logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 19/409
التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد))، واللفظ له، وابن أبي شيبة (34745)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة] (6/ 1248)
: 2214 - أنا محمد بن علي بن النضر، أنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: نا محمد بن حرب، قال: نا أبو مروان، عن هشام، عن عروة، عن عائشة، قالت: " لا يحاسب رجل يوم القيامة إلا دخل الجنة، الله يقول: {فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا} [[الانشقاق: 8]] ‌يقرأ ‌عليه ‌عمله، ‌فإذا ‌عرفه ‌غفر ‌له ذلك؛ لأن الله يقول: {فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان} [[الرحمن: 39]] ويلقى الكفار فيقال: {يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام} [[الرحمن: 41]]

مصنف ابن أبي شيبة (7/ 131 ت الحوت)
: 34745 - ابن نمير، عن هشام بن ‌عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لا يحاسب أحد ‌يوم ‌القيامة ‌إلا ‌دخل ‌الجنة، ثم قرأت: " {فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا} [[الانشقاق: 8]] "، ثم قرأت: " {يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام} [[الرحمن: 41]] "