logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أنسٍ قال رأى محمدٌ ربَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/285
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ قال رأَى محمدٌ ربَّه مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/40
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ رجلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقةِ، فقالَ لأبي رافعٍ: اصحَبني كَيما تُصيبَ مِنها. فقالَ: حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: إنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحلُّ لَهُمُ الصَّدقةُ، وإنَّ مولَى القومِ مِن أنفُسِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/519
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - [عن طاووس] أنَّهُ سألَ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عنِ الرَّكعَتينِ، بعدَ العصرِ فنَهاهُ عنهُما وقالَ: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/176
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/460
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكبشينِ أملَحينِ عظيمينِ أقرَنين مَوجوءَينِ فأضجعَ أحدَهما وقالَ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهمَّ هذا عَن محمَّدٍ وأمَّتِهِ من شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول ذبائح - التسمية على الذبيحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، قالَ: سَمِعْتُ هِشامَ بنَ إسماعيلَ، علَى مِنبَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: قالَ أبو الدَّرداءِ: اقرَءوا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورَتينِ، وفي الأُخرَيَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن إسماعيل بن المغيرة قال ابن أبي حاتم روى عن أبي الدرداء مرسلاً
الراوي : هشام بن إسماعيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/41
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عَقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّه تزوَّجَ امرأةً من بَني جُشَمَ، فقالوا: بالرِّفاءِ والبَنينَ فقال: لا تَقولوا هكذا، ولكن قولوا كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ بارِكْ لهم وبارِكْ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عقيل بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام نكاح - التهنئة بالنكاح علم - الحث على الأخذ بالسنة نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/79
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - تأديب الأولاد صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ مَنْ تبعَ جنازةً فليسَ لَهُ أنْ ينصرفَ حتَّى تُدْفَنَ أو يأذنَ أهلُهَا و المرأةُ تحجُّ أو تعتمرُ معَ قومٍ فتحيضُ قبلَ طوافِ الرُّكنِ فليسَ لهمْ أنْ ينصرفُوا حتَّى تطهرَ أو تأذنَ لهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/141
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة

13 - أهلُوا يا آلَ محمَّدٍ بعمرةٍ في حجٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/253
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي بَكْرِ بنِ حزمٍ قالَ: دعانا سُلَيْمانُ بنُ عبدِ الملِكِ يومَ النَّحرِ أن سِرْ إلى عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، والقاسِمِ بنِ محمَّدٍ، وسالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وعبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، وخارجةَ بنِ زيدٍ، وابنِ شِهابٍ رضيَ اللَّهُ عنهم فسَألَهُم عنِ الطِّيبِ في هذا اليومِ قبلَ أن نُفيضَ قالوا تَطيَّبْ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ إلَّا أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ قالَ: كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رجلًا قد رأى محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رمَى جمرةَ العقبةِ أَناخَ، فنحرَ، وحلقَ، ثمَّ مضى مَكانَهُ فأفاضَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/116
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - الطيب بعد الرمي حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - قدمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثروا ذلِك وشقَّ عليهم فَكانَ من أطعمَ مسكينًا كلَّ يومٍ ترَك الصِّيامَ مِمَّن يطيقُه رُخِّصَ لَهم في ذلِك ثمَّ نسَخَه {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} فأُمِروا بالصِّيامِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافاً كثيراً
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/75
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - وجوب صوم رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

16 - [نقشُ خاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] بسمِ اللهِ محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [ولا متابعة]على هذه الزيادة [أي بسم الله]
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة [بسم الله]
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/52
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ أصحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسرعَ النَّاسِ إفطارًا و أبطأَهُمْ سحورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/94
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما اجتمعَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على شيءٍ ما اجتَمعوا على التَّنويرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/421
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ما اجتمعَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على شيءٍ ما اجتمعوا على التنويرِ بالفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 495
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - تشميت غير المسلمين بالعطاس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار منه أدرعًا يومَ حنينٍ فقال: أغصبًا يا محمدُ؟ قال: لا بل عاريةٌ مضمونةٌ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب سنداً ومتناً وجميع وجوهه لا يخلو عن نظر
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/259
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - غزوة حنين جهاد - الاستعانة بالمشركين غصب وضمانات - ما يضمن هبة وهدية - الاستعارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قضَى محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن الدينَ قبلَ الوصيةِ [وأنتم تَقرَؤونَ الوَصيَّةَ قبْلَ الدَّيْنِ، وأنَّ أعيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/60
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم وصايا - اجتماع الوصية والدين قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ العينَ تُسرِعُ إلى بَني جعفرٍ، فأستَرقي لَهُم؟ قالَ: نعَم، فلو أنَّ شيئًا يسبِقُ القَدرَ لقُلتُ: إنَّ العينَ تَسبقُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/195
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ و لَهُمْ يومَانِ يلعبُونَ فيهِمَا فقالَ قدْ أبدلَكم اللهُ تعالَى بِهِمَا خيرًا مِنْهُمَا يومَ الفطرِ ويومَ الأَضْحَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/391
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام إيمان - الدين يسر إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عَن معاويةَ بنِ أبي عيَّاشٍ الأنصاريِّ، أنَّهُ كانَ جالِسًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ، وعاصمِ بنِ عمرَ، فجاءَهُما محمَّدُ بنُ إياسِ بنُ البُكَيْرِ فقالَ: إنَّ رجلًا مِن أَهْلِ الباديةِ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخلَ بِها، فماذا تريانِ ؟ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ: إنَّ هذا أمرٌ ما لَنا فيهِ قولٍ، فاذهَب إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ وإلى أبي هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهم. فسَلهُما ثمَّ ائتِنا فأخبِرنا. فذَهَبَ فسألَهُما، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي هُرَيْرةَ: أفتِهِ يا أبا هُرَيْرةَ، فقَد جاءتكَ مُعْضِلَةٌ فقالَ أبو هُرَيْرةَ: الواحِدةُ تبينُها، والثَّلاثُ تحرِّمُها، حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ مِثلَ ذلِكَ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/55
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ ناسًا أتَوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصاحبٍ لَهُم، فسألوهُ أنَكْويهِ ؟ فسَكَتَ فسألوهُ فسَكَتَ فسألوهُ فسَكَتَ ثمَّ سألوهُ فقالَ: ارضَفوهُ أو حرِّقوهُ وَكَرِهَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/149
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الأدوية المكروهة طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ اليَهودَ جاءوا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ وامرأةٍ منهُم زَنَيا. فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ائتوني بأربعةٍ منكُم يَشهَدونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/417
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - القضاء بين أهل الذمة حدود - الشهادة في الحدود حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - فأصبحت اليهودُ مذعورينَ فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا قتل سيدُنا غيلةً فذكر لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صنيعَه وما كان يُحرضُ عليه ويؤذِي المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/179
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنه كان فصُّ خاتمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حبشيًّا مكتوبٌ عليه لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ لا إلهَ إلا اللهُ سطرٌ ومحمدٌ سطرٌ ورسولُ اللهِ سطرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وزيادة كلمتي الشهادة شاذ
توضيح حكم المحدث : زيادة كلمتي الشهادة لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/58
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةُ نفرٍ فقالوا: إنَّ صاحبًا لَنا مريضٌ وُصِفَ لَهُ الكيُّ، أفنَكْويهِ ؟ فسَكَتَ، ثمَّ عادوا فسَكَتَ ثمَّ قالَ لَهُم في الثَّالثةِ: اكووهُ إن شئتُمْ، وإن شئتُمْ فارضفوهُ بالرَّضفِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/150
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الكي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ضحَّى، اشتَرى كبشَينِ عَظيمينِ سَمينينِ أملَحَينِ أقرَنينِ مَوجوءَينِ، يَذبحُ أحدَهُما عَن أمَّتِهِ، مَن شَهِدَ منهم بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لَهُ بالبلاغِ، والآخرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة أو عائشة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/537
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| شرح حديث مشابه

2 - عن أنسٍ قال رأى محمدٌ ربَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/285 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 889)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (432)، والبزار (7165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ قال رأَى محمدٌ ربَّه مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/40
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ رجلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقةِ، فقالَ لأبي رافعٍ: اصحَبني كَيما تُصيبَ مِنها. فقالَ: حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: إنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحلُّ لَهُمُ الصَّدقةُ، وإنَّ مولَى القومِ مِن أنفُسِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/519
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن الحَكَمِ بنَ الأعرجِ، قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ أخبرني عن يومِ عاشوراءَ قالَ: عن أيِّ حالةٍ تسألُ ؟ قلتُ: أسألُ عَن صيامِهِ، أيَّ يومٍ أصومُ ؟ قالَ: إذا أصبَحتَ مِن تاسعةٍ، فأصبِح صائمًا. قلتُ: كذلِكَ كانَ يَصومُ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/405 التخريج : أخرجه مسلم (1133) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3287) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - صيام يوم عاشوراء علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عقيلٍ أنه أخرج خاتمًا فيه تمثالُ أسدٍ وزعم أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل تركه مالك
الراوي : [عبدالله بن محمد بن عقيل] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/53 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19469) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - نقش الخاتم إيمان - نقض التصاليب والصور
|أصول الحديث

7 - عَن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ الحسَنِ، قالَ: لمَّا قدِمَ الحجَّاجُ وجعلَ يؤخِّرُ الصَّلاةَ، فسَأَلنا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عن ذلِكَ، فقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو قالَ: كانوا يصلُّونَ الصُّبحَ بغلَسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1056) واللفظ له، والبخاري (560)، ومسلم (646)، وأحمد (14969) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

8 - [عن طاووس] أنَّهُ سألَ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عنِ الرَّكعَتينِ، بعدَ العصرِ فنَهاهُ عنهُما وقالَ: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/176 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1836) واللفظ له، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (158)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (113) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/460
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ضحَّى، اشتَرى كبشَينِ عَظيمينِ أملَحينِ ، حتَّى إذا خطبَ النَّاسَ وصلَّى أُتِيَ بأحدِهِما وَهوَ قائمٌ في مُصلَّاهُ ، فذبحَهُ بيدِهِ، ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ هذا عَن أمَّتي جميعًا، مَن شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ. ثمَّ يُؤتَى بالآخَرِ فيذبحُهُ ثُمَّ يقولُ: اللَّهمَّ هذا عن مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ ثمَّ يجمعُهُما جميعًا، ويأكلُ هوَ وأَهْلُهُ منهُما. قالَ فمَكَثنا سنينَ ليسَ رجلٌ مِن بَني هاشمٍ يُضحِّي قد كفَاهُ اللَّهُ المؤنةَ والغُرمَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/538
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| شرح حديث مشابه

11 - عن مُحمَّدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: رَأيتُ علَى البراءِ خاتمًا من ذَهَبٍ، فقيلَ لَهُ. قالَ قَسمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَنيمةً فألبسَنيهِ وقالَ: البَس ما كَساكَ اللَّهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/339 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6752) بلفظه، وأحمد (18602)، وأبو يعلى (1708) بنحوهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب غنائم - الغنائم وتقسيمها
|أصول الحديث

12 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ القِردةِ والخَنازيرِ: أَهيَ مِمَّا مُسِخَ ؟ قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُهْلِكْ قومًا، أو يَمسخْ قومًا، فيَجعلَ لَهُم نَسلًا ولا عاقِبةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/99 التخريج : أخرجه مسلم (2663) مطولاً، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3269) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكبشينِ أملَحينِ عظيمينِ أقرَنين مَوجوءَينِ فأضجعَ أحدَهما وقالَ: بسمِ اللَّهِ واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهمَّ هذا عَن محمَّدٍ وأمَّتِهِ من شَهِدَ لَكَ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ لي بالبلاغِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6227) بلفظه، وأبو داود (2795)، والترمذي (1521) بكلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول ذبائح - التسمية على الذبيحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، قالَ: سَمِعْتُ هِشامَ بنَ إسماعيلَ، علَى مِنبَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: قالَ أبو الدَّرداءِ: اقرَءوا في الرَّكعتينِ الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بِفاتِحةِ الكِتابِ وسورَتينِ، وفي الأُخرَيَينِ بفاتِحةِ الكِتابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن إسماعيل بن المغيرة قال ابن أبي حاتم روى عن أبي الدرداء مرسلاً
الراوي : هشام بن إسماعيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1253) واللفظ له، وعبد الرزاق (2664)، وابن أبي شيبة (3745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عَقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّه تزوَّجَ امرأةً من بَني جُشَمَ، فقالوا: بالرِّفاءِ والبَنينَ فقال: لا تَقولوا هكذا، ولكن قولوا كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ بارِكْ لهم وبارِكْ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عقيل بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/206 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1906) بلفظه، والنسائي (3371)، وأحمد (15741) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام نكاح - التهنئة بالنكاح علم - الحث على الأخذ بالسنة نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن خالدِ بنِ ذَكْوانَ، عنِ الرُّبيِّعِ بنتِ معوِّذٍ، قالَ: سألتُها عَن صومِ يومِ عاشوراءَ. فقالت: بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الأنصارِ مَن كانَ أصبحَ صائمًا فليُتِمَّ على صومِهِ، ومن كانَ أصبحَ مفطرًا فليتمَّ آخرَ يومِهِ فلم نزَلْ نصومُهُ بعدُ ونصوِّمُهُ صبيانَنا وَهُم صغارٌ ونتَّخذُ لَهُمُ اللُّعبةَ منَ العِهْنِ ; فإذا سأَلونا الطَّعامَ أعطيناهمُ اللُّعبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/393 التخريج : أخرجه البخاري (1960) باختلاف يسير، وأحمد (27026) باختلاف يسير، وابن خزيمة باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ضحي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكَبشينِ في يَومِ عيدٍ. فقالَ حينَ وجَّهَهُما: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ... إلى آخرِ الآيةِ والآيَةُ الأُخرى اللَّهمَّ منكَ ولَكَ، عن مُحمَّدٍ وأمَّتِهِ ثمَّ سمَّى وَكَبَّرَ وذبحَ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/539 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6228) واللفظ له، وأبو داود (2795)، والبيهقي (19211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي
|أصول الحديث

18 - عن قيسِ بنِ حَبترٍ، قالَ: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الخمرِ الأبيَضِ والخَمر الأحمرِ؟ فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، وَفدُ عبدِ القيسِ فقالَ: لا تشرَبوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المزفَّتِ ، ولا في النَّقيرِ ، واشرَبوا في الأسقيَةِ. فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، فإنِ اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ فقالَ: صبُّوا عليهِ منَ الماءِ وقالَ لَهُم في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ فأَهْريقوهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/115 التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وأحمد (2476) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (87)، ومسلم (17)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ جبريلَ عليهِ السَّلامُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دلَكَتِ الشَّمسُ فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ العصرَ، فقامَ وصلَّى، ثمَّ أتاهُ جبريلُ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فقالَ: يا مُحمَّدُ، صلِّ المغربَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ جبريلُ حينَ غابَ الشَّفقُ وقالَ: يا محمَّدُ، قُم فصلِّ العشاءَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ انشقَّ الفجرُ، فقالَ: يا محمَّدُ قُم فصلِّ الصُّبحَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ الغدَ وظلُّ كلِّ شيءٍ مثلُهُ، فقالَ: يا محمَّدُ قُم فصلِّ الظُّهرَ، فقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليهِ، فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ العصرَ، فقامَ فصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ غربتِ الشَّمسُ، وقتًا واحدًا فقالَ: يا محمَّدُ صلِّ المغرِبَ فقام وصلَّى، ثمَّ أتاهُ حينَ ذَهَبَ ساعةٌ منَ اللَّيلِ، فقالَ: يا مُحمَّدُ قم فصلِّ، ثمَّ أتاهُ حينَ أسفرَ، فقالَ: يا مُحمَّدُ صلِّ الصُّبحَ، فَقامَ فصلَّى، ثمَّ قالَ: ما بَينَ هذينِ وقتٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/162
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

20 - عن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ قالَ: دَخلتُ علَى بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ فقلتُ: حدِّثيني في شَيءٍ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ، فَقالَت: قلَّ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا إلَّا قَلَينا لَهُ حبَّةً تَكونُ بالمدينةِ، فيأكُلُ منها ويصلِّي ولا يتوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء

21 - عَن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ الثَّقفيِّ، أنَّهُ سألَ أنسَ بنَ مالِكٍ وَهُما غادِيانِ إلى عَرفةَ، كيفَ كنتُمْ تَصنعونَ في هذا اليومِ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قالَ: كانَ يُهِلُّ المُهِلُّ منَّا، فلا يُنكرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/78 التخريج : أخرجه البخاري (1659)، ومسلم (1285) كلاهما بلفظه، وأحمد (12069) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أمَّرَ رَجلًا علَى سريَّةٍ قالَ لَهُ: إذا لَقيتَ عدوَّكَ منَ المشرِكينَ فادعُهُم إلى إحدى ثلاثِ خِصالٍ - أو خِلالٍ - فأيَّتُهُنَّ أجابوكَ إليها، فاقبَل مِنهُم، وَكُفَّ عنهُم، ادعُهُم إلى الإسلامِ، فإن أجابوكَ، فاقبَل منهُم وَكُفَّ عنهُم، ثمَّ ادعُهُم إلى التَّحوُّلِ مِن دارِهِم إلى دارِ المُهاجرينَ، ولَهُم ما لَهُم، فإن أبَوا، فأخبِرهم أنَّهم كأعرابِ المسلمينَ، يجري عليهِم حُكْمُ اللَّهِ الَّذي يَجري على المؤمنينَ، فلا يَكونُ لَهُم مِنَ الفيءِ والغَنيمةِ شيءٌ، إلَّا أن يُجاهدوا معَ المسلِمينَ، فإن هُم أبَوا أن يدخُلوا في الإسلامِ، فسَلهم عن إعطاءَ الجزيةِ ، فإن فعَلوا فاقبَل منهُم، وَكُفَّ عنهُم، وإن أبَوا فاستَعِن باللَّهِ وقاتِلهم قالَ علقمةُ: فحدَّثتُ بِهِ مقاتلَ بنَ حيَّانَ، فقالَ حدَّثَني مسلِمُ بنُ هَيصمٍ، عنِ النُّعمانِ بنِ مقرنٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، مثلَهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : بريدة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/135 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5075) بلفظه، ومسلم (1731)، وأبو داود (2612)، والترمذي (1617) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جهاد - الدعوة قبل القتال
|أصول الحديث

23 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنتشِرِ قالَ: سأَلتُ ابنَ عمرَ عنِ الطِّيبِ عندَ الإِحرامِ فقالَ: ما أُحبُّ أن أُصْبِحَ مُحرمًا ينضخُ منِّي ريحُ الطِّيبِ فأرسلَ ابنُ عمرَ بَعضَ بَنيهِ إلى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ليُسْمِعَ أباهُ ما قالَت قالَ: فقالَت عائشةُ أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ طافَ في نسائِهِ فأصبحَ مُحرِمًا فسَكَتَ ابنُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/115 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3613) واللفظ له، ومسلم (1192)، والبيهقي (9035) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ إبراهيمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّمَ مَكَّةَ، ودعا لَهُم، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ، ودَعوتُ لَهُم بمثلِ ما دعا بِهِ إبراهيمُ لأَهْلِ مَكَّةَ: أن يُبارِكَ لَهُم في صاعِهِم ومُدِّهم
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/66 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6305) واللفظ له، والبخاري (2129)، ومسلم (1360) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - حرم مكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/79 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4004)، والبخاري (1659)، ومسلم (1285)، وأحمد (12069) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في كلِّ سائمةٍ إبلٍ في أربعِينَ بنتُ لَبُونٍ لا يُفَرَّقُ إبلٌ عن حسابِهَا مَنْ أعطَاهَا مُؤْتَجِرًا بِهَا فلَهُ أجرُهَا و مَنْ منَعَهَا فإنَّا آخذُوهَا و شَطْرَ مالِهِ عَزْمَةً مِن عَزَمَاتِ ربِّنَا عزَّ و جلَّ ليسَ لآلِ محمَّدٍ مِنْهَا شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/19 التخريج : أخرجه أبو داود (1575) واللفظ له، والنسائي (2449)، وأحمد (20016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - منع الزكاة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن أبي عطية، دخلتُ أَنا ومَسروقٌ، علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَ مَسروقٌ: يا أمَّ المؤمنينَ، رجلانِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كلاهُما لا يأْلو عَنِ الخيرِ. أمَّا أحدُهُما فيُعجِّلُ المغربَ، ويعجِّلُ الإفطارَ، والآخرُ يؤخِّرُ المغرِبَ حتَّى تبدُوَ النُّجومُ، ويؤخِّرُ الإفطارَ يَعني فقالَت أيُّهما كان يعجِّلُ الصَّلاةَ والإفطارَ قالَ: عبدُ اللَّهِ. قالَت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: كَذلِكَ كانَ يفعلُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صيام - تعجيل الفطور علم - الحث على الأخذ بالسنة
| شرح حديث مشابه

29 - عن اللَّيثِ، قالَ: دخلتُ على سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ وَهوَ متَّكئٌ علَى وسادةٍ حَمراءَ، فيها تَصاويرُ قالَ: فقُلتُ: أليسَ هذا يُكْرَهُ ؟. فقالَ: لا، إنَّما يُكْرَهُ ما يُعلَّقُ منهُ، وما نُصِبَ منَ التَّماثيلِ، وأمَّا ما وطئَ، فلا بَأسَ بِهِ قالَ: ثمَّ حدَّثَني عَن أبيهِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ أصحابَ هذِهِ الصُّوَرِ يعذَّبونَ يومَ القِيامةِ حتَّى ينفُخوا فيها الرُّوحَ، يقالُ لَهُم أَحيوا ما خلقتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/471 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6936) بلفظه، والبخاري (5951)، ومسلم (2108) بغير ذكر أوله.
التصنيف الموضوعي: إيمان - نقض التصاليب والصور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قال ابن أبي ليلى استسقَى حُذَيْفةُ بالمدائنِ فأتاهُ دِهْقانٌ بإناءٍ مِن فضَّةٍ، فرَمى بِهِ ثمَّ قالَ إنِّي كُنتُ نَهَيتُهُ عنهُ فأبى أن يَنتَهيَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ شَرابٍ في آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ، وعن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ وقالَ: دعوهُ لَهُم في الدُّنيا، وَهيَ لَكُم في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأربع أسانيد [اثنان] صحيحان [وواحد] جيد [والرابع] فيه أبو إسحاق الضرير ضعيف جدا
الراوي : حذيفة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/270 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معانيالآثار)) (6661) واللفظ له، والبخاري (5632)، ومسلم (2067) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه