلَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا عائشةُ، إنِّي ذاكرٌ لَكِ أمرًا، فلا علَيكِ أن لا تعجَلي فيهِ حتَّى تستأمِري أبَوَيكِ ، قالَت : قد عَلِمَ، واللَّهِ، أنَّ أبَوَيَّ لم يَكونا ليأمُراني بفِراقِهِ، قالَت : فقرأَ علَيَّ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا الآياتِ، فقُلتُ : في هذا أستأمِرُ أبَوَيَّ قدِ اختَرتُ اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1684 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2053)، واللفظ له، والنسائي (3440)، باختلاف يسير، والبخاري (4785)، ومسلم (1475)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا نزَلَت: {وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [الأحزاب: 29]، دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بدَأَ بِي، فقال: يا عائشةُ، إنِّي ذاكِرٌ لكِ أمْرًا، فلا عليك ألَّا تعْجَلِي، حتَّى تستأْمِري أبَوَيْكِ . قالت: قد علِمَ -واللهِ- أنَّ أَبَوَيَّ لم يكونا لِيَأْمُراني بفِراقِه. فقرَأَ عليَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} [الأحزاب: 28]. فقلْتُ: أَفِي هذا أَستأْمِرُ أَبَوَيَّ؟! فإنِّي أُرِيدُ اللهَ ورسولَه.
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3440 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2053)، باختلاف يسير، والبخاري (4785)، ومسلم (1475)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا أرادَ اللهُ بالأَميرِ خَيْرًا جَعَلَ له وَزيرَ صِدْقٍ ، إن نَسِيَ ذَكَّرَه، وإن ذَكَرَ أعانَه، وإذا أرادَ اللهُ به غَيْرَ ذلك جَعَلَ له وَزيرَ سُوءٍ، إن نَسِيَ لم يُذكِّرْه، وإن ذَكَرَ لم يُعِنْه".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى بدرٍ حتى إذا كان بحَرَّةِ الوَبرِ لَحِقَهُ رجُلٌ مِنَ المُشْركِينَ يَذْكُرُ مِنْهُ جُرْأَةً ونَجْدَةً فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تُؤْمِنُ باللهِ ورسولِهِ؟ قال: لا قال: ارْجِعْ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه مسلم (1817) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين جهاد - كيفية الجهاد مغازي - غزوة بدر جهاد - الاستعانة بالمشركين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خرجَ إلى بدرٍ حتَّى إذا كانَ بحرَّةِ الوبرَ لَحِقَهُ رجلٌ منَ المشرِكينَ يذكرُ منهُ جَرأةً ونجدةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: تُؤمنُ باللَّهِ ورسولِهِ ؟ قالَ: لا قالَ: ارجِعْ، فلَن أستَعينَ بمشرِكٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه أبو داود (2732)، وابن ماجه (2832)، وأحمد (6/ 67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ مَنَاةَ كانتْ على ساحلِ البحرِ وحوْلَها الفُرُوثُ والدماءُ يَذبَحُ بها المشرِكونَ، فقالتِ الأنصارُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا إذا كنَّا أحرَمْنا في الجاهليَّةِ لم يَحِلَّ لنا في دِينِنا أنْ نطُوفَ بينَ الصَّفَا والمروةِ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158]، قال عُرْوَةُ: أمَّا أنا، فما أُبالِي ألَّا أطُوفَ بينَ الصَّفا والمروةِ، قالتْ عائشةُ: لمَ يا بنَ أُختي؟! قال: لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158]، قالتْ عائشةُ: لو كانتْ كما تقولُ، لكان: فلا جُناحَ عليه ألَّا يَطَّوَّفَ بهما، قالتْ عائشةُ: وما تمَّتْ حَجَّةُ أحدٍ ولا عُمرتُه لم يطُفْ بينَ الصَّفا والمروةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3938 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3938) واللفظ له، والبخاري (1790)، ومسلم (1277)، وابن ماجه (2986) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - ما لا يتم الحج إلا به قرآن - أسباب النزول حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَمَّا نزَلَتْ: {وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [الأحزاب: 29]، دخَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بدَأَ بي، فقال: يا عائِشةُ، إنِّي ذاكِرٌ لكِ أمْرًا، فلا عليكِ ألَّا تَعجَلي فيه، حتى تَستأمِري أبَوَيْكِ . قالت: قد علِمَ -واللهِ- أنَّ أبوَيَّ لم يَكونا لِيأمُراني بفِراقِهِ. قالت: فقرَأَ علَيَّ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} [الأحزاب: 28]، فقُلتُ: أفي هذا أستأمِرُ أبوَيَّ؟ فإنِّي أُريدُ اللهَ عزَّ وجلَّ، ورَسولَهُ، والدَّارَ الآخِرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25299 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (4785)، ومسلم (1475)، والترمذي (3204)، والنسائي (3440)، وابن ماجه (2053)، وأحمد (25299) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ! إنك تديمُ السواكَ؟! قال: يا عائشةُ! لو أستطيعُ أنْ أستاكَ مع كلِّ شفعٍ لفعلتُ، وإنَّ خيرَ خصالِ الصائمِ السواكُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية تكلم فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/389 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((البدر المنير)) (2/ 35) واللفظ له، وابن ماجة (1677)، والطبراني في ((الأوسط)) (8420)، والدارقطني في ((سننه)) (2371) مقتصرًا على الفقرة الأخيرة.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

14 - لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُصارِمَ مسلمًا فوقَ ثلاثٍ فإنَّهما ناكبانِ عن الحقِّ ما داما على صِرامِهما وإنَّ أوَّلَهما فيْئًا يكونُ كفَّارةً عنهُ سَبْقُهُ بالفيْءِ وإن ماتا على صِرامِهما لم يَدخُلا الجنةَ جميعًا أبدًا وإن سلَّمَ عليهِ فأَبَى أن يَقْبَلَ تَسليمَه وسلامَهُ رَدَّ عليهِ المَلَكُ ورَدَّ على الآخرِ الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/95 التخريج : أخرجه ابن حبان (5664)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (402) واللفظ لهما، وأحمد (16257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام بر وصلة - ما جاء في الهجران آداب السلام - فضل السلام والرد عليه بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - هجر المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أمْرَيْنِ إلَّا أخَذَ أيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا كانَ أبْعَدَ النَّاسِ منه، وما انْتَقَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِنَفْسِهِ إلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3560 التخريج : أخرجه البخاري (3560)، ومسلم (2327)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أَمْرَيْنِ، إلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا، كانَ أَبْعَدَ النَّاسِ منه، وَما انْتَقَمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِنَفْسِهِ، إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2327 التخريج : أخرجه البخاري (3560)، ومسلم (2327).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر جهدًا شديدًا يكونُ بين يدَيِ الدجَّالِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ فأين يومئذٍ العربُ ؟ قال: يا عائشةُ إنَّ العربَ يومئذٍ قليلٌ قلتُ: ما يُجزِئُ المؤمنَ يومئذٍ منَ الطعامِ ؟ قال: التسبيحُ والتهليلُ والتكبيرُ قلتُ: فأيُّ المالِ يومئذٍ خيرٌ ؟ قال: غلامٌ يَسقي أهلَه منَ الماءِ أما الطعامُ فلا طعامَ
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه علي بن زيد بن جدعان وله شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/120 التخريج : أخرجه أحمد (24944)، وأبو يعلى (4607) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء فتن - فتنة الدجال مناقب وفضائل - فضائل العرب آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها
|أصول الحديث

18 - لمَّا قبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ عندَ امرأتِهِ، ابنةِ خارجةَ بالعوالي، فجعَلوا يقولون، لم يمتِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، إنَّما هوَ بعضُ ما كانَ يأخذُهُ عندَ الوحيِ، فجاءَ أبو بَكرٍ، فَكشفَ عن وجْهِهِ وقبَّلَ بينَ عينيْهِ وقال: أنتَ أَكرمُ على اللَّهِ أن يُميتَكَ مرَّتينِ، قد واللَّهِ ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعُمرُ في ناحيةِ المسجدِ يقول: واللَّهِ ما ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، ولا يموتُ حتَّى يقطعَ أيديَ أناسٍ منَ المنافقينَ كثيرٍ وأرجلَهُم، فقامَ أبو بَكرٍ، فصعِدَ المنبرَ فقال: من كانَ يعبدُ اللَّهَ فإنَّ اللَّهَ حيٌّ لم يَمُتْ، ومن كانَ يعبدُ محمَّدًا فإنَّ محمَّدًا قد ماتَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ، وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شيئًا، وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ قالَ عمرُ: فلَكأنِّي لم أقرأْها إلَّا يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون جملة الوحي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1329 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1627) واللفظ له، والبخاري (3667)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 206)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2438) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنائز وموت - تقبيل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لَمَّا أُمِرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ، بَدَأَ بي، فَقالَ: إنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، فلا عَلَيْكِ أَنْ لا تَعْجَلِي حتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ، قالَتْ: قدْ عَلِمَ أنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكونَا لِيَأْمُرَانِي بفِرَاقِهِ، قالَتْ: ثُمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قالَ: {يَا أَيُّهَا النبيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا وإنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسوله وَالدَّارَ الآخِرَةَ فإنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}[الأحزاب:28]، قالَتْ: فَقُلتُ: في أَيِّ هذا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ؟ فإنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسوله وَالدَّارَ الآخِرَةَ، قالَتْ: ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِثْلَ ما فَعَلْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1475 التخريج : أخرجه البخاري (4786)، والترمذي (3204) واللفظ لهما، والنسائي (3439) بلفظه مع زيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا أراد اللهُ بالأميرِ خيرًا جعل له وزيرَ صدقٍ إنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وإنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ وإذا أرادَ اللهُ غيرَ ذلِكَ جعل له وزيرَ سوءٍ إن نَّسِيَ لم يُذَكِّرْهُ وإن ذكر لَمْ يُعِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/183 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
|أصول الحديث

21 - إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خيرًا جعل له وزيرَ صِدْقٍ ، إن نسِيَ ذكَّرَهُ وإن ذكرَ أعانَه، وإذا أراد اللهُ غيرَ ذلكَ جعلَ له وزيرَ سوءٍ، إن نسيَ لم يُذَكِّرْهُ وإن ذكَرَ لمْ يُعِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن محمد ورواية أهل الشام عنه فيها شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
|أصول الحديث

22 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جعلَ لهُ وزيرَ صدقٍ إن نسيَ ذكَّرَهُ وإن ذكرَ أعانَهُ. وإذا أرادَ بهِ غيرَ ذلكَ جعلَ لهُ وزيرَ سَوءٍ إن نسيَ لم يذكِّرهُ وإن ذكَّرهُ لم يُعنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جعلَ لهُ وزيرَ صدقٍ إن نسِيَ ذكَّرَهُ وإن ذكرَ أعانَهُ. وإذا أرادَ بهِ غيرَ ذلكَ جعلَ لهُ وزيرَ سَوءٍ إن نسيَ لم يذكِّرْهُ وإن ذكرَ لم يُعنْهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/469 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إيمان - إرادة الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا أراد اللهُ بالأميرِ خيرًا جعَل له وزيرَ صدقٍ ، إن نَسي ذكَّره، وإن ذكَر أعانه، وإذا أراد به غيرَ ذلك جعَل له وزيرَ سوءٍ، إن نَسي لم يُذَكِّرْه، وإن ذكَر لم يُعِنْه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 395 التخريج : أخرجه أبو داود (2932) باختلاف يسير، وأحمد (24414) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إيمان - إرادة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا أرادَ اللَّهُ بالأميرِ خيرًا جَعلَ لَهُ وزيرَ صِدقٍ إن نسيَ ذَكَّرَهُ وإن ذَكرَ أعانَهُ. وإذا أرادَ بِهِ غيرَ ذلِكَ جعلَ لَهُ وزيرَ سَوءٍ إن نسيَ لم يذَكِّرْهُ وإن ذَكرَ لم يُعنْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3634 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خيرًا جَعلَ لهُ وزيرَ صِدقٍ ، إنْ نسيَ ذكَّرَهُ، وإنْ ذكَرَ أعانَهُ، وإذا أرادَ بهِ غيرَ ذلكَ جَعلَ لهُ وزيرَ سُوءٍ، إنْ نَسِيَ لمْ يُذكِّرْهُ، وإنْ ذكَرَ لمْ يُعِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - "إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خيرًا، جعل له وزيرَ صِدقٍ ، إنْ نَسِيَ ذكَّره، وإنْ ذَكَرَ أعانَهُ، وإذا أرادَ به غيرَ ذلك جعل له وزيرَ سوءٍ، إنْ نَسِيَ لم يُذكِّرْهُ، وإنْ ذَكَرَ لم يُعِنْهُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 679 التخريج : أخرجه أبو داود (2932)، والنسائي (4204)، وأحمد (24414) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الوزير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إيمان - إرادة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَ أمْرَينِ إلَّا اخْتارَ أَيْسَرَهما، ما لم يكنْ فيه مَأثَمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَ أمْرَينِ إلَّا اخْتارَ أَيسَرَهما، ما لم يكنْ فيه مَأثَمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 901
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ أمرَيْنِ، إلَّا اختارَ أيسَرَهما، ما لم يَكُنْ فيه مَأثَمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25756 التخريج : أخرجه البخاري (6786)، ومسلم (2327)، وأبو داود (4785)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9163)، وأحمد (25756) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه