logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن لا يَهتمُّ بِأمرِ المُسلمينَ فَليسَ مِنهُم، ومَن لا يُصبِحُ ويُمْسي ناصِحًا للهِ ورَسولِه، ولِكتابِه ولإِمامِه ولِعامَّةِ المُسلمينَ فَليسَ مِنهُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 312
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (907)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 222)، وابن نقطة في ((تكملة الإكمال)) (1/ 495) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الصغير للطبراني (2/ 131)
: 907 - حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني، حدثنا أحمد بن إبراهيم الزمعي، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع، عن أبي العالية، عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من لا ‌يهتم ‌بأمر ‌المسلمين فليس منهم ، ومن لا يصبح ويمسي ناصحا لله ولرسوله ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم لم يروه عن أبي جعفر الرازي إلا ابنه ، ولا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد

[تاريخ أصبهان] (2/ 222)
: حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن شعيب التاجر، ثنا أحمد بن إبراهيم النرمقي، ثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم ‌يهتم ‌بأمر ‌المسلمين فليس منهم، ومن لم يمس ويصبح ناصحا لله، ولرسوله، ولكتابه، ولإمامه، ولعامة المسلمين، فليس منهم

تكملة الإكمال - ابن نقطة (1/ 495)
: أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد التاجر بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة، أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال: أخبرنا الطبراني، قال: ثنا محمد بن شعيب الأصبهاني قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم النرمقي الرازي، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله: من لم ‌يهتم ‌بأمر ‌المسلمين فليس منهم، ومن لم يصبح ويمسي ناصحا لله ولرسوله ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم، قال الطبراني: لم يروه عن أبي جعفر إلا ابنه، ولا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد]