logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عليٍّ إذا سجدَتِ المرأةُ فلتضُمَّ فَخِذَيها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث لين
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة - صفة الركوع صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ على امرأتينِ تصليانِ فقال : إذا سجدتُما فضمّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ, فإن المرأةَ ليستْ في ذلك كالرجلِ.
خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها, وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها, إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي, أشهدُكم أني قد غفرتُ لها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كانت سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائةً فهي لكَ ولولدِكَ منهُ السفاحُ
خلاصة حكم المحدث : [مختلق]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

5 - لمَّا رجعَت مُهاجراتُ البحرِ إلي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ قالَ ألاَ تحدِّثونَ بأعجبَ شيءٍ رأيتُم بأرضِ الحبشةِ فقالَ فتيةٌ منْهم : يا رسولَ اللَّهِ بينما نحنُ جلوسٌ إذ مرَّت علينا عجوزٌ من عجائزِهم تحملُ قلَّةً من ماءٍ فمرَّت بفَتي منْهم فجعلَ إحدى يديْهِ بينَ كتفيْها ثمَّ دفعَها على رُكبتيْها فانْكسرت قلَّتُها فلمَّا ارتفعتِ التَفتَت فقالَت سوفَ تعلمُ يا غُدَرُ إذا وضعَ اللَّهُ الْكرسيَّ وجمعَ الأوَّلينَ والآخرينَ وتَكلَّمتِ الأيدي والأرجلُ بما كانوا يَكسِبونَ أتعلمُ أمري وأمرَكَ عندَهُ غدًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ صدَقت كيفَ يقدِّسُ اللَّهُ قومًا لاَ يؤخذُ لضعيفِهم من قويِّهِم ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى حسن إسناده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها مظالم - تحريم الظلم مغازي - الهجرة إلى الحبشة إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا وضعتِ المرأةُ خمارَها في غيرِ بيتِهَا....
خلاصة حكم المحدث : فيه مطرح بن يزيد متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله البلخي واه في ضبط الأثر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/575
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عائشةَ قيل لها : ألا ندعو لبناتِ أخيكِ من يُلهِيهِنَّ ؟ قالت : بلى، فأرسلَ إلى أعرابيٍّ فأتاهُنَّ فمَرَّتْ عائشةُ في البيتِ فرأتْهُ يتغنَّى ويُحرِّكُ رأسَه طَربًا وكان ذا شَعْرٍ كثيرٍ. فقالت : إنَّهُ شيطانٌ أخرِجُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم علقمة لا تعرف
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/613
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان حيٌّ مِن بَني ليثٍ على ميلينِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطَب منهُم في الجاهليَّةِ، فلم يُزَوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كَساني هذهِ، وأمرني أن أحْكُم في أموالِكُم، ودمائِكم، ثمَّ انطلقَ، فنزلَ على المرأةِ الَّتي كانَ خطبَها، فأرسَلَ القومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كذَبَ عدوُّ اللهِ. ثمَّ أرسلَ رجلًا، فقال : إنْ وجدتَه حيًّا وما أُراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عنقَه وإن وجدتَه ميِّتًا فأحْرِقْه. فجاءَ، فوجده قد لدغَتْه أفْعَى فماتَ، فحرَقَه، فذلِك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/374
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانت المرأةُ إذا أتاها زوجُها أعدَّتْ خِرَقًا، فإذا قضى حاجتَه أعطَته فمسح عنه الأذَى ثم ردَّ عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة نكاح - آداب الجماع نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ, وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: جهاد - تمني الشهادة ومسألتها رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل - عباد بن بشر
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ عمرَ خرجَ في جنازةِ خالدٍ بالمدينةِ وإذا أمُّه تندبهُ وتقولُ : أنت خيرٌ من ألفِ ألفٍ من القومِ إذا ما كُبَّتْ وجوهُ الرِّجالِ فقال عمرُ : صدَقتَ إنْ كان لَكذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/381
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

14 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُزوَّجَ المرأةُ على العمةِ والخالةِ، وقال : إنكن إن فعلتُنَّ ذلك قطعتُنَّ أرحامكنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحسين أبو حريز فيه شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/407
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّهُ نظر في المِرآةِ فقال : الحمدُ للهِ زانَ مني ما شانَ من غيري وهداني للإسلامِ، وفضَّلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غنيم بن سالم أحد المشهورين بالكذب، [وفيه عثمان بن عبد الله الأموي] متهم بالوضع أيضا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/337
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة - اتخاذ المرآة أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رجُلًا تزوَّجَ امرأةً على عهدِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنه، وشرَطَ لها ألَّا يُخرِجَها؛ فوضَعَ عنه عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه الشَّرطَ، وقال: المرأةُ مع زَوْجِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعيد بن عبيد بن السباق | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2820
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قالَ مرُوانُ: ما كانَ في القومِ أدفَعُ عن صاحبِنا من صاحبِكم يعني عليًّا عن عثمانَ قالَ فقلتُ: ما بالُكم تسبُّونهُ على المنابرِ؟ قالَ: لا يستقيمُ الأمرُ إلَّا بذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : علي بن الحسين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/460
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الحيضُ عشرٌ، فما زاد فهِيَ مُستحاضَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لمَّا نزلت وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ.. كبُر ذلك على المسلمين وقال ما يستطيعُ أحدٌ منَّا يدعُ لولدِه مالًا يبقَى بعده فقال عمرُ أنا أُفرِّجُ عنكم فانطلق واتَّبعه ثوبان فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا نبيَّ اللهِ إنَّه قد كبُر على أصحابِك هذه الآيةُ فقال إنَّ اللهَ لم يفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ بها ما بقي من أموالِكم وإنَّما فرض المواريثَ في أموالٍ تبقَى بعدكم فكبَّر عمرُ فقال ألا أُخبِرُك بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ إذا نظر إليها سرَّته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفِظته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1436
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مررتْ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ في الحِجْرِ فقالَ يا أمَّ الفضلِ إنكِ حاملٌ بغلامٍ قالتْ وكيفَ وقدْ تحالفَ الفريقانِ أنْ لا يأتوا قالَ هوَ ما أقولُ لكِ فلمَّا وضَعْتُهُ أتيتُهُ بهِ فأذَّنَ في أذنِهِ وأقامَ في الأخرى وقالَ اذْهَبي بأبي الخلفاءِ... يا عباسُ إذا كنتَ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومئةٍ فهيَ لكَ ولولدكَ منهم السفاحُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كل صلاةٍ لا يُقرأ فيها بفاتحةِ الكتابِ وآيتينِ فهي خداجٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن المغلس قال البخاري: حديثه مضطرب [وقال] ابن معين: كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/387
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - جاءتْ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، أنا فلانةُ بنتُ فلانٍ قال : قد عرفتُكِ فما حاجتُكِ ؟ قالت : حاجتي إلى ابنِ عمِّي فلانٌ العابدُ. قال : قد عرفتُهُ. قالت : يخطبُنِي فأخبِرْنِي ما حقُّ الزوجِ على الزوجةِ فإن كان شيئًا أَطِيقُهُ تزوَّجْتُهُ وإن لم أَطِقْ لا أتزوَّجُ. قال : من حقِّ الزوجِّ على الزوجةِ لو سالَ مُنخراهَ دمًا وقيحًا وصديدًا فَلَحَسَتْهُ بلسانِهَا ما أَدَّتْ حَقَّهُ، لو كان يَنبغي لبشرٍ أن يسجُدَ لبشرٍ لَأَمَرْتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجها إذا دخلَ عليها لِمَا فَضَّلَهُ اللهُ عليها. قالت : والذي بعثَكَ بالحقِّ لا أتزوَّجُ ما بَقِيتُ في الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ضعفوه ولا شيء له في السنن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2656
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة نكاح - حق الزوج على المرأة صلاة - عظم قدر الصلاة نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يؤمُّ القومَ أحسنُهُمْ وجهًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أوحى إليَّ أي الثلاثِ نزلت فهي دارُ هجرتِكَ : المدينةُ أو البحرينُ، أو قُنسريْنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/338
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل البحرين مناقب وفضائل - فضائل قنسرين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

26 - تزوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسماءَ بنتَ النعمانِ الجَوْنيِّة فأرسَلني فجِئتُ بها، فقالت حَفصةُ لعائشةَ : أخضِبيها أنتِ وأنا أمشِّطها ففَعلتا ثمَّ قالتْ لها إحداهُما: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِبُه من المرأةِ إذا دخلتْ عليهِ أن تقولَ أعوذُ باللهِ منْكَ فلمَّا دخَلتْ عليهِ وأغلقَ البابَ وأَرخى السِّترَ مدَّ يدَه إليها فقالتْ : أعوذُ باللهِ منك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بكمِّهِ علَى وجههِ فاستَترَ بهِ وقال: عُذتِ بِمَعاذٍ ثلاثَ مرَّاتٍ. قال أبو أُسيْد: ثمَّ خرجَ إليَّ فقالَ: يا أبا أُسيدٍ ألحِقْها بأهْلِها ومَتِّعْها بِرَازِقِيَّيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/259
التصنيف الموضوعي: طلاق - متعة الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - الغيرة نكاح - من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - بئس القومُ قومٌ يمشي فيهم المؤمنُ بالتَّقِيةِ والكتمانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سوار بن مصعب ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/246
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ وهو ثانٍ رجلَيهِ قال : سبحان اللهِ وبحمدِهِ، أستغفرُ اللهَ أستغفرُ اللهَ، إنَّ اللهَ كان توابًا رحيمًا سبعينَ مرةً. ثم يقولُ : سبعونَ بسبعمائةٍ، ثم يستقبلُ الناسَ بوجهِهِ، وكان يُعجبُهُ الرُؤيا فيقولُ : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا ؟ فقال ابنُ زَمِلٍ : فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أنا. فقال : خيرٌ تلْقاهُ أوشرٌّ توَقَّاهُ، وخيرٌ لنا، وشرٌّ على أعدائِنا، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ اقصُصْ؛ فقال : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؛ فقال : رأيتُ جميعَ الناسِ على طريقٍ سهلٍ رحْبٍ، فبيناهُم كذلك أشرفْنا على مرجٍ لم تَرَ عيناي مثلَه... فإذا أنا بك في المَرْجِ على مِنبرٍ له سبعُ دَرَجٍ... والسبعُ الدَّرجِ الدُّنيا سبعةُ آلافِ سنةً، أنا في آخرِها. وأما الذي رأيتَ عن يميني فذاك موسى، والذي عن يساري فعيسى، وأما الشيخُ فأبونا إبراهيمُ، وأما الناقةُ التي رأيتَني تَبِعتُها فهي الساعةُ علينا تقومُ. قال : فما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُؤيا بعدَها إلا أن يَسألَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أدعية وأذكار - أذكار الصباح رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء أنبياء - أولي العزم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث رجلًا من بني مخزومٍ على الصدقةِ. فقال لأبي رافعٍ : اصْحبْني كيما تُصيبُ منها، فقال : حتى آتيَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأسألَه، فانطلَق إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فسألَه فقال : إنَّ الصدقةَ لا تحِلُّ لنا، وإنَّ مَوْلى القومِ من أنفُسِهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/212
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة عتق وولاء - مولى القوم من أنفسهم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أنْ يُشَارَ إليهِ بِالأَصابِعِ قالوا يا رسولَ اللهِ وإنِ كان خيرًا قال وإنْ كان خيرًا فهيَ مَزَلَّةٌ إلَّا مَنْ رُحِمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن مروان المقدسي واه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أيُّما امرأةٍ زوَّجَتْ نفسَها من غيرِ وليٍّ فهي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عصمة نوح متروك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

2 - عن عليٍّ إذا سجدَتِ المرأةُ فلتضُمَّ فَخِذَيها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث لين
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5072)، وابن أبي شيبة (2793) باختلاف يسير، والبيهقي (3322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة - صفة الركوع صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ لقيَ امرأةً تعصفُ ريحُها فقالَ : يا أمةَ الجبَّارِ ، تريدينَ المسجدَ ؟ قالت : نعَم. قالَ : ولَهُ تطيَّبتِ ؟ قالت : نعَم. قالَ : فارجعي فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : ما منِ امرأةٍ تخرجُ إلى المسجدِ فتعصِفُ ريحُها فيقبلُ اللَّهُ منها صلاةً حتَّى ترجعَ فتغتسلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1068
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات زينة - تطيب المرأة للخروج

4 - عَورةُ الرَّجُلِ على الرَّجُلِ كعَورةِ المَرأةِ على المَرأةِ، وعَورةُ المَرأةِ على المَرأةِ كعَورةِ المَرأةِ على الرَّجُلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن علي الرَّافعي ضعفوه
الراوي : علي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 367 التخريج : أخرجه الحاكم (7359) والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (767)،، والديلمي كما في (( الفردوس)) (4114) بلفظه
|أصول الحديث

5 - مَن قتلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّهِ، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أن يجِدَ ريحهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/296 التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، وأحمد (20403) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من قتلَ نفسًا معاهدةً بغيرِ حلِّها فقد حرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجنَّةَ أن يشمَّ ريحَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3771 التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، وأحمد (20403) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير، والبيهقي (19204) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
|أصول الحديث

7 - من قَتَلَ نفسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حَقِّها لم يَجِدْ رائحةَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمْسِ مِئَةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : [أبو بكرة نفيع بن الحارث] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 366 التخريج : أخرجه النسائي (4748)، وأحمد (20397)، وابن حبان (7382) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترهيب من نقض العهد جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ على امرأتينِ تصليانِ فقال : إذا سجدتُما فضمّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ, فإن المرأةَ ليستْ في ذلك كالرجلِ.
خلاصة حكم المحدث : من أضعف المراسيل
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 التخريج : أخرجه أبو داود ((المراسيل)) (211)، والبيهقي (3243) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للجنازةِ التي مرَّتْ به إنها كانت جنازةُ يهوديٍّ فآذاه ريحُها فقام لذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه معاوية بن يحيى الصدفي ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/139 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 138)، وابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2088) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة خلق - صفة يهود إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

10 - إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها, وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها, إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي, أشهدُكم أني قد غفرتُ لها.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/662 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/200)، والبيهقي (3324) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كنتُ قاعدًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبقيعِ في يومِ دخَنٍ ومطرٍ, فمرَّت امرأةٌ على حمارٍ ومعها مُكاري, فوقعت فأعرض النَّبيٌّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها, فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّها متسروِلةٌ, فقال : اللَّهمَّ اغفِرْ للمتسرولاتِ من أمَّتي, يا أيُّها النَّاسُ اتَّخِذوا السَّراويلاتِ فإنَّها من أسترِ ثيابِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن زكريا _ متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1438) بلفظه، والبزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 54)، والبيهقي في ((الآداب)) (622) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

12 - إذا كانت سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائةً فهي لكَ ولولدِكَ منهُ السفاحُ
خلاصة حكم المحدث : [مختلق]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

13 - إذا صلَّتِ المرأةُ خمسَها
خلاصة حكم المحدث : غلط فيه [رواد بن الجراح]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : -

14 - لا تُقتلُ المرأةُ إذا ارتدتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى الخزري قال الدارقطني: كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/470 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/117)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (565)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

15 - لا تُقتَلُ المرأةُ إذا ارتدَّتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/117)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (565)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

16 - لا تُقتلُ المرأةُ إذا ارتدَّت
خلاصة حكم المحدث : وضعه عبد الله بن عيسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/117)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (565)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

17 - لمَّا رجعَت مُهاجراتُ البحرِ إلي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ قالَ ألاَ تحدِّثونَ بأعجبَ شيءٍ رأيتُم بأرضِ الحبشةِ فقالَ فتيةٌ منْهم : يا رسولَ اللَّهِ بينما نحنُ جلوسٌ إذ مرَّت علينا عجوزٌ من عجائزِهم تحملُ قلَّةً من ماءٍ فمرَّت بفَتي منْهم فجعلَ إحدى يديْهِ بينَ كتفيْها ثمَّ دفعَها على رُكبتيْها فانْكسرت قلَّتُها فلمَّا ارتفعتِ التَفتَت فقالَت سوفَ تعلمُ يا غُدَرُ إذا وضعَ اللَّهُ الْكرسيَّ وجمعَ الأوَّلينَ والآخرينَ وتَكلَّمتِ الأيدي والأرجلُ بما كانوا يَكسِبونَ أتعلمُ أمري وأمرَكَ عندَهُ غدًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ صدَقت كيفَ يقدِّسُ اللَّهُ قومًا لاَ يؤخذُ لضعيفِهم من قويِّهِم ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4010)، وأبو يعلى (2003)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18954) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها مظالم - تحريم الظلم مغازي - الهجرة إلى الحبشة إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا وضعتِ المرأةُ خمارَها في غيرِ بيتِهَا....
خلاصة حكم المحدث : فيه مطرح بن يزيد متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (779) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله البلخي واه في ضبط الأثر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/575 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/200)، والبيهقي (3324)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن جوين لين بمرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/174 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/79)
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة قرآن - فضل صاحب القرآن إمامة وخلافة - تقدم الأقرأ في الإمرة على الأشرف والأسن سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

21 - أنَّ عائشةَ قيل لها : ألا ندعو لبناتِ أخيكِ من يُلهِيهِنَّ ؟ قالت : بلى، فأرسلَ إلى أعرابيٍّ فأتاهُنَّ فمَرَّتْ عائشةُ في البيتِ فرأتْهُ يتغنَّى ويُحرِّكُ رأسَه طَربًا وكان ذا شَعْرٍ كثيرٍ. فقالت : إنَّهُ شيطانٌ أخرِجُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم علقمة لا تعرف
الراوي : أم علقمة بن أبي علقمة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/613 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1247)، والبيهقي (21051) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان حيٌّ من بني ليثٍ على ميليْنِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطب منهم في الجاهليةِ فلم يُزوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كسانِي هذهِ، وأمرني أن أحكمَ في أموالكم، ودمائِكم، ثم انطلق فنزل على تلكَ المرأةِ التي كان خطبها، فأرسل القومُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : كذب عدوُّ اللهِ، ثم أرسل رجلًا فقال : إن وجدْتَه حيًّا فاضرب عنقَه، وإن وجدْتَه ميتًا فأحْرِقْه؛ فجاء فوجدَه قد لدغتْه أفعى فمات، فحرقَه بالنارِ؛ فذلك قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن حيان ذكر من جرحه]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/55)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - كان حيٌّ مِن بَني ليثٍ على ميلينِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطَب منهُم في الجاهليَّةِ، فلم يُزَوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كَساني هذهِ، وأمرني أن أحْكُم في أموالِكُم، ودمائِكم، ثمَّ انطلقَ، فنزلَ على المرأةِ الَّتي كانَ خطبَها، فأرسَلَ القومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كذَبَ عدوُّ اللهِ. ثمَّ أرسلَ رجلًا، فقال : إنْ وجدتَه حيًّا وما أُراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عنقَه وإن وجدتَه ميِّتًا فأحْرِقْه. فجاءَ، فوجده قد لدغَتْه أفْعَى فماتَ، فحرَقَه، فذلِك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/374 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/55)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ليسَ للعبدِ من الغَنِيمَةِ شيءٌ إلا خُرْثِيِّ المتَاعِ, وأمَانُهُ جائِزٌ إذَا أعْطَى القومَ الأمَانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الأشعث قد اتهم بالوضع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3624 التخريج : أخرجه البيهقي (18223) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ليس للمماليك في العطاء حق غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث

25 - إذا قالت المرأةُ لزوجها : واللهِ ما رأيتُ منك خيرًا قط فقد حبطَ عملها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يغنم بن سالم ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/62 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - آفات اللسان نكاح - المرأة تؤذي زوجها نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - كفران العشير
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إذا كان القومُ في السفرِ كان أميرُهم أقطفَهم دابَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه معلى بن هلال ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/152 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 372) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

27 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بَكرٍ دخلت على رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وعليْها ثيابٌ شاميَّةٌ رقاقٌ فأعرضَ عنْها ثمَّ قالَ ما هذا يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلغتِ المَحيضَ لم يصلُح أن يُرى منْها إلَّا هذا وَهذا. وأشارَ إلى وجْهِهِ وَكفَّيْه.
خلاصة حكم المحدث : يعتضد بأقوال الصحابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/665 التخريج : أخرجه البيهقي (3343) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ملابس المرأة نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
|أصول الحديث

28 - كانت المرأةُ إذا أتاها زوجُها أعدَّتْ خِرَقًا، فإذا قضى حاجتَه أعطَته فمسح عنه الأذَى ثم ردَّ عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((الضعفاء)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (4/467)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة نكاح - آداب الجماع نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كنَّا بالبطحاءِ فمرَّتْ سحابةٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تدرون بُعدَ ما بين السَّماءِ والأرضِ ؟ قالوا : لا، إمَّا واحدةٌ، وإما اثنتانِ أو ثلاثٌ وسبعونَ سنةً ثم عدَّ سبعَ سمَواتٍ، ثمَّ قال فوقَ السَّابعةِ بحرٌ أسفلِه، وأعلاهُ كما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ فوقَ ذلِك ثمانيةُ أوعالٍ بينَ أظلافِهم ، وركبِهم كما بينَ سماءٍ إلى سماءٍ، ثمَّ على ظهورِهم العرشُ، ثمَّ اللَّهُ فوقَ ذلِك، وهو يعلمُ ما أنتُم عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وفوق الحسن
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه أبو داود (4723)، والترمذي (3320)، وابن ماجه (193)، وأحمد (1770) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

30 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً]
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 24/151 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((تاريخ الإسلام)) (7/ 492)، والصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص118) واللفظ لهما، والنسائي (3299) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه