logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو يعلمُ صاحبُ المسألةِ ما لَهُ فِيهَا لمْ يسألْ
خلاصة حكم المحدث : من رواية قابوس قال أبو حاتم لا أحتج به وقال ابن حبان رديء الحفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/72
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أبو سَلمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ رآهُ يسجُدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وقالَ: لو لم أرَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ فيها لم أسجُدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/508
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عَن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ: أنَّهُ رأى أبا هُرَيْرةَ وَهوَ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ قالَ أبو سلمةَ: فقلتُ لَهُ حينَ انصَرفَ سجَدتُ في سورةٍ، ما رأيتُ النَّاسَ يسجُدونَ فيها. فقالَ: لو لَم أرَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ فيها لَم أسجُدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/509
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ اليَهودَ يَقولونَ إنَّ العَزلَ هوَ الموءودَةُ الصُّغرى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَت يَهودُ وقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو أفضَيتَ لم يَكُن إلَّا بقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/386
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتِي في سحورِهَا تسحرُّوا و لو بشَرْبَةٍ مِن ماءٍ و لو بتمرةٍ و لو بحباتِ زبيبٍ فإنَّ الملائكةَ تُصَلِّي عليكم
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - فضل السحور إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - تسحرُوا و لو أكلةً و لو حسوةً فإنَّهَا أكلةُ بركةٍ و هو فَصْلُ بينَ صومِكم و صومِ النَّصارَى
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/431
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - فضل السحور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهُمَّ صلِّ على المتسحرِينَ تسحرُوا و لو أنْ يأكلَ أحدُكم لقمةً أو يجرعَ جَرْعَةَ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل السحور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على صَبيٍّ، فقال: لو نَجى أحَدٌ من ضَمَّةِ القَبرِ لَنَجى هذا الصَّبيُّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لو كان العسرُ في جحرٍ لدخل اليسرُ حتى يُخرجَه ولن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ وقال إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عائشةَ كانَتْ تقولُ ما بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثةَ في سريةٍ إلا أمَّرَهُ عليهم و لو بَقِيَ بعدَهُ لاستخلفَهُ
خلاصة حكم المحدث : جيد قوي على شرط الصحيح وهو غريب جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/137
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - زيد بن حارثة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ ولدَانِ المسلمِينَ قالَ في الجنةِ و عن أولادِ المشركِينَ قالَ في النَّارِ و لَو شِئْتِ أسمعتُكَ تضاغِيهم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/307
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّهُ قيلَ لَهُ إنَّ ناسًا يقرَءونَ في الظُّهرِ والعَصرِ فقالَ: لو كانَ لي عليهِم سبيلٌ، لقَلَعتُ ألسنتَهُم، إنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ، وَكانَت قراءتُهُ لَنا قراءةً وسُكوتُهُ لَنا سُكوتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ. وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ. فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا. فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا. فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ. فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا ، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163
التصنيف الموضوعي: ردة - استتابة المرتدين مغازي - موقعة تستر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - سَمِعْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهُما يخطُبُ وَهوَ يعرِّضُ بابنِ عبَّاسٍ، يَعيبُ عليهِ قولَهُ في المتعةِ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: يسألُ أُمَّهُ إن كانَ صادِقًا، فسألَها، فقالَت: صدقَ ابنُ عبَّاسٍ، قد كانَ ذلِكَ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لو شِئتُ سمَّيتُ رجالًا من قُرَيْشٍ وُلِدوا فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/340
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - [لا تلبسوا الحريرَ؛ فإنَّهُ من لبسَه في الدنيا؛] ومَن لم يلبسْه في الآخرةِ لم يدخلِ الجنةَ قال اللهُ تعالَى وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
خلاصة حكم المحدث : قيل هذه الزيادة مدرجة في الخبر وهي موقوفة على عبدالله بن الزبير
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/18
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ألَا إنَّ هذهِ أيامُ عيدٍ و أكلٍ و شربٍ و ذكرٍ فلا يصومَنَّ إلَا محصرٌ أو متمتعٌ لمْ يجدْ هديًا و لم يصمْ في أيامِ الحجِّ المتتابعةِ فليصمْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/163
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من اكتحَل بالإثمدِ يومَ عاشوراءَ لم يرمدْ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/167
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طب - إباحة التداوي وتركه طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح عن جابر قوله
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - القهقهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - تُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/511
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - نكاح اليتيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - كانَ إذَا زاغَتْ الشَّمسُ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ قبلَ أنْ يركبَ [وإذا لم تَزِغْ له في مَنزِلِه؛ سارَ حتى إذا حانَتِ العصرُ نزَلَ، فجمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ، وإذا حانَتِ المغربُ في مَنزِلِه، جمَعَ بَينَها وبَينَ العِشاءِ، وإذا لم تَحِنْ في مَنزِلِه ركِبَ، حتى إذا حانَتِ العِشاءُ نزَلَ، فجمَعَ بَينَهما.]
خلاصة حكم المحدث : في سنده حسين بن عبدالله وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/226
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا صَلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن وائل المري الشاعر قال البخاري: في حديثه نظر
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/217
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يصلِّ على الَّذِي أثنَوا عليه شرًّا وصلَّى على الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/282
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحجامةِ و المُوَاصَلَةِ و لم يحرمْهُمَا إبقاءً على أصحابِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/101
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - الوصال صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - من دخل على قومٍ لطعامٍ لم يُدْعَ إليه فأكل دخل فاسقًا وأكل ما لا يحلُّ له
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن خالد وهو مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/283
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - من دعي إلى طعام فأراد إحضار غيره فليستأذن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من أفطرَ يومًا في رمضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصها اللَّهُ لهُ لم يقضِ عنهُ صيامُ الدَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث علل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/31
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - [عن عائشةَ أنَّها قالَت في المَنيِّ إذا أصابَ الثَّوبَ: إذا رأيتَهُ فاغسِلهُ وإن لم ترَهُ فانضَحْهُ]
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/462
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - صفة المني والمذي والودي غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن ابنِ عبَّاسٍ فيمن ذبحَ ونسِيَ التَّسمِيةَ فقال المسلمُ فيهِ اسمُ اللَّهِ وإن لم يذكرِ التسميةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وهو موقوف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/166
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - لو يعلمُ صاحبُ المسألةِ ما لَهُ فِيهَا لمْ يسألْ
خلاصة حكم المحدث : من رواية قابوس قال أبو حاتم لا أحتج به وقال ابن حبان رديء الحفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/72 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2082)، والطبراني (12/108) (12616) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/49) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن أبو سَلمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ رآهُ يسجُدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وقالَ: لو لم أرَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ فيها لم أسجُدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/508 التخريج : أخرجه البخاري (1074) باختلاف يسير، ومسلم (578) بنحوه
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عَن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ: أنَّهُ رأى أبا هُرَيْرةَ وَهوَ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ قالَ أبو سلمةَ: فقلتُ لَهُ حينَ انصَرفَ سجَدتُ في سورةٍ، ما رأيتُ النَّاسَ يسجُدونَ فيها. فقالَ: لو لَم أرَ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ فيها لَم أسجُدْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/509 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2117) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1074) باختلاف يسير، ومسلم (578) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ اليَهودَ يَقولونَ إنَّ العَزلَ هوَ الموءودَةُ الصُّغرى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَت يَهودُ وقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو أفضَيتَ لم يَكُن إلَّا بقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/386 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4348) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) بنحوه. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (‌2542)، ومسلم (1438)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الفتحِ: ألَم ترَ إلى ما صنَعَ صاحبُكُم هلالُ بنُ أميَّةَ؟! لَو قتَلتُ مؤمنًا بكافِرٍ لقتلتُهُ فَدوهُ فوَديناهُ وبنو مُدلِجٍ معَنا فجاءوا بغَنَمٍ غُفرٍ لَم أرَ أحسَن مِنها ألوانًا وكانَت بَنو مُدلِجٍ حُلفاءَ بني كَعبٍ في الجاهلِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض قال الذهبي متروك
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/348 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الموطأ)) (482)، والبيهقي (16013) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

6 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6363) بلفظه، والترمذي (2987)، وابن ماجه (1822) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لقينا عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وعلَينا مِن ثيابِ أَهْلِ فارسٍ - أو قالَ: كِسرى - فقالَ: برَّحَ اللَّهُ هذِهِ الوجوهَ، فرجَعنا فألقَيناها، ولبِسنا ثيابَ العرَبِ، فرجَعنا إليهِ فقالَ: أنتُمْ خيرٌ مِن قَومٍ أتَوني، وعليهِم ثيابُ قومٍ، لو رَضيَها اللَّهُ لَهُم، لم يُلبِسهُم إيَّاها، لا يَصلحُ - أو لا يحلُّ، إلَّا إصبُعَيْنِ أو ثلاثًا أو أربعًا يعني: الحريرَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : [سويد بن غفلة] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/287 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6684) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5690)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (624) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير آداب عامة - من تشبه بقوم زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

8 - عَن طاوسٍ، قالَ: قلتُ لَهُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ لو ترَكْتَ المخابرةَ فإنَّهم يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنها. فقالَ أخبَرَني أعلمُهُم - يعني ابنَ عبَّاسٍ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَنهَ عنها ولَكِنَّهُ قالَ: لأَن يَمنحَ أحدُكُم أخاهُ أرضَهُ خيرٌ لَهُ مِن أن يأخذَ مِنها خَراجًا مَعلومًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/315 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5938) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2330)، ومسلم (1550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة مزارعة - مزارعة أرض الخراج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتِي في سحورِهَا تسحرُّوا و لو بشَرْبَةٍ مِن ماءٍ و لو بتمرةٍ و لو بحباتِ زبيبٍ فإنَّ الملائكةَ تُصَلِّي عليكم
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (16)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/246)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - فضل السحور إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - صُمتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رمضانَ، فلم يقُم بنا، حتَّى بقيَ سبعٌ منَ الشَّهرِ. فلمَّا كانتِ اللَّيلةُ السَّابعةُ خرجَ وصلَّى بِنا، حتَّى مضى ثلثُ اللَّيلِ، ثمَّ لم يصلِّ بنا السَّادسةَ، ثم خرجَ ليلةَ الخامسةِ، فصلَّى بنا حتَّى مضى شَطرُ اللَّيلِ. فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، لو نَفَّلتَنا ؟ فقالَ: إنَّ القومَ إذا صلَّوا معَ الإمامِ حتَّى ينصَرِفَ، كُتِبَ لَهُم قيامُ تلكَ اللَّيلة ثمَّ لم يُصلِّ بنا الرَّابعةَ حتَّى إذا كانت ليلةُ الثَّالثةِ، خرَجَ وخرجَ بأَهْلِهِ، فصلَّى بنا حتَّى خَشينا أن يَفوتَنا الفلاحُ، قُلتُ: وما الفلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/460 التخريج : أخرجه أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صيام - تأخير السحور ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - تسحرُوا و لو أكلةً و لو حسوةً فإنَّهَا أكلةُ بركةٍ و هو فَصْلُ بينَ صومِكم و صومِ النَّصارَى
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/431 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6293) باختلاف يسير، وأحمد في ((العلل-رواية عبد الله)) (1475) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - فضل السحور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا قدِمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ في حجَّةِ الوداعِ، سألَ النَّاسَ: بِماذا أحرمتُمْ فقالَ أُناسٌ أَهْلَلنا بالحجِّ وقالَ آخَرونَ قدِمنا مُتمتِّعينَ وقالَ آخَرونَ أَهْلَلنا بإِهْلالِكَ يا رسولَ اللَّهِ. فَقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن كانَ قدِمَ ولم يسُقْ هديًا فليَحلُلْ، فإنِّي لوِ استَقبلتُ مِن أمري ما استَدبرتُ لم أسُقِ الهديَ، حتَّى أَكونَ حلالًا. فقالَ سراقه بنُ مالِكِ: يا رَسولَ اللَّهِ، عُمرتُنا هذِهِ لعامِنا، أم للأبَدِ ؟ فقالَ بَل للأبَدِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3881)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 126) (6579)، واللفظ لهما، وأصله في البخاري (1785)، ومسلم (1216)
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - دخول مكة حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الخَيلِ، فقالَ: هيَ لثَلاثةٍ: لرَجُلٍ أَجرٌ، ولرجلٍ سِترٌ، ولرجلٍ وِزرٌ ، فأمَّا مَن رَبطَها عدَّةً في سَبيلِ اللَّهِ، فإنَّهُ لَو طوَّلَ لَها في مَرجٍ خَصيبٍ، أو روضةٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ عزَّ وجلَّ عددَ ما أَكَلَت حسَناتٍ، وعددَ أرواثِها حسَناتٍ، ولوِ انقطعَ طولُها ذلِكَ فاستَنَت شَرفًا أو شَرَفَينِ، كتبَ اللَّهُ له عَددَ آثارِها حسَناتٍ، ولَو مرَّت بنَهْرٍ عُجاجٍ لم يُرِد السَّقيَ فيه، فشَرِبَت منهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ عددَ ما شَرِبَت حَسَناتٍ، ومنِ ارتبطَها تغنِّيًا أو تَعفُّفًا، ثمَّ لَم ينسَ حقَّ اللَّهِ في رقابِها وظُهورِها، كانَت لَهُ سترًا مِنَ النَّارِ، ومنِ ارتبطَها فَخرًا ورياءً ونواءً علَى المسلِمينَ، كانت لَهُ وِزرًا يومَ القيامةِ قالوا: فالحُمُرُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لم يُنزِلِ اللَّهُ عليَّ فِي الْحُمُرِ شَيئًا إلَّا هذِهِ الآيةُ الفاذَّةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/468
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزلزلة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة
| شرح حديث مشابه

14 - اتقَوا النَّارَ و لو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/400 التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - استغنُوا عنِ النَّاسِ و لو شوصُ السواكِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/72 التخريج : أخرجه البزار (4824)، وابن أخي ميمي في ((فوائده)) (556)، والضراب في ((ذم الرياء)) (131) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ليتَّقِ أحدُكم وجهَهُ النَّارَ و لو بشقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/400 التخريج : أخرجه أحمد (3679) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - جهد المقل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال نافع : أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كساهُ وَهوَ غلامٌ، فدخلَ المسجِدَ، فوجدَهُ يصلِّي متوشِّحًا ، فقالَ: أليسَ لَكَ ثوبانِ ؟ قالَ: بلَى، قالَ: أرأيتَ لوِ استعنتُ بِكَ وراءَ الدَّارِ، أَكُنتَ لابسَهُما ؟ قالَ: نعَم. قالَ: فاللَّهُ أحقُّ أن تزَّيَّنَ لَهُ أمِ النَّاسُ ؟ قالَ نافعٌ: بلِ اللَّهُ، فأخبرَهُ عن النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن عمرَ قالَ نافعٌ: قدِ استيقَنتُ أنَّهُ عن أحدِهِما وما أُراهُ إلَّا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا يشتملْ أحدُكُم في الصَّلاةِ اشتمالَ اليَهودِ، مَن كانَ لَهُ ثوبانِ فليتَّزِرْ وليرتَدِ، ومن لم يَكُن لَهُ ثوبانِ فليتَّزِرْ ثمَّ ليُصلِّ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق رجالها ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/86 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1390)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2214) واللفظ لهما، والنجاد في ((مسند عمر بن الخطاب)) (78)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7062) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - الرجل يصلي ‌في ‌ثوب ‌بعضه ‌على غيره صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ مِن عبادِ اللَّهِ، مَن لو أقسَمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/399 التخريج : أخرجه البخاري (4500)، ومسلم (1675) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لو كان جريجٌ فقيهًا لعلِمَ أن إجابةَ أمَّه أولَى من عبادةِ ربِّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حوشب بن يزيد الفهري قال الذهبي مجهول
الراوي : حوشب الفهري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/44 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7496)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص416) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2283)، والذهبي (13/ 5) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

20 - لو يُعطَى النَّاسُ بدَعواهُم لادَّعى ناسٌ دِماءَ رجالٍ وأموالَهُم ولَكِنَّ اليَمينَ على المدَّعى علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/332 التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اللَّهُمَّ صلِّ على المتسحرِينَ تسحرُوا و لو أنْ يأكلَ أحدُكم لقمةً أو يجرعَ جَرْعَةَ ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/272)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل السحور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِشاةٍ مَيتةٍ لميمونةَ فقالَ: لو أخَذوا إِهابَها فدبغوهُ فانتفعوا بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه البخاري (1492)، ومسلم (363) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - يا عائشةُ؟ استتري مِنَ النَّارِ و لو بشقِّ تمرةٍ فإنَّهَا تسدُّ مِنَ الجائعِ مسدَّهَا مِنَ الشَّبعانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/400 التخريج : أخرجه أحمد (24501)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - جهد المقل
|أصول الحديث

24 - لو يُعطَى الناسُ بدعواهم لادَّعَى رجالٌ أموالَ قومٍ ودماءَهم ولكنَّ البينةَ على المُدَّعِي واليمينَ على مَن أنكرَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة ليست في الصحيحين وإسنادها حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/352 التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711) بنحوه، والبيهقي (21733) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَنهى عنِ الاغتيالِ، ثمَّ قالَ: لو ضَرَّ أحدًا، لضَرَّ فارسَ والرُّومَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/470 التخريج : أخرجه البزار (5183) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4435) بلفظه، والطبراني (11/ 169) (11389).
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - الغيلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على صَبيٍّ، فقال: لو نَجى أحَدٌ من ضَمَّةِ القَبرِ لَنَجى هذا الصَّبيُّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1435)، والطبراني في ((الأوسط)) (2753)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (4532) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لو كان العسرُ في جحرٍ لدخل اليسرُ حتى يُخرجَه ولن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ وقال إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433 التخريج : أخرجه الطبراني (10/85) (9977)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأى عمرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ عُطاردًا التَّميميَّ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ. فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لوِ اشتريتَها لوفدِ العربِ، إذا وفَدوا عليكَ ؟. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خلاقَ لَهُ في الآخِرةِ. فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَراءَ، فبعثَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإلى أسامةَ بِحُلَّةٍ، وأعطى عليًّا حلَّةً فأمرَهُ أن يشقَّها خُمُرًا بينَ نسائِهِ قالَ: وراحَ أسامةُ بحلَّتِهِ، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرًا، عرفَ أنَّهُ كرِهَ ما صنعَ فقالَ: إنِّي لم أبعَث بِها إليكَ لتَلبسَها، إنَّما بَعثتُ بِها إليكَ لتَشقُقَها خُمُرًا بينَ نِسائِكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/309 التخريج : أخرجه البخاري (3054) بنحوه، ومسلم (2068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن عائشةَ لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أحدثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المساجدَ كمَا منعَتْ نساءُ بَنِي إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/429
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| شرح حديث مشابه

30 - ما رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ صلَّى صلاةَ المغربِ حتَّى يفطرَ و لو كانَ على شربةٍ مِن ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/95 التخريج : أخرجه البزار (7127)، وأبو يعلي (3792) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/472).
التصنيف الموضوعي: صيام - تعجيل الفطور صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - فضل الصيام صلاة - صلاة المغرب صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه