logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - خرَجَ علينا علِيٌّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالوِترِ، ثَبَتَ وِترُه هذه السَّاعةَ، يا [ابنَ النَّبَّاحِ] أذِّنْ، أو ثَوِّبْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من بني أسد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِ الكلابِ وقال : من اقْتَنَى كلبًا إلا كلبَ ماشيةٍ أو ضاريةٍ نَقُصَ من عملِهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/163
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - اقتناء الكلاب مزارعة - اقتناء الكلب للحرث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

153 - عن عبدِ اللَّهِ _ هو ابن مسعود – قالَ : كانَ بنو إسرائيلَ إذا أصابَ أحدُهُم ذنبًا أصبحَ قد كُتِبَ كفَّارةُ ذلِكَ الذَّنبِ على بابِهِ، وإذا أصابَ البولُ منه شيئا قرضَهُ بالمِقراضِ فقالَ رجلٌ : لقد آتى اللَّهُ بني إسرائيلَ خيرًا، فقال عبدُ اللَّهِ : ما آتاكم اللَّهُ خيرًا مِمَّا آتاهم، جعلَ الماءَ لَكُم طَهورًا، وقالَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ [آلِ عمرانَ :135]، وقالَ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/571
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة طهارة - الماء طهور طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

154 - لمَّا حضرَ البأسُ يومَ بدرٍ اتَّقَينا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانَ من أشدِّ النَّاسِ ما كانَ أو لم يَكُن أحدٌ أقربَ إلى المشرِكينَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/228
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

155 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: مَن سَلَّمَ عليكَ مِن خَلقِ اللهِ، فاردُدْ عليه، وإنْ كانَ مَجوسيًّا؛ ذلكَ بأنَّ اللهَ يَقولُ: {فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النساء: 86].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/546
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين تفسير آيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - قيلَ لابنِ عمرَ إنَّ إمامَنا يُطيلُ الصلاةَ فقال ابنُ عمرَ ركعتانِ من صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخفُّ أو مثلُ ركعةٍ من صلاةِ هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/100
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

157 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فبرِحَ ظبيٌّ فمال في شِقِّهِ فاحتضنتْهُ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ تطيَّرتُ قال : إنَّما الطِّيَرَةُ ما أمضاكَ أو ردَّكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/240
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - أَتَوْا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو أُتِيَ فقال : ما لي أراكم تأتوني قُلْحًا استاكوا لولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لفرضتُ عليهمُ السواكَ كما فرضتُ عليهمُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : تمام بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - كان يأمرُ بقتلِ الحياتِ ويقولُ : من تركهن خشيةَ أو مخافةَ تأثيرٍ فليس منَّا قال : وقال ابنُ عباسٍ : إن الجنانَ مسيخُ الجنِّ كما مُسِخت القردةُ من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/88
التصنيف الموضوعي: خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

160 - إذا كنت في الصلاةِ فشككت في ثلاثٍ أو أربعٍ، وأكثرُ ظنِّك على أربعٍ تشهدت ثم سجدت سجدتينِ وأنت جالسٌ قبل أن تسلمَ ثم تشهدت أيضًا ثم سلَّمت
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/67
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو صلاة - التشهد سهو - سجود السهو قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - عن صبِيِّ بنِ مَعْبَدٍ أنه كان نصرانِيًّا تَغْلِبِيًّا فأسْلَمَ فسألَ: أيُّ العملِ أفضلُ فقيلَ له: الجهادُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ فأرادَ أن يجاهدَ فقيل له أحَجَجْتَ قال: لا فقيل له: حُجَّ واعتَمِرَ ثم جاهِدْ فأهَلَّ بهِمَا جميعًا فوافَق زيدَ بنَ صَوْحَانَ وسَلْمَانَ بنَ ربِيعَةَ فقالا: هو أضلُّ من ناقَتِه أو ما هو بأهدَى من جَمَلِهِ فانطلقَ إلى عمرَ رضي اللهُ عنه فأخبرَه بقولِهما فقال: هُديت لسنةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو لسنة رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - القران بالحج رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - واللهِ إنَّا لمع عثمانَ بنِ عفانَ بالجحفةِ ومعَهُ رهطٌ من أهلِ الشامِ فيهم حبيبُ بنُ مسلمةَ الفهريُّ إذ قال عثمانُ وذكر لهُ التمتعَ بالعمرةِ إلى الحجِّ أن أَتَمَّ للحجِّ والعمرةِ أن لا يكونا في أشهرِ الحجِّ فلو أخَّرتم هذه العمرةَ حتى تزوروا هذا البيتَ زوْرتينِ كان أفضلَ فإنَّ اللهَ تعالى قد وسَّع في الخيرِ وعليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ في بطنِ الوادي يعلِفُ بعيرًا لهُ قال : فبلغَهُ الذي قال عثمانُ فأقبل حتى وقف على عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : أعمدتَ إلى سُنَّةٍ سنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورخصةٍ رخَّص اللهُ تعالى بها للعبادِ في كتابِهِ تُضيِّقُ عليهم فيها وتنهى عنها وقد كانت لذي الحاجةِ ولنائي الدارِ ثم أَهَلَّ بحجَّةٍ وعمرةٍ معًا فأقبل عثمانُ على الناسِ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : وهل نهيتُ عنها إني لم أنهى عنها إنما كان رأيًا أشرتُ بهِ فمن شاء أخذ بهِ ومن شاء تركَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التمتع بالحج حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - أيُّما رجلٍ ادَّعَى إلى غيرِ والدِه أو تولَّى غيرَ مواليهِ الذين أعتقوهُ فإنَّ عليهِ لعنةَ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين إلى يومِ القيامةِ لا يُقبلُ منه صَرْفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/331
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

164 - رأيتُ عمارَ بن ياسرٍ توضأ فخلّلَ لحيتهُ, فقيل لهُ، أو قال : فقلتُ له : أتُخَلّلُ لحيتكَ ؟ قال : وما يمنعنِي ؟ ولقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخللُ لحيتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف جدا
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/44
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة الشعر - إعفاء اللحى وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسمعتُه استغفرَ مائةَ مرةٍ ثم يقولُ اللهمَّ اغفرْ لي وارحمْني وتبْ عليَّ إنك أنت التوابُ الرحيمُ أو إنك توابٌ غفورٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/190
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

166 - قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدَّيْنِ قَبلَ الوَصيَّةِ، وأنتم تَقرَؤُونَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 11]، وإنَّ أعيانَ بَني الأُمِّ يَتوارَثونَ دُونَ بَني العَلَّاتِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الدين قبل الوصية فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات وصايا - اجتماع الوصية والدين وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ فقالَ : اعهَد إليَّ. فقالَ : إذا سمِعتَ اللَّهَ يقولُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا فأرعِها سمعَكَ، فإنَّهُ خيرٌ يأمرُ بِهِ أو شرٌّ ينهَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : معن وعوف أو أحدهما | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/619
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - آداب التلاوة قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة

168 - منِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ لم يرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحَها ليوجَدُ من قَدرِ سبعينَ عامًا أو مَسيرةِ سبعينَ عامًا قالَ : ومَن كذَبَ علَيَّ متعمِّدًا فَليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/96
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - سمعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صوتَ ابنِ المغترِفِ - أوِ ابنِ الغرفِ الحادي - في جوفِ اللَّيلِ ، ونحنُ منطلقونَ إلى مَكَّةَ، فأوضعَ عُمرُ راحلتَهُ حتَّى دَخلَ معَ القومِ، فإذا هوَ عبدِ الرَّحمنِ، فلمَّا طلَعَ الفجرُ قالَ عمرُ : هيَ الآنَ، اسكُتِ الآنَ قد طلَعَ الفجرُ، اذكُروا اللَّهَ. قالَ : ثمَّ أبصرَ على عبدِ الرَّحمنِ خفَّينِ، قالَ : وخفَّانِ، فقالَ : قد لَبِسْتُهما معَ من هوَ خيرٌ مِنكَ - أو معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فَقالَ عمرُ : عَزَمتُ عليكَ إلَّا نَزعتَهُما فإنِّي أخافُ أن ينظرَ النَّاسُ إليكَ فيَقتدونَ بِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/132
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - خيرُ الناسِ قرني الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال : ولا أدري أقال في الثالثةِ أو في الرابعةِ ثم يخلفُ بعدَهم خلفٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شهادتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/29
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - خيرُ الناسِ قرني ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثلاثًا أو أربعًا ثم يجيءُ قومٌ تسبقُ شهادةُ أحدِهم يمينَه ويمينُه شهادتَه قال : وكان أصحابُنا يضربونا ونحن صبيانٌ على الشهادةِ والعهدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/86
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - عن سعد بن عبيدة قال: جلستُ أنا ومُحَمَّدٌ الكِنْدِيُّ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ثم قمتُ من عندِه فجلستُ إلى سعيدِ بنِ المسيِّبِ قال فجاء صاحِبِي وقد اصفرَّ وجهُه وتغيَّر لونُه فقال قُمْ إليَّ قلتُ ألم أكنْ جالسًا معك الساعةَ فقال سعيدُ : قُمْ إلَى صاحبِكَ، قال : فقمتُ إليه فقال ألم تسمعْ إلى ما قالَ ابنُ عمرَ قلتُ وما قال قال : أتاهُ رجلٌ فقال يا أبا عبدِ الرحمنِ أَعَليَّ جُناحٌ أن أحلفَ بالكعبةِ قال ولِمَ تحلفُ بالكعبةِ إذا حلفتَ بالكعبةِ فاحلفْ بربِّ الكعبةِ فإنَّ عمرَ كان إذا حلفَ قال كلَّا وأَبِي فحلفَ بها يومًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تحلفْ بأبيك ولا بغيرِ اللهِ فإنه من حلفَ بغيرِ اللهِ فقد أَشركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/199
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أيمان - الحلف بغير الله عز وجل الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أيمان - الحلف بالكعبة أيمان - الحلف بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

173 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِي بقصعةٍ من ثريدٍ فقال : كلوا من حولِها ولا تأكلوا من وَسطِها فإن البركةَ تنزلُ في وسطِها قال ابنُ جعفرٍ : من جوانبِها أو من حافتَيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/69
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - الأكل من أعلى ووسط الصفحة أطعمة - بركة الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - أربعٌ مَن كنَّ فيهِ فَهوَ مُنافقٌ أو كانَت فيهِ خصلةٌ منَ الأربعِ كانَت فيهِ خَصلةٌ منَ النِّفاقِ حتَّى يدَعَها إذا حدَّثَ كذبَ وإذا وعدَ أخلفَ وإذا عاهدَ غدرَ وإذا خاصَمَ فجَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/84
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهاد - تحريم الغدر في الجهاد مظالم - الفجور في الخصومة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

175 - عن عُثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ : اجتَنِبوا الخمرَ، فإنَّها أمُّ الخبائثِ، إنَّهُ كانَ رَجلٌ فيمَن خَلا قبلَكُم يتعبَّدُ ويعتَزِلُ النَّاسَ، فعَلِقَتْهُ امرأةٌ غويَّةٌ، فأرسلَت إليهِ جاريتَها إنَّا ندعوكَ لشَهادةٍ. فدخلَ معَها، فطفقَت كلَّما دخلَ بابًا أغلقتهُ دونَهُ، حتَّى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندَها غلامٌ وباطيةُ خمرٍ، فقالَت : إنِّي واللَّهِ ما دعوتُكَ لشَهادةٍ ولَكِني دعوتُكَ لتقعَ عليَّ أو تقتُلَ هذا الغلامَ، أو تشربَ هذا الخمرَ. فسقتهُ كأسًا، فقالَ : زيدوني، فلم يرِمْ حتَّى وقعَ عليها، وقتلَ النَّفسَ، فاجتنِبوا الخمرَ فإنَّها لا تجتمعُ هيَ والإيمانُ أبدًا إلَّا أوشَكَ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/729
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - شؤم المعاصي علم - القصص إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - سمِعتُ محمدَ بنَ عليٍّ يزعُمُ عن حُسَينٍ وابنِ عبَّاسٍ أو عن أحَدِهما أنَّه قال: إنَّما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أجلِ جِنازةِ يهودِيٍّ مُرَّ بها عليه فقال: آذاني رِيحُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/174
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - ذَكَرَ طارقُ بنُ سُويدٍ أو سويدُ بنُ طارقٍ أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَمرِ فنَهاهُ، ثم سَأَلَه فنَهاهُ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّها دَواءٌ، فقال النَّبيُّ: لا، ولكِنَّها داءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن سويد أو سويد بن طارق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/175
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر طب - التداوي بالمحرم أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - سألت عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن امرأةٍ أراد أن يتزوجَها رجلٌ وهو خارجٌ من مكةَ فأراد أن يعتمرَ أو يحجَّ فقال لا تتزوجْها وأنت مُحرمٌ نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/173
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُنْبَذُ لهُ ليلةَ الخميسِ فيشربُهُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ قال : وأُرَاهُ قال : ويومَ السبتِ فإذا كان عند العصرِ فإن بَقِيَ منهُ شيْءٌ سقاهُ الخدمَ أو أمر بهِ فأُهريقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/341
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - النبيذ أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه أشربة - ما يحل من الأشربة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - قد حفظتُ السُّنَّةَ كلَّها غيرَ أني لا أَدري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أَدري كيف كان يَقرأُ هذا الحرْفَ وقد بلغتُ من الكبرِ عِتيَّا أو عسيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/61
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُهُ عنِ الوُضُوءِ فأَرَاهُ ثلاثًا ثلاثًا قالَ هذا الوُضُوءُ فمَن زادَ علَى هذا فقدْ أساءَ وتعدَّى وظَلَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 10/163 التخريج : أخرجه النسائي (140)، وابن ماجه (422)، وأحمد (6684) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مِن أربى الرِّبا الاستِطالةُ في عِرضِ مُسلِمِ بغيرِ حقٍّ، وإنَّ هذِهِ الرَّحِمَ شَجنةٌ مِنَ الرَّحمنِ، فمن قطعَها حرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/118 التخريج : أخرجه أبو داود (4876)، والبيهقي (21657) مختصراً، والطبراني (1/154) (359) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تبيعوا الدينارَ بالدينارينِ ولا الدرهمَ بالدرهمينِ ولا الصاعَ بالصاعينِ فإني أخافُ عليكم الرماءَ والرماءُ هو الرِّبا فقام إليه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيت الرجلَ يبيعُ الفرسَ بالأفراسِ والنجيبةَ بالإبلِ قال لا بأسَ إذا كان يدًا بيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولكن له أصل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/144 التخريج : أخرجه الطبراني (13/196) (13906) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في الحيوان ربا - الربا في المكيلات والموزونات
|أصول الحديث

4 - مَن نزع يدًا من طاعةٍ فلا حُجةَ له يومَ القيامةِ ومَن مات مفارقًا للجماعةِ فقد مات مِيتةً جاهليةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه مسلم (1851) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سأل الأقرعُ بنُ حابسٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ مرةً الحجُ أو في كلِّ عامٍ قال : لا بل مرةً فمن زادَ فتطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إيمان - الدين يسر حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلَهُ في يمينِهِ وجعل فصَّهُ مما يلي باطنَ كفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال : فصعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ فألقاهُ ونهى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/162 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - خَطَبَنَا يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِب عليكم الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : في كلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال : لو قُلتُها لوَجَبَتْ ولو وَجَبَتْ لم تعملوا بها أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها فمَن زادَ فهوَ تطوعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آشترِي الذهبَ بالفضةِ أو الفضةَ بالذهبِ قال إذا أخَذْتَ واحدًا منها بالآخرِ فلا يُفارقْكَ صاحبُك وبينَك وبينَه لَبْسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/102 التخريج : أخرجه أحمد (5773) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (14550)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا النسيئة بيوع - آداب البيع علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

9 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَشتري الذهبَ بالفضةِ أو الفضةَ بالذهبِ قال إذا اشتريتَ واحدًا منهما بالآخرِ فلا يُفارقُكَ صاحبُكَ وبينَك وبينَه لَبْسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/26 التخريج : أخرجه أحمد (5628) واللفظ له، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (14550)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا النسيئة بيوع - آداب البيع علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخَذَ بيَدِ عبدِ اللهِ، فعلَّمه التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ، فذَكَرَ التَّشهُّدَ، قال: فإذا قُلتَ هذا فقد قَضَيتَ صلاتَك، إنْ شئتَ أنْ تقومَ فقُمْ، وإنْ شِئتَ أن تقعُدَ فاقْعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله: فإذا قلت هذا...] مدرجة باتفاق علماء الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/278 التخريج : أخرجه أبو داود (970)، وأحمد (4006) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - الانصراف من الصلاة علم - أدب العالم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

11 - الرِّبا ثلاثةٌ وسَبعونَ بابًا أيسرُها مثلُ أن يَنكِحَ الرَّجلُ أُمَّهُ، وإنَّ أربى الرِّبا عِرضُ الرَّجلِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/332 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (2259 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5131 )
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال نكاح - المحرمات من النساء ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لِكُلِّ عملٍ شِرَّةٌ، ولِكُلِّ شرَّةٍ فَترةٌ، فمن كانَت فَترتُهُ إلى سنَّتي، فَقد أفلحَ، ومَن كانت إلى غيرِ ذلِكَ فقد هلَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/159 التخريج : أخرجه أحمد (6958) واللفظ له، وابن خزيمة (2105)، وابن حبان (11).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ذم الكسل والفتور صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - العَهْدُ الَّذي بينَنا وبينَهُمُ الصَّلاةُ فمَن ترَكَها فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/492
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| شرح حديث مشابه

14 - كنَّا نُكْري الأرضَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بما على السَّواقي منَ الزَّرعِ، وبما سعدَ بالماءِ منها، فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، وأذِنَ لَنا أو رخَّصَ بأن نُكْريَها بالذَّهبِ والورقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/88
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

15 - [ عن ] علقمةَ أن عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ أخذ بيدِه وأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أخذ بيدِ عبدِ اللهِ فعلَّمه التشهدَ في الصلاةِ قال : قل التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين قال زهيرٌ : حفظت عنه إن شاءَ اللهُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه قال : فإذا قضيت هذا أو قال : فإذا فعلت هذا فقد قضيت صلاتَك إن شئت أن تقومَ فقمْ وإن شئت أن تقعدَ فاقعدْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه الدارمي (1380)، وابن حبان (1961)، والبيهقي (3007) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الحجُّ عرفاتٌ - ثلاثًا - فمَن أدرَكَ عرفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ فقَد أدرَكَ وأيَّامُ منًى ثلاثٌة فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثمَ عليهِ، ومَن تأخَّرَ فَلا إثمَ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه أبو داود(1949 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3998 )، والترمذي(2975 )
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - من تعجل في يومين بعد يوم النحر حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ أتى ابنَ مُطيعٍ فقال : اطرحُوا لأبي عبدِ الرحمنِ وسادةً فقال : ما جئتُ لأجلسَ عندَك ولكن جئتُ أخبرُك ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمعتُه يقولُ : مَنْ نَزَعَ يدًا مِنْ طاعةٍ أوْ فارقَ الجماعةَ مات مِيتةَ الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/23 التخريج : أخرجه مسلم (1851)، وابن حبان (4578)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1075) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده مشكل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/63 التخريج : أخرجه مسلم (1241) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التحلل حج - التمتع بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث

19 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ الحجَّ فقامَ الأقرعُ بنُ حابسٍ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفي كلِّ عامٍ ؟ قال لَو قلتُها لوجبَت ولَو وجبَت لم تعملوا بِها ولن تستطيعوا أن تعملوا بِها، الحجُّ مرَّةً، فمَن زادَ فَهوَ تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/395 التخريج : أخرجه أحمد (2642)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا أيها الناسُ كُتِبَ عليكمُ الحجُّ قال : فقام الأقرعُ بنُ حابسٍ فقال : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللهِ فقال : لو قلتها لوجَبَتْ ولو وجبَتْ لم تعملوا بها ولم تَستطيعوا أن تَعملوا بها الحجُّ مرةٌ فمن زاد فهو تطوُّعٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد (2642) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1111)، والحاكم (3155)
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج إيمان - الدين يسر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى الظهر أو العصر خمسا ثم سجد سجدتين فقال : هذه السجدتان لمن ظن منكم أنه زاد أو نقص
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه البخاري (6671)، ومسلم (572) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً لا أدري زاد أو نقص ثم سلَّمَ وسجد سجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/32 التخريج : أخرجه البخاري (404)، ومسلم (572)، وأبو داود (1019)، والترمذي (392)، والنسائي (1254)، وابن ماجه (1205)، وأحمد (3975) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - نهاني رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا أقولُ نهاكُم عنِ المُعَصفَرِ والتَّختُّمِ بالذهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/249 التخريج : أخرجه مسلم (2078)، والترمذي (1737)، والنسائي (5179) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نَهاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّختُّمِ بالذَّهبِ، وعن لُبسِ القسِّيِّ والمياثرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة - حلية الذهب
| شرح حديث مشابه

25 - استَبْعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فانطَلَقْنا حتى أَتَيتُ مكانَ كذا وكذا فخطَّ لي خُطَّةً، فقال لي: كُنْ بينَ ظهرَيْ هذه حتى لا تخرُجَ منها، فإنَّكَ إنْ خرَجتَ هلَكتَ. قال: فكنتُ فيها. قال: فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَذَفةً أو أبعَدَ شيئًا، أو كما قال، ثمَّ إنَّه ذكَرَ هَنينًا كأنَّهم الزُّطُّ . قال عفَّانُ -أو كما قال عفَّانُ إنْ شاء اللهُ-: ليس عليهم ثيابٌ، ولا أرَى سَوْآتِهم طِوالًا، قليلٌ لَحْمُهم. قال: فأَتَوا فجعَلوا يركَبونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: وجعَلَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَأُ عليهم. قال: وجعَلوا يأتوني فيُحيلونَ حَوْلي، ويَعْترِضونَ لي. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ منهم رُعْبًا شديدًا. قال: فجلَستُ. أو كما قال. قال: فلمَّا انشَقَّ عَمودُ الصُّبحِ جعَلوا يذهَبونَ. أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاء ثَقيلًا وَجِعًا، أو يكادُ أنْ يكونَ وَجِعًا ممَّا ركِبوه. قال: إنِّي لأَجِدُني ثَقيلًا. أو كما قال. فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه في حِجْري . أو كما قال. قال: ثمَّ إنَّ هَنينًا أَتَوا عليهم ثيابٌ بيضٌ طِوالٌ . أو كما قال. وقد أَغْفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال عبدُ اللهِ: فأُرعِبتُ أشَدَّ ممَّا أُرعِبتُ المرةَ الأولى. قال عارمٌ في حديثِه قال: فقال بعضُهم لبعضٍ: لقد أُعطِيَ هذا العبدُ خيرًا. أو كما قالوا: إنَّ عينَيْه نائمتانِ. أو قال: عَيْنَه -أو كما قالوا- وقلبُه يَقْظانُ. ثمَّ قال: قال عارمٌ وعَفَّانُ: قال بعضُهم لبعضٍ: هلُمَّ فلْنضرِبْ له مَثلًا -أو كما قالوا- قال بعضُهم لبعضٍ: اضرِبوا له مَثلًا، ونُؤوِّلُ نحنُ، أو نضرِبُ نحنُ وتُؤوِّلونَ أنتم. فقال بعضُهم لبعضٍ: كمَثلِ سيِّدٍ ابتَنَى بُنْيانًا حَصينًا، ثمَّ أرسَلَ إلى الناسِ بطعامٍ -أو كما قال- فمَن لم يأتِ طعامَه -أو قال: لم يتبَعْه- عذَّبَه عذابًا شديدًا -أو كما قالوا- قال الآخرونَ: أمَّا السيِّدُ فهو ربُّ العالمينَ، وأمَّا البُنْيانُ فهو الإسلامُ، والطعامُ الجنَّةُ، وهو الداعي، فمَن اتَّبَعَه كان في الجنَّةِ -قال عارمٌ في حديثِه: أو كما قالوا- ومَن لم يتَّبِعْه عُذِّبَ -أو كما قال- ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَيقَظَ، فقال: ما رأَيتَ يا ابنَ أمِّ عبدٍ؟ فقال عبدُ اللهِ: رأَيتُ كذا وكذا. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما خفِيَ عليَّ ممَّا قالوا شيءٌ. قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هم نفَرٌ مِن الملائكةِ. أو قال: هم مِن الملائكةِ. أو كما شاء اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/298 التخريج : أخرجه الترمذي (2861)، وأحمد (3788) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جن - مؤمني الجن جن - وفد الجن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم - خصيصة نوم العين دون نوم القلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مثل النبي صلى الله عليه وسلم ومن أطاعه
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - مَوضِعُ سَوطٍ في الجَنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها، اقرَؤوا إنْ شِئتُم: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} [آل عمران: 185].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/446 التخريج : أخرجه الترمذي (3292) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085)، وأحمد (9651).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ذُكِرَ الشَّهيدُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تجِفُّ الأرضُ مِن دمِ الشَّهيدِ حتى يبتَدِرَه زَوْجتاه، كأنَّهما ظِئْرانِ أظَلَّتا -أو أضَلَّتا- فَصيلَيْهما ببَراحٍ مِن الأرضِ، بيَدِ كلِّ واحدةٍ منهما حُلَّةٌ خَيرٌ مِن الدُّنْيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 51/100 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2798)، وأحمد (7942) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة جهاد - فضل الشهيد آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

28 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلاةً لا أدري زاد أم نقص إبراهيمُ القائلُ لا يدري علقمةُ قال زاد أو نقص أو عبدُ اللهِ ثم استقبَلنا فحدَّثناه بصنيعِه فثَنى رِجلَه واستقبل القبلةَ وسجد سجدتينِ ثم أقبل علينا بوجهِه فقال : لو حدث في الصلاةِ شيءٌ لأنبأتُكمُوه ولكنْ إنَّما أنا بشرٌ أنسى كما تنسونَ فإن نسيت فذكِّروني وأيُّكم ما شكَّ في صلاتِه فليتحرَّ أقربَ ذلك للصوابِ فليُتمَّ عليه ويسلمْ ثم يسجدْ سجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/102 التخريج : أخرجه الترمذي (392)، والنسائي (1244)، وابن ماجه (1211) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (404)، ومسلم (572) مختصراً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظهرَ أو العصرَ خمسًا ثم سجدَ سجدَتيِ السهوِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هاتانِ السجدتانِ لمن ظَنَّ منكم أنهُ زادَ أو نقصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/338 التخريج : أخرجه البخاري (6671)، ومسلم (572) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عبدالله بن عتبة بن مسعود، أنه قال: اختلَفوا إلى ابنِ مسعودٍ في ذلك شهرًا أو قريبًا مِنْ ذلك فقالوا : لابدَّ مِنْ أنْ تقولَ فيها قال : فإني أقضي لها مِثْلَ صدقةِ امرأةٍ مِنْ نسائِها لا وَكْسَ ولا شَطَطَ ولها الميراثُ وعليها العِدَّةُ فإنْ يكُ صوابًا فمِنَ اللهِ عز وجل وإنْ يكنْ خطأً فمِنِّي ومِنَ الشيطانِ واللهُ عز وجل ورسولُه بريئان فقام رَهْطٌ من أَشْجَعَ فيهم الجرَّاحُ وأبو سِنانَ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في امرأةٍ منا يُقالُ لها بَرْوَعُ بنتُ واشِقٍ بمثلِ الذي قضيتَ ففرِح ابنُ مسعودٍ بذلك فرحًا شديدًا حين وافق قولُه قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الجراح بن أبي الجراح الأشجعي وأبو سنان الأشجعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه أبو داود (2116)، وأحمد (4276) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها الصداق فمات قبل أن يدخل بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه