الموسوعة الحديثية


- اشتكَى رجلٌ منا يُقالُ له خيثمُ بنُ العدَا داءً ببطنِه يُقالُ له الصفرُ فنعتَ له السكرَ فأرسل إلى ابنِ مسعودٍ يسألُه فذكره يعني قولَ ابنِ مسعودٍ في السكرِ إنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حُرِّمَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 21/284
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (652)، والطبراني (9/403) (9716)، والبيهقي (20172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 108)
: ‌652 - حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي وائل، قال: اشتكى رجل منا فنعت له السكر ، فأتينا عبد الله فسألناه ، فقال: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. قالوا: فلما ثبت بهذه الآثار أن الشفاء لا يكون فيما حرم على العباد ، ثبت بالأثر الأول الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم بول الإبل فيه دواء ، أنه طاهر غير حرام. وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: أبوال الإبل نجسة ، وحكمها حكم دمائها لا حكم ألبانها ولحومها. وقالوا: أما ما رويتموه في حديث العرنيين ، فذلك إنما كان للضرورة ، فليس في ذلك دليل أنه مباح في غير الضرورة ، لأنا قد رأينا أشياء أبيحت في الضرورات ، ولم تبح في غير الضرورات ، ورويت فيها الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (9/ 403)
9716- حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، وعاصم ، عن أبي وائل ، قال : اشتكى رجل منا فنعت له السكر ، فأتينا عبد الله فسألناه ، فقال : إن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (10/ 5)
20172- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن حبيب بن حسان عن شقيق بن سلمة قال : اشتكى رجل منا بطنه فوجد فيه الصفر يعنى الماء الأصفر فأتى عبد الله فقال إنى اشتكيت بطنى فنعت لى السكر فقال عبد الله : إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم.