logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدِ اللَّهِ بن مسعود قالَ: من أقامَ الصَّلاةَ ولم يؤتِ الزَّكاةَ فليسَ بمسلِمٍ ينفعُهُ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

2 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ أنه رأى أمَّ ولدٍ له حاملًا أو مرضعًا فقال أنتِ بمنزلةِ الذي لا يُطيق عليك أن تُطعمي مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا ولا قضاءَ عليك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/19
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قُلتُ لأبي ذرٍّ مَرَرتُ بِعبدِ الرَّحمنِ بنِ أمِّ الحكَمِ فسَلَّمتُ فما ردَّ عليَّ شيئًا، فقال : يا ابنَ أخي ! ما يَكونُ عليكَ مِن ذلكَ ؟ ردَّ عليكَ مَن هوَ خيرٌ منه؛ مَلَكٌ عن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفاً عن أبي ذر
الراوي : عبدالله بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1266
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء في أن أهل الذمة لا يجددون في مدائن الإسلام كنيسة ولا صومعة أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن ابنِ عمرَ قال : كلُّ مالٍ أديت زكاتَه وإن كان تحت سبعِ أرضينَ؛ فليس بكنزٍ، وكلُّ مالٍ لا تؤدي زكاتَه؛ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أن عمرَ بعث إلى امرأةٍ مغيَّبةِ كان رجلٌ يدخلُ عليها فقالتْ يا ويلَها ما لها ولعمرَ، فبينما هيَ في الطريقِ إذ فزعتْ فضربَها الطلقُ فألقتْ ولدا فصاحَ الصبيُّ صيحتينِ ثم ماتَ. فاستشارَ عمرُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ فقال : ما تقولُ يا أبا الحسن ؟ فقال : إن كانوا قالوا برأيِهِم فقد أخطأ رأيهُم وإن كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصحُوا لكَ، إن ديتهُ عليكَ لأنكَ أفزعتَها فألقتهُ. فقال عمرُ : أقسمتُ عليكَ لا تبرحُ حتى تقسِّمَها على قومكَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2241
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عباسٍ قال لا أرى أحدًا يعملُ بهذه الآيةِ : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى } حتى بلغ : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات : 13 ] فيقولُ الرجلُ للرجلِ : أنا أكرمُ منك ! فليس أحدٌ أكرمُ من أحدٍ إلا بتقوى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجلًا أوطأ بعيرَه أُدْحِيَّ نَعَامٍ وهو مُحرمٌ فكسر بيضَها فانطلق إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله عن ذلك فقال له عليٌّ عليك بكل بيضةٍ جنينُ ناقةٍ أو ضِرابُ ناقةٍ فانطلق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قال عليٌّ بما سمعتَ ولكن هلُمَّ إلى الرُّخصةِ عليك بكلِّ بيضةٍ صومٌ أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق وفيه ضعف
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عليك بطولِ الصمتِ؛ فإنه مَطردةٌ للشيطانِ، وعونٌ لك على أمرِ دِينِك. قلتُ : زِدْني قال : لِيحجزْك عن الناسِ ماتعلمُ من نفسِك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - ذم النفس إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - المكر طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال إني طلَّقتُ امرأتي ألفًا قال أما ثلاثٌ فتحرمُ عليك امرأتُك وبقيَّتُهنَّ وِزرٌ اتخذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/123
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - رأيتُ ابنَ عُمرَ، إذا قدمَ من سفرٍ دخلَ المسجدَ، فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ على أبي بكرٍ، السلامُ على أبي، ويصلِّي ركعتيْنِ..
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 99
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما مِن أحَدٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا له في هذا المالِ نَصيبٌ، إلَّا العبيدُ [فليس] لهم فيه شيءٌ، وقرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ} [الحشر: 7] حتَّى بلَغَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ} [الحشر: 10]، فقال: هذه استَوعبَتِ المسلمينَ، ولَئِنْ عِشتُ لَيأتيَنَّ الرَّاعيَ بِسَرْوِ حِمْيَرَ نصيبُه مِنها لم يَعرَقْ فيها جَبينُه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1245
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ، لعَبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، مِن زيدِ بنِ ثابتٍ، سَلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ. أمَّا بعدُ؛ فإنَّك تسألُنِي عن ميراثِ الجدِّ والأِخوةِ ( فذكر الرِّسالةَ )، ونسألُ اللهَ الهُدَى والحِفظَ والتثبُّتَ في أمرِنا كلِّهِ، ونَعوذُ باللهِ أن نَضلَّ أو نجهَلَ أو نُكَلَّفَ ما ليسَ لنا بِعلمٍ، والسَّلامُ عليكَ أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه ومغفرتُه [ وطَيِّبُ صلواتِه. ] وكتب : وُهَيْبٌ يومَ الخَميسِ لثِنتَي عَشرةَ بَقِيَتْ مِن رمضانَ سنةَ اثنتينِ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 861
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - عنِ الحجاجِ بنِ حسانٍ، قال دخلنا على أنسٍ بنِ مالكٍ، فحدثتْني أُختي المغيرةُ، قالت : وأنت - يومئذ - غلامٌ، ولك قرنانِ - أو قصَّتانِ -؛ فمسح رأسَك، وبرَّكَ عليك، وقال : احلِقوا هذين أو قصُّوهما؛ فإنَّ هذا زيُّ اليهودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المغيرة أخت الحجاج بن حسان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4410
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة الشعر - الذؤابة زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سَمِعْتُ رجلًا قال لأَبي رَجَاءٍ : أقرأُ عليكَ السلامَ، وأَسْأَلُ اللهَ أنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وبينَكَ في مُسْتَقَرِّ رحمتِهِ ! قال : وهل يَسْتَطِيعُ أحدٌ ذلكَ ؟ قال : فما مُسْتَقَرُّ رحمتِهِ ؟ قال : الجنةُ، قال : لمْ تُصِبْ، قال : فما مُسْتَقَرُّ رحمتِهِ ؟ قال : رَبُّ العالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الحارث الكرماني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 591
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنه طلَّق امرأتَه تطليقةً أو تطليقتَينِ ثم حاضتْ حيضةً أو حيضتَينِ ثم ارتفع حيضُها سبعةَ عشرَ شهرًا أو ثمانيةَ عشرَ شهرًا ثم ماتت فجاء إلى ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله فقال حبسَ اللهُ عليك ميراثَها فورَّثَه منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة من تباعد حيضها فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - وروى عن عمرَ بنِ الخطابِ : أنه قرأ هذه الآيةَ : ( كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ )، قال : يا كعبُ ! أخبرني عن تفسيرِها، فإن صدقتَ صدَّقتُك، وإن كذبتَ رددتُ عليك فقال : إن جلدَ ابنِ آدمَ يحرقُ ويجددُ في ساعةٍ أو في مقدارِها ستةَ آلافِ مرةٍ قال : صدقتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار مناقب وفضائل ـ كعب الأحبار
| أحاديث مشابهة

23 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ صلاةَ الصبحِ فسمعتُهُ يقولُ بعدَ القراءةِ قبلَ الركوعِ اللهمَّ إياكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكافرينَ مُلْحِقٌ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ونُؤمنُ بكَ ونخضعُ لكَ ونَخلعُ من يَكْفُرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ رقيقًا لحاطبٍ سرَقوا ناقةً لرجل من مُزَينةَ فانتَحروها، فرُفِعَ ذلك إلى عمرَ بنِ الخطابِ، فأمر عمرُ كثيرَ بنَ الصَّلتِ أن يقطعَ أيديَهم، ثم قال عمرُ : أراك تُجِيعُهم، ثم قال عمرُ : واللهِ لَأُغَرِّمَنَّكَ غرمًا يشقُّ عليك، ثم قال للمُزَني : كم ثمنُ ناقتِك ؟ فقال المزَنيُّ : كنتُ واللهِ أمنَعُها من أربعمائةِ درهمٍ، فقال عمرُ : أَعطِه ثمانمائةِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر لانقطاعه فالأثر ضعيف السند
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كان ابنُ عَمرو إذا سُلِّمَ عليه فردَّ زاد، فأتيتُه و هو جالسٌ فقلتُ : السلامُ عليك، فقال : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ، ثم أتيتُه مرةً أخرى فقلتُ : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه، ثم أتيتُه مرةً أخرى فقلتُ : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه، فقال : السلامُ عليكم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه و طَيِّبُ صلواتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : سالم مولى عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ لهن أحسنُ من الدُّهْمِ الْمُوقَفَةِ: لا تكلَّمْ في ما لا يَعنيك؛ فإنه فضلٌ، ولا آمنُ عليك الوزرَ، ولا تكلَّمْ في ما يَعنيك حتى تجدَ له موضعًا؛ فإنه ربَّ متكلمٍ في أمرٍ يَعنيه قد وضعه في غيرِ موضعِه فيعنَتُ، ولا تُمارِ حليمًا ولا سفيهًا؛ فإنَّ الحليمَ يُقليك، وإنَّ السَّفيه يؤذِيك، واذكر أخاك إذا تغيَّب عنك بما تحبُّ أن يذكرَك به، واعفِه مما تحب أن يَعفِيَك منه، واعمل عملَ رجلٍ يرى أنه مُجازًى بالإحسانِ، مأخوذٌ بالإجرامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً موقوف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1713
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - الاحتساب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن وبَرةَ وقال بعضُهم ابنِ وبرةَ الكلبيِّ قال أرسلَني خالدُ بنُ الوليدِ إلى عمرَ فأتيتُه ومعه عثمانُ بنُ عفَّانٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وهم معه مُتَّكئونَ في المسجدِ فقلتُ إنَّ خالدَ بنَ الوليدِ أرسلَني إليكَ وهو يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ إنَّ النَّاسَ قدِ انهمَكوا في الخمرِ وتحاقَروا العُقوبةَ فيه فقال عمرُ هؤلاءِ عندَك فسَلْهم فقال عليٌّ نراه إذا سكِر هذَى وإذا هذَى افترى وعلى المُفتري ثمانونَ فقال عمرُ أبلِغْ صاحبَك ما قال قال فجَلد خالدٌ ثمانين جلدةً وجلد عمرُ ثمانينَ قال وكان عمرُ إذا أُتِيَ بالرَّجلِ الضعيفِ الذي كانت منه الزَّلةُ ضرب أربعينَ قال وجلد عثمانُ أيضًا ثمانينَ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وبرة الكلبي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/46
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر آداب السلام - إرسال السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ مسعودٍ قال إنَّكم في زمانٍ كثيرٌ فقَهاؤُهُ قليلٌ خطباؤُهُ قليلٌ سؤَّالُهُ كثيرٌ معطوهُ العملُ فيهِ قائدٌ للْهوى وسيأتي من بعدِكم زمانٌ قليلٌ فقَهاؤُهُ كثيرٌ خطباؤُهُ كثيرٌ سؤَّالُهُ قليلٌ معطوهُ الْهوى فيهِ قائدٌ للعملِ اعلَموا أنَّ حُسنَ الْهديِ - في آخرِ الزَّمان- خيرٌ من بعض العملِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 605
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان علم - آفات العلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ إذا يُسلَّمُ علَيهِ يقولُ : وعليكَ، ورَحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يقولُ.... كثيرٌ مُعطوهُ وزادَ إنكم في زمانٍ... العملُ فيه قائدٌ للهَوَى وسيأتي من بعدِكم زمانٌ قليلٌ فقهاؤُه كثيرٌ خطباؤُه كثيرٌ سؤالُه قليلٌ مُعطوهُ الهَوَى قائدٌ فيهِ للعملِ اعلموا أنَّ حُسْنَ الهَدْيِ في آخرِ الزمانِ خيرٌ من بعضِ العملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/576
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت علم - آفات العلم فتن - ظهور الفتن علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا قدمَ من سفرٍ دخلَ المسجدَ، ثُمَّ أتى القبرَ فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ عليكَ يا أبا بكرٍ، السلامُ عليكَ يا أبتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه البيهقي (10271) واللفظ له ، وعبد الرزاق (6724) بلفظ قريب ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11793) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللَّهِ بن مسعود قالَ: من أقامَ الصَّلاةَ ولم يؤتِ الزَّكاةَ فليسَ بمسلِمٍ ينفعُهُ عملُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة

3 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ أنه رأى أمَّ ولدٍ له حاملًا أو مرضعًا فقال أنتِ بمنزلةِ الذي لا يُطيق عليك أن تُطعمي مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا ولا قضاءَ عليك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/19 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 170) واللفظ له، والبخاري (4505)، وأبو داود (2318) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - دخلت نسوةٌ من بني تميمٍ على عائشةَ رضي الله عنها، وعليهن ثيابٌ رقاقٌ، فقالت عائشةُ : إن كنتن مؤمناتٍ، فليس هذا بثيابِ المؤمناتِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين

6 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182 التخريج : أخرجه البيهقي (13677) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4717) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20567) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قُلتُ لأبي ذرٍّ مَرَرتُ بِعبدِ الرَّحمنِ بنِ أمِّ الحكَمِ فسَلَّمتُ فما ردَّ عليَّ شيئًا، فقال : يا ابنَ أخي ! ما يَكونُ عليكَ مِن ذلكَ ؟ ردَّ عليكَ مَن هوَ خيرٌ منه؛ مَلَكٌ عن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفاً عن أبي ذر
الراوي : عبدالله بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 792 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1038) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1266 التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الأموال)) (269)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (413)، والبيهقي (18750) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء في أن أهل الذمة لا يجددون في مدائن الإسلام كنيسة ولا صومعة أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ قال : أتاه رجلٌ، فقال : إني جعلتُ امرأتي عليّ حرامًا ! قال : كذبت ليست عليك بحرامٍ، ثم تلا هذه الآيةَ : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} عليك أغلظُ الكفارةِ، عتقُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه النسائي (3420)، والبيهقي (15160)، والدارقطني (4016) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عمرَ قال : كلُّ مالٍ أديت زكاتَه وإن كان تحت سبعِ أرضينَ؛ فليس بكنزٍ، وكلُّ مالٍ لا تؤدي زكاتَه؛ فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا على وجهِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30572) واللفظ له، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 355) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أن عمرَ بعث إلى امرأةٍ مغيَّبةِ كان رجلٌ يدخلُ عليها فقالتْ يا ويلَها ما لها ولعمرَ، فبينما هيَ في الطريقِ إذ فزعتْ فضربَها الطلقُ فألقتْ ولدا فصاحَ الصبيُّ صيحتينِ ثم ماتَ. فاستشارَ عمرُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ فقال : ما تقولُ يا أبا الحسن ؟ فقال : إن كانوا قالوا برأيِهِم فقد أخطأ رأيهُم وإن كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصحُوا لكَ، إن ديتهُ عليكَ لأنكَ أفزعتَها فألقتهُ. فقال عمرُ : أقسمتُ عليكَ لا تبرحُ حتى تقسِّمَها على قومكَ
خلاصة حكم المحدث : لم أره
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2241
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

13 - سمعتُ عمرَ يَقْنُتُ في الفجرِ يقولُ بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونُؤمنُ بِكَ ونَتَوَكَّلُ عليكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ثم قرأَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إياكَ نعبدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونَخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ الجِدَّ بالكفارِ مُلْحِقٌ اللهمَّ عَذِّبْ كَفَرَةَ أهلِ الكتابِ الذينَ يَصدُّونَ عن سبيلِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ولولا عنعنة ابن جريج لكان حريا بالصحة
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7031) بلفظه، وعبد الرزاق (4969) والبيهقي (3186) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف صلاة - القنوت
|أصول الحديث

14 - أنهُ صلَّى خلفَ عمرَ فقَنَتَ فيها بعدَ الركوعِ وقال في قُنُوتِه اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ كلَّهُ ونشكرُكَ ولا نَكْفُرُكَ ونخلَعُ ونترُكُ من يفجرُكَ اللهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونسجُدُ وإليكَ نسعى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشَى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكفارِ مُلْحِقٌ إلا أنَّ الخُزَاعيَّ قال ونُثْنِي عليكَ ولا نَكْفُرُكَ ونَخشَى عذابَكَ الجِدَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من الطريق الأولى والأخرى فيها ابن أبي ليلى سيء الحفظ
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/164 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1476) بلفظه، وابن أبي شيبة (7028) بنحوه دون ذكر موضع القنوت، والبيهقي (3187) بنحوه وعنده: ((بعد القراءة قبل الركوع))
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ قال لا أرى أحدًا يعملُ بهذه الآيةِ : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى } حتى بلغ : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات : 13 ] فيقولُ الرجلُ للرجلِ : أنا أكرمُ منك ! فليس أحدٌ أكرمُ من أحدٍ إلا بتقوى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن عبدِ اللهِ قال إنَّ من أكبرِ الذَّنبِ أن يقولَ الرجلُ لأخيهِ اتَّقِ اللهَ فيقولُ عليك نفسَك أنت تأمرُني
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إن كان سعيد بن وهب هو الهمداني الخيواني
الراوي : سعيد بن وهب الهمداني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1056
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم

17 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فقالَ إنَّ أَهلِنا ينبذونَ لنا شرابًا عشيًّا فإذا أصبَحنا شرِبنا قالَ أنْهاكَ عنِ المسْكِرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنْهاكَ عنِ المسْكرِ قليلِهِ وَكثيرِهِ وأشْهدُ اللَّهَ عليْكَ أنَّ أَهلَ خيبرَ ينتبذونَ شرابًا من كذا وَكذا ويسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ وإنَّ أَهلَ فدَكٍ ينتبِذونَ شرابًا من كذا وَكذا يسمُّونَهُ كذا وَكذا وَهيَ الخمرُ حتَّى عدَّ أشربةً أربعةً أحدُها العسَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5597 التخريج : أخرجه النسائي (5581) واللفظ له، وأحمد في ((الأشربة)) (172) مختصراً، والباغندي في ((أماليه)) (60) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ العسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رجلًا أوطأ بعيرَه أُدْحِيَّ نَعَامٍ وهو مُحرمٌ فكسر بيضَها فانطلق إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله عن ذلك فقال له عليٌّ عليك بكل بيضةٍ جنينُ ناقةٍ أو ضِرابُ ناقةٍ فانطلق إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد قال عليٌّ بما سمعتَ ولكن هلُمَّ إلى الرُّخصةِ عليك بكلِّ بيضةٍ صومٌ أو إطعامُ مسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان الوراق وفيه ضعف
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/218 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15217)، وأبو داود في ((المراسيل)) (139)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7142) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عليك بطولِ الصمتِ؛ فإنه مَطردةٌ للشيطانِ، وعونٌ لك على أمرِ دِينِك. قلتُ : زِدْني قال : لِيحجزْك عن الناسِ ماتعلمُ من نفسِك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - ذم النفس إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرو بنَ الحضرميِّ جاء بغلامٍ له إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال له اقطعْ يدَ غلامي هذا فإنه سرقَ فقال له عمرُ ماذا سرقَ فقال سرقَ مِرآةً لامرأتي ثمنُها ستون درهمًا فقال له عُمرُ أرسِلْهُ فليس عليه قطعٌ خادمُكم سرقَ متاعَكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/75 التخريج : أخرجه مالك (33)، والبيهقي (17379)، وعبد الرزاق (18866)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - المملوك يسرق من متاع سيده حدود - سرقة العبد حدود - ما لا قطع فيه حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048 التخريج : أخرجه البيهقي (15200) مطولا، وسعيد بن منصور (1128)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1710) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - المكر طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان عمرُ رضي الله عنه يعلّمُ الناسَ التشهدَ وهو على المنبرِ يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزاكياتُ للهِ، الطيباتُ [ للهِ ]، السلامُ عليك...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن عبدالقاري] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها
| شرح حديث مشابه

23 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال إني طلَّقتُ امرأتي ألفًا قال أما ثلاثٌ فتحرمُ عليك امرأتُك وبقيَّتُهنَّ وِزرٌ اتخذتَ آياتِ اللهِ هُزُوًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (18103)، والدارقطني (3928) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (11353) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن سفيانَ بنِ عبدِ اللهِ الثقفيِّ أنه كتب إلى عمرَ وكان عاملًا له على الطائفِ أن قِبَلَه حيطانًا فيها من الفِرْسِكِ والرمَّانِ ما هو أكثرُ غَلَّةً من الكُرُومِ أضعافًا، فكتب يستأمرُ في العشرِ، فكتب إليه عمرُ : أن ليس عليها عُشرٌ، هي من العِضَاهِ كلِّها، فليس عليها عشرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 802 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (548)، والبيهقي (7527)، والبلاذري في ((فتوح البلدان)) (صـ65) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زكاة - ما لا زكاة فيه علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
|أصول الحديث

25 - رأيتُ ابنَ عُمرَ، إذا قدمَ من سفرٍ دخلَ المسجدَ، فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ على أبي بكرٍ، السلامُ على أبي، ويصلِّي ركعتيْنِ..
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه البيهقي (10366) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 250) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سمعتُ ثوبانَ مولى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صيامِ يومِ السبتِ فقال : سَلُوا عبدَ اللهِ بنَ بُسرٍ فسُئلَ فقال : صيامُ يومِ السَّبتِ لا لكَ ولا عليك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/446
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - أخذ كل علم من أهله علم - حسن السؤال ونصح العالم

27 - قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: ما مِن أحَدٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا له في هذا المالِ نَصيبٌ، إلَّا العبيدُ [فليس] لهم فيه شيءٌ، وقرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ} [الحشر: 7] حتَّى بلَغَ: {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ} [الحشر: 10]، فقال: هذه استَوعبَتِ المسلمينَ، ولَئِنْ عِشتُ لَيأتيَنَّ الرَّاعيَ بِسَرْوِ حِمْيَرَ نصيبُه مِنها لم يَعرَقْ فيها جَبينُه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1245 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33649) بنحوه دون قراءة الآيات، والشافعي (صـ325)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار (13179) (13180)، كلاهما بنحوه مفرقًا بإسنادين دون قراءة الآيات.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ، لعَبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، مِن زيدِ بنِ ثابتٍ، سَلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ. أمَّا بعدُ؛ فإنَّك تسألُنِي عن ميراثِ الجدِّ والأِخوةِ ( فذكر الرِّسالةَ )، ونسألُ اللهَ الهُدَى والحِفظَ والتثبُّتَ في أمرِنا كلِّهِ، ونَعوذُ باللهِ أن نَضلَّ أو نجهَلَ أو نُكَلَّفَ ما ليسَ لنا بِعلمٍ، والسَّلامُ عليكَ أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه ومغفرتُه [ وطَيِّبُ صلواتِه. ] وكتب : وُهَيْبٌ يومَ الخَميسِ لثِنتَي عَشرةَ بَقِيَتْ مِن رمضانَ سنةَ اثنتينِ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 861
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لعبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، من زيدِ بنِ ثابتٍ؛ سلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، أمَّا بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كبراء آل زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 855 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1131) واللفظ له، والطبراني (5/134) (4860)، من حديث خارجة بن زيد وكبراء آل زيد
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

30 - أن ابنَ عُمرَ مرَّ على رَجلٍ فسلَّمَ عليهِ فقيلَ لهُ : إنَّهُ كافِرٌ، فقال : رُدَّ عليَّ ما سَلَّمتُ عليكَ، فقال : أكثرَ اللَّهُ مالَكَ وولدَكَ. ثمَّ التفتَ إلى أصحابِهِ فقال : أكثَرَ للجِزْيَةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1274
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - السلام على غير المسلمين جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون