logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قيل لابنِ عباسٍ لم نسمعْ لفتى موسى بذكرٍ من حينِ لقِيَ الخضرَ، فقال ابنُ عباسٍ : إن الفتى شرب من الماءِ الذي شرب منه الحوتُ فخُلِّد، فأخذه العالمُ فطابَق به بين لوحينِ ثم أرسله في البحرِ، فإنها لتموجُ به إلى يومِ القيامةِ، وذلك أنه لم يكنْ له أن يشربَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - الخضر علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قصَّ على خَديجةَ ما رأى في المَنامِ فقالت لَهُ أبشِرْ فإنَّ اللَّهَ لن يصنَعَ بِكَ إلَّا خيرًا ثمَّ أخبرَها بما وقعَ لَهُ من شقِّ البَطنِ وإعادتِهِ فقالَت لَهُ أبشِرْ إنَّ هذا واللَّهِ خيرٌ ثمَّ استَعلنَ لَهُ جبريلُ فذَكَرَ القصَّةَ فقالَ لَها أرأيتُكِ الَّذي كنتُ رأيتُ في المَنامِ فإنَّهُ جبريلُ استَعلَنَ لى بأنَّ ربِّى أرسلَهُ إلى وأخبرَها بما جاءَ بِهِ فقالَت أبشِرْ فواللَّهِ لا يفعَلُ اللَّهُ بِكَ إلَّا خيرًا فاقبلِ الَّذي جاءَكَ منَ اللَّهِ فإنَّهُ حقٌّ وأبشِر فإنَّكَ رسولُ اللَّهِ حقًّا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/375
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد وحي - أول ما بدئ به الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عَن رجُلٍ من بَني سلَمةَ يقالُ لَهُ سُلَيْمٌ أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فَنَأْتي حينَ نمسي فنصلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُنادي بالصَّلاةِ فَنَأْتيهِ فيطوِّلُ علينا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : رجل من بني سلمة يقال له سليم. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يضْطَجِعْ لسَنَةٍ، ولكنَّهُ كانَ يَدْأَبُ ليلَتَهُ فَيسْتَريِحُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/53
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أطعِمُوا نُفساءَكم الوُلَّدُ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فتمرٌ. وليس من الشجرِ شجرةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/478
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم حيض - النفاس أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

7 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ، فقدِمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه [يعني: كَعْبَ بنَ مالكٍ] كان له حائِطٌ حينَ زَهَا، فقال في نَفْسِه: قد غزوتُ قَبْلَها، فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذَكَّرَ ذَنْبَه قال: اللَّهُمَّ إني أُشهِدُك أنِّي قد تصَدَّقتُ به في سَبيلِك. وفيه: أن الآخَرَ -يعني هِلالًا- كان له أهلٌ تفَرَّقوا، ثمَّ اجتَمَعوا، فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عِندَهم، فلما تذكَّرَ قال: اللَّهُمَّ لك عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهلٍ ولا مالٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/724
التصنيف الموضوعي: توبة - توبة كعب وصاحبيه رقائق وزهد - ذكر الذنوب صدقة - كراهة التصدق بكل المال مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك مناقب وفضائل - هلال بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - فقالت خديجةُ : أبشِر يا ابنَ عمِّ واثبُت فوالَّذي نَفسي بيدِه إنِّي لأرجو أن تكونَ نبيَّ هذه الأمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عبيد بن عمير
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/591
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو أنَّهُ قال ائتوني برجلٍ أقيمُ عليْهِ الحدَّ يعني ثلاثًا ثم سكرَ فإن لم أقتلْهُ فأنا كذابٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/82
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر حدود - من تكرر منه شرب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن قتادةَ قال في قولِه تعالى الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ قال : جاء رجلٌ من الأنصارِ يقال لهُ الحبحابُ أبو عقيلٍ فقال : يا نبيَّ اللهِ بتُّ أجرُّ الجريرَ على صاعينِ من تمرٍ، فأما صاعٌ فأمسكتُه لأهلي، وأما صاعٌ فها هو ذا، فقال المنافقون : أن كان اللهُ ورسولُه لغنيَّيْنِ عن صاعِ أبي عقيلٍ، فنزلت
خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله الطبراني والبارودي والطبري من طريق موسى بن عبيدة
الراوي : قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان ينهضُ على صدورِ قدميْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلِّي بمكةَ ركعتينِ ويقولُ: يا أهلَ مكةَ أتِمُّوا فإنَّا قَوْمٌ سَفَرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يبيتُ في المشربةِ ويقيلُ عند أراكةٍ على خلوةِ بئرٍ كانت هناك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/200
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة

15 - وكلُّ نبيٍّ يدعو أُمَّتَه ولكلِّ نبيٍّ حوضٌ، فمنهم من يأتيهِ الفئامُ ومنهم من يأتيه العصبةُ ومنهم من يأتيه الواحدُ ومنهم من يأتيه الاثنانِ ومنهم من لا يأتيه أحدٌ، وإني لأكثرُ الأنبياءِ تبعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/475
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أسماء يوم القيامة قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

16 - واللهِ ما لعيالي من طعامٍ [يعني حديث: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال: هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تهدي هديا إلى البيت؟ قال: لا، قال: فاجلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل بعرق بعشرين صاعا من طعام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خذ هذا فأطعمه عنك قال: يا نبي الله، والله ‌ما ‌لعيالي ‌من ‌طعام، قال: فأطعمه عيالك.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/202
التصنيف الموضوعي: صيام - الإعانة في الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا رقيَ المنبرَ وجلسَ أذَّنَ المؤذِّنونَ وَكانوا ثلاثةً واحدٌ بعدَ واحدٍ، فإذا فرغَ الثَّالثُ قامَ فخطبَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرد صريحا من طريق متصلة يثبت مثلها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/459
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الجمعة جمعة - الأذان للجمعة جمعة - الخطبة على المنبر أذان - عدد المؤذنين
| أحاديث مشابهة

18 - نَسخ عمرُ كتابًا من التوراةِ بالعربيةِ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل يقرأُ ووجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتغيَّرُ فقال له رجُلٌ من الأنصارِ وَيحَكَ يا ابنَ الخطابِ ألا ترى وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تسْألوا أهلَ الكتابِ عن شيءٍ فإنهم لن يَهدوكم وقد ضَلُّوا وإنكم إما أن تُكذِّبوا بحقٍّ أو تُصَدِّقوا بباطلٍ واللهِ لو كان موسى بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أن يَتَّبِعَني
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/534
التصنيف الموضوعي: علم - رواية حديث أهل الكتاب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين علم - النظر في كتب أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حديثُ عائشَةَ في صِفةِ القبورِ الثَّلاثَةِ أبو بكرٍ عن يمينِهِ وعمرُ عن يسارِهِ [يعني حديث: ما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بابي يومًا قَطُّ إلا قد قال الكلمةَ تقرُّ بها عيني، قالتْ : فمرَّ يومًا فلم يكلِّمْني ومرَّ منَ الغدِ فلم يكلِّمْني قالتْ : ومرَّ منَ الغدِ فلم يكلِّمْني، قلتُ : قد وجَد عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ قالتْ : فعصَبتُ رأسي وصغرتُ وجهي وألقيتُ وسادةً قبالةَ بابِ الدارِ فجنحتُ عليها قالتْ : فمرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَر إليَّ فقال : ما لكِ يا عائشةُ ؟ قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ اشتكيتُ وصدعتُ قال : فقولي : بل أنا وارَأساه قالتْ : فما لبِث إلا قليلًا حتى أُتيتُ به يُحمَلُ في كساءٍ قالتْ : فمرَّضتُه ولم أُمَرِّضْ مريضًا قَطُّ، ولا رأيتُ ميتًا قَطُّ قالتْ : فرفَع رأسَه فأخَذتُه وأسنَدتُه إلى صدري قالتْ : فدخَل أسامةُ بنُ زيدٍ وبيدِه سِواكُ أراكٍ رطْبٍ، قالتْ : فلحَظ إليه قالتْ : فظنَنتُ أنه يريدُه، فأخَذتُه فنكثتُه بفي فدفَعتُه إليه قالتْ : فأخَذه وأهواه إلى فيه قالتْ : فخفَقَتْ يدُه فسقَط مِن يدِه، ثم أقبَل بوجهِه إليَّ حتى إذا كان فاه في ثغرةِ نحري سال مِن فيه نقطةٌ باردةٌ اقشَعَرَّ منها جِلدي، وثار ريحُ المسكِ في وجهي، فمال رأسُه فظنَنتُ أنه غُشي عليه قالتْ فأخَذتُه فنوَّمتُه على الفراشِ وغطَّيتُ وجهَه، قالتْ فدخَل أبي أبو بكرٍ فقال : كيف تَرينَ ؟ فقلتُ : غُشي عليه فدَنا منه فكشَف عن وجهِه فقال : يا غشياه ما أكون هذا الغشي، ثم كشَف عن وجهِه فعرَف الموتَ، فقال : إنا للهِ وإنا إليه راجِعونَ ثم بَكى فقلتُ : في سبيلِ اللهِ انقطاعُ الوحيِ ودخولُ جبريلَ بيتي ثم وضَع يدَيه على صدغَيه، ووضَع فاه على جبهتِه، فبَكى حتى سالَتْ دموعُه على وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم غطَّى وجهَه وخرَج إلى الناسِ وهو يَبكي، فقال : يا معشرَ المسلمينَ هل عندَ أحدٍ منكم عهدٌ بوفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالوا : لا واللهِ ثم أقبَل على عُمرَ، فقال : يا عُمرُ أعندَكَ عهدٌ بوفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : لا, قال : والذي لا إلهَ غيرُه لقد ذاق طعمَ الموتِ وقد قال لهم : إني ميتٌ وإنكم ميتونَ فضَجَّ الناسُ وبكَوا بكاءً شديدًا، ثم خَلُّوا بينه وبين أهلِ بيتِه فغسله عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ يصبُّ عليه الماءَ فقال عليٌّ : ما نَسيتُ منه شيئًا لم أغسلْه إلا قُلِب لي حتى أراه عليه، فأغسلُه مِن غيرِ أن أرى أحدًا حتى فرَغتُ منه ثم كفَّنوه ببُردٍ يَمانيٍّ أخضرَ وريطتينِ قد نيل منهما، ثم غسلا ثم أُضجِع على السريرِ ثم أذِنوا للناسِ، فدخَلوا عليه فوجًا فوجًا يصلُّونَ عليه بغيرِ إمامٍ حتى لم يبقَ أحدٌ بالمدينةِ حرٌّ، ولا عبدٌ إلا صلَّى عليه ثم تشاجَروا في دفنِه أين يُدفَنُ ؟ فقال بعضُهم : عندَ العودِ الذي كان يمسِكُ بيدِه وتحتَ منبرِه وقال بعضُهم : بالبقيعِ حيث كان يَدفِنُ موتاه، فقالوا : لا نفعلُ ذلك إذًا لا يزالُ عبدُ أحدِكم ووليدتُه قد غضِب عليه مولاه فيلوذُ بقبرِه فتكونُ سُنَّةً فاستقام رأيُهم أن يُدفَنَ في بيتِه تحتَ فراشِه حيث قُبِض روحُه فلما مات أبو بكرٍ دُفِن معه فلما حَضَر عُمرَ بنُ الخطَّابِ الموتُ أَوصى قال : إذا أنا مِتُّ فاحمِلوني إلى بابِ بيتَ عائشةَ فقولوا لها : هذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ يُقرِئُكِ السلامَ، ويقولُ : أدخُلُ أو أخرُجُ ؟ قالتْ : فسكتَتْ ساعةً، ثم قالتْ : أدخِلوه فادفِنوه معه, أبو بكرٍ عن يمينِه وعُمرُ عن يسارِه قالتْ : فلما دُفِن عُمرُ أخذتُ الجلبابَ فتجَلبَبتُ به قال : فقيل لها : ما لكِ وللجلبابِ ؟! قالتْ : كان هذا زوجي وهذا أبي فلما دُفِن عُمرُ تجَلبَبتُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/46
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصى أن يُصلُّوا عليه أرسالًا بغيرِ إمامٍ
خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبي طلحةَ يزعُمونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الْكعبةِ غيرَهم فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المِفتاحَ ففتحَها بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/542
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - حجابة الكعبة حج - مفاتيح الكعبة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قالَت زينبُ يا رسولَ اللَّهِ أَنا أعظمُ نِسائِكَ علَيكَ حقًّا أَنا خيرُهُنَّ مَنكحًا وأَكْرمُهُنَّ سفيرًا وأقربُهُنَّ رحمًا فزوَّجَنيكَ الرَّحمنُ من فوقِ عرشِهِ وَكانَ جبريلُ هوَ السَّفيرُ بذلِكَ وأَنا ابنةُ عمَّتِكَ وليسَ لَكَ من نسائِكَ قريبةٌ غيري
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/423
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الدجالُ ليس به خفاءٌ يَجيءُ من قِبلِ المشرقِ فيَدعو إلى الدينِ فيُتَّبَعُ ويظهرُ فلا يزالُ حتى يقدمَ الكوفةَ فيُظهِرُ الدينَ ويعملُ به فيتبعُ ويحثُّ على ذلك ثم يدَّعي أنَّهُ نبيٌّ فيفزعُ من ذلك كلُّ ذي لُبٍّ ويفارقُهُ فيمكثُ بعد ذلك فيقولُ أنا اللهُ فتُغشى عينُهُ وتُقطَعُ أذنُهٌ ويكتبُ بين عينيْهِ كافرٌ فلا يَخفى على كلِّ مسلمٍ فيفارقُهُ كلُّ أحدٍ منَ الخلقِ في قلبِهِ مِثقالُ حبةٍ من خَردلٍ من إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن المعتمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/98
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ، وأنا أحيضُ، فكيف أصنعُ ؟ قال : إذا طَهُرْتِ فاغسليهِ ثم صلِّي فيهِ قالت فإن لم يخرج دمٌ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أَثَرُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ... فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/169
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ هرقلَ لما قرأ الكتابَ قال : هذا كتابٌ لم أسمعْهُ بعد سليمانَ عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/68
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في صلاةٍ منَ الصَّلواتِ ثمَّ أشارَ بيدِه أنِ امكثوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/144
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ فسمِعَ صوتًا منَ السَّماءِ يقولُ يا محمَّدُ أنتَ رسولُ اللَّهِ وأَنا جبريلُ، فوقَفتُ أنظرُ إليهِ فما أتقدَّمُ وما أتأخَّرُ،وجَعلتُ أصرِفُ وجهي في ناحيةِ آفاقِ السَّماءِ، فلا أنظرُ في ناحيةٍ منها إلَّا رأيتُهُ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عبيد بن عمير
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/590
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا. فذكرتُ الحديثَ. وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ. ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ الرجلَ الذي دخل يومَ الجمعةِ والرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المنبرِ يخطب وطلب منه أن يدعوَ اللهَ أن يغيثَهم يظهر أنه خارجةُ بنُ حصنِ بنِ حذيفةَ بنِ بدرٍ الغزاريٍّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنْ يَكُ ما تقولُ فيهِ حقًّا فَهوَ نَبِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم

2 - إذا أخذتُ كريمتيْ عبدِي في الدنيا لم يكنْ له جزاءٌ عندي إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/122 التخريج : أخرجه الترمذي (2400) بلفظه ، وعبد بن حميد (1225) باختلاف يسير وفي أوله قصة، وأخرجه البخاري (5653) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

3 - قيل لابنِ عباسٍ لم نسمعْ لفتى موسى بذكرٍ من حينِ لقِيَ الخضرَ، فقال ابنُ عباسٍ : إن الفتى شرب من الماءِ الذي شرب منه الحوتُ فخُلِّد، فأخذه العالمُ فطابَق به بين لوحينِ ثم أرسله في البحرِ، فإنها لتموجُ به إلى يومِ القيامةِ، وذلك أنه لم يكنْ له أن يشربَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/267 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (15/ 329)، وفي ((تاريخه)) (1/ 225) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - الخضر علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ المشركين قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انسب لنا ربك فنزلت قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ أخرجَه الترمذيُّ والطبريُّ وفي آخرِه قال : لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ لأنَّهُ ليس شيٌء يولدُ إلا سيموتُ، ولا شيٌء يموتُ إلا يورثُ، وربنا لا يموتُ ولا يورثُ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ شبهٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه الترمذي من وجه آخر عن أبي العالية مرسلا
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/611 التخريج : أخرجه الترمذي (3364) باختلاف يسير، وأحمد (21219) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

5 - لم يكُن على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ البيتِ حائطٌ كانوا يصلُّونَ حولَ البيتِ حتَّى كانَ عمرُ فبنى حولَهُ حائطًا قالَ عبيدُ اللَّهِ جَدْرُهُ قصيرٌ فبناهُ ابنُ الزُّبيرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقيل منقطع
الراوي : عمرو بن دينار وعبيدالله بن أبي يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/180
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

6 - أنَّ هِرَقلَ قالَ : وَيحَكَ، واللَّهِ إنِّي لأَعلمُ أنَّهُ نبيٌّ مُرسلٌ ولَكِنِّي أخافُ الرُّومَ علَى نَفسي، ولولا ذلِكَ لاتَّبعتُهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بعض أهل العلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (53)، والطبري في ((تاريخه)) (2/ 130) في أول حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل مغازي - ما جاء في أمر هرقل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قصَّ على خَديجةَ ما رأى في المَنامِ فقالت لَهُ أبشِرْ فإنَّ اللَّهَ لن يصنَعَ بِكَ إلَّا خيرًا ثمَّ أخبرَها بما وقعَ لَهُ من شقِّ البَطنِ وإعادتِهِ فقالَت لَهُ أبشِرْ إنَّ هذا واللَّهِ خيرٌ ثمَّ استَعلنَ لَهُ جبريلُ فذَكَرَ القصَّةَ فقالَ لَها أرأيتُكِ الَّذي كنتُ رأيتُ في المَنامِ فإنَّهُ جبريلُ استَعلَنَ لى بأنَّ ربِّى أرسلَهُ إلى وأخبرَها بما جاءَ بِهِ فقالَت أبشِرْ فواللَّهِ لا يفعَلُ اللَّهُ بِكَ إلَّا خيرًا فاقبلِ الَّذي جاءَكَ منَ اللَّهِ فإنَّهُ حقٌّ وأبشِر فإنَّكَ رسولُ اللَّهِ حقًّا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/375 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((الفتح)) (12/ 359)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد وحي - أول ما بدئ به الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فلا أدري أَكانَ مِمَّنِ استثنى اللَّهُ أن لا تصيبَه النَّفخةُ أو بُعِثَ قبلِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/513 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (21/333) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

9 - لم يكن على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حولَ البيتِ حائطٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن دينار وعبيدالله بن أبي يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/181
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الشفعِ والوترِ فقال : هي الصلاةُ، بعضها شفعٌ وبعضها وترٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن فيه راويا مبهما
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/572 التخريج : أخرجه الترمذي (3342) واللفظ له، وأحمد (19919) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

11 - لم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَئذٍ مُحرمًا [ أي يوم الفتح ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : ابن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/73 التخريج : أخرجه الدارمي (1981)، وابن خزيمة (3063)، والخليلي في ((الإرشاد)) (7) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

12 - عن ابن عباسٍ أنه صلى على جنازةٍ بالأبواءِ فكبّرَ، ثم قرأ الفاتحة رافعا صوتَه، ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال : اللهم عبْدُك وابن عبْدِكَ أصبَحَ فقيرا إلى رحمَتِكَ وأنت غنِيّ عن عذابهِ، إن كان زاكيا فزكّهِ، وإن كان مخطئا فاغفرْ لهُ. اللهم لا تحرمْنا أجرهُ، ولا تُضلّنا بعدهُ. ثم كبّر ثلاثَ تكبيراتٍ ثم انصرفَ فقال : يا أيها الناسُ، إنّي لم أقرأ عليها – أي جهرا – إلا لتعلموا أنها سُنّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد مختلف في توثيقه
الراوي : شرحبيل بن سعيد بن سعد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/243 التخريج : أخرجه الحاكم (1329)، والبيهقي (7061) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

13 - خمسٌ لم يَكُنْ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَعْهُنَّ في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ : المِرْآةُ، والمُكْحُلَةُ، والمِشْطُ، والمِدْرَى، والسِّواكُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف [وروي] من وجه آخر ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/380 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (828) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة الشعر - الامتشاط طب - الإثمد والكحل طهارة - السواك زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

14 - إن لكلِّ نبيٍّ حَوضًا وهو قائمٌ على حَوضِه بيدِه عصًا يدعو من عرَف من أمتِه، ألا إنهم يتَباهَونَ أيُّهم أكثرُ تبَعًا، وإني لأرجو أن أكونَ أكثرَهم تبَعًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل [و] إسناده صحيح [وروي] موصولاً مرفوعاً مثله وفي سنده لين
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/475 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((البداية والنهاية لابن كثير)) (19/ 469) واللفظ له، وابن المبارك في ((الزهد)) (404) بنحوه مطولًا، وأبو عمر السلمي في ((أحاديثه عن شيوخه)) (1037) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الحوض إيمان - الأنبياء والرسل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - ما قُبِض نبيٌّ إلا دُفِن حيثُ يُقبَضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف، وله طريق أخرى مرسلة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/631 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، والبزار (18)، وأبو يعلى (23)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

16 - عَن رجُلٍ من بَني سلَمةَ يقالُ لَهُ سُلَيْمٌ أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنا فَنَأْتي حينَ نمسي فنصلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فيُنادي بالصَّلاةِ فَنَأْتيهِ فيطوِّلُ علينا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : رجل من بني سلمة يقال له سليم. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/227 التخريج : أخرجه أحمد (20699)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2362)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (3451) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يضْطَجِعْ لسَنَةٍ، ولكنَّهُ كانَ يَدْأَبُ ليلَتَهُ فَيسْتَريِحُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/53 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4722) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أطعِمُوا نُفساءَكم الوُلَّدُ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فتمرٌ. وليس من الشجرِ شجرةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/478 التخريج : أخرجه أبو يعلى (455) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (263) وأبو نعيم في ((الحلية)) ((6/ 123)) بنحوه مع زيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم حيض - النفاس أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

20 - عن قيسِ بنِ جبيرٍ النهشلي قال : كانوا إذا أحرموا لم يَأتوا بيتًا من قِبلِ بابِهِ، ولكن من قبلِ ظهرِهِ، وكانَتِ الحمسُ تفعلُهُ، فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حائطًا فاتبعَهُ رجلٌ يقالُ له رفاعةُ بنُ ثابوتٍ ولم يكنْ منَ الحُمسِ ..
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : داود بن أبي هند | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/727 التخريج : أخرجه ابن جرير في ((تفسيره))(3/ 284)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 736)، وابن الآثير في ((أسد الغابة)) (2/ 224) جميعهم بمعناه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإهلال بالنسك قرآن - أسباب النزول حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

21 -  عن مُعاذٍ أنَّه لمَّا حضَرَتْه الوفاةُ قال: أَدخِلوا عليَّ النَّاسَ، فأُدخِلوا عليه، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا جعَلَه اللهُ في الجنَّةِ، وما كنتُ أُحدِّثُكُموه إلَّا عند الموتِ، وشاهِدي على ذلك أبو الدَّرداءِ، فقال: صدَقَ أخي، وما كان يُحدِّثُكم به إلَّا عند موتِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه أحمد (27547) باختلاف يسير، والبزار (2625)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10907) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين علم - كتمان بعض العلم للمصلحة إيمان - العفو عما دون الشرك جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا نزل منزلًا لم يرتحل منهُ حتى يُصلي فيهِ، فلما كان غزوةُ تبوكَ نزل منزلًا فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ. فذكر القصةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/513 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((فتح الباري)) (8/ 644)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة ركعتين إذا نزل منزلا مغازي - غزوة تبوك جهاد - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع

23 - أن أبا بكْرٍ رضي الله عنه كتبَ له هذا الكتابَ لما وجههُ إلى البحرينِ : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ. هذه فريضةُ الصدقةِ التي فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المسلمينَ، والتي أمرَ اللهَ بها رسولهُ، فمن سُئلَها من المسلمينَ على وجهِها فليعطِهَا، ومن سُئِلَ فوقَها فلا يعطِ : في أربعٍ وعشرينَ من الإبلِ فما دونها من الغنمِ من كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغتْ خمسا وعشرينَ إلى خمسٍ وثلاثينَ ففيها بنتُ مَخَاضٍ أنثى، فإذا بلغتْ ستا وثلاثينَ إلى خمسٍ وأربعين ففيها بنتُ لَبُونٍ أنثى، فإذا بلغتْ ستا وأربعينَ إلى ستينَ ففيها حُقّةٌ طروقةُ الجمل، فإذا بلغتْ واحدةً وستينَ إلى خمس وسبعين ففيها جذعةٌ ، فإذا بلغت - يعني ستا وسبعينَ - إلى تسعينَ ففيها بنتَا لبونٍ. فإذا بلغت إحدى وتسعينَ إلى عشرينَ ومائةٍ ففيها حقّتانِ طروقتا الجملِ. فإذا زادت على عشرينَ ومائةٍ ففي كل أربعينَ بنتُ لبونٍ وفي كل خمسينَ حقَّةٌ. ومن لم يكنْ معه إلا أربعٌ من الإبلِ فليسَ فيها صدقةٌ إلا أن يشاءَ ربُّها، فإذا بلغتْ خمسا من الإبلِ ففيها شاةٌ. وفي صدقةِ الغنمِ في سائمتِها إذا كانت أربعينَ إلى عشرين ومائةٍ شاةٌ. فإذا زادتْ على عشرينَ ومائةٍ إلى مائتين شاتانِ، فإذا زادتْ على مائتينِ إلى ثلاثمائةٍ ففيها ثلاثُ، فإذا زادت على ثلاثمائةٍ ففي كل مائةٍ شاةٌ، فإذا كانتْ سائمةَ الرجلِ ناقصةً من أربعينَ شاةً واحدةً فليس فيها صدقةٌ إلا أن يشاءَ ربُّها. وفي الرِّقّّةُ ربعُ العشرِ، فإن لم تكن إلا تسعينَ ومائةٌ فليس فيها شيء إلا أن يشاءَ ربُّها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن المثنى اختلف فيه لكنه توبع]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/371 التخريج : أخرجه البخاري (1454)، وأبو داود (1567)، والنسائي (2455)، وابن ماجه (1800) ، وأحمد (72) .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

24 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرَهُ عشرَ خصال. فذكر فيها الرُّقَى إلا بالمعوّذاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/206 التخريج : أخرجه النسائي (5088)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7606)، مطولا، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2338)،مختصرا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - الرقية فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دفع مفتاحَ الكعبةِ إلى عثمانَ فقال : خذها خالدةً مخلَّدةً، إني لم أدفعها إليكم ولكنَّ اللهَ دفعها إليكم، ولا يَنْزِعُها منكم إلا ظالمٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/612 التخريج : أخرجه ابن عائذ كما في ((إرشاد الساري)) (6/ 394) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حج - حجابة الكعبة مظالم - تحريم الظلم مناقب وفضائل - عثمان بن طلحة الحجبي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

26 - قلْتُ لأبي ذرٍّ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصافحُكم إذا لقيتُموهُ. قال : ما لقيتُهُ قطُّ إلا صافحَني، وبعثَ إليَّ ذاتَ يومٍ فلم أكنْ في أهلي، فلمَّا جئْتُ أخبرْتُ أنَّهُ أرسلَ إليَّ فأتيْتُهُ وهو على سريرِهِ فالتزمَني، فكانَتْ أجودَ وأجودَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا هذا الرجل المبهم
الراوي : رجل من عنزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/62 التخريج : أخرجه أبو داود (5214)، وأحمد (21476)، والبيهقي (13703) جميعًا بلفظه مطولًا .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ، فقدِمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322 التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن مكحولٍ قال : قيل لعائشةَ إن أبا هريرةَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الشؤمُ في ثلاثةٍ. فقالت : لم يَحْفَظْ، إنه دخل وهو يقولُ : قاتل اللهُ اليهودَ، يقولون الشؤمُ في ثلاثةِ. فسَمِع آخرَ الحديثِ ولم يَسْمَعْ أولَه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 72/6 التخريج : أخرجه الطيالسي (1641) بلفظه، وأحمد (26034)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (786) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء خيل - شؤم الخيل طب - الطيرة والفأل نكاح - شؤم المرأة
|أصول الحديث

29 - أنَّه [يعني: كَعْبَ بنَ مالكٍ] كان له حائِطٌ حينَ زَهَا، فقال في نَفْسِه: قد غزوتُ قَبْلَها، فلو أقمتُ عامي هذا، فلمَّا تذَكَّرَ ذَنْبَه قال: اللَّهُمَّ إني أُشهِدُك أنِّي قد تصَدَّقتُ به في سَبيلِك. وفيه: أن الآخَرَ -يعني هِلالًا- كان له أهلٌ تفَرَّقوا، ثمَّ اجتَمَعوا، فقال: لو أقمتُ هذا العامَ عِندَهم، فلما تذكَّرَ قال: اللَّهُمَّ لك عليَّ ألَّا أرجِعَ إلى أهلٍ ولا مالٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/724 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 1904)، وابن المنذر، وأبو الشيخ، كلاهما كما في ((الدر المنثور)) (4/ 314) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: توبة - توبة كعب وصاحبيه رقائق وزهد - ذكر الذنوب صدقة - كراهة التصدق بكل المال مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك مناقب وفضائل - هلال بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - فقالت خديجةُ : أبشِر يا ابنَ عمِّ واثبُت فوالَّذي نَفسي بيدِه إنِّي لأرجو أن تكونَ نبيَّ هذه الأمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عبيد بن عمير
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/591 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (2420)، والآجري في ((الشريعة)) (971)، وابن هشام في ((السيرة)) (1/ 236) بلفظه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث