الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان رجلٌ يحمِلُ الخمرَ من خَيْبَرَ فيَبيعُها من المسلمينَ فحمَلَ بها بمالٍ فقدِمَ بِهِ المدينَةَ فَلَقِيَهُ رجلٌ مِنَ المسلمينَ فقال يا فلانُ إنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ فوَضَعَها حيثُ انتَهَى على تَلٍّ وسجَّى علَيْها بالأَكْسِيَةِ ثم أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ بلغَنِي أنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ قال أَجَلْ قال أَلِي أنْ أَرُدَّهَا علَى مَنْ ابتعتُهُ منه قال لا يصلُحُ ردُّها قال أَلِي أنْ أُهْدِيَها إلى مَنْ يُكَافِئُنِي قال لا قال إنَّ فيها مالَا لِيَتَامى في حجرٍ قال إذا أتانا مالُ البحرينِ فأْتِنَا نعوِّضُ أيْتَامَكَ من مالِهم ثم نادَى يا أهلَ المدينةِ قال فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الأوْعِيَةُ نَنْتَفِعُ بها قال فحَلُّوا أَوْكِيَتَها فانصبَّتْ حتى استقرَّتْ في بطْنِ الوادِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب العمي وعيسى بن جارية وفيهما كلام وقد وثقا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم وصايا - أموال اليتامى بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بلالٌ الظُّهرَ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظننَّا أنَّ ظلَّ الرَّجلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غابَتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ ذهَب بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ ثُمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن بلالٌ الغدَ للظُّهرِ حينَ دلَكَت الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه فأمَره فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ فيما نرى ثُمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ غاب الشَّفقُ فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا مرارًا ثُمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحدٌ من النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم فإنَّكم في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنَّ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ قال الوقتُ فيما بينَ هذينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ..... وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/325
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر مغازي - غزوة سيف البحر هبة وهدية - من استوهب من أصحابه شيئا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال هُمْ هَؤُلاءِ قومٌ مِنَ اليمنِ ثم من كنْدَةَ ثم مِنَ السكونِ ثمَّ مِنَ التُّجَيْبِ

5 - رخَّصَ في قطعِ النخلِ ثمَّ شدَّدَ عليهم فأَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا إِثْمٌ فيما قطَعْنَا أوْ فيما تركْنا فأنزلَ اللهُ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/125
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر جهاد - النهي عن قطع الشجر المثمر مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ قال أتاني جابرُ بنُ عبدِ اللهِ وأنا في الكتابِ فقال اكشِفْ عن بطنِك فكشَفْتُ عن بطني فقبَّله ثُمَّ قال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرني أن أقرَأَ عليك السَّلامَ

7 - كان لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادمٌ تخدُمُه يقالُ لها برةُ فلقيها رجلٌ فقال يا برةُ غطِّي شعيفاتِك فإن محمدًا لن يغنِيَ عنك من اللهِ شيئًا فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرجُ يجرُّ رداءَه محمرةً وجنتاه وكنَّا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ ردائِه وحمرةِ وجنتَيه فأخذنا السلاحَ ثم أتيناه فقلنا يا رسولَ اللهِ مُرْنا بما شئتَ فوالذي بعثكَ بالحقِّ لو أمرتَنا بأمهاتِنا وآبائِنا وأولادِنا لأمضينا قولَك فيهم فصعدَ المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقال مَن أنا قلنا أنت رسولُ اللهِ فقال نعم ولكن مَن أنا فقلنا أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ قال أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وأولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وأولُ داخلٍ الجنةَ ولا فخرَ ما بالُ قومٍ يزعمون أن رحِمِي لا ينفعُ ليس كما زعموا إني لأشفعُ وأشفعُ حتى إن من أشفعُ له يشفعُ فيشفعُ حتى إن إبليسَ ليتطاولُ في الشفاعةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/378
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي ترَكَ دَينًا ليهوديٍّ، فقال: سآتيكَ يَومَ السَّبتِ إنْ شاءَ اللهُ، وذلك في زَمَنِ التَّمرِ مع استِجْدادِ النَّخلِ، فلمَّا كان صَبيحَةُ يَومِ السَّبتِ جاءَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا دخَلَ عليَّ في مالي، دَنا إلى الرَّبيعِ فتوضَّأَ منه، ثم قام إلى المَسجِدِ فصلَّى رَكعَتَينِ ثم دَنَوتُ به إلى خَيمَةٍ لي، فبَسَطتُ له نِجادًا من شَعَرٍ، وطَرَحتُ له خُديَّةً من قَتَبٍ من شَعَرٍ، حَشْوُها لِيفٌ ، فاتَّكَأَ عليها، فلم يَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى طَلَعَ أبو بَكرٍ رضِيَ اللهُ عنه فكأنَّه نَظَرَ إلى ما عَمِلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ، فلم أَلبَثْ إلَّا قليلًا حتى جاء عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه فتوضَّأَ وصلَّى رَكعَتَينِ كأنَّه نَظَرَ إلى صاحِبَيْه، فدَخَلَا فجَلَسَ أبو بَكرٍ عندَ رأسِه وعُمَرُّ عندَ رِجْلَيْه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سلمة بن أبي يزيد ولم أجد من ذكره‏ ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 14/2
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - الجلوس متكئا مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أبا الدَّرداءِ يمشي بينَ يدَيْ أبي بكرٍ فقال يا أبا الدَّرداءِ تمشي قُدَّامَ رجلٍ لم تطلُعِ الشَّمسُ بعدَ النَّبيِّينَ على رجلٍ أفضلَ منه فما رُئِي أبو الدَّرداءِ بعدُ يمشي إلَّا خلفَ أبي بكرٍ

10 - لما عُرِجَ بإبراهيمَ رأى رجلًا يفجُرُ بامرأةٍ فدعا عليه فأهلَكَ ثم رأى رجلًا على معصيَةِ فدعا عليه فأوحَى اللهُ إليه إنه عبدي وإنَّ مصيرَهُ مِنِّي خصالٌ ثلاثٌ إما أنْ يتوبَ فأتوبَ عليه وإمَّا أنْ يستغفرَنِي فأغفرَ له وإمَّا أنْ يخرجَ مِنْ صُلبِهِ من يعبدُنِي يا إبراهيمُ أما علِمْتَ أنَّ مِنْ أسمائي إنِّي أنا الصبورُ

11 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من سفرٍ حتَّى إذا دفَعْنا إلى حائطينِ من حيطانِ بني النَّجَّارِ إذا فيه جملٌ لا يدخُلُ الحائطَ أحدٌ إلَّا شدَّ عليه قال فذكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجاء حتَّى أتى الحائطَ فدعا البعيرَ فجاء واضعًا مِشْفَرَه إلى الأرضِ حتَّى برَك بينَ يدَيْه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم هاتوا خِطامًا فخطَمه ودفَعه إلى صاحبِه ثُمَّ التفَت إلى النَّاسِ فقال إنَّه ليس شيءٌ بين السَّماءِ والأرضِ إلَّا يعلَمُ أنِّي رسولُ اللهِ إلَّا عاصيَ الجنِّ والإنسِ

12 - أنَّ امرأةً كان بينَها وبينَ زَوْجِهَا خصومًا فَأَتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتِ الْمَرْأَةُ هَذَا زَوْجِي والَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهُ وَقَالَ الْآخَرُ هَذِهِ امْرَأَتِي وَالَّذِي بَعَثَكَ بالْحَقِّ مَا فِي الْأَرْضِ أبْغَضُ إِلَيَّ مِنْهَا فَأَمَرهُمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَدْنُوَا إِلَيْهِ ثمَّ دعا لهما فلَمْ يَفْتَرِقَا مِنْ عِنْدِهِ حتَّى قَالَتِ المرأةُ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما خلَقَ اللهُ شيئًا هُوَ أَحَبُّ إليَّ مِنْهُ وقالَ الزوجُ والَّذِي بعَثَكَ بِالحَقِّ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه مقدام بن داود شيخ الطبراني وهو ضعيف ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/324
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - انتهيت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أهراق الماءَ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ عليَّ فقلت السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فلم يردَّ علَيَّ فانطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا خلفَه حتى دخل رحلَه ودخلت أنا في المسجدِ فجلست كئيبًا حزينًا فخرج عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد تطهَّر فقال عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ عليك السلامُ ورحمةُ اللهِ ثم قال ألا أُخبرُك يا عبدَ اللهِ بنَ جابرٍ بأخير سورةٍ في القرآنِ قلت بلى يا رسولَ اللهِ قال اقرأْ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتى ختمها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو سيء الحفظ وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/313
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ

16 - نسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النبيِّ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتغيَّرُ فقال رجلٌ من الأنصارِ ويحَك يا ابنَ الخطابِ ألا ترَى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تصدقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسَى بينَ أظهُرِكم ما حلَّ له إلا أن يتبِعَنِي
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف اتهم بالكذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - النظر في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من أيَّامٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من أيَّامِ عشرِ ذي الحجَّةِ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، هنَّ أفضلُ أم عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ؟ قالَ: هنَّ أفضلُ من عدَّتهنَّ جهادٌ في سبيلِ اللَّهِ، إلَّا عفيرًا يعفِّرُ وجههُ في التُّراب. وما من يومٍ أفضلَ عندَ اللَّهِ من يومِ عرفةَ؛ ينزلُ اللَّهُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ، فيقولُ: انظروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا ضاحِينَ، جاؤوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ ولم يروا رحمتي ولم يروا عذابي، فلم أرَ يومًا أكثرَ عتيقًا منَ النَّارِ من يومِ عرفة.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وثقه ابن معين وابن حبان وفيه بعض كلام وبقية ‏‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/256
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي أخذَ مالي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فَأْتِني بِأَبيكَ فنزل جبريلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقْرِئُكَ السلامَ ويقولُ لَكَ إذا جاءَكَ الشيخُ فسلْهُ عنْ شَيْءٍ قَالَهُ في نَفْسِهِ ما سَمِعَتْهُ أُذُناهُ فلمَّا جاءَ الشيخُ قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَا بالُ ابنِكَ يَشْكُوكَ أَتُرِيدُ أنْ تَأْخُذَ مَالَهُ فقالَ سلْهُ يا رسولَ اللهِ هلْ أنفقْتُهُ إِلَّا على إِحْدَى عمَّاتِهِ أَوْ خَالاتِهِ أوْ عَلَى نَفْسِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِيه دعْنَا مِنْ هَذَا أَخْبِرْنِي عَنْ شيءٍ قُلْتَهُ في نفسِكَ ما سمعتْهُ أذناكَ فقال الشيخُ واللهِ يا رسولَ اللهِ ما يزالُ اللهُ يزيدُنا بِكَ يَقِينَا لقدْ قلتُ شيئًا في نفْسِي ما سمعَتْهُ أذنايَ فقال قلْ وأنا أسْمَعُ قال قلتُ : غَذْوْتُكَ مَوْلُودًا وَمُنْتُكَ يافعًا تُعَلُّ بما أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ – إذا ليلةٌ ضافتْكَ بالسقمِ لم أبِتْ لِسُقْمِكَ إِلَّا ساهِرًا أَتَمَلْمَلُ – كأنِّي أنا المطروقُ دونَكَ بالَّذِي طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَيَّ تَهْمِلُ – تخافُ الرَّدَى نَفْسِي عليكَ وَإِنَّها لَتَعْلَمُ أنَّ الموتَ وقتٌ مُؤَجَّلُ – فلمَّا بلغْتُ السنَّ والغايَةَ الَّتِي إِلَيْهَا مَدَى مَا كنتُ فيكَ أُؤَمِّلُ – جعلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً كأنَّكَ أَنْتَ المنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ – فَلَيْتَكَ إِذْ لم تَرْعَ حقَّ أُبُوَّتِي فَعَلْتَ كَمَا الجارُ المجاوِرُ يَفْعَلُ – تراهُ معِدًّا للْخِلَافِ كأَنَّهُ برْدٌ علَى أهلِ الصوابِ مُوَكَّلُ – قال فَحِينَئِذٍ أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَتَلَابِيبِ ابنِهِ فقال أَنْتَ ومَالَكَ لِأَبيكَ

19 - لا يُباشِرِ الرَّجلُ الرَّجلَ في الثَّوبِ الواحدِ ولا تُباشِرِ المرأةُ المرأةَ في الثَّوبِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/105
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث


21 - من معادِنِ التَّقوى تعلُّمُك إلى ما علِمْتَ ما لم تعلَمْ، وزهدُك فيما لم تعلَمْ هو النَّقصُ فيما قد علِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه، إنَّما يُزهِدُ الرُّجلَ في علمِ ما لم يعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِم
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ في دارِ الندوةِ فقالَتْ سمُّوا هذا الرجلَ اسْمًا يصدُّ الناسَ عنه قالوا كاهِنٌ قالوا ليس بكاهِنٍ قالوا مجنونٌ قالوا ليس بمجنونٍ قالوا ساحرٌ قالوا ليس بساحرٍ فتفرَّقَ المشركون على ذلِكَ فبَلَغَ ذلِكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتزمَّلَ في ثيابِهِ وتَدَثَّرَ فيها فأتاه جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ [ وفي روايةٍ ] زاد قالوا يُفَرِّقُ بينَ الحبيبِ وحبيبِهِ
 

1 - عنِ الزبيرِ قال سألْتُ جابرًا أبصرْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي راكبًا فقال نعم ثم أتاه رجلٌ قدْ اشترى ناقَةً ليدعوَ اللهَ عليها فكَلَّمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فسكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم دعا له حينَ سلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199 التخريج : أخرجه أحمد (14622) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله آداب السلام - السلام على من يصلي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

2 - تُوُفِّيَ رجلٌ فغَسَّلْنَاهُ وكَفَّنَّاهُ وحنَّطْنَاهُ ثم أَتَيْنَا بِهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عليه فقلْنا تصلِّي عليه فخَطَا خُطْوَةً ثم قال أعلَيْهِ دَيْنٌ قلتُ دِينارانِ فانصرَفَ فتَحَمَّلَهُمَا أبو قتادةَ فأتَيْنَاهُ فقال أبو قتادةَ الدينارانِ علَيَّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ أَوْفَى اللهُ حَقَّ الغريمِ وَبَرِئَ مِنْهُا الميتُ قال نعم فصلَّى عليه ثم قال بعدَ ذَلِكَ بيومٍ ما فعل الدينارانِ قُلْتُ إِنَّما مات أمْسِ قال فعادَ إليه من الغدِ فقال قدْ قضيتُهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآن بردَتْ عليه جلدَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/130 التخريج : أخرجه أبو داود (3343)، والنسائي (1962) بنحوه، وأحمد (14576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحنوط للميت صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
|أصول الحديث

3 - تُوُفِّيَ رجلٌ فغسلْناهُ وكفَّنَّاُه وحنَّطْناهُ ثم أتَيْنَا بِهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عليه فقلْنا تصلِّي عليه فخطَا خطوةً ثم قال أَعَلَيْهِ دَيْنٌ قلْتُ دينارانِ فانصرَفَ فتحملَها أبو قتادةَ فأتيناهُ فقال أبو قتادةَ الدينارانِ علَيَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ أَوْفَى اللهُ حقَّ الغريمِ وبرِئَ منها الميتُ قال نعم فصلَّى عليه ثمَّ قال بعد ذلِكَ بيومٍ ما فعل الدينارانِ قلْتُ إنَّما ماتَ من الأمسِ قال فعادَ إليه من الغدِ قال قدْ قضيتُهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ بَرَدَتْ عليه جِلْدَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه أبو داود (3343)، والنسائي (1962) بنحوه، وأحمد (14576) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحنوط للميت صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
|أصول الحديث

4 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنِمْتُ ثُمَّ استيقَظْتُ ثُمَّ نِمْتُ ثُمَّ استيقَظْتُ فقام رجلٌ من المسلِمينَ وقال الصَّلاةَ الصَّلاةَ........
خلاصة حكم المحدث : فيه الفرات بن أبي الفرات ضعفه ابن معين وابن عدي ووثقه أبو حاتم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2089)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث

5 - يطلُعُ عليكم من تحتِ هذا الصور رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ قال فطلَع أبو بكرٍ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لبِث هُنَيهةً ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فطلَع عمرُ فهنَّأْنَاه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يطلُعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ اللَّهمَّ إن شِئْتَ جعَلْتَه عليًّا ثلاثَ مرَّاتٍ قال فطلَع عليٌّ وفي روايةٍ اللَّهمَّ اجعَلْه عليًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/119 التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والآجري في ((الشريعة)) (1572)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/320)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

6 - يطلعُ عليكم من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ قال فطلع أبو بكرٍ فهنَّأناه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم لبث هنيهةً ثم قال يطلعُ من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عمرُ فهنَّأناه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم قال يطلعُ عليكم من تحتِ هذا الصورِ رجلٌ من أهلِ الجنةِ اللهمَّ إن شئت جعلته عليًّا ثلاثَ مراتٍ قال فطلع صلواتُ اللهِ وسلامُه عليهم وفي روايةٍ اللهمَّ اجعلْه عليًّا وفي روايةٍ مشيت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى امرأةٍ من الأنصارِ فذبحت له شاةً.....
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجال أحد أسانيد أحمد رجال موثقون‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/60 التخريج : أخرجه أحمد (14838)، والآجري في ((الشريعة)) (1572)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/320)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كانَ معاذٌ يتخلَّفُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ إذا جاءَ أمَّ قومَهُ وكانَ رجلٌ من بني سلمةَ يقالُ لهُ سليمٌ يصلِّي معَ معاذٍ فاحتبسَ معاذٌ عنهم ليلةً فصلَّى سليمٌ وحدَهُ وانصرفَ فلمَّا جاءَ معاذٌ أخبرَ أنَّ سليمًا صلَّى وحدَهُ وانصرفَ فأخبرَ معاذٌ ذلكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى سليمٍ يسألُهُ عن ذلكَ فقالَ إنِّي رجلٌ أعملَ نهاري حتَّى إذا أمسيتُ أمسيتُ ناعسًا فيأتينا معاذٌ وقد أبطأَ علينا فلمَّا احتبسَ عليَّ صلَّيتُ وانقلبتُ إلى أهلي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ صنعتَ حينَ صلَّيتَ قالَ قرأتُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ثمَّ قعدتُ وتشهَّدتُ وسألتُ الجنَّةَ وتعوَّذتُ منَ النَّارِ وصلَّيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ انصرفتُ ولستُ أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ معاذٍ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ هل أدندنُ أنا ومعاذٌ إلَّا لندخلَ الجنَّةَ ونُعاذَ منَ النَّارِ ثمَّ أرسلَ إلى معاذٍ لا تكن فتَّانًا تفتنُ النَّاسَ ارجع إليهم فصلِّ بهم قبلَ أن يناموا ثمَّ قالَ سليمٌ ستنظرُ يا معاذُ غدًا إذا لقينا العدوَّ كيفَ تكونُ أو أكونُ أنا وأنتَ قالَ فمرَّ سليمٌ يومَ أحدٍ شاهرًا سيفَهُ فقالَ يا معاذُ تقدَّم فلم يتقدَّم معاذٌ وتقدَّمَ سليمٌ فقاتلَ حتَّى قتلَ فكانَ إذا ذكرَ عندَ معاذٍ يقولُ إنَّ سليمًا صدقَ اللَّهَ وكذبَ معاذٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏ رجاله رجال الصحيح خلا معاذ بن عبد الله بن حبيب وهو ثقة لا كلام فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/135 التخريج : أخرجه البخاري (701) مختصراً، ومسلم (465)، وأبو داود (790)، والنسائي (835)، وابن ماجه (986)، وأحمد (14307) بنحوه، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/135) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث

8 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زائرًا لسعدِ بنِ الربيعِ الأنصاريِّ ومنزلُه بالأسوافِ فبسطت امرأتُه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَ صورٍ من نخلٍ فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجلسنا معه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطلعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع أبو بكرٍ ثم قال يطلعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عمرُ ثم قال يطلعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فطلع عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/60 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7002)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
|أصول الحديث

9 - قالَ رجلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ فلانًا يصلِّي فإذا أصبحَ سرقَ قالَ سينهاهُ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2069)، والبغوي في ((التفسير)) (6/245) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (721) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل تنهى عن الفحشاء رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
|أصول الحديث

10 - كتب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كلِّ بطنٍ عقولةٍ ثم كتب أنه لا يحلُّ أن يتولَّى مولَى رجلٍ مسلمٍ بغيرِ إذنِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/304 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2228) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1507) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة عتق وولاء - من تولى غير مواليه علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرضُ نفسَه على الناسِ بالموقفِ فيقولُ هل من رجلٍ يحمِلُني إلى قومِه فإنَّ قريشًا قد منعوني أن أُبلِّغَ كلامَ ربِّي عزَّ وجلَّ فأتاه رجلٌ من همذانَ فقال مِمَّن أنتَ فقال الرجلُ من همذانَ فقال هل عندَ قومِك من منعةٍ قال نعمْ ثم أن الرجلَ خشِيَ أن يخفرَه قومُه فأتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال آتِيهم أُخبرُهم ثم آتيك من قابلٍ قال نعم فانطلق وجاء وفدُ الأنصارِ في رجبٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/38 التخريج : أخرجه أبو داود (4734)، والترمذي (2925)، وابن ماجه (201)، والنسائي في ((السنن الكبرى) (7727 ) مختصراً، وأحمد (15192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - كان رجلٌ يحمِلُ الخمرَ من خَيْبَرَ فيَبيعُها من المسلمينَ فحمَلَ بها بمالٍ فقدِمَ بِهِ المدينَةَ فَلَقِيَهُ رجلٌ مِنَ المسلمينَ فقال يا فلانُ إنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ فوَضَعَها حيثُ انتَهَى على تَلٍّ وسجَّى علَيْها بالأَكْسِيَةِ ثم أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ بلغَنِي أنَّ الخمرَ قَدْ حُرِّمَتْ قال أَجَلْ قال أَلِي أنْ أَرُدَّهَا علَى مَنْ ابتعتُهُ منه قال لا يصلُحُ ردُّها قال أَلِي أنْ أُهْدِيَها إلى مَنْ يُكَافِئُنِي قال لا قال إنَّ فيها مالَا لِيَتَامى في حجرٍ قال إذا أتانا مالُ البحرينِ فأْتِنَا نعوِّضُ أيْتَامَكَ من مالِهم ثم نادَى يا أهلَ المدينةِ قال فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الأوْعِيَةُ نَنْتَفِعُ بها قال فحَلُّوا أَوْكِيَتَها فانصبَّتْ حتى استقرَّتْ في بطْنِ الوادِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب العمي وعيسى بن جارية وفيهما كلام وقد وثقا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-91 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (428) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1884) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3727) بمعناه مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم وصايا - أموال اليتامى بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سأَل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ فلمَّا دلَكَتِ الشَّمسُ أذَّن بلالٌ الظُّهرَ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ حينَ ظننَّا أنَّ ظلَّ الرَّجلِ أطولُ منه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غابَتِ الشَّمسُ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ ذهَب بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ ثُمَّ أمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن للفجرِ حينَ طلَع الفجرُ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ أذَّن بلالٌ الغدَ للظُّهرِ حينَ دلَكَت الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه فأمَره فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعصرِ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام وصلَّى ثُمَّ أذَّن للمغربِ حينَ غرَبتِ الشَّمسُ فأخَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى كاد يغيبُ بياضُ النَّهارِ وهو الشَّفقُ فيما نرى ثُمَّ أمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقام الصَّلاةَ وصلَّى ثُمَّ أذَّن للعشاءِ حينَ غاب الشَّفقُ فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا مرارًا ثُمَّ خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أحدٌ من النَّاسِ ينتظِرُ هذه الصَّلاةَ غيرُكم فإنَّكم في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ولولا أنَّ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُ بتأخيرِ هذه الصَّلاةِ إلى نصفِ اللَّيلِ ثُمَّ أذَّن للفجرِ فأخَّرها حتَّى كادَتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ فأمَره فأقام الصَّلاةَ فصلَّى ثُمَّ قال الوقتُ فيما بينَ هذينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (907) واللفظ له، وأحمد (14538) بنحوه، والنسائي (504) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قام رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطيبًا يومَ الجمعةِ فقالَ عسى رجلٌ تحضرُه الجمعةُ وَهوَ على قدرِ ميلٍ منَ المدينةِ فلا يحضُرُ الجمعةَ ثمَّ قالَ في الثَّانيةِ عسى رجلٌ تحضرُهُ الجمعةُ وَهوَ على قدرِ ميلينِ منَ المدينةِ فلا يحضرُها وقالَ في الثَّالثةِ عسى يَكونُ على قدرِ ثلاثةِ أميالٍ منَ المدينةِ فلا يحضرُ الجمعةَ ويطبعُ اللَّهُ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ‏ رجاله موثقون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2198)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3012)
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - التغليظ في ترك الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
|أصول الحديث

15 - ركبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرَسًا بالمدينةِ، فصَرَعَهُ على جِذْمِ نخلةٍ ، فانفكَّتْ قَدَمُهُ، فدخلنا عليهِ نعودُهُ، فوجدناهُ في مشْرُبَةٍ لعائشةَ يُسَبِّحُ جالسًا، فقمنا خلفَهُ، فسكتَ عنَّا، ثم أتيناهُ مرةً أخرى، فوجدناهُ يُصلِّي المكتوبةَ، فقمنا خلفَهُ، فأشارَ إلينا فقعدنا، فلمَّا قضى الصلاةَ قال : إذا صلَّى الإمامُ جالسًا فصلُّوا جُلوسًا، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قِيامًا، ولا تفعلوا كما يفعلُ أهلُ فارسَ بعظمائِها
خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيح باختصار
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : موارد الظمآن
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه أبو داود (602)، وابن ماجه (3485) باختلاف يسير، وأحمد (14243) بنحوه، وابن حبان (2112) مطولاً وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (365) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته عقيدة - من أمر بمخالفتهم صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

16 - مرَّ حزمُ بنُ أُبَيِّ كعبِ بنِ أبي القَيْنِ بمعاذِ بنِ جبلٍ وهو يُصَلِّي بقومِهِ صلاةَ العتمةِ فافتتحَ بسورةٍ طويلةٍ ومع حزمِ ناضحٌ لَّهُ فتأخَّرَ فصلَّى فأحسنَ الصلاةَ ثمَّ أتى ناضِحَهُ فأَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ وقال يا رسولَ اللهِ إنَّهُ من صالِحِ مَنْ هُوَ منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَكونَنَّ فتَّانًا قالَها ثلاثًا إنَّهُ يقومُ وراءَكَ الكبيرُ والضعيفُ وذو الحاجةِ والمريضِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/75 التخريج : أخرجه البخاري (705)، ومسلم (465)، والنسائي (835)، وأبو داود (790)، وأحمد (14190) بنحوه مطولا، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (483) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - بعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ ونحن ستُّمائةِ رجلٍ وبضعةَ عشرَ نتلقَّى عِيرَ قريشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهُ صلَّى الله عليه وسلَّم من زادٍ إلا جرابًا من تمرٍ فكان يُعطِينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ثُمَّ نشرَبُ عليها الماءَ فوجَدنا فقدَها حينَ فنِيَت ثُمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصيِّنا ونشرَبُ عليه الماءَ..... وقال فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ يَعْني لحمَ الحوتِ فقُلْنا نَعَمْ قال فأطعِمُونا منه فأرسَلْنا إليه وَشيقةً فأكَلها
خلاصة حكم المحدث : فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/325 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9202) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4361)، ومسلم (1935) بنحوه ومختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر مغازي - غزوة سيف البحر هبة وهدية - من استوهب من أصحابه شيئا أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صام في رمضانَ فاشتدَّ الصَّومُ على رجلٍ من أصحابِهِ فجعلت ناقتُهُ تهيمُ بهِ تحتَ ظلالِ الشَّجرِ فأخبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ فأفطرَ ثمَّ دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فيهِ ماءٌ فوضعَهُ على يدهِ فلمَّا رأى النَّاسُ شربَ فشربوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (1780)، وابن حبان (3565) كلاهما بلفظه، وابن خزيمة (2020) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

19 - جاء رجلٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجبريلُ يُصلِّيانِ حيثُ يُصلَّى على الجنائزِ فقال الرَّجلُ يا رسولَ اللهِ مَن هذا الرَّجلُ الَّذي رأَيْتُه معك قال وهل رأَيْتَه قال نَعَمْ قال لقد رأَيْتَ خيرًا كثيرًا هذا جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما زال يُوصِيني بالجارِ حتَّى ظنَنْتُ أنَّه سيُورِّثُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن مبشر وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/168 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1127)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (1897) كلاهما بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (126) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

20 - مَرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ فقالوا فيه، وأثنَوْا عليه، فقال: مَن يَقتُلُه؟ فقال أبو بَكرٍ: أنا. فذهَبَ فوجَدَه قد خَطَّ على نَفْسِه خُطَّةً وهو يُصَلِّي فيها، فلمَّا رآه على ذلكَ الحالِ رجَعَ ولم يَقتُلْه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَقتُلُه؟ فقال عُمَرُ: أنا. فذهَبَ، فرآه في خَطِّه قائمًا يُصَلِّي، فرجَعَ ولم يَقتُلْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن له؟ أو: مَن يَقتُلُه؟ فقال عليٌّ: أنا. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ، ولا أُراكَ تُدرِكُه. فانطَلَقَ فرآه قد ذهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/230 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) وابن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3453)، وأبو يعلى (2215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث

21 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ قال هُمْ هَؤُلاءِ قومٌ مِنَ اليمنِ ثم من كنْدَةَ ثم مِنَ السكونِ ثمَّ مِنَ التُّجَيْبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/19 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1392)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6534) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةٍ، فبَيْنا أنا نازلٌ معه تحتَ شجَرةٍ؛ إذ رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، هلُمَّ إلى الظِّلِّ. فنزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجَدتُّ في السُّفْرةِ جِرْوَ قِثَّاءٍ . فقال: مِن أينَ لكم هذا؟ فذكَرَ كلمةً، ثمَّ أدبَرَ رجُلٌ وعليه ثَوبانِ قد خَلِقا، فنظَرَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَا له ثَوبانِ غيرُ هذينِ؟ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، له ثَوبانِ في العَيْبةِ، كسَوْتُه إيَّاهما. قال: فادْعُه، فمُرْه، فيَلبِسُهما. فدعَوتُه، فلبِسَهما، ثمَّ ولَّى يذهَبُ، فقال: ما له ضرَبَ اللهُ عُنُقَه، أليس هذا  خيرًا له فسمِعَه الرجُلُ، فرجَعَ فقال: يا رسولَ اللهِ، في سبيلِ اللهِ. فقال: في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/137 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2962) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استحباب الجلوس في الظل أطعمة - طعام الضيف جهاد - فضل الشهيد زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأيت كأني أُتيتُ بكتلةِ تمرٍ فعجمتُها في فمِي فوجدت فيها نواةً آذتنِي فلفظتُها ثم أخذت أخرَى فعجمتُها في فمي فوجدت فيها نواةً فلفظتُها ثم أخذتُ أخرَى فوجدت فيها نواةً فلفظتُها فقال أبو بكرٍ دعْني فلأعبُرْها قال عَبِّرْها قال هو جيشُك الذي بعثت فيَسلَمونَ ويَغنَمون فيلقونَ رجلًا فينشدُهم ذمَّتَك فيدعونه ثم يلقونَ رجلًا فينشُدُهم ذمَّتَك فيدعونَه ثم يلقون رجلًا فينشُدُهم ذِمَّتَك فيدعونَه قال كذلك قال الملَكُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وهو ثقة وفيه كلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/183 التخريج : أخرجه أحمد (15288) واللفظ له، والحميدي (1333) باختلاف يسير، والدارمي (2208) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - التمر والرطب في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ حتَّى إذا كُنَّا بحَرَّةِ واقمٍ عرَضَتِ امرأةٌ بدويَّةٌ بابنٍ لها فجاءَت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَت يا رسولَ اللهِ هذا ابني قد غلَبني عليه الشَّيطانُ فقال أَدْنِيه منِّي فأَدْنَتْه منه قال افتَحي فمَه ففتَحَتْه فبصَق فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال اخس عدوَّ اللهِ أنا رسولُ اللهِ قالها ثلاثَ مرَّاتٍ ثُمَّ قال شأنُك بابنِك ليس عليه فلن يعودَ إليه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبه ثُمَّ خرَجْنا فنزَلْنا منزلًا صحراءَ دَيْمومةً ليس فيها شجرةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لجابرٍ يا جابرُ انطَلِقْ فانظُرْ لي مكانًا يَعْني للوُضوءِ فانطلَقْتُ فلم أجِدْ إلَّا شجرتينِ متفرِّقتينِ لو أنَّهما اجتَمَعتا ستَرَتاه فرجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ لم أجِدْ إلَّا شجرتينِ متفرِّقتينِ لو أنَّهما اجتَمَعتا ستَرَتاك فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم انطَلِقْ إليهما فقُلْ لهما إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ لكما اجتَمِعا فخرَجْتُ فقُلْتُ لهما فاجتَمَعتا حتَّى كأنَّهما في أصلٍ واحدٍ ثُمَّ رجَعْتُ فأخبَرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى قضى حاجتَه ثُمَّ رجَع فقال ائتِهما فقُلْ لهما إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يقولُ لكما ارجِعا كما أنتما فرجَعتا فنزَلْنا في وادٍ من أوديةِ بني مُحارِبٍ فعرَض له رجلٌ من بني محاربٍ يُقالُ له غَوْرَثُ بنُ الحارثِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم متقلِّدٌ السَّيفَ فقال يا محمَّدُ أعطِني سيفَك هذا فسَلَّه وناوَله إيَّاه فهزَّه ونظَر إليه ساعةً ثُمَّ أقبَل على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يا محمَّدُ ما يمنَعُك مني قال اللهُ يمنَعُني منك فارتعَدَت يدُه حتَّى سقَط السَّيفُ من يدِه فتناوَله النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ثُمَّ قال يا غَوْرَثُ مَن يمنَعُك منِّي قال لا أحدَ بأبي أنتَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ اكفِنا غَوْرَثَ وقومَه ثُمَّ أقبَلْنا راجِعينَ فجاء رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بعُشِّ طيرٍ يحمِلُه فيه فِراخٌ وأبواها يتبعانِه ويقعانِ على يدِ الرَّجلِ فأقبَل النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على مَن كان معه فقال أتعجَبونَ بفعلِ هذينِ الطَّيرينِ بفراخِهما والَّذي بعَثني بالحقِّ للهُ أرحمُ بعبادِه من هذينِ الطَّيرينِ بفراخِهما ثُمَّ أقبَلْنا راجِعينَ حتَّى إذا كُنَّا بحرَّةِ واقمٍ عرَضَتْ لنا الأعرابيَّةُ الَّتي جاءَت بابنِها بوَطْبٍ من لبنٍ وشاةٍ فأهدَتْه له فقال ما فعَل ابنُك هل أصابه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبُه قالَت والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أصابه شيءٌ ممَّا كان يُصِيبُه وقبِل هديَّتَها وأقبَلْنا حتَّى إذا كُنَّا بمهبطٍ من الحرَّةِ أقبَل جملٌ يُرقِلُ فقال أتدرونَ ما قال هذا الجملُ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذا جملٌ جاءني يستَعْديني على سيِّدِه يزعُمُ أنَّه كان يحرُثُ عليه منذ سنينَ حتَّى إذا أجرَبَه وأعجَفَه وكبِر سنُّه أراد أن ينحَرَه اذهَبْ يا جابرُ إلى صاحبِه فائتِ به فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أعرِفُ صاحبَه قال إنَّه سيدُلُّك عليه قال فخرَج بينَ يدَيْه معنقًا حتَّى وقَف بي في مجلسِ بني خَطْمةَ فقُلْتُ أين ربُّ هذا الجملِ قالوا هذا جملُ فلانِ بنِ فلانٍ فجِئْتُه فقُلْتُ أجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فخرَج معي حتَّى جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جملُك يستعدي عليك زعَم أنَّك حرَثْتَ عليه زمانًا حتَّى أجرَبْتَه وأعجَفْتَه وكبِر سنُّه أرَدْتَ أن تنحَرَه فقال والَّذي بعَثك بالحقِّ إنَّ ذلك كذلك فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بِعْنِيه قال نَعَمْ يا رسولَ اللهِ فابتاعه منه ثُمَّ سيِّبَه في الشَّجرِ حتَّى نصَب سَنامًا فكان إذا اعتلَّ على بعضِ المهاجِرينَ أو الأنصارِ من نواضِحهم شيءٌ أعطاه إيَّاه فمكَث بذلك زمانًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحكيم بن سفيان ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه أحد وبقية رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/10 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9112) باختلاف يسير، والبزار مختصرا كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/562).
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له مغازي - غزوة ذات الرقاع توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

25 - أن فاطمةَ بنتَ قيسٍ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المستحاضةِ فقال تقعدُ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ عندَ كلِّ طُهرٍ ثم تحتَشِي وتُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/285 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2960)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 148)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية))(203) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - شروط الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ كيفَ كان يصنعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالخمسِ قال كان يحملُ الرجلَ منه في سبيلِ اللهِ ثم الرجلَ ثم الرجلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/343 التخريج : أخرجه أحمد (14932)، وابن أبي شيبة (33994)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (822) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها علم - حسن السؤال ونصح العالم غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنِّي لأرجو أن يكونَ مَن تبِعني من أمَّتي رُبُعَ أهلِ الجنَّة قال فكبَّرْنا ثُمَّ قال أرجو أن يكونوا ثُلُثَ النَّاسِ قال فكبَّرْنا ثُمَّ قال أرجو أن يكونوا الشَّطْرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/405 التخريج : أخرجه أحمد (15114)، والبزار في ((كشف الأستار)) (3533)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (258) جميعا بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (9082) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير إيمان - الوعد جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أبا طيبةَ فوضعَ المحاجمَ معَ غيبوبةِ الشَّمسِ ثمَّ أمرَهُ معَ إفطارِ الصَّائمِ فحجمَ ثمَّ سألَهُ كم خراجُكَ قالَ صاعَينِ فوضعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4527) بلفظه، وأحمد (14809)، وأبو يعلى الموصلي (1777) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام مناقب وفضائل - أبو طيبة الحجام صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أمرَ أبي بحريرةٍ فصُنِعَت ثم أمرني فحملتها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي ما هذا يا جابرُ ألحمٌ ذا قلت لا يا رسولَ اللهِ ولكن أبي أمرني بحريرةٍ فصنعتُها ثم أمرني فحملتُها قال ضَعْها فأتيتُ أبي فقال ما قال لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلت قال لي ما هذا يا جابرُ ألحمٌ قال أبي أرَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو أحسبُ يشتهِي اللحمَ فقام إلى داجنٍ فذبَحها ثم أمر بها فشُوِيَت ثم أمرني فأتيتُ بها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جزاكمُ اللهُ معشرَ الأنصارِ خيرًا ولا سيَّمَا آلُ عمرِو بنِ حرامِ وسعدُ بنُ عُبادةَ

30 - سأَلْتُ جابرًا رضي اللهُ عنه هل سمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الرَّجلُ في صلاةٍ ما انتَظَر الصَّلاةَ قال انتظَرْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لصلاةِ العَتَمةِ فاحتَبَس علينا حتَّى كان قريبًا من نصفِ اللَّيلِ أو بلَغ ذلك ثُمَّ جاء النَّبيُّ صلى الله عليه فصلَّيْنا ثُمَّ قال اجلِسُوا فخطَبنا فقال إنَّ النَّاسَ قد صلُّوا ورقَدوا وأنتم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ ثُمَّ قال لولا ضعفُه الضَّعيفِ وكِبَرُ الكبيرِ لأخَّرْتُ هذه الصَّلاةِ إلى شطرِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه أحمد (14743) واللفظ له، وابن حبان (1529)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1390) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - صلاة العشاء صلاة - كراهية تسمية العشاء بالعتمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه