الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن المتكبرينَ يُحشرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذرِّ في صورِ الرجالِ يُساقون إلى سجنٍ في جهنمَ يُقالُ له بولسُ

2 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، اكتَوى منَ اللَّقوةِ في أصلِ أذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/170
التصنيف الموضوعي: طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

3 - ثُمَّ عادَ إلى الحجرِ ثُمَّ ذهبَ إلى زمزمٍ فشربَ مِنْهَا و صبَّ على رأسِهِ ثُمَّ رجعَ فاستلمَ الركنَ [ ثُمَّ رَجَعَ إلى الصَّفا، فقال: أبْدأُ بما بَدَأَ اللهُ عزَّ وجلَّ به.]

4 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَنْ سألَ مسألةً و هُوَ عَنْهَا غنيٌّ كانَتْ شيئًا في وجهِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/71
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/141
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - مَن ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ [ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه]

8 - رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ توضَّأَ، فمَسحَ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/301
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الأذنين وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ. وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ. فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا. فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا. فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ. فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا ، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ

10 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن جابرٍ أنَّ أباهُ قُتِلَ يومَ أحدٍ ثُمَّ مثلُوا بِهِ فجدَعُوا أنفَهُ و أذنَيهِ [قالَ جابِرٌ فجَعَلْتُ أنظُرُ إِلَيْهِ وإلى مَا صَنَعُوا بِهِ وصَحَّتْ فجاءَتْ الْأَنصارُ فسجَّوْهُ بِثَوْبٍ ثمَّ إِنِّي كَشَفْتُ الثَّوْبَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ما صنَعَ بِهِ صحَّتْ فجَاءَتْ الْأَنْصَارُ فسَجَّوْهُ بالثوبِ قال وذَلِكَ بِعَيْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَهَبَ الأنصارُ حَتَّى أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالُوا يا رسولَ اللهِ ألا تَرَى مَا يصنعُ جابِرٌ قال دَعُوهُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/241
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عن قَيسِ بنِ عبَّادٍ، قالَ: انطَلقتُ أَنا والأشتَرُ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلنا هل عَهِدَ إليكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَهْدًا لم يَعهدهُ إلى النَّاسِ عامَّةً ؟ قالَ: لا إلَّا ما كانَ في كِتابي هذا فأخرجَ كتابًا من قِرابِ سيفِهِ فإذا فيهِ المؤمنونَ تتَكافأُ دماؤُهُم ويسعَى بذمَّتِهِم أدناهُم وَهُم يدٌ على مَن سِواهم لا يُقتَلُ مُؤمنٌ بِكافرٍ ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ ومن أحدَثَ حدثًا فعلَى نفسِهِ ومن أحدَثَ حَدثًا أو آوى مُحدِثًا فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ

13 - كنتُ أسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ فيردُّ عليَّ. فلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ سلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ، فوجَدتُ في نفسي، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ: إنَّ اللَّهَ يُحدثُ من أمرِهِ ما يشاءُ

14 - أنَّهُ قالَ لفاطِمةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ذاتَ يومٍ: قد جاءَ اللَّهُ أباكِ بسَعَةٍ ورقيقٍ فأْتيهِ فاستَخدِميهِ فأتَتهُ فذكرَت ذلكَ لهُ فقالَ: واللَّهِ لا أعطيكُما وأدَعُ أهلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم ولا أجِدُ ما أنفِقُ عليهِم ولكِن أبيعُها وأنفِقُ عليهِم ألا أدلُّكُما علَى خيرٍ مِمَّا سأَلتُما؟ علَّمَنيهِ جِبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كبِّرا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا وسبِّحا عَشرًا واحمَدا عَشرًا وإذا أويتُما إلى فراشِكُما

15 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أحبُّ الأيَّامِ إلى اللَّهِ يومُ النَّحرِ، ثمَّ يومُ القَرِّ. فقُرِّبَتْ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَدَناتٌ خمسٌ أو ستٌّ، فطفِقنَ يزدَلِفنَ إليهِ، بأيَّتِهِنَّ يبدأُ فلمَّا وجبَت جنوبُها قالَ كلِمةً خفِيَّةً لم أفقَهها فقُلتُ للَّذي كانَ إلى جَنبي: ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن شاءَ اقتَطعَ

17 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا قَدِمَ مَكَّةَ، طافَ بالبَيتِ، ورَملَ، ثمَّ طافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ، وإذا لبَّى بِها من مَكَّةَ، لم يَرمُل بالبَيتِ، وأخَّرَ الطَّوافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ إلى يَومِ النَّحرِ، وَكانَ لا يرمُلُ يومَ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/376
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن كثيرِ بنِ قارَوَنْدَا قالَ: سألْنا سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الصَّلاة في السَّفرِ فقُلنا: أَكانَ عَبدُ اللَّهِ يجمعُ بينَ شيءٍ منَ الصَّلواتِ في السَّفرِ ؟ قالَ: لا. إلَّا بِجمعٍ، ثمَّ أتيتُهُ فقالَ: كانَت عندَهُ صفيَّةُ فأرسَلَت إليهِ: إنِّي في آخِرِ يومٍ منَ الدُّنيا وأوَّلِ يومٍ منَ الآخرةِ، فرَكِبَ وأَنا معَهُ فأسرَعَ السَّيرَ حتَّى حانَتِ الصَّلاةُ ، فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ فسارَ حتَّى إذا كانَ بينَ الصَّلاتينِ نَزلَ فقالَ للمؤذِّنِ: أقِم. فإذا سلَّمتُ منَ الظُّهرِ فأقم مَكانَكَ، فأقامَ فصلَّى الظُّهرَ رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العصرَ رَكْعَتينِ، ثمَّ رَكِبَ فأسرعَ السَّيرَ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ لَهُ المؤذِّنُ: الصَّلاةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فقالَ: كفِعلِكَ الأوَّلِ فَسارَ حتَّى إذا اشتبَكَتِ النُّجومُ نزَلَ فقالَ: أقِم، فإذا سلَّمتُ فأقِم فصلَّى المغربَ ثلاثًا، ثمَّ أقامَ مَكانَهُ فصلَّى العِشاءَ الآخِرةَ ثمَّ سلَّمَ واحِدةً تِلقاءَ وجه، ثمَّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا حضرَ أحدَكُم أمرٌ يَخشَى فوتَهُ فليُصلِّ هذِهِ الصَّلاةَ

19 - أَهَلَّ رجلٌ منَ النَّخَعِ بعُمرةٍ يقالُ لَهُ: عُمَيْرُ بنُ سَعيدٍ فلُدِغَ فينا فَبَينا هوَ صَريعٌ في الطَّريقِ إذا طلعَ عليهِم رَكْبٌ فيهمُ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسألوهُ فقالَ: ابعَثوا بالهديِ واجعلوا بينَكُم وبينَهُ يومَ أَمارةٍ، فإذا كانَ ذلِكَ فليَحلَّ قالَ الحَكَمُ وقالَ عمارةُ بنُ عُمَيْرٍ - وَكانَ حَسبُكَ بِهِ - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ: وعليهِ العُمرةُ من قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/216
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال عمرة - متى يحل المعتمر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لما قدِم أخرجَ قَبَاءً من دِيباجٍ منسوجًا بالذهبِ فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم إنه وجد في نفسِه مِن ردِّ هديتِه فرجع به فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادفعْه إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه....

21 - اشتكَى رجلٌ منا يُقالُ له خيثمُ بنُ العدَا داءً ببطنِه يُقالُ له الصفرُ فنعتَ له السكرَ فأرسل إلى ابنِ مسعودٍ يسألُه فذكره يعني قولَ ابنِ مسعودٍ في السكرِ إنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حُرِّمَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/284
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - بعثَني سَلمانُ بنُ ربيعةَ بريدًا إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ في حاجةٍ لَهُ فقَدِمْتُ عليهِ فقالَ لي: لا تصلُّوا بعدَ العَصرِ فإنِّي أخافُ عليكم أن تترُكوها إلى غَيرِها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/171
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لما مرض أبو بكرٍ مرضَه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالِي منذُ دخلتُ الإمارةَ فابعثوا به إلى الخليفةِ بعدِي قالت فلما مات نظرنا فإذا عبدٌ نوبيٌ كان يحملُ صبيانَه وناضحٌ كان يسقِي بستانًا له فبعَثنا بهما إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه فقال رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ لقد أتعبَ مَن بعدَه

24 - لا نفلَ إلَّا بعدَ الخمُسِ [يعني حديث: عن أبي الجويرية الجرمي قال: أصبتُ بأرضِ الرُّومِ جَرَّةً حَمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ مُعاويةَ، وعلينا رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من بني سُلَيمٍ -يُقالُ له: مَعْنُ بنُ يَزيدَ- فأتيتُه بها فقَسَّمَها بين المسلِمينَ، وأعطاني منها مِثلَ ما أعطى رجلًا منهم، ثمَّ قال: لولا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا نَفَل إلَّا بعد الخُمُسِ، لأعطيتُك، ثمَّ أخَذَ يَعرِضُ عليَّ مِن نصيبِه فأبَيْتُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معن بن يزيد السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/327
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - الخمس قبل النفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ

26 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ، سألَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: ماذا كانَ يقرأُ بِهِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ على أثرِ سورةِ الجمعةِ ؟ قالَ: كانَ يقرأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

27 - أنَّهُ، كانَ يَرى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يتربَّعُ في الصَّلاةِ إذا جلَسَ قالَ: ففعلتُهُ يومئذٍ وأَنا حَديثُ السِّنِّ فنَهاني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ وقالَ: إنَّما سُنَّةُ الصَّلاةِ أن تنصِبَ رجلَكَ اليُمنَى وتثنيَ اليُسرَى فقلتُ لَهُ: فإنَّكَ تفعلُ ذلِكَ قالَ: إنَّ رِجليَّ لا تَحمِلاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/423
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أرسلَ إليَّ أنَسُ بنُ مالِكٍ فأبطأتُ عنه ثمَّ أرسلَ إليَّ فأتيتُهُ، فقالَ إنِّي كنتُ أرى أنِّي لو أمرتُكَ أن تَعَضَّ على حَجرِ كذا وَكَذا، ابتِغاءَ مَرضاتي، لفَعلتَ، اخترتُ لَكَ عملًا فكَرِهْتَهُ، أوَ أَكْتبُ لَكَ سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ؟ قالَ: قلتُ، اكتُب لي سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ. قالَ: فَكَتبَ منَ المسلِمينَ، من كل أربعينَ درهَمٍ، درهمًا، ومن أَهْلِ الذِّمَّةِ من كلِّ عِشرينَ درهمًا، درهَمٍ، ومِمَّن لا ذمَّةَ لَهُ، مِن كلِّ عشرةِ دراهمَ، دِرهمٌ قالَ: قلتُ، مَن لا ذمَّةَ لَهُ ؟ قل: الرُّومُ كانوا يَقدَمونَ منَ الشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/116
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية زكاة - زكاة الذهب والفضة جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - قُلتُ لأبي هُرَيرَةَ: زَعَموا أنَّ السَّاعةَ التي في يَومِ الجُمُعةِ قد رُفِعتْ، قال: كَذِبَ مَن قال ذلك، قُلتُ: فهي باقيةٌ في كُلِّ جُمُعةٍ أستَقبِلُها؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن يحنس مولى معاوية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/350
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - دخلَ قومٌ علَى ابنِ عبَّاسٍ فأطعمَهُم طَعامًا ثمَّ صلَّى بِهِم على طِنفِسةٍ فوَضعوا وجوهَهُم وجباهم، وما تَوضَّؤوا
 

1 - إن المتكبرينَ يُحشرون يومَ القيامةِ أمثالَ الذرِّ في صورِ الرجالِ يُساقون إلى سجنٍ في جهنمَ يُقالُ له بولسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/186 التخريج : أخرجه الترمذي (2492) واللفظ له، وأحمد (6677) ، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الكبر والتواضع إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عَن رسولِ اللَّهِ [في حَديثِ رَفعِ اليدَينِ] قالَ: حتَّى يحاذيَ بِهِما فوقَ أذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/514 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1345) واللفظ له، ومسلم (391)، وأبو داود (745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيرُ إلى يَومِ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/468 التخريج : أخرجه أحمد (5102) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2849) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح من طريقين
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/469
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| شرح حديث مشابه

5 - الخيلُ مَعصوبٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامةِ، وأَهلُها مُعانونَ علَيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/470 التخريج : أخرجه الطحاوي في (( شرح مشكل الآثار)) (228) واللفظ له، والنسائي (3561) في أثناء حديث وأحمد (16965) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاءتِ الأنصارُ بصبيٍّ لهم إلَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عَليهِ فقُلتُ - أو قيلَ لَهُ -: هَنيئًا لَهُ يا رسولَ اللَّهِ، لم يَعمَل سوءًا قطُّ، ولم يُدرِكْهُ، عُصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ قالَ: أو غيرُ ذلِكَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لمَّا خلقَ الجنَّةَ، خلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم وخلقَ النَّارَ، وخلقَ لَها أَهْلًا وَهُم في أصلابِ آبائِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/413 التخريج : أخرجه النسائي (1947)، وابن ماجه (82) كلاهما بلفظه، ومسلم (2662) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أولادُ المؤمنِينَ في جبلٍ في الجنَّةِ يكفلُهمْ إبراهيمُ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ حتَّى يردَّهُمْ إلى آبائِهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/45
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة أنبياء - عام
| شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، اكتَوى منَ اللَّقوةِ في أصلِ أذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/170
التصنيف الموضوعي: طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة

9 - ثُمَّ عادَ إلى الحجرِ ثُمَّ ذهبَ إلى زمزمٍ فشربَ مِنْهَا و صبَّ على رأسِهِ ثُمَّ رجعَ فاستلمَ الركنَ [ ثُمَّ رَجَعَ إلى الصَّفا، فقال: أبْدأُ بما بَدَأَ اللهُ عزَّ وجلَّ به.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/398 التخريج : أخرجه أحمد (15243) بلفظه، ومسلم (1218)، وأبو داود (1905) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - الشرب من زمزم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كُسِرت رَباعيتُهُ، يومَ أُحُدٍ، وشُجَّ في وجهِهِ، فجَعلَ يسلِتُ الدَّمُ عن وجهِهِ، ويقولُ: كيفَ يُفلِحُ قومٌ شجُّوا وجهَ نبيِّهم، وَكَسروا رباعيتَهُ، وَهوَ يدعوهم إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ

11 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5208)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/135)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن زرعَ زرعًا في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فلَيسَ لَهُ في الزَّرعِ شيءٌ وتردُّ علَيهِ نفقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/343 التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366)، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّهُ كانَ في قومٍ مُحرمينَ، ولَيسَ هوَ بِمُحرمٍ وَهُم يَسيرونَ، فرأَوا حِمارًا، فرَكِبَ فَرسَهُ فصرعَهُ، فأتوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألوهُ عن ذلِكَ فقالَ أشَرتُمْ أو صدتُمْ أو قَتلتُمْ ؟ قالوا: لا، قالَ فَكُلوا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/333
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام

14 - أنَّهُ كانَ في قومٍ مُحْرِمِينَ و ليسَ هو بمحرمٍ وهمْ يسيرُونَ فرَؤُوا حمارًا فركبَ فرسَهُ فصرَعَهُ فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألُوهُ عن ذلِكَ فقالَ أشرْتُمْ أو صِدْتُمْ أو قتلْتُمْ قالُوا لا قالَ فكلُوا
خلاصة حكم المحدث : طريق صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام

15 - الخيرُ مَعقودٌ في نَواصي الخيلِ فَقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ، مِمَّا ذاكَ ؟ قالَ الأَجرُ والغَنيمةُ إلى يَومِ القيامةِ زادَ فيهِ بنُ إدريسَ والإبلُ عزٌّ لأَهلِها، والغَنمُ برَكَةٌ

16 - عن أبي إسحاقَ، قالَ: وقَفَ علَينا عُروةُ البارقيُّ ونحنُ في مَجلِسنا، فحدَّثَنا فقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الخَيرُ مَعقودٌ في نَواحي الخيلِ أبدًا إلى يومِ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/469
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله

17 - مَنْ سألَ مسألةً و هُوَ عَنْهَا غنيٌّ كانَتْ شيئًا في وجهِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/71
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إلى قَومٍ يقاتلُهُم، ثمَّ بعثَ في إثرِهِ يَدعوهُ، وقالَ لَهُ لا تأتِهِ مِن خَلفِهِ، وائتِهِ مِن بينِ يديهِ قالَ: وأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ أن لا يقاتلَهُم، حتَّى يَدعُوَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عم أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/141 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5081) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8265) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - مَن أعتقَ شركًا لَهُ في عبدٍ، فَكانَ لَهُ مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ، قوِّمَ عليهِ قيمةُ العبدِ، فأعطى شرَكاؤهُ حصصَهُم، وعتقَ عليهِ العبدُ وإلَّا فقد عتقَ عليهِ ما عتقَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/82 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4680) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أتيتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأيتُهُ يرفعُ حذاءَ أذُنَيْهِ إذا كبَّرَ، وإذا رفعَ، وإذا سجدَ، فذَكَرَ مِن هذا ما شاءَ اللَّهُ قالَ: ثُمَّ أتيتُهُ منَ العامِ المقبلِ، وعليهمُ الأَكْسيةُ والبرانسُ فَكانوا يرفَعونَ أيديَهُم فيها، وأشارَ شَريكٌ إلى صدرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/516 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1170) بلفظه، وأخرجه أبو داود (728)، والبغوي في ((شرح السنة)) (564) كلاهما بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُغيرُ على العدوِّ، عندَ صلاةِ الصُّبحِ فيَستمعُ، فإن استَمعَ أذانًا أمسَكَ، وإلَّا أغارَ
خلاصة حكم المحدث : [له] أربع طرق صحاح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/146 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5087) واللفظ له، والبخاري (2943)، وأبو داود (2634) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار مغازي - الأوقات التي يستحب فيها الخروج إلى الغزو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ [ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/405 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنْ عُبادةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادةَ بن الصَّامتِ قالَ: خرَجتُ أَنا وأبي، نَطلبُ هذا العِلمَ في هذا الحيِّ منَ الأنصارِ، قبلَ أن يَهْلِكوا فَكانَ أوَّلَ مَن لَقينا، أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ غلامٌ لَهُ، وعَليهِ بُردةُ معافريٍّ، وعلى غلامِهِ بردةُ معافريٍّ. قالَ: فقلتُ لَهُ: يا عمُّ، لو أخذتَ بردةَ غلامِكَ، فأعطيتَهُ معافريَّكَ، أو أخَذتَ معافريَّهُ، وأعطيتَهُ بُردَكَ، فَكانت عليكَ حلَّةٌ، وعليهِ حلَّةٌ. قالَ: فَمسحَ رَأسي وقالَ: اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ. ثمَّ قالَ: يا ابنَ أَخي أبصَرَتْ عَينايَ هاتانِ، وسَمِعَتْ أذُنايَ هاتانِ، ووَعاهُ قَلبي مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: أطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسون فَكانَ إن أعطيتُهُ مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ من أن يأخُذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامةِ

24 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال: دخلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقد أراقَ الماءَ فَدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ألا أتوضَّأُ لكَ كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يتَوضَّأُ؟ قلتُ: بَلى فِداك أبي وأمِّي فذكَر حديثًا طويلًا وذكرَ فيه أنَّهُ أخذَ حفنَةً من ماءٍ بيَدَيهِ جميعًا فصَكَّ بهما وجهَهُ ثُمَّ الثانيَةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ الثَّالثةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ ألقَم إبهامَيهِ ما أقبَلَ مِن أذنيهِ ثُمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ بيدِه اليُمنَى فصبَّها علَى ناصيتِهِ ثُمَّ أرسلها تَستَنُّ علَى وجهِهِ ثُمَّ غسلَ يدَهُ اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثلاثًا واليُسرَى كذلِكَ ثُمَّ مسحَ برأسِهِ وظُهورِ أُذنَيهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (135) بلفظه، وأبو داود (117)، وأحمد (625) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس أدعية وأذكار - التفدية وضوء - غسل الوجه
|أصول الحديث

25 - ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - غسل الرجلين والأعقاب إيمان - الوعيد وضوء - فرائض الوضوء
| شرح حديث مشابه

26 - وقفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الحُجونِ ثمَّ قالَ: واللَّهِ إنَّكِ بخير أرضِ اللَّهِ وأحبُّ أرضِ إلى اللَّهِ لم تَحلَّ لأحدٍ كانَ قَبلي ولا تحلُّ لأحدٍ بعدي وما أحلَّت لي إلَّا ساعةً منَ النَّهارِ وَهيَ بعدَ ساعَتِها هذِهِ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/275 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4795)، وأخرجه البخاري (112)، ومسلم (1355) مطولاً بنحوه دون ذكر أنه صلى الله عليه وسلم وقف على الحجون
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل حج - حرم مكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: أبرَدتُ مِنَ الشَّامِ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ فخَرجتُ منَ الشَّامِ يومَ الجمُعةِ، ودخَلتُ المدينةَ يَومَ الجمُعةِ. فدَخلتُ علَى عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وعليَّ خُفَّانِ لي مُجَرْمَقانيانِ، فقالَ لي: متَى عَهْدُكَ يا عقبةُ بخَلعِ خفَّيكَ ؟ فقلتُ: لَبِسْتُهما يومَ الجمعةِ وَهَذه الجمعةَ فقالَ: لي: أَصبتَ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/143 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 268) (738) ، والدارقطني (756) ، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (497) ثلاثتهم بلفظ قريب ، وحرب الكرماني في ((مسائله)) (295) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر علم - الحث على الأخذ بالسنة وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

28 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ يُكَبِّرُ للصَّلاةِ، وحينَ يركعُ وحينَ يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ يرفعُ يديهِ حيالَ أذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/151 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1343) بلفظه، وأبو داود (728) مختصرًا دون قوله: (( وحين يركع وحين يرفع رأسه من الركوع))، وأخرجه أبو داود (726)، والنسائي (1265)، وأحمد (18850) مطولًا بلفظ مقارب، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها وضوء - الأذنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أعظَمُ الغُلولِ يَومَ القيامةِ ذِراعُ أرضٍ يَسرِقُه الرَّجُلُ، فيُطوَّقُه من سَبعِ أرَضينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/421 التخريج : أخرجه أحمد (22965)، والطبراني (3/299) (3463) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

30 - مَن صوَّرَ صورةً، عُذِّبَ يومَ القيامةِ حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافِخٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/475
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - توحيد الربوبية إيمان - نقض التصاليب والصور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه