logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أكذَبُ الناسِ الصبَّاغُ [يعني حديث: أكذبُ الناسِ الصبَّاغون والصوَّاغون]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري قال الدارقطني : ضعيف، وقال مرة: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/414
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الصائغ آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - حديثُ أبي بكرٍ في وصيتِهِ لعمرَ في تفسيرِ الأحقافِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع مع ضعف ليث وهو ابن أبي سليم وله طريق أخرى
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 323
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - [حديثُ أنَّ النَّاسَ يُدَعونَ يومَ القيامةِ بأمهاتِهم سِترًا عليهِم]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/579
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - الجُودُ موجودٌ عِندَ اللهِ، فجُودوا يَجُودُ اللهُ لكم، أَلَا إنَّ اللهَ خلَقَ الجُودَ في صورةِ رجُلٍ، فجعَلَ أُسَّهُ راسِخًا في أصلِ شجرةِ طُوبَى... الحديثَ، وفيه ذِكْرُ البُخلِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء خلق - بدء الخلق وعجائبه رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أقرأُ سورةَ هودٍ أو سورةَ يوسفَ قالَ لن تقرأَ شيئًا أبلغَ عندَ اللَّهِ من { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - أن معاذَ بنَ جبَلٍ كانت لَهُ امرأتانِ فإذا كانَ عند إحداهما لم يتوضَّأ في بيتِ الأخرى فماتَتا في الطَّاعون فدفنُهما في قبر واحد فأسهمَ بينهُما أيُّهما تُقدَّمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل نكاح - العدل والقسمة بين النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - لِكلِّ شيءٍ دِعَامَةٌ، ودِعَامَةُ المُؤْمِنِ عَقْلُهُ، فَبِقدرِ عَقْلِه تَكُونُ عِبادَةُ رَبِّهِ، أَما سَمِعْتُمْ قَوْلَ الفاجرِ عندَ نَدَامَتِه : لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهنم - صفة أهل النار تفسير آيات - سورة الملك آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان القارئ أحد الضعفاء
الراوي : أم محمد الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/496
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - أنَّ عليًّا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذكر حديثًا طويلًا مرفوعًا فيهِ ذكر الجنةَ، قال : وَأَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ قال : صافٍ لا كدرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو معاذ البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/445
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة

190 - سِهامُ المؤذِّنِينَ عِندَ اللهِ يومَ القيامةِ كسِهامِ المُجاهِدِينَ وهم فيما بينَ الأذانِ والإقامةِ كالمُتَشَحِّطِ بدَمِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، قال عُمَرُ: لو كنتُ مؤذِّنًا لكمُل أَمري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سليمان هذا ضعيف
الراوي : أبو وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/217
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جهاد - فضل الشهيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة
| أحاديث مشابهة

191 - حديثٌ: في الحُبِّ والبُغْضِ... قولُه تعالَى: { سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرحْمَنُ وُدًّا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن عجلان الثقفي، لا أعرفه
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/239
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة

192 - حديثُ أبي هريرةَ النهيُ عن قتلِ الصُّرَدِ والضفدعِ والنملةِ والهدهدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن الفضل وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/917
التصنيف الموضوعي: خلق - الضفدع ذبائح - ما ينهى عن قتله أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

193 - من أرادَ الحجَّ فليعجلْ [يعني حديث: مَن أرادَ الحَجَّ فلْيَتَعَجَّلْ]
خلاصة حكم المحدث : فيه مهران أبو صفوان مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/44
التصنيف الموضوعي: حج - ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه حج - تعجيل الحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - حديثُ عمرَ تختَّموا بالعقيقِ فإنَّ جبريلَ أتاني به من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

195 - حديثُ عمرَ : أنَّهُ لمَّا عادَ المفقودُ مَكَّنَهُ من أخذِ زوجتِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع مع ثقة رجاله
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1287
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ قال فيه : ورجلٌ مِن قحطانَ كلُّهم صالِحٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 618/6
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - القحطاني
| أحاديث مشابهة

197 - حديث: "مَن قرأ سورةَ التَّحريمِ [أعطاه اللهُ تعالى تَوبةً نَصوحًا]".
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 300
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة التحريم فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

198 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان ينهاهُم يومَ وردَ حجرَ ثمودٍ عن رُكيةٍ عند جانبِ المدينةِ أن يشربَ منها أحدٌ أو يستقِي، فنهانا أن نتولّج بيوتهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف كذاب
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: سفر - دخول مساكن الذين ظلموا أنفسهم سفر - مجانبة أهل الغضب مغازي - غزوة تبوك دفن ومقابر - النهي عن المرور بقبور الظالمين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَديثًا، فقالَتِ امرأَةٌ مِن نِسائِه: كأنَّه حديثُ خُرافَةَ، فقال: أتَدرينَ ما خُرافَةُ ؟ إنَّه رجُلٌ مِن عُذرَةَ، أخذَتْه الجِنِّ في الجاهلِيَّةِ، فمكَث بينَهم دهْرًا، ثم رَدُّوه إلى الإنسِ، فكان يُحَدِّثُ الناسَ بما رَأى فيهِم منَ الأعاجيبِ، فقال الناس: حديثُ خُرافَةَ
خلاصة حكم المحدث : [قال ابن حبان منكر وله طريق آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/411
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - حَديثُ عائِشةَ: أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل مالَه في رِتاجِ الكَعبةِ، إن كَلَّمَ ذا قَرابةٍ له. فقالت: يُكَفِّرُ اليَمينَ [يَعني حَديثَ: عن عائِشةَ أنَّها سُئِلت عن رَجُلٍ جَعَل كُلَّ مالٍ له في رِتاجِ الكَعبةِ في شَيءٍ كان بَينَه وبَينَ عَمَّةٍ له، قالت عائِشةُ: يُكَفِّرُه ما يُكَفِّرُ اليَمينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [صفية بنت شيبة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1538
التصنيف الموضوعي: أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - حديث صلاتِه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلف عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 567/6
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - حديثُ عليٍّ : لا يُضيِّفُ أحدُكم الخصمَيْن إلَّا أن يكونَ خصمُه معه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - حديثُ ابنُ عمرَ خصلتانِ معلَّقتانِ في أعناقِ المؤذنينَ للمسلمينِ صلاتُهُمْ وصيامُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مروان بن سالم الجزري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة - مواقيت الصلاة صيام - وقت الإفطار صيام - وقت الإمساك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - حديثُ ابنِ عباسٍ أنه قالَ : كلْ ما أصميْتَ، ودعْ ما أنميْتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوفاً من وجهين ومرفوعا بسند فيه ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1482
التصنيف الموضوعي: صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1175
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - الشروط في النكاح نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

207 - حديثُ عمرَ : أنَّه صاحَ بامرأةٍ فأسقطتْ جنينًا، فأعتقَ عمرُ غرَّةَ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1345
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة

208 - لا تُولَهُ والدةٌ بولدِها [يعني حديث:لا تُولَهُ والدةٌ عن ولدِها]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/965
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ: رجبٌ، لا يقارنُهُ من الأشهِرِ أحَدٌ، ولذلك يُقالُ له : شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ. وثلاثَةُ أشهُرٍ مُتوالياتٍ : يعني ذا القعدَةِ، وذا الحجَّةِ، والمحرَّمَ ألا وإنَّ رجبًا شهرُ اللَّهِ، وشعبانُ شَهري، ورمضانُ شهرُ أمَّتي، فمن صامَ من رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجَبَ رضوانَ اللهِ الأكبَرَ، وأسكنَهُ الفِردَوسَ الأعلى. ومن صامَ من رجبٍ يومين فله من الأجر ضِعفانِ، وزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبال الدُّنيا، ومن صام من رجبٍ ثلاثةَ أيَّامٍ جعلَ اللهُ بينَهُ وبين النَّارِ خندقًا، طولُ مسيرةِ ذلكَ اليومِ سنةٌ، ومن صامَ من رجبٍ أربعةَ أيَّامٍِ عوفي من البلاءِ، ومن الجذامِ ، والجنونِ والبرصِ، ومن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ، ومن عذاب القبرِ، ومن صام من رجبٍ خمسةَ أيَّامً وُقِيَ عذابَ القبرِ، ومَن صامَ من رجبٍ ستَّةَ أيامٍ خرج من قبرِهِ ووجهُهُ أضوَأُ من القمرِ ليلةَ البدرِ، ومن صام من رجبٍ سبعةَ أيَّامٍ فإنَّ لجهنَّمَ سبعةَ أبوابٍ، يُغلِقُ اللهُ تعالى عنهُ بصومِ كلِّ يومٍ بابًا من أبوابِها، ومَن صام من رجبٍ ثمانيةَ أيَّامٍ فإن للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ، يفتحُ اللهُ له بكلِّ صومِ يومٍ بابًا من أبوابِها، ومن صامَ من رجبٍ تسعةَ أيَّامٍ خرجَ من قبرِهِ وهو يُنادي : لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلا يُرَدُّ وجهُهُ دون الجنَّةِ، ومَن صامَ من رجبٍ عشرةَ أيَّامٍ جعلَ اللهُ على كلِّ ميلٍ على الصِّراطِ فراشًا يستريحُ عليهِ، ومن صامَ من رجبٍ أحدَ عشَرَ يومًا لم يوافِ عبدٌ يوم القيامةِ بأفضلَ منه إلا من صام مثلَهُ، أو زادَ عليهِ، ومن صامَ من رجبٍ اثنَي عشرَ يومًا كساه اللَّهُ يومَ القيامةِ حُلَّتين الحلَّةُ الواحدَةُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها، ومَن صامَ من رجبٍ ثلاثةَ عشرَ يومًا وُضِعَ له يومَ القيامةِ مائدةٌ في ظلِّ العرشِ، فأكلَ عليها والنَّاسُ في شدَّةٍ، ومن صام من رجبٍ أربعةَ عشرَ يومًا أعطاهُ اللَّهُ من الثَّوابِ ما لا عينٌ رأَت، ولا أذنٌ سمعَت ولا خطرَ على قلبِ بشَرٍ، ومن صامَ من رجبٍ خمسةَ عشرَ يومًا وقفَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ موقفَ الآمنينَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم حج - الأشهر الحرم صيام - صوم رجب قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة

210 - كنتُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، إنَّكمُ الوُلاةُ بَعدي لهذا الأمرِ { وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا } إلى آخِرِ الآيةِ، واحفَظوني في الأنصارِ وأبنائِهم وأبناءِ أبنائِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن الزُهْرِيّ (.. فركبَ [ أي ابن عمر ] هو وسالمٌ وأنا معهما [ أي يوم عرفَةَ حينَ زالتِ الشمسُ ] – وفي روايتهِ – قال ابن شهابٍ : وكنتُ يومئذ صائما فلقيتُ من الحرّ شدةً
خلاصة حكم المحدث : [منقطع] فبين ابن شهاب وابن عمر في هذه القصة سالم، هذا هو المعتمد
الراوي : الزهري. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/597 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1382)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (10/ 9) معلقًا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/388 التخريج : أخرجه أبو داود (4583) واللفظ له، والترمذي (1413)، والنسائي (4806)، وابن ماجه (2644)، وأحمد (7092) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حسنةُ الحرّ بعشرةٍ، وحسنةُ المملوكِ بعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المبارك الدمشقي قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/472 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده

4 - ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحِرَ والحريرَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

5 - أنَّ عمرَ جعل في العبدِ ثمنَه كجعلِ الحُرِّ في دِيتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع إلا إن أراد عمر بن عبد العزيز
الراوي : [عمر بن عبد العزيز] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1342 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18150)، وابن حزم في ((المحلى)) (6 / 451) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - من قتل عبدا ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 -  إنَّ حَيَّينِ مِنَ العربِ كان بينَهما دمٌ في الجاهِليةِ، وكان لِأحدِهما طَوْلٌ على الآخَرِ، فأقسَموا لَنقتُلَنَّ الحُرَّ مِنكم بالعبدِ، والذَّكرَ بالأُنثى، والاثنَينِ بالواحِدِ، فتحاكَموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاء اللهُ بالإسلامِ؛ فنزَلَتْ: {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ} [البقرة: 178] الآية، وأمَرَهم أنْ يَتساوَوْا.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام قرآن - أسباب النزول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

7 - لا تُحصنِ المسلمَ اليهوديَّةُ ولا النَّصرانيَّةُ، ولا الحرَّ الأمةُ، ولا الحرَّةُ العبدَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: حدود - ما يكون به الإحصان نكاح - فضل الحرائر على الإماء أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

8 - أربعةٌ لا لِعَانَ بينهم وبينَ أزواجِهم : اليهوديةُ، والنصرانيةُ تحتَ المسلمِ، والمملوكةِ تحتَ الحُرّ، والحُرّةْ تحتَ المملوكِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفا، ودون عمرو من لا يعتمد عليه وقال الدارقطني الراجح الموقوف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/76 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071) ، والدارقطني (3/163) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
|أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ قالوا : دِيَةُ المعاهَدِ دِيَةُ الحُرِّ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : الهيثم بن أبي الهيثم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة

10 - [ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرضَ زكاةَ الفطرِ على الحرّ والعبدِ والذكرِ والأُنْثَى ] ممن تُمونُونَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، [وروي] عن علي وهو منقطع وعن ابن عمر وإسناده ضعيف أيضا
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/432 التخريج : أخرجه البيهقي (7682) والشافعي في ((مسنده)) ((ص: 93)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب
|أصول الحديث

11 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ سلمَةَ صلى بنا عبدُ اللهِ –يعنى ابنُ مسعودٍ - الجمعةَ ضُحًى وقال: خشيتُ عليكُمُ الحَرَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله صدوق إلا أنه تغير لما كبر
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5176)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الدين يسر جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث

12 - لقد رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالعَرْجِ يصبُّ على رأسهِ الماءَ وهو صائمٌ من العطشِ أو من الحرِّ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: صيام - غسل الصائم رأسه ونحو ذلك آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه

13 - لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بالعرجِ يُصَبّ على رأسهِ الماءَ, وهو صائم من العطشِ, أو من الحَرّ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: صيام - غسل الصائم رأسه ونحو ذلك صيام - كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| شرح حديث مشابه

14 - قال زيدُ بنُ سعنةَ : ما من علاماتِ النبوةِ شيءٌ إلا وقد عرفتُه في وجهِ محمدٍ حين نظرتُ إليه إلا خصلتيْنِ : يسبقُ حِلْمُه جهلَه، ولا يزيدُه شدةُ الجهلِ عليه إلا حلمًا … مبايعتُه النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ التمرَ إلى أجلٍ ومقاضاتُه إياه عند استحقاقِه، وفي آخرِه : فقال زيدُ بنُ سعنةَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وآمنَ وصدَّقَ
خلاصة حكم المحدث : رجال الإسناد موثقون [وله] شاهد من وجه آخر لكن لم يسم فيه
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/566 التخريج : أخرجه يعقوب بن سفيان في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 301)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2082)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 222) (5147) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - حديثُ مسحِ الوجهِ عند الدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده له متابعة
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/420 التخريج : أخرجه أبو داود (1492)، وأحمد (17943)، والطبراني (22/ 241) (631).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء
|أصول الحديث

16 - حديثٌ في النهيِّ عن الحَديثِ عندَ المصلِّي [يعني حديث: نهي أن يتحدَّثَ الرجلانِ وبينهما أحدٌ يصلي]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن أبي الحجاج الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 12/289 التخريج : أخرجه أبو داود في المراسيل (31) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن التحدث إلى آخر وبينهما رجل يصلي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديثٌ في القولِ عندَ الإفطارِ [يعني حديث: كان إذا أفطر قال : اللهمَّ لك صمتُ وعلى رِزقِك أفطرتُ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/190 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديثُ إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ وفيهِ: أنَّ ابنَ عَمرٍو كانَ يقولُ عِندَ فِطرِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برحمتكَ أن تغْفِرَ لِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1753)، والحاكم (1535) والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - فضل الاستغفار صيام - القول عند الإفطار صيام - فضل الصيام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ الطَّويلُ في [الفتون] عندَ النَّسائيِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 493/6
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه

20 - حَديثُ في الدُّعاءِ عندَ الانصرافِ مِن صلاةِ المغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف عليه فيه
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/125 التخريج : أخرجه أبو داود (5079)، وأحمد (18054)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9859) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

21 - قال ابنُ عباسٍ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ تغشاها شدةٌ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي حاتم
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/561 التخريج : أخرجه البخاري معلقا (6/ 166)، والطبري في ((التفسير)) (24/ 234)، وابن أبي حاتم كما في ((تغليق التعليق)) (4/ 360) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس
|أصول الحديث

22 - حديثُ أبي سعيدٍ في فضلِ اتِّباعِ الجنائِزِ عند أحمدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - حديث عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ بعد العصرِ عند المنبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [في قصة التلاعن]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/360
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - التلاعن في المسجد
| أحاديث مشابهة

24 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ عندَ البَيهَقِيِّ في الشُّعَبِ [ في فَضْلِ اتِّباعِ الجنَائِزِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز

25 - إنَّ جهَنَّمَ قالَت : يا رَبِّ ائذَن لي في نفَسينِ، فإنِّي أخشى أن أفيضَ علَى خُلقِك، فأذنَ لَها بِنَفَسينِ، كلَّ سنةٍ مرَّتينِ، فشِدَّةُ الحرِّ من فيحِها، وشدَّةُ البردِ من زمهريرِها
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيح، وسند إلا بهذا الإسناد على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/474 التخريج : أخرجه البخاري (3260)، ومسلم (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

26 -  أنَّ أبا طالبٍ قال عند موتِه: يا مَعشرَ بني هاشِمٍ، أطيعوا محمَّدًا وصدِّقوه تُفلِحوا وتَرشُدوا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عمِّ، تأمُرُهم بالنَّصيحةِ لأنفُسِهم وتدَعُها لِنفْسِكَ؟! قال: فما تُريدُ يا بنَ أخي؟ قال: أريدُ مِنكَ كلمةً واحدةً؛ فإنَّكَ في آخِرِ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، تقولُ: لا إلَه إلَّا اللهُ، أشهَدُ لكَ بها عند اللهِ، قال: يا بنَ أخي، قد علِمْتُ أنَّكَ صادِقٌ، ولكنْ أكرَهُ أنْ يُقالَ: خُدِعَ عند الموتِ، ولولا أن يكونَ عليكَ وعلى بني أبيكَ غَضاضةٌ ومسَبَّةٌ بعدي لَقُلْتُها ولَأقرَرْتُ بها عينَكَ عند الفِراقِ لِمَا أرى مِن شدَّةِ وَجْدِكَ ونصيحتِكَ، ولكنِّي سوفَ أموتُ على مِلَّةِ الأشياخِ عبدِ المُطَّلَبِ وهاشِمٍ وعبدِ مَنافٍ، قالت قُريشٌ -وقيلَ: إنَّ القائِلَ الحارِثُ بنُ عُثمانَ بنِ نَوفَلٍ-: نحنُ نعلَمُ أنَّكَ على الحقِّ، لكنَّا نخافُ إنِ اتَّبَعْناكَ وخالَفْنا العربَ بذلك، وإنَّما نحنُ أكَلةُ رأسٍ -أي: قليلونَ- أنْ يَتخَطَّفونا مِن أرضِنا.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

27 - هبطَ آدم وحوّاءُ عُريانينِ جميعا عليهما ورقُ الجنةِ، وأصابهُ الحرّ حتى قعدَ يبكِي ويقولُ لها : يا حوّاءُ ، قد آذانِي الحرّ، قال : فجاءهُ جبريلُ بقطنٍ، وأمرهَا أن تغزِلَ وعلّمها، وأمرَ آدمَ بالحياكةِ وعلّمه أن ينسجَ، قال : وكان آدمُ لا يجامعُ امرأتهُ في الجنةِ حتى هبطَ منها للخطيئةِ التي أصابها بأكلهِما الشجرةَ. قال : وكان كلّ واحدٍ منهما ينامُ على حدة، ينام أحدهما في البطحاءِ ، والآخر في ناحيةٍ أخرى، حتى أتاهُ جبريل فأمره أن يأتي أهلهُ، وقال : وعلّمهُ كيفَ يأتِيها، فلما أتاها جاءهُ جبريلُ، فقال : كيفَ وجدتَ امرأَتكَ ؟ قال : صالحةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال البخاري عنه: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6994)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم أنبياء - عام علم - القصص مناقب وفضائل - حواء

28 - حديثُ ابنِ عباسٍ : دَمُ الشَّاةِ البيضاءِ، عندَ اللهِ أزكَى من دمِ السودَاوَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حمزة النصيبي قيل كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1491 التخريج : أخرجه الطبراني (11/109) (11201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حملَني خالي الحرُّ بنُ قيسٍ في السَّبعينَ راكبًا الَّذينَ وفدوا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الأنصارِ فخرجَ إلينا معَهُ العبَّاسُ عمُّهُ فقالَ يا عمِّ خذ لي على أخوالِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1076)، والحاكم (5405)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (1719) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - لزوم السنة مغازي - بيعة العقبة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

30 - حديثُ حفصةَ [ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ ] عند حُميدِ بنِ زَنْجَويه في فضائلِ الأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/233
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة