logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّهُ باتَ عندَ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لينظرَ ما اجتِهادُهُ. قالَ : فقامَ يصلِّي من آخرِ اللَّيلِ - فَكَأنَّهُ لم يرَ الَّذي كانَ يظنُّ - فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ سلمانُ : حافِظوا على هذِهِ الصَّلواتِ الخمسِ ; فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لِهَذِهِ الجِراحاتِ ما لم تُصِبِ المقتَلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/184
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابن مسعودٍ التوبةُ مفروضةُ ما لم تطلعِ الشمسُ من مغربِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده جيد
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/362
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سألَ رجلٌ حُذَيْفةَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ قالَ : إن لَم تستَأذِنْ علَيها رأيتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سألَ رجلٌ حذيفةَ فقال : أَسْتَأْذِنُ على أمِّي ؟ فقال : إنْ لمْ تَسْتَأْذِنْ عليْها رَأَيْتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 810
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عَن ابنِ عمرَ قالَ: أصلِّي صلاةَ سفَرٍ ما لَم أجمع إقامةٍ، وإن مَكَثتُ اثنتَي عَشرةَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/360
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عَنِ ابنِ عباسٍ : إذَا آلَى مِنَ امرأتِهِ شهرًا أوْ شَهْرَيْنِ أوْ ثلاثَةً – ما لمْ يبلغُ الحَدَّ – فَليسَ بِإِيلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ المُسيِّبِ بنِ دارم قال : رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ ضرب جمَّالًا وقال لمَ تحملُ على بعيرِك ما لا يُطيقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى المسيب بن دار
الراوي : المسيب بن دارم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/67
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عن عُمَرَ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِذي رَحِمٍ، جازَتْ، ومَن وهَبَ هِبةً لغَيرِ ذي رَحِمٍ، فهو أحَقُّ بها، ما لم يُثَبْ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/328
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - لمَّا احتُضِرَ ابنُ عُمَرَ، قال: ما آسَى على شَيءٍ مِنَ الدُّنيا إلَّا على ثَلاثٍ: ظَمَأِ الهَواجِرِ ، ومُكابَدةِ اللَّيلِ، وأنِّي لم أُقاتِلِ الفِئةَ الباغيةَ التي نَزَلتْ بنا -يَعني الحَجَّاجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/232
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العوَّامِ: أنَّهم مَرُّوا عليه بسارقٍ، فقال: أرْسِلوه ، فقالوا: أتأمُرُنا بذلك؟ فقال: نَعَمْ، ما لم يُرفَعْ إلى الإمامِ، فإذا رُفِعَ إلى الإمامِ، فلا أعْفاهُ اللهُ إنْ عَفاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : فرافصة الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 386
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فيما يرى النائمُ ذاتَ يومٍ بنصفِ النهارِ - أشعثُ أغبرُ، بيده قارورةٌ فيها دمٌ، فقلت : بأبي أنت وأمي، ما هذا ؟ ! قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابُه، لم أزل ألتقطُه منذ اليومَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6130
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال عبدالله بن عمر: لو أنَّ طَعامًا كَثيرًا كان عنْدَ أبي، ما شَبِعَ منه بعْدَ أنْ يَجِدَ له آكِلًا، فعادَهُ ابنُ مُطيعٍ، فرآهُ قد نَحَلَ جِسمُه، فكَلَّمَه، فقال: إنَّه لَيأتي علَيَّ ثَمانِ سِنينَ، ما أشبَعُ فيها شَبعةً واحِدةً -أو قال: إلَّا شَبعةً-، فالآنَ تُريدُ أنْ أشبَعَ حين لم يَبقَ مِن عُمُري إلَّا ظِمْءُ حِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح.
الراوي : حمزة بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/219
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا طلَّقَ امرأتَهُ فحاضَت حيضَتينِ، فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ ودخلَتِ المغتَسلَ، أتاها زوجُها فقالَ: قد راجعتُكِ - ثلاثًا - فارتَفعا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأجمعَ عمرُ، وعبدُ اللَّهِ على أنَّهُ أحقُّ بِها ما لم تَحِلَّ لَها الصَّلاةُ، فردَّها عمرُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ قال : غَدوتُ على ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما ذاتَ يومٍ فقال : ما نِمْتُ اللَّيلةَ حتَّى أصبَحتُ ، قلتُ : لَم ؟ قالَ : قالوا : طلَع الكَوكبُ ذو الذَّنَبِ فخَشيتُ أن يكونَ الدُّخانُ قَد طرَقَ فما نِمْتُ حتَّى أصبَحتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/235
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الدخان رقائق وزهد - الخوف من الله أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لقد قرأَ ابنُ الزُّبَيْرِ رضي اللَّه عنه السَّجدةَ، وأَنا شاهدٌ، فلم يسجُد فقامَ الحارثُ بنُ عبدِ اللَّهِ فسجدَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ما منعَكَ أن تسجُدَ إذ قرأتُ السَّجدةَ ؟ فقالَ: إذا كنتُ في صلاةٍ سجَدتُ، وإذا لم أَكُن في صلاةٍ فإنِّي لا أسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعثَ أغبرَ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ما هذا ؟ قال: هذا دمُ الحُسَينِ وأصحابِه لم أزَلْ ألتَقِطُه منذُ اليومِ قال: فأحصَينا ذلك اليومَ فوجَدوه قُتِل في ذلك اليومِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/238
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا بالنهار رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَرى النائمُ بنصفِ النهارِ وهو قائمٌ أشعَثُ أغْبَرُ بيدِه قارورةٌ فيها دمٌ فقلتُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ما هذا قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابِه لم أزلْ ألتقطُه منذُ اليومِ فأحصيْنا ذلك اليومَ فوجدوه قُتل في ذلكَ اليومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/190
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل الحسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ : قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ بثمانِمائةِ ألفِ درهمٍ من عندِ أبي موسَى الأشعريِّ، فقال : بماذا قدِمتَ ؟ فقلتُ : بثمانِمائةِ ألفٍ، فقال : ألم أقُلْ إنَّك تِهاميٌّ أحمقُ : إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، قلتُ : إنَّما قدِمتُ بثمانِمائةِ ألفٍ قال : ألم أقُلْ لك إنَّك إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، فكم ثمانُمائةِ ألفٍ ؟ فعددتُ مائةَ ألفٍ ومائةَ ألفٍ حتَّى عددتُ ثمانيةً، فقال : أطيِّبٌ ويلَك ؟ قلتُ : نعم فبات عمرُ ليلةً أرِقًا حتَّى نُودي بالصُّبحِ، قالت له امرأتُه : يا أميرَ المؤمنين ما نمتَ اللَّيلةَ، فقال : كيف ينامُ عمرُ وقد جاء النَّاسَ ما لم يكنْ يأتيهم مثلُه منذ كان الإسلامُ فما يُؤمِّنُ عمرَ لو هلك، وذلك المالُ عنده لم يضعْه في حقِّه، فلمَّا صلَّى الصُّبحَ اجتمع إليه نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهم في المالِ : إنَّه قد جاء النَّاسَ اللَّيلةَ ما لم يأتِهم مثلُه منذ كان الإسلامُ : وقد رأيتُ رأيًا فأشِيروا عليَّ، رأيتُ أن أكيلَ للنَّاسِ بالمكيالِ، فقالوا : لا تفعلْ إنَّ النَّاسَ يدخلون في الإسلامِ ويكثرُ المالُ، ولكنْ أعطِهم على كتابِ اللهِ، فكلَّما كثُر الإسلامُ وكثُر المالُ أعطيتَهم، قال : فأشِيروا عليَّ بمن أبدأُ ؟ قالوا : بك يا أميرَ المؤمنين إنَّك وليُّ ذلك، قال : لا ولكن أبدأُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ثمَّ الأقربِ فالأقربِ فوضع الدِّيوانَ على ذلك قال عبيدُ اللهِ : بدأ بهاشمٍ ثمَّ بني عبدِ المطَّلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين غنائم - إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية جزية - لمن يقسم الفيء والجزية غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - خرجنا مَع عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ في الحجِّ فقرَأنا في الصُّبحِ : الفيلَ ولإيلافِ قُريشٍ، فلمَّا فرغَ رأوا مسجِدًا فبادَروا، فقالَ : ما هَذا ؟ قالوا : صلَّى فيهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : هكذا هلكَ أهلُ الكتابِ قبلَكُم اتَّخَذوا آثارَ أنبيائِهم بِيَعًا، مَن عرَضَت له فيهِ صلاةٌ فليُصَلِّ، ومَن لم تَعرضْ له صلاةٌ فليَمضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المعرور بن سويد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/142
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن تتبع آثار الأنبياء بالصلاة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الفيل فضائل سور وآيات - سورة ق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - جاء ناسٌ من أهلِ الشَّامِ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه فقالوا: إنَّا قد أصَبْنا أموالًا -خَيلًا ورَقيقًا- نُحِبُّ أن يَكونَ لنا فيها زَكاةٌ وطَهورٌ، قالَ: ما فَعَله صاحِبايَ قَبْلي فأفعَلُه، فاستَشار عُمَرُ عَلِيًّا رَضيَ اللهُ عنهما في جَماعةٍ من أصحابِ رَسوِل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ عَلِيٌّ: هو حَسَنٌ إنْ لم يَكُن جِزيةً يُؤخَذون به راتبةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1474
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - التصدق عن طيب نفس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ كانت عندي امرأةٌ فتوفيت وقد ولدت لي فوجدتُ عليها فلقيني عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال ما لك فقلتُ توفيت المرأةُ فقال عليٌّ لها ابنةٌ قلتُ نعم وهي بالطائفِ قال كانت في حجركَ قلتُ لا قال فانكحها قلتُ فأين قولُ اللهِ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ قال إنها لم تكن في حجركَ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/677
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن قَبيصةَ بنِ جابرٍ قالَ خرَجنا حُجَّاجًا فسنحَ لي ظبيٌ فرميتُهُ بحجَرٍ فماتَ فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ سألنا عمرَ فسألَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ فحَكَما فيهِ بعنَزٍ فقلتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ لم يَدرِ ما يقولُ حتَّى سألَ غيرَهُ قالَ فعلاني بالدِّرَّةِ فقالَ أتقتلُ الصَّيدَ بالحرمِ وتسفِّهُ الحَكَمَ قالَ اللَّهُ تعالى يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنكُمْ وَهَذا عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وأَنا عُمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - حرم مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خرجنا مع عمرَ في حجَّةٍ حجَّها، فقرأ بنا في الفجرِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعْلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ و لِإيلَافِ قُرَيْشٍ، فلمَّا قضَى حجَّه ورجع والنَّاسُ يبتدِرون، فقال : ما هذا ؟ فقال : مسجدٌ صلَّى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : هكذا هلك أهلُ الكتابِ، اتَّخذوا آثارَ أنبيائِهم بِيَعًا ! من عرَضتْ له منكم فيها الصَّلاةُ، فليُصَلِّ، ومن لم يعرِضْ له منكم فيه الصَّلاةُ فلا يُصَلِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المعرور بن سويد | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن تتبع آثار الأنبياء بالصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفيل فضائل سور وآيات - سورة ق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/262
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - [ عن عثمانَ قال ]... فليُؤدِّهِ حتى تُخرجوا زكاةَ أموالِكم ومَن لم تكنْ عندَهُ لم تُطلبْ منهُ حتى يَأْتِيَ بها تطوُّعًا ومن أُخِذَ منهُ لم يُؤخذْ منهُ حتى يأتيَ هذا الشهرُ من قابلٍ قال إبراهيمُ أراهُ يعني شهرَ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/341
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا يؤدي عن ماله فيما وجب عليه إلا ما وجب عليه قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أن رجلًا باع فرسًا بِغُلامٍ ثم أقاما بَقِيَّةَ يومِهِما وليلتِهِما يعني البائعَ والمشتري فلما أصبح من الغَدِ حضر الرحيلُ فقام الرجلُ إلى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ فندِم فأتى الرجلَ وأخذه بالبيعِ فأبى الرجلُ أن يَدْفَعَهُ إليه فقال بيني وبينَك أبو بَرْزَةَ صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأتَيَا أبا بَرْزَةَ فقال أَتَرْضَيَانِ أن أَقضِيَ بينَكما بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَفْتَرِقَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/294
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - الخيار
| شرح حديث مشابه

2 - عن أبي مدينةَ الدارميِّ وكانت له صحبةٌ قال كان الرجلانِ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا التقيا لم يتفرَّقا حتى يقرأَ أحدُهما على الآخرِ وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/236
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) بر وصلة - التعاون على البر والتقوى فضائل سور وآيات - سورة العصر

3 - أنَّهُ باتَ عندَ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لينظرَ ما اجتِهادُهُ. قالَ : فقامَ يصلِّي من آخرِ اللَّيلِ - فَكَأنَّهُ لم يرَ الَّذي كانَ يظنُّ - فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ سلمانُ : حافِظوا على هذِهِ الصَّلواتِ الخمسِ ; فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لِهَذِهِ الجِراحاتِ ما لم تُصِبِ المقتَلةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/184 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4737)، والطبراني (6/ 217) (6051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 189) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: «لا يُؤمِنُ العَبدُ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ويَعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكُنْ ليُخطِئَه، وما أخطَأه لم يَكُنْ ليُصيبَه، ولئِن أعَضُّ على جَمرةٍ حتَّى تُطفأَ أحَبُّ إليَّ مِن أن أقولَ لأمرٍ قَضاه اللهُ: ليتَه لم يَكُنْ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق | المحدث : البيهقي | المصدر : القضاء والقدر
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر

5 - عن ابن مسعودٍ التوبةُ مفروضةُ ما لم تطلعِ الشمسُ من مغربِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده جيد
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/362 التخريج : أخرجه الطبري في (( التفسير)) (11/ 355)) و سعيد بن منصور في (( التفسير)) (937) بلفظ:مبسوطة.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ سعدًا كانَ يُصَلِي الصلواتِ كلَّهَا بِوضُوءٍ واحدٍ ما لمْ يُحْدِثُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه الدارمي (683)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (241) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - الوضوء لكل صلاة
|أصول الحديث

7 - قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ الأنحالُ ميراثٌ ما لم يُقبضْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/69
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة لا تلزم إلا بالقبض صدقة - متى تلزم الهبة هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تَعالَى: {يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} [طه: 7] قالَ: السِّرُّ ما علِمتَهُ أنتَ، وأخْفى ما قذَفَهُ اللهُ في قلبِكَ ممَّا لمْ تَعلمْهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3474
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : أحلَّ اللهُ الأكلَ والشُّربَ، ما لَم يكُن سَرَفًا أو مَخيَلَةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/402 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20515)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (7959)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6152) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل تفسير آيات - سورة الأعراف رقائق وزهد - الكبر والتواضع أشربة - الإسراف في الأكل والشرب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

10 - سألَ رجلٌ حُذَيْفةَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ قالَ : إن لَم تستَأذِنْ علَيها رأيتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1060)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام: 121]، قالَ: خاصَمَهُمُ المُشرِكونَ، فقالُوا: ما قَتَلُوا أكَلوا، وما قَتَلَ اللهُ لم يَأكُلُوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عنترة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7781
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

12 - سألَ رجلٌ حذيفةَ فقال : أَسْتَأْذِنُ على أمِّي ؟ فقال : إنْ لمْ تَسْتَأْذِنْ عليْها رَأَيْتَ ما تَكْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مسلم بن نذير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 810 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1060)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الدخول على النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (296) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّه كان يقولُ في الأمَةِ تكونُ تحتَ العبدِ فتُعتَقُ: إنَّ الأمَةَ لها الخِيارُ ما لم يَمَسَّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/552 التخريج : أخرجه مالك (2074)، والبيهقي (14401)، والشافعي في ((الأم)) (5/ 131) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث

15 - عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ أنَّهُ سُئِلَ عن القُبلةِ للصَّائمِ فقال لا بأسَ ما لم يُعِد ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/180
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| شرح حديث مشابه

16 - عَن ابنِ عمرَ قالَ: أصلِّي صلاةَ سفَرٍ ما لَم أجمع إقامةٍ، وإن مَكَثتُ اثنتَي عَشرةَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/360 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (395)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2425) كلاهما بلفظه، ومالك (498)، والبيهقي (5545) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - رخَّص [ ابنُ عباسٍ ] له في القُبلةِ والمباشرةِ ووضعِ اليدِ ما لم يعدُه إلى غيره [ أي للصائمِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9524) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
|أصول الحديث

18 - عن عروةَ بنِ مسعودٍ قالَ ما أبالي أن يثوِّبَ لصلاةِ الفجرِ وأنا في وردي لم أوتر بعد
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
الراوي : [عروة بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح

19 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4499)، والبيهقي (15484)، ابن أبي شيبة (19232)، واللفظ لهما جميعا
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عَنِ ابنِ عباسٍ : إذَا آلَى مِنَ امرأتِهِ شهرًا أوْ شَهْرَيْنِ أوْ ثلاثَةً – ما لمْ يبلغُ الحَدَّ – فَليسَ بِإِيلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/74 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (18908) واللفظ له، وأبو يوسف في ((الآثار)) (686) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1884) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ المُسيِّبِ بنِ دارم قال : رأيتُ عمرَ بنَ الخطابِ ضرب جمَّالًا وقال لمَ تحملُ على بعيرِك ما لا يُطيقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى المسيب بن دار
الراوي : المسيب بن دارم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/67 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 191) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب سفر - الرفق بالدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عن عَبدِ اللَّهِ، قالَ: متى أصبَحتَ يومًا، فأنتَ علَى أحدِ النَّظرينِ، ما لم تَطعَم أو تشرَبْ فصُم، وإن شئتَ فأفطِرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله عن علي بإسناد فيه الحارث الأعور فيه مقال
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/283
التصنيف الموضوعي: صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات

23 - عن عُمَرَ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِذي رَحِمٍ، جازَتْ، ومَن وهَبَ هِبةً لغَيرِ ذي رَحِمٍ، فهو أحَقُّ بها، ما لم يُثَبْ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22121)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 144) وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (8/ 73) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من طريق الحسنِ، عن أمِّه أنها أبصَرَتْ أمَّ سلمةَ تَصُبُّ على بولِ الغلامِ ما لم يَطْعَمْ، فإذا طَعِم غسَلَتْه، وكانت تغسلُ بَوْلَ الجاريةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعن أنس وفي إسناده نافع أبو هرمز وهو متروك، وعن زينب بنت جحش، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 التخريج : أخرجه أبو داود (379)، والبيهقي (4218) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (700) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

25 - ذُكِر الزِّنا بالشَّامِ، فقال رجلٌ : قد زنيتُ البارحةَ، فقالوا : ما تقولُ ؟ فقال : أوَحرَّمه اللهُ ؟ ما علِمتُ أنَّ اللهَ حرَّمه، فكتب إلى عمرَ فكتب : إن كان علِم أنَّ اللهَ حرَّمه فحُدُّوه، وإن لم يكُنْ علِم فعلِّموه، فإن عاد فحُدُّوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/505 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13643)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

26 - أن خالدَ بنَ الوليدِ كان بينَهُ وبينَ سعْدِ بنِ أبي وقاصٍ كلامٌ فذُكِرَ خالَد عند سعدٍ فقال مَهْ فإنَّ ما بيْنَنَا لَمْ يَبْلُغْ دِينَنَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/226 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25535)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1311)، والمروذي في ((أخبار الشيوخ)) (303)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة)) (110)، والطبراني (4/ 106) (3810) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قالَ لَمْ يُوَقَّتْ لَنَا فِي الصلاةِ علَى الميِّتِ قِرَاءَةٌ ولَا قولٌ كَبِّرْ ما كَبَّرَ الإمامُ وأكثِرْ مِنْ طَيِّبِ الْكَلامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/35 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 321) (9606)، بلفظ: "طيب القول"، وابن أبي شيبة (11450)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2652)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

28 - عن عليٍّ قال : من قال عند عطسةٍ سمِعها : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ على كلِّ حالٍ ما كان لم يجدْ وجَعَ الضَّرسِ ولا الأُذُنِ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
الراوي : [خيثمة بن عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/615 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (926) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1988)، والحاكم (8273) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس
|أصول الحديث

29 - ذكر الزِّنا بالشامِ فقال رجلٌ : قد زنيتُ البارحةَ فقالوا : ما تقولُ ؟ فقال : أو حرَّمه اللهُ ما علمتُ أن اللهَ حرَّمه فكتب إلى عمرَ فكتب : إن كان علم أن اللهَ حرَّمه فحدُّوه وإن لم يكنْ علِمَه فعلِّموه فإن عاد فحدُّوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/360 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13643)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - درء الحدود حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

30 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/328 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22121)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5821) بلفظهما.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث