logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي الهجري مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/818
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الذبحِ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ابن سلمة الخبائزي، وهو متروك، وذكره عبد الحق من حديث عطاء بن يسار مرسلاً وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1492
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح ليلا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا ينقضُ الوضوءَ إلَّا ما خرجَ مِن قُبلٍ أو دُبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها [أو] ماتتْ، لم تَحِلَّ له أمُّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1187
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - موت الزوجة طلاق - الطلاق قبل الدخول نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - حد المحاربين توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن سَمُرةَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في وسطِ الصلاةِ، أو حين انقضائِها، فابدَؤوا قبلَ السلامِ فقولوا : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ والصَّلواتُ والمُلكُ للهِ ثم سَلِّموا على اليمينِ، ثم سَلِّموا على قارِئِكم وعلى أنفُسِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ، قال : لا، قال : لا بأسَ تزوجْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عمرَو بنَ العاصِ، وشُرَحبيلَ بنَ حسَنةَ، بعثا عُقبةَ بَريدًا إلى أبي بكرٍ برأسِ يَناقٍ بطريقِ الشَّامِ، فلمَّا قدِم على أبي بكرٍ أنكر ذلك، فقال له عُقبةُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ فإنَّهم يصنعون ذلك بنا؛ قال : تأسِّيًا أو أسَيانًا بفارسَ والرُّومِ، لا يُحمَلُ إليَّ برأسٍ. وإنَّما يكفي الكتابُ والخبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1442
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار سفر - البريد وصفته إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاً أجنبَ في شتاءٍ، فسأل فأُمِرَ بالغسلِ فماتَ، فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: ما لهم قتلوه قتلَهمُ اللهُ ثلاثًا، قد جعل اللهُ الصعيدَ أو التيممَ طَهورًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن عبيد الله ضعفه الدارقطني وله شاهد ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى السُّدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ من قِبلِ الأبِ، وواحدةً من قبَلِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1068
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

11 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازةٍ، فرأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على القبرِ يُوصي الحافِرَ: أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رِجْلَيْهِ، أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رأسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/686
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة جنائز وموت - اتباع الجنائز دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - تعميق القبر وتوسيعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ، وأسند به القِبلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - استقبال القبلة بالموتى دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي
| أحاديث مشابهة

13 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها، ويُسمِّيَ قبل أن يدخُلَها
خلاصة حكم المحدث : انفرد بهذه الزيادة عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة، وهو متروك
توضيح حكم المحدث : زيادة "ويُسمِّي قبلَ أن يُدخلَها" لا تصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك طهارة - السواك عند الاستيقاظ وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - تيمم الجنب طهارة - استعمال ماء الحميم غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - حديث الأشعثِ بنِ قيسٍ : أنه نكح المستعيذةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر برجمِها فأخبر أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فارقها قبل أن يمسَّها، فخلَّاهما
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له في كتب الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1149
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

17 - حديثُ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ : دَعَتْنِي أُمِّي إلى قريبٍ لها، فراودني في المهرِ، فقلتُ : إن نَكَحْتُهَا فهيَ طالقٌ ثلاثًا، ثم سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : انْكِحْهَا، فإنَّهُ لا طلاقَ قبل نكاحَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا من حديث عبد الرحمن بن عوف
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أن رجلا ابتاعَ نخلا من آخر واختلفَا، فقال المبتاعُ : أنا أبرتُهُ بعدَ ما ابتعتَ ، قال البائعُ : أنا أبرتُهُ قبلَ البيعِ، فتحاكما إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقضَى بالثمرةِ لمن أبرَ منهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/986
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع النخل بأصله مزارعة - تلقيح النخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نحو: في العينينِ الدِّيَةُ. [يعني حديث: "في العَيْنِ نِصْفُ العَقْلِ؛ خَمْسونَ مِن الإبِلِ، أو عَدْلُها مِن الذَّهَبِ، أو الوَرِقِ، أو البَقَرِ، أو الشَّاءِ".]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1329
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن أبِي مسعودٍ الأنصاريِّ قالَ : أَوَّلُ مَن قَدِمَ من المهاجرينَ المدينةَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيرٍ، وهوَ أَوَّلُ من جَمَّعَ بهَا يومَ الجمعةِ، جمعَهُمْ قبلَ أنْ يقدُمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، وهُم اثْنَا عشَرَ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/568
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ عِصمَةَ بنِ مالِكٍ في صدَقَةِ الفِطرِ : مُدَّانِ من قَمحٍ، أو صاعٍ من شعيرٍ أو تمرٍ أو زَبيبٍ أو أَقِطٍ ، فمَن لم يكُنْ عِندَه أَقِطٌ وعِندَه لبنٌ فصاعَينِ من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن المختار ضعفه أبو حاتم
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/773
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الجمُعَةُ حقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جماعَةٍ، إلَّا أربعةً: عبدٌ أوِ امرأَةٌ أو صبِيٌّ أو مريضٌ
خلاصة حكم المحدث : صححه غير واحد
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/581
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ليس منا مَن سحَر أو سُحِر له، أو تكهَّن أو كُهِن له
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن الربيع ضعفه الفلاس، والراوي عنه أيضا لين، من حديث علي وفيه مختار بن غسان وهو مجهول، وعبد الأعلى بن عامر وهو ضعيف، وعيسى بن مسلم وهو لين، من حديث ابن عباس وفيه زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام، وهما ضعيفان
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1348
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.]
خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - السجود على الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُتَّخَذَ المساجِدَ طُرُقًا، أو يُقامَ فيها الحَدُّ، أو يُنشَدَ فيها الأشعارُ، أو تُرفَعَ فيها الأصواتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عرابة بن السائب، وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1548
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا يَرْكَبنَّ أحدٌ البحرَ إلا غازيًا أو مُعتَمِرًا أو حاجًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/834
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا "بذكر الحاج والمعتمر"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1434
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا حج - فضل من جهز حاجا أو معتمرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين حج - فضل من خلف الحاج في أهله بخير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - في العمدِ القِوَدُ [يعني حديث: مَن قُتِلَ في عِمِّيَّا، أو في رمْيِ حجرٍ أو سوطٍ أو عصًا، فعليه عقْلُ الخطأِ، ومَن قَتلَ عمدًا، فهو قوَدٌ، ومَن حالَ دونَه، فعليه لعنةُ اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله، وصحح الدرقطني الإرسال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1321
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل
| أحاديث مشابهة

30 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الماءِ يكونُ بعد الماءِ، قال : ذلك المذيُ، وكلُّ فحلٍ يُمْذِي، فتغسلُ من ذلك فَرْجَك، وأُنْثَيَيْكَ، وتوضأ وُضوءَك للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء طهارة - إزالة النجاسات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى معنا هذه الصَّلاةَ – يعني الصُّبحَ يومَ النَّحرِ – وأتَى عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا، فقد تمَّ حجُّه وقضَى تفَثَه
خلاصة حكم المحدث : روي بألفاظ مختلفة
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/887 التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، وأحمد (16208)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

2 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي الهجري مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/818 التخريج : أخرجه أبو داود (2440) واللفظ له، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الفطر يوم عرفة للحاج صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الذبحِ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ابن سلمة الخبائزي، وهو متروك، وذكره عبد الحق من حديث عطاء بن يسار مرسلاً وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1492 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 190) (11458) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الذبح ليلا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أتانا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ ونحن بخانِقينَ : إن الأهلةَ بعضُها أكبرُ من بعضٍ، فإذا رأيْتُمُ الهلالَ نهارًا فلا تُفطِروا حتى تُمسوا، وفي روايةٍ له : فإذا رأيْتُم من أولِ النهارِ فلا تُفطِروا حتى يَشهدَ شاهدانِ أنَّهُما رأياهُ بالأمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح باللفظين المذكورين، وزاد في آخر الأول: إلا أن يشهد شاهدان رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/814 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/168)، والبيهقي (8241)
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث

5 - لا ينقضُ الوضوءَ إلَّا ما خرجَ مِن قُبلٍ أو دُبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/178 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/333)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عائشةَ قالت : كنتُ أَتوضَّأُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منه الهِرَّةُ قبلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه حارثة بن محمد وهو ضعيف قاله الدارقطني تفرد به عن مصعب بن ماهان ومن وجه آخر وفيه سلم بن المغيرة وهو ضعيف، قال الدارقطني: تفرد به عن مصعب بن ماهان والمحفوظ عن الثوري عن حارثة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه ابن ماجه (368) بلفظه، وابن راهويه (1002)، والدارقطني (215) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - وضوء الرجل مع المرأة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها [أو] ماتتْ، لم تَحِلَّ له أمُّها
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1187
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - موت الزوجة طلاق - الطلاق قبل الدخول نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة

8 - من أصابه قيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلسٌ أو مذِيٌّ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ وليبْنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يتكلَّمُ
خلاصة حكم المحدث : أعله غير واحد بأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن ابن جريج، ورواية إسماعيل عن الحجازيين ضعيفة، وقد خالفه الحفاظ من أصحاب ابن جريج فرووه عنه ...مرسلا، وصحح هذه الطريقة المرسلة الذهلي والدارقطني وأبو حاتم، وقال ابن معين: حديث ضعيف، وقال أحمد: الصواب مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/451 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

9 - من التقطَ لقطةً يسيرةً حبْلا أو درْهما أو شبهَ ذلكَ، فليُعرّفها ثلاثةً، فإن كان فوقَ ذلكَ فليُعرّفهَ ستّةَ أيامٍ، زادَ الطبرانِيّ : فإن جاءَ صاحبها وإلا فليَتصدّقْ بها، فإن جاءَ صاحبُها فليخبرهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر مضعف قد صرح جماعة بضعفه
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1055 التخريج : أخرجه أحمد (17566)، والطبراني (22/273) (700)، والبيهقي (12459) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها لقطة - أحكام اللقطة
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392 التخريج : أخرجه أبو داود (4372)، والنسائي (4046) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - حد المحاربين توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من مات ولم يحجَّ، ولم يمنعْهُ من ذلك مرضٌ حابسٌ، أو سلطانٌ ظالمٌ، أو حاجةٌ ظاهرةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/835 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14450)، والعدني في ((الإيمان)) (37)، والخلال في ((السنة)) (1577) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج إيمان - أعمال تنافي الإيمان حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

12 - عن عائشةَ أرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النَّحرِ فرمَت الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثمَّ مضَت فأفاضت وَكانَ ذلِكَ اليومُ اليومَ الَّذي يَكونُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني عندَها
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/890 التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1744) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

13 - عن سَمُرةَ أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في وسطِ الصلاةِ، أو حين انقضائِها، فابدَؤوا قبلَ السلامِ فقولوا : التَّحيَّاتُ الطَّيِّباتُ والصَّلواتُ والمُلكُ للهِ ثم سَلِّموا على اليمينِ، ثم سَلِّموا على قارِئِكم وعلى أنفُسِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/443 التخريج : أخرجه أبو داود (975)، والطبراني (7/250) (7019)، والبيهقي (3116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ، قال : لا، قال : لا بأسَ تزوجْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 التخريج : أخرجه الدارقطني (5/36) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذكرَها، فإن ذلكَ وقتَها لا وقتَ لها غيرهُ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي هريرة بسند ضعيف، دون قوله: لا وقت لها غيره، وأصله في الصحيحين دون قوله: فإن ذلك وقتها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/305 التخريج : أخرجه مسلم (680) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

16 - وليس عليك شيءٌ - يعني في الذهبِ حتى يكون لك عشرون دينارًا، فإذا كانت لك عشرون دينارًا، وحال عليها الحَوْلُ ففيها نصفُ دينارٍ، فما زاد فبحسابِ ذلك : قال : لا أدري أعليَّ يقول : بحسابِ ذلك أو رفعَه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : روي حديث أبي عوانة عن علي مرفوعا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/757 التخريج : أخرجه أبو داود (1573)، وابن وهب في ((موطأه)) (186)، والبيهقي في ((الصغير)) (1198) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

17 - فلمَّا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ولا يزنِينَ، قالَتْ : أَوَ تزني الحُرَّةُ ؟ لقد كُنَّا نستحيي من ذلك في الجاهليةِ : فكيفَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1364 التخريج : أخرجه مطولا سعيد بن منصور في ((السنن)) (2211)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/237)، والحازمي في ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ)) (ص225) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء حدود - ذم الزنا وتحريمه آداب عامة - الأخلاق المذمومة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

18 - أنَّ عمرَو بنَ العاصِ، وشُرَحبيلَ بنَ حسَنةَ، بعثا عُقبةَ بَريدًا إلى أبي بكرٍ برأسِ يَناقٍ بطريقِ الشَّامِ، فلمَّا قدِم على أبي بكرٍ أنكر ذلك، فقال له عُقبةُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ فإنَّهم يصنعون ذلك بنا؛ قال : تأسِّيًا أو أسَيانًا بفارسَ والرُّومِ، لا يُحمَلُ إليَّ برأسٍ. وإنَّما يكفي الكتابُ والخبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1442 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 404) ، والبيهقي (18395) واللفظ لهما ، والنسائي في ((الكبرى)) (8620) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6342) كلاهما بنحوه ، وابن أبي شيبة (33616) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار سفر - البريد وصفته إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - السلامُ قبلَ السؤالِ، من بدأكُم بالسؤالِ قبلَ فلا تجيبوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأيلي وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/509) من حديث ابن عمر
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة
|أصول الحديث

20 - يأتي أحدُكم الشيطانَ في صلاتِه، حتى يَنْفُخَ في مِقْعَدَتِه، فيُخَيَّلُ له أنه قد أحَدَثَ ولم يُحْدِثْ، فإذا وجَدَ ذلك أحدُكم فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا بأُذُنِه، أو يَجِدَ ريحًا بأَنْفِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أويس، لكن تابعه الدراوردي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الطهور)) (410)، والطبراني (11/222) (11556) باختلاف يسير، والبيهقي (3509) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حديثُ جابرٍ : طُلِّقتْ خالتي ثلاثًا، فخرجتْ تجدُ نخلًا لها، فنهاها رجلٌ، فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فذكرتْ ذلك له، فقال : اخرجي فجُذِّي نخلَكِ، لعلَّكِ أن تصدَّقي منه، أو تفعلي معروفًا
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1292 التخريج : أخرجه البيهقي (15600) بلفظه، وأبو داود (2297)، وأحمد (14444) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاً أجنبَ في شتاءٍ، فسأل فأُمِرَ بالغسلِ فماتَ، فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: ما لهم قتلوه قتلَهمُ اللهُ ثلاثًا، قد جعل اللهُ الصعيدَ أو التيممَ طَهورًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن عبيد الله ضعفه الدارقطني وله شاهد ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/230 التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (128)، وابن خزيمة (273)، وابن حبان (1314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطَى السُّدُسَ ثلاثَ جدَّاتٍ من قِبلِ الأبِ، وواحدةً من قبَلِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1068
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة

24 - حديثُ ابنِ مسعودٍ : كنا نقول قبل أن يُفْرَضَ علينا التشهُّدُ : السلامُ على اللهِ قبلَ عبادِه، السلامُ على جبرئيلَ، الحديثُ، وفيه ولكن قولوا : التحياتُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين وغيرهما دون قوله قبل أن يفرض علينا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه البخاري (6230، 835) مفرقاً، ومسلم (402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث

25 - عن خارجةَ بنِ زيدٍ بنِ ثابتٍ عن أبيه : أنه كان يُوَرِّثَ ثلاثَ جدَّاتٍ إذا استوَينَ، ثنتانِ من قِبَلِ الأبِ، وواحدةٌ من قبلِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : عن زيد نحوه، لكن قال: ثنتين من قبل الأم وواحدة من قبل الأب، من طرق عن زيد بن ثابت وكلها منقطعة
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1073 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((مسنده)) (183)، والدارقطني في ((سننه)) (4137)، والبيهقي (12483) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

26 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازةٍ، فرأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على القبرِ يُوصي الحافِرَ: أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رِجْلَيْهِ، أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رأسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/686 التخريج : أخرجه أبو داود (3332)، وأحمد (22509)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3005)، والدارقطني (4763) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة جنائز وموت - اتباع الجنائز دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - تعميق القبر وتوسيعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - السَّلامُ قبلَ الكلامِ.
خلاصة حكم المحدث : له طريقان أحدهما في الترمذي، وقال: منكر، وثانيهما، وإسناده لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1425 التخريج : أخرجه الترمذي (2699 )، وأبو يعلى (2059 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (34 )
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة
|أصول الحديث

28 - عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغَ الشَّمسُ، أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ نزل فجمع بينهما، فإن زاغت الشَّمسُ قبل أن يرتحِلَ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ ركِب
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيحين من هذا الوجه بهذا السياق، وليس فيهما: والعصر، وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/558 التخريج : أخرجه البخاري (1112)، ومسلم (704)، وأبو داود (1218) جميعا بلفظه دون قوله:((والعصر))، وأخرجه الحاكم كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (4/ 570) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
|أصول الحديث

29 - أنه كان يضربُ على الركعتينِ قبل المغربِ
خلاصة حكم المحدث : هذا تحريف في النقل، وإنما كان يضرب على الركعتين قبل غروب الشمس
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/513
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الصلاة قبل المغرب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته صلاة - النوافل المطلقة

30 - أعطُوا الأجيرَ! أجرهُ قبلَ أن يجفَّ عرقهُ
خلاصة حكم المحدث : من حديث جابر، وفيه شرقي بن قطامي، وهو ضعيف ومحمد بن زياد الراوي عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1032 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إجارة - الأمر بتعجيل أجرة الأجير إجارة - أجرة إجارة - الاستئجار على العمل وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث