logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - عليكَ بالصَّومِ، فإنَّهُ مُخصي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3741
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : أيُّما مِصرٌ مصَّرَتهُ العربُ فليسِ للعَجَمِ أن يَبنوا فيهِ بيعَةً ولا يضرِبوا فيه ناقوسًا ولا يشرَبوا فيه خمرًا ولا يتَّخِذُوا فيهِ خِنزِيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1266
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء في أن أهل الذمة لا يجددون في مدائن الإسلام كنيسة ولا صومعة أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أتاني جبريلُ فقال : يا مُحَمَّدُ؛ مَن صَلَّى عليكَ من أُمَّتِكَ صلاةً، كتب اللهُ له بها عَشْرَ حسناتٍ، ومحا عنه عَشْرَ سيئاتٍ، ورفعه بها عَشْرَ درجاتٍ، وقال له المَلَكُ : مِثْلَ ما قال لك. قلتُ : يا جبريلُ؛ وما ذاك المَلَكُ ؟ قال إن اللهَ عَزَّ وجَلَّ وَكَّل بكَ مَلَكًا، من لَدُنْ خَلْقِكَ، إلى أن يبعثَك، لا يُصَلِّي عليك أحدٌ من أُمَّتِكَ، إلا قال : وأنت صلَّى اللهُ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - املِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بَيتُكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/824
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - حفظ الجوارح فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - عليكَ بالأترجِّ فإنهُ يشدُّ الفؤادَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن دلهم | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 205
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأترج طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - عليك بركعتيِ الفجرِ؛ فإنَّ فيهما فضيلةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - عليكَ برَكْعتي الفجرِ، فإنَّ فيهِما فضيلةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3749
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - من زارني ميِّتًا فكأنَّما زارني حيًّا، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يومَ القيامةِ، وما من أحدٍ من أمَّتي له سَعةٌ ثمَّ لم يزُرْني فليس له عُذرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : الصارم المنكي
الصفحة أو الرقم : 291
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر قيامة - الشفاعة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

159 - إن جبريلَ قال للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم يا محمدُ, إن اللهَ يقرأُ عليك السلام ويقولُ لك : لا تسلمُ على الجزارِ , ثم قال له في اليومِ الآخرِ : إن اللهَ يقرأُ عليك السلام ويقولُ لك : سلم على الجزارِ .
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على الجزار اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة آداب السلام - تبليغ السلام إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

160 - يا مسلِمُ اضمَن لي ثلاثًا أضمَنْ لَكَ الجنَّةَ إن أنتَ عمِلتَ بما افتَرضَ اللَّهُ عليْكَ في القرآنِ فأنتَ أعبَدُ النَّاسِ وإن قنَعتَ بما رزقَكَ فأنتَ أغنى النَّاسِ و إن أنتَ اجتنبتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليْكَ فأنتَ أورَعُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2079
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - القناعة قدر - الرضا بالقضاء رقائق وزهد - الورع والتقوى قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أسألُكَ بحقِّ مَمشايَ هذا، وبحقِّ السَّائلينَ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - التوسل وأحكامه مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - الدارُ حَرَمٌ، فمن دخل عليك حَرَمَكَ؛ فاقتلْهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3607
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الرجل يدخل دار غيره بغير إذنه استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - عليكَ بالبِيضِ : ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - فإنك لو مُتَّ وهي عليك وُكِلْتَ إليها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2015
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الطيرة والفأل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - عليك بالبِيضِ : ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 626
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام أيام البيض صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - الدَّارُ حَرَمٌ، فمَن دخلَ علَيكَ حَرمَكَ فاقتُلهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2995
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الرجل يدخل دار غيره بغير إذنه استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن غصب وضمانات - دفع الصائل وإن أدى إلى قتله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - عليكَ بأوَّلِ السَّومِ فإنَّ الرِّبحَ معَ السَّماحِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3745
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - إنَّ الإمامَ يكفي مَن وَراءَهُ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السَّهوِ، وعلى مَن وَراءَهُ أن يسجُدوا معهُ، وإنْ سها أحدٌ ممنْ خلفَهُ فليس عليهِ أنْ يسجدَ؛ والإمامُ يكفيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2983
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - جاءَ رجلٌ فسلَّمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليكَ. قالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ أتاكَ فلانُ فأجبتَهم بأفضلَ مِمَّا أجبتَني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّكَ لم تدَع شيئًا قالَ اللَّهُ تعالى وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا فرددتُ عليكَ التَّحيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/719
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام تفسير آيات - سورة النساء آداب السلام - كيفية رد السلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - وما لي لا تَطيبُ نفسي، ويَظهرُ بِشْرِي، وإنَّما فارَقَنِي جِبريلُ عليهِ السَّلامُ السَّاعَةَ، فقال : يا محمَّدُ ! مَن صَلَّى عليكَ من أُمَّتِكَ صَلاةً ! كتبَ اللهُ لهُ بِها عَشْرَ حَسناتٍ، ومَحا عنهُ عَشْرَ سَيِّئاتٍ، ورَفَعَهُ بِها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وقال لهُ الملَكُ مِثلَ ما قال لكَ. قلتُ : يا جِبريلُ ! وما ذاكَ الملَكُ ؟ قال : إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وكَّلَ مَلَكًا مِن لَدنْ خَلَقكَ إلى أن يَبعثكَ لا يُصَلِّي عليكَ أَحدٌ من أُمَّتِكَ إلَّا قال : وأَنتَ صَلَّى اللهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1031
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - خلق جبريل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

171 - يا أُبَيُّ هذا جبريلُ يقرئُكَ السَّلامَ ويقولُ لك إنَّ اللهَ يُقريكَ السَّلامَ ويأمرُني أنْ أقرأَ عليكَ السَّلامَ قال قلتُ بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ عليك أُنزِلَ وعليَّ تقرؤهُ قال هكذا أمرَني ربِّي فقرأهُ عليه في السَّنةِ الَّتي توفِّيَ فيها مرَّتينِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - من أحبه الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - أبي بن كعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

172 - أنَّه قيلَ له: إنَّ اللهَ قد أمَرَنا بالصلاةِ عليكَ، فكيفَ الصلاةُ عليكَ؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، وارحَمْ محمَّدًا وآلَ محمَّدٍ، كما رحِمتَ إبراهيمَ وآلَ إبراهيمَ، والسلامُ كما قد علِمْتم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

173 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ.. فذكَر الحديثَ بطولِه وفيهِ : ومَن غشَّ مُسلمًا في بيعٍ أو شِراءٍ فليسَ منَّا، ويُحْشَرُ يومَ القيامةِ مع اليَهودِ؛ لأنَّهم أغشُّ النَّاسِ للمُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام خلق - صفة يهود جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

174 - أنَّهُ دخلَ على عبدِ اللهِ بْنِ الحارِثِ بْنِ جُزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، فرَمَى إليه بِوسادَةٍ كانَتْ تَحتَهُ وقالَ : مَنْ لَمْ يُكرِمْ جَلِيسَهُ، فلَيْسَ من أحْمَدَ ولا من إِبراهِيمَ عليهِما الصلاةُ والسلامُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : إبراهيم بن نشيط الوعلاني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1535
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 618
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - عليكَ يا ابنَ مَظْعُونٍ بالصيامِ؛ فإنه مَجْفَرَةٌ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3893
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - اللَّهمَّ ! عليك الوليدَ، أثم بي، مرتيْنِ [ أو ثلاثًا ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6312
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الوليد بن عقبة نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - براءة رب المال بالدفع إلى السلطان مع العدل والجور وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - إنَّ الإمامَ يكفي من وراءِه، فإنْ سها الإمامُ، فعليه سجْدَتا السهوِ، و على من وراءِه أن يسجدوا معه، فإنْ سها أحدٌ ممن خلْفَه فليس عليه أنْ يسجدَ، و الإمامُ يكفيِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1417
التصنيف الموضوعي: سهو - ما جاء في ترك سجدتي السهو سهو - من سها خلف الإمام دونه لم يسجد للسهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - يا عليُّ عليك بالملحِ, فإنه شفاءٌ من سبعين داءً.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الملح طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا كَثُرَت هُمومُك نَمْ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم طب - ندب من غلبه الهم إلى أن ينام
| أحاديث مشابهة

2 - إذا أخَذتَ مَضجَعَك من اللَّيلِ فاقرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ثمَّ نَمْ على خاتِمَتِها؛ فإنَّها براءةٌ مِنَ الشِّركِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : نوفل بن معاوية | المحدث : ابن الأثير | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 367 التخريج : -

3 - وقّت رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يحلقَ الرجلُ عانتَه كلَّ أربعين يومًا وأن ينتفَ إبطَه كلما طلع، ولا يدعُ شاربيه يطولان، وأن يقلمَ أظفارَه من الجمعةِ إلى الجمعةِ، وأن يتعاهدَ البراجمَ إذا توضأ، فإن الوسخَ إليها سريعٌ، واعلم أن لنفسِك عليك حقًا، وأن لرأسِك عليك حقًا، وأن لجسدِك عليك حقًا وأن لزوجِك عليك حقًا، وأما النساءُ فليس ينبغي إلا أن يتعاهدن أنفسَهن لأنفسِهن ولأزواجِهن، وإن اللهَ عز وجل جميلٌ يحبُّ الجمالَ، وإن لكم حفظةٌ يحبون الريحَ الطيبَ كما تحبونها، ويكرهون الريحَ المُنْتِنَةَ كما تكرهونها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/261)
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - نتف شعر الإبط نكاح - حق المرأة على الزوج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - وَقَعَ في نَفسِ مُوسَى عليهِ السلامُ : هَلْ يَنَامُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ فأرْسَلَ اللَّهُ إليهِ مَلكًا فأرَّقَهُ ثلاثًا وأعْطاهُ قارُورَتَينِ في كُلِّ يَدٍ قارُورَةٌ وأمَرَهُ أنْ يَحتَفِظَ بهِما، قال : فَجَعَلَ يَنَامُ وَتَكَادُ يَدَاهُ تَلْتَقِيَانِ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ فَيَحْبِسُ إِحْدَاهُمَا عن الأُخْرَى حتى نَمَ نومَةً فاصْطَفَقَت يَداهُ فتكسَرَتِ القارُورَتانِ، قال : ضرَبَ اللَّهُ له مثلًا أنَّ اللَّهَ لو كان يَنامُ لم تَسْتَمسِكِ السماءُ والأرضُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/544 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (79)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/268)، والديلمي في ((الفردوس)) (7126)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن لم يوتِرْ فليس مِنَّا [يعني حديث: الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه أبو داود (1419)، وأحمد (23019) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن لَم يوترْ فليسَ منَّا [يعني حديث: الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه أبو داود (1419)، وأحمد (23019) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يُنَادِي مُنَادٍ أين بُغَضَاءُ اللهِ فيقومُ سُؤَّالُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : وضعه جعفر بن أبان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/253)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (697) مختصراً
التصنيف الموضوعي: سؤال - المسألة في المسجد سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر قيامة - الحساب والقصاص مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

8 - يُنادى يومَ القيامةِ أينَ بُغضاءُ اللهِ فيقومُ سُؤَّالُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : - | المحدث : عمر بن بدر الموصلي | المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: سؤال - المسألة في المسجد سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر قيامة - الحساب والقصاص مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد

9 - يُنادي منَادٍ يومَ القيامةِ: أين بُغَضاءُ اللهِ؟ فيقومُ سُؤَّالُ المساجدِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به جعفر [بن أبان] والظاهر أنه ركب إسناده ووضعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/253)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (697)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أبغضه الله سؤال - المسألة في المسجد سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1419
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - من أصبح وهمُّه الدُّنيا فليس من اللهِ في شيءٍ ومن لم يهتمَّ بالمسلمين فليس منهم ومن أعطَى الذِّلَّةَ من نفسِه طائعًا غيرَ مُكرَهٍ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/13 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

13 - مَنْ أصبحَ وهمُّه الدُّنيا؛ فلَيسَ مِن اللهِ فى شيءٍ، ومَنْ لمْ يهتَمَّ بالمسلِمينَ؛ فليسَ مِنهُم، ومَنْ أعطىَ الذِّلةَ مِن نفسِه طائعًا غيرَ مُكرَهٍ؛ فلَيس منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1062 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من أصبح وهمُّه الدنيا، فليس من اللهِ في شيءٍ [ومَن لَمْ يهتَمَّ بالمُسلِمينَ فليس منهم ومَن أعطى الذُّلَّ مِن نَفْسِه طائعًا غيرَ مُكرَهٍ فليس منَّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1844 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن أصبح وهَمُّه الدنيا، فليس من اللهِ في شيءٍ، ومَن لم يَهْتَمَّ بأمرِ المسلمينَ فليس منهم، ومَن أَعْطَى الذِّلَّةَ من نفسِه طائعًا غيرَ مُكْرَهٍ، فليس منا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن أصبحَ والدُّنيا أَكْبرُ همِّهِ، فلَيسَ منَ اللَّهِ في شيءٍ ومَن لَم يتَّقِ اللَّهَ فلَيسَ منَ اللَّهِ في شيءٍ، ومَن لَم يَهْتمَّ للمُسلمينَ عامَّةً فلَيسَ منهُم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) (2005)، والحاكم (7889)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2273) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من أشرَكَ فليسَ بمُحصَنٍ [يعني حديث: من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ]
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً وإسناده على شرط مسلم وروي من وجه آخر لكن الصحيح أنه موقوف على ابن عمر قوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/354 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/147)، والبيهقي (17392)، والديلمي في ((الفردوس)) (5772) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - من أشرك فليس بمحصن حدود - ما يكون به الإحصان
|أصول الحديث

18 - [زيادةُ] فيقولان: وما يدريك؟ فيقولُ: قرأتُ كتابَ اللهِ وآمنتث به وصدقتُ [في حديثِ سؤالِ الملكين]
خلاصة حكم المحدث : معلة
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه أبو داود (4753)، وأحمد (18534)، الحاكم (107) بلفظه بطوله.
|أصول الحديث

19 - من أصبحَ وهمُّه غيرُ اللهِ فليس من اللهِ ومن أصبح لا يهتمُّ للمسلمين فليس منهُم
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/48)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10586)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَنْ أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ فليسَ منَ اللهِ، ومَنْ أصبحَ لَا يهتمُّ بالمسلمينَ فليس منْهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5429 التخريج : أخرجه الحاكم (7902)، وابن بشران في ((الأمالي)) (545) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عندَ رُقادِه : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ، مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ، أعوذُ بك من شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنت آخِذٌ بناصيتِها بيدِك، أنت الأوَّلُ فليس قبلك شيءٌ، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيءٌ، وأنت الظَّاهرُ فليس فوقك شيءٌ، وأنت الباطنُ فليس دونك شيءٌ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنا من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/464 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 464).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة : ما يستعاذ منه آداب النوم - ما يقول عند النوم عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فليس منَ اللهِ في شيءٍ، ومن لم يَهْتَمَّ للمسلمينَ، فليس منهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : أخرجه الحاكم (7902)، وابن بشران في ((الأمالي)) (545)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من أصبح وهمُّه الدُّنيا فليس من اللهِ في شيءٍ، ومن أعطَى الذِّلَّةَ من نفسِه طائعًا غيرَ مُكرَهٍ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/161 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

24 - من أصبح وهمُّه الدنيا؛ فليس من اللهِ في شيءٍ، ومن أعطى الذِّلَّةَ من نفسِه طائعًا غيرَ مُكرَهٍ؛ فليس منا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1886 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (471)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن لا يَهتمُّ بِأمرِ المُسلمينَ فَليسَ مِنهُم، ومَن لا يُصبِحُ ويُمْسي ناصِحًا للهِ ورَسولِه، ولِكتابِه ولإِمامِه ولِعامَّةِ المُسلمينَ فَليسَ مِنهُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (907)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 222)، وابن نقطة في ((تكملة الإكمال)) (1/ 495) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من لا يهتمَّ بأمرِ المسلمين؛ فليس منهم، ومن لم يُصبِحْ ويُمسي ناصحًا لله ولرسولِه ولكتابِه ولإمامِه ولعامةِ المسلمين؛ فليسَ منهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1099 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (907)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 222)، وابن نقطة في ((تكملة الإكمال)) (1/ 495) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عثمانَ قالَ : (... أجل ولَكنَّا كنَّا خائفينَ ) أي في جوابِهِ على سؤالِ عليٍّ ألم تسمعْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم تمتَّعَ ؟
خلاصة حكم المحدث : [رواية] شاذة
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/497 التخريج : أخرجه مسلم (1223)، وأحمد (431)، والبزار (404) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - سؤالُ ابنُ سيرينَ عَبيدةَ السَّلماني عن آيةِ ( الإدناءِ ) ؟ فتقنَّعَ عبيدةُ بملحفَةٍ وغطَّى رأسَهُ كلَّهُ حتَّى بلغَ الحاجبينِ وغطَّى وجهَهُ وأخرج عينَهُ اليسرى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، مقطوع موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 55
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب زينة اللباس - المرأة عورة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

29 - أميرانِ وليسا بأميرَينِ: امرأةٌ تكونُ معَ القومِ، فتحيضُ، فليس لهم أن ينفِروا حتَّى تطهُرَ فتطوفَ، والرَّجلُ يُصلِّي على الجِنازةِ، فليس له أن يبرَحَ إلَّا بإذنِ أهلِها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، والحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: لا يثبُتُ مرفوعًا في جميعِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2207

30 - من لم يميِّز ثلاثةً فليسَ لَهُ في الجماعةِ نصيبٌ، من لم يميِّزِ بثلاثةٍ فليسَ في الجماعةِ نصيبٌ من لم يُميِّزِ العملَ منَ الإيمانِ، والرِّزقَ منَ العمَلِ، والموتَ منَ المرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (29)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العمل من الإيمان فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث