الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ

2 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ

3 - ضرَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرَتِي فقال خاصِرَةٌ مؤمِنَةٌ تقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ آخرَ زادِكَ ضَيَاحٌ من لَبَنٍ

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فشرب منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه هود بن عطاء وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/69
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعَ عشرةَ خلت من رمضانَ فأناخَ راحلتَهُ ووضعَ إحدى رجلَيهِ في الغرزِ والأخرى في الأرضِ ثمَّ دعا بلبنٍ من لبنِها فشرِبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيلًا فأشْهَرَتْ شهرًا لَّا يأتيه منْها خبرٌ فنزلَتْ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ضَبَحَتْ بِأَرْجُلِهَا فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا قَدَحَتْ بِحَوَافِرِهَا الحجارةَ فأَوْرَتْ نارًا فَالْمُغِيراتِ صُبْحًا صَبَّحَتِ القومَ بِغَارَةٍ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا أثارتْ بحوافرِها الترابَ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا قال صبَّحَتِ القومَ جمعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن جميع وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العاديات جهاد - الترغيب في الجهاد قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة العاديات
| أحاديث مشابهة

7 - لما كان يومُ أحدٍ خاض أهلُ المدينةِ خيضةً وقالوا قُتِل محمدٌ حتى كثرتِ الصوارخُ في ناحيةِ المدينةِ فخرجت امرأةٌ من الأنصارِ محرمةً فاستُقبِلَت بأبيها وابنِها وزوجِها وأخيها لا أدرِي أيِّهم استُقبِلَت به أولًا فلما مرت على أحدِهم قالت من هذا قالوا أبوكِ أخوكِ زوجُكِ ابنُك تقولُ ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون أمامَكِ حتى دفعت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذت بناحيةِ ثوبِه ثم قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ لا أبالي إذ سلمت من عطبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/118
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إني عند عائشةَ وقد ذبَحتْ شاةً لها فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه عُصَيَّةٌ فألقاها ثم هوى إلى المسجدِ فصلَّى فيه ركعتَينِ ثم هوى إلى فراشِه فتبطَّحَ عليه ثم قال هل من غداءٍ فأتيْناه بصَحْفَةٍ فيها خبزٌ وشعيرٌ وفيها كِسرةٌ وقِطعةٌ من الكِرشِ وفيها الذِّراعُ فأخذتْ عائشةُ قطعةً من الكِرشِ وإنها لتَنْهَشُها إذ قالت ذبَحْنا شاةً اليومَ فما أمسَكْنا غيرَ هذا قالت يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل كُلَّها أَمْسَكْتِ إلا هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : نسيكة بن عمرو بن جلاس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّها بعثَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لبنٍ عند فِطْرِه وهو صائمٌ وذلك في طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَّ إليها رسولَها أنَّى لكِ هذا اللَّبنُ قالَتْ من شاةٍ لي قال فردَّ إليها رسولَها أنَّى كانَتْ لك هذه الشَّاةُ قالَتْ اشترَيْتُها من مالي فأخَذه منها فلمَّا كان من الغدِ أَتَتْه فقالت أمُّ عبدِ اللهِ يا رسولَ اللهِ بعَثْتُ لك باللَّبنِ مُرْثيَّةً لك من طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَدْتَ الرَّسولَ فيه فقال لها بذلك أُمِرَتِ الرُّسلُ ألَّا تأكُلَ إلَّا طيِّبًا ولا تعمَلَ إلَّا صالحًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : أم عبدالله أخت شداد بن أوس‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/294
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن تفسير آيات - سورة المؤمنون إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الأنبياء والرسل رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

10 - لمَّا كُنَّا بالغَميمِ لَقيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبَرَ قُرَيشٍ أنَّها بَعَثتْ خالِدَ بنَ الوَليدِ في جَريدةِ خَيلٍ تَتَلَقَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَلْقاهم، وكان بهم رَحيمًا، فقال: مَن رجُلٌ يَعدِلُنا عنِ الطَّريقِ؟ فقلتُ: أنا، بأبي أنتَ. فأخَذتُ بهم في طَريقٍ قد كان بها حَزنُ فَدافِدَ وعُقابٍ، فاستَوتْ بنا الأرضُ حتى أنزَلَه على الحُدَيبيةِ، وهي نَزَحٌ، فأَلْقى سَهمًا أو سَهمينِ مِن كِنانَتِه ، ثمَّ بصَقَ فيها، ثمَّ دعا، ففارَتْ عُيونًا، حتى إنِّي لَأقولُ، أو نَقولُ: لو شِئْنا لاغتَرَفْنا بأيدينا.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/147
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن ذكَر امرأً بما ليس فيه ليغيبَه بما ليس فيه حبَسه اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتي بنقادِ ما قال فيه

12 - عن معاويةَ بنِ خَدِيجٍ قال أَرْسَلَنِي مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سفيانَ إلى الحسنِ بنِ علِيٍّ أَخْطُبُ على يَزِيدَ بِنْتًا لَهُ أوْ أختًا لَهُ فَأَتَيْتُهُ فذَكْرَتُ له يزيدَ فقال إِنَّا قومٌ لا نزوِّجُ نساءَنا حتى نَسْتَأْمِرَهُنَّ فَأَتَيْتُهَا فذَكَرْتُ لها يزيدَ فقالَتْ واللهِ لَا يكونُ ذلكَ حتى يسيرَ فينَا صاحِبُكَ كما سارَ فرْعَونُ في بني إسرائيلَ يُذَبِّحُ أبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نساءَهم فرجعتُ إلى الحسنِ فقلْتُ أرْسَلْتَنِي إِلَى فِلْقَةٍ من الفِلَقِ تسمِّي أميرَ المؤمنينَ فرعونَ قال يا معاويةُ إياكَ وبغْضَنَا فإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُبْغِضُنَا ولا يحْسُدُنَا أحدٌ إلَّا ذِيدَ يومَ القيامةِ عنِ الحوضِ بسياطٍ من نارٍ

13 - قدِم عَدِيُّ بنُ حاتمٍ الطَّائيُّ الكوفةَ فأتَيتُه في أُناسٍ مِن أهلِ الكوفةِ فقُلْنا له حدِّثْنا بحديثٍ سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنُّبُوَّةِ ولا أعلَمُ أحَدًا مِنَ العربِ كان أشدَّ له بُغضًا ولا أشَدَّ كراهيةً له منِّي حتَّى خرَجْتُ فلحِقْتُ بالرُّومِ فتنصَّرْتُ فيهم فلمَّا بلَغَني ما يدعو إليه مِنَ الأخلاقِ الحسَنةِ وما قد اجتمَع إليه مِنَ النَّاسِ ارتحَلْتُ حتَّى أتَيتُه فوقَفْتُ عندَه وعندَه صُهَيبٌ وبِلالٌ وسَلْمانُ فقال يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ أسْلِمْ تَسْلَمْ فقلْتُ إخْ إخْ فأنَخْتُ فجَلَسْتُ وألزَقْتُ رُكبتي برُكبتِه فقلْتُ يا رسولَ اللهِ ما الإسلامُ قال تُؤْمِنُ باللهِ وملائكتِه وكُتُبِه ورُسُلِه وتُؤْمِنُ بالقَدَرِ خيرِه وشرِّه وحُلوِه ومُرِّه يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تأتيَ الظَّعينةُ مِنَ الحِيرةِ ولم يكُنْ يومئذٍ كُوفةٌ حتَّى تطوفَ بهذه الكعبةِ بغيرِ خَفيرٍ يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تحمِلَ جِرابَ المالِ فتطوفَ به فلا تجِدَ أحَدًا يَقبَلُه فتَضرِبَ به الأرضَ فتقولُ لَيْتَكَ لم تكُنْ لَيْتَكَ كنْتَ تُرابًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/406
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوقَ بيتِهِ جالسًا فقال يا سلْمَى ائتينِي بِغِسْلٍ فجئْتُهُ بإناءٍ فيه سِدْرٌ فصفَّيْتُهُ له ثم جثَا على مِرْفَقَةٍ حشوُها لِيفٌ وأنا أصبُّ على رأسِهِ فغَسَلَها وإنِّي أنظرُ إلى كُلٍّ قطْرَةٍ تَقْطُرُ من رأسِهِ في الإناءِ كأنَّهُ الدُّرُّ يلْمَعُ ثم جِئْتُهُ بماءٍ فغَسَلَهُ فلما فرغ مِنْ غُسْلِهِ قال يَا سلْمَى أَهْرِيقِي ما في الإناءِ في موضعٍ لا يَتَخَطَّاهُ أَحَدٌ فأخذْتُ الإناءَ فشَرِبْتُ بعضَهُ ثُمَّ أَهْرَقْتُ الباقِيَ علَى الأرْضِ فقال لي ماذا صنعْتَ بما في الإناءِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ حسدتُّ الأرضَ عليه فشَرِبْتُ بعضَهُ ثم أَهْرَقْتُ الباقِيَ على الأرضِ فقال اذهَبِي حَرَّمَ اللهُ بدَنَكِ علَى النارِ

15 - كُنتُ أُداعِبُ امرَأتي فانْرَمى يَدي فماتتْ، وذلك في غَزوَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَبوكًا، فأَتَيتُه فأَخبَرتُه خَبَرَ امرَأتي التي أَصَبتُها خَطَأً ، فقال: لا تَرِثْها.
خلاصة حكم المحدث : عمر بن شيبة قال أبو حاتم مجهول
الراوي : عمر بن شبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/233
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - قتل الخطأ فرائض ومواريث - ميراث القاتل مغازي - غزوة تبوك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ المشركين لما أطافوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبَلُوا على الغارِ وأدبَرُوا قال واصهيباهُ ولا صهيبَ لي فلما أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخروجَ بعث أبا بكرٍ مرتين أو ثلاثًا إلى صهيبٍ فوجدَه يصلي فقال أبو بكرٍ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجدتُه يصلي فكرهتُ أن أقطعَ عليه صلاتَه فقال أصبتَ وخرجا من ليلتِهما فلما أصبحا خرج حتى إذا أتى أمَّ رومانٍ زوجةَ أبي بكرٍ فقالت ألا أراك ههنا وقد خرج أخواكَ ووضعا لك شيئًا من أزوادِهما قال فخرجتُ حتى أتيتُ على زوجتي أمِّ عمرو فأخذتُ سيفي وجُعبتي وقوسي حتى أقدمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ فأجدُه وأبو بكرٍ جالسيْنِ فلما رآني أبو بكرٍ قام إليَّ فبشَّرني بالآيةِ التي نزلت فيَّ وأخذ بيدي فلُمتُه بعضَ اللائمةِ فاعتذر وربَّحني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ربحَ البيعُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو متروك
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كنْتُ فيمن حضَر فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها حينَ ضرَبها المَخاضُ في نِسوةٍ فأتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال كيف هي قلْتُ إنَّها لمَجْهودةٌ يا رسولَ اللهِ قال إذا هي وضَعَتْ فلا تَسْبِقْني فيه بشيءٍ قال فوضَعَتْ فسَرُّوه ولَفُّوه في خِرقةٍ صفراءَ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما فعَلَتْ فقلْتُ قد وضَعت غُلامًا وسَرَرْتُه ولفَفْتُه في خِرقةٍ فقال عَصَيْتَني قلْتُ أعوذُ باللهِ مِن معصيتِه ومِن غضَبِ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فائْتِني به فأتيْتُه به فألقى عنه الخِرقةَ الصَّفراءَ ولَفَّه في خِرقةٍ بيضاءَ وتفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في فيه وألْبَأَهُ بريقِه فجاء عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه فقال ما سمَّيْتَه يا عليُّ قال سمَّيْتُه جعفرً قال لا ولكِنْ حسنٌ وبعدَه حُسَينٌ وأنت أبو حَسَنٍ وفي روايةٍ وأنت أبو حَسَنِ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين في أحدهما عمر بن فيروز وعمر بن عمير ولم أعرفهما وبقية رجاله وثقوا
الراوي : سودة بنت مسرح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/177
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - من سماه النبي ابتداء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالت كنْتُ وصيفةً لامرأةٍ بالمدينةِ فلمَّا هاجَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مكَّةَ إلى المدينةِ قالت لي مولاتي يا رَوضةُ قومي على بابِ الدَّارِ فإذا مرَّ هذا الرَّجلُ فأعْلِميني فقُمْتُ فأتاهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِن أصحابِه فأخَذَتْ بطرَفِ رِدائِه فتبسَّم في وجهي قال شَيبةُ وأظُنُّه مسَح على رأسي فقلْتُ لمولاتي هو ذا قد جاء الرَّجلُ فخرَجَتْ مولاتي ومَن كان معها في الدَّارِ فعرَض عليهمُ الإسلامَ فأسلَموا قال عبدُ الجليلِ وحدَّثني شَيبةُ قال رأيْتُ رَوضةَ معي في الدَّارِ في بني سُلَيمٍ إذا اشترى الجيرانُ مملوكًا أو خادمًا أو ثوبًا أو طعامًا قالوا لها يا روضةُ ضعي يدَكِ عليه فكانت كلُّ شيءٍ تمَسُّه فيه البركةُ

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ في غزوةِ حنينٍ لثمانِ عشرةَ خلت من شهرِ رمضانَ وهوَ صائمٌ فمرُّوا بنهرٍ فسدَّدوا النَّظرَ إليهِ فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تشربونَ قالوا: نشربُ وأنتَ صائمٌ؟ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فشربَ فلمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من غزوةِ حنينٍ والطَّائفِ أتى الجعرَّانةَ فقسَّمَ الغنائمَ بها واعتمرَ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير وفيه كلام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكل عرقًا فجاء بلالٌ بالأذانِ فقام ليصلِّيَ فأخذتُ بثوبِه فقلت يا رسولَ اللهِ ألا تتوضأُ فقال مما أتوضأُ يا بنيةُ فقلت مما مستِ النارُ فقال أوليس أطيبُ طعامِكم مما مستِ النارُ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏منقطع
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة أطعمة - من أحب أن يأكل من الشاة الذراع
| أحاديث مشابهة

21 - خرَجْتُ في غداةٍ شاتيةٍ جائعًا وقد أَوْبَقني البردُ فأخَذْتُ ثوبًا من صوفٍ قد كان عندنا ثُمَّ أدخَلْتُه في عُنُقي وحزَمْتُه على صدري أستَدْفئُ به واللهِ ما في بيتي شيءٌ آكُلُ منه ولا كان في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيءٌ يبلُغُني فخرَجْتُ في بعضِ نواحي المدينةِ فانطَلَقْتُ إلى يهوديٍّ في حائطٍ فاطَّلَعْتُ عليه من ثغرةِ جدارِه فقال ما لكَ يا أعرابيُّ هل لك في دلوٍ بتمرةٍ قُلْتُ نَعَمْ افتَح لي الحائطَ ففتَح لي فدخَلْتُ فجعَلْتُ أنزِعُ الدَّلوَ ويُعطِيني تمرةً حتَّى ملَأْتُ كفِّي قُلْتُ حَسْبي منكَ الآنَ فأكَلْتُهنَّ ثُمَّ جرَعْتُ من الماءِ ثُمَّ جِئْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجلَسْتُ إليه في المسجدِ وهو في عِصابةٍ من أصحابِه فطلَع علينا مصعبُ بنُ عُمَيرٍ في بُرْدةٍ له مَرْقوعةٍ بفَرْوةٍ وكان أنعمَ غلامٍ بمكَّةَ وأرفَهَه عيشًا فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذكَر ما كان فيه من النَّعيمِ ورأى حالَه الَّتي هو عليها فذرَفَتْ عيناه فبكى ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِي على أحدِكم بحَفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ ورِيحَ عليه بأخرى وغَدَا في حُلَّةٍ وراح في أخرى وستَرْتُم بيوتَكم كما تُستَرُ الكعبةُ قُلْنا بل نحن يومئذٍ خيرٌ نتفرَّغُ للعبادةِ قال بل أنتم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/317
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي يموتُ فيه لم يُفْتَنْ في قبرِهِ وأَمِنَ ضَغْطَةَ القبرِ وحملَتْهُ الملائكةُ يومَ القيامَةِ بأكُفِّهَا حتى تُجِيزَهُ الصراطَ إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن حماد الوراق وهو متروك
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/148
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه آتٍ فقال شابٌّ يجودُ بنفسِه قيل له قلْ لا إلهَ إلا اللهُ فلم يستطعْ فقال كان يصلِّي فقال نعمْ فنهض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونهضنا معه فدخل على الشابِّ فقال له قلْ لا إلهَ إلا اللهُ فقال لا أستطيعُ قال لم قال كان يعقُّ والديه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحيةٌ والدتُه قالوا نعم قال ادعوها فدعوها فجاءت فقال هذا ابنُك فقالت نعم فقال لها أرأيت لو أُجِّجت نارٌ ضخمةٌ فقيل لك إن شفعتِ له خلَّينا عنه وإلا حرقناه بهذه النارِ ألستِ تشفعينَ له قالت يا رسولَ اللهِ إذن أشفعُ قال فأشهِدِي اللهَ وأشهديني أنك قد رضيتِ عنه فقالت اللهمَّ إني أُشهدُك وأشهدُ رسولَك أني قد رضيتُ عن ابنِي فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا غلامُ قلْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فقالها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الذي أنقذه بي من النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه فائد أبو الورقاء وهو متروك
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/151
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - حسن الخاتمة بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُنا إذا نام أحدُنا عن الصَّلاةِ أو نسيها حتَّى يذهَبَ حينُها الَّذي تُصلَّى فيه أن يُصلِّيَها مع الَّتي تليها من الصَّلاةِ المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خلد السمتي وهو كذاب‏ ‏
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/326
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنه كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخاطبه يهوديٌّ فسقط رداؤُه عن منكِبَيه وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ أن يُرَى الخاتمُ فسوَّيتُه عليه فقال مَن فعل هذا قلت أنا قال تحوَّلْ إليَّ فجلست بينَ يدَيه فوضع يدَه على رأسِي فأمرَّها على وجهِي وصدري وقال إذا أتانا شيءٌ فائتِني فأتيتُه فأمر لي بجَذَعةٍ وكان الخاتمُ على طرفِ كتِفِه الأيسرِ كأنه ركبةُ عنزٍ

26 - كنَّا نغدو على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنمرُّ بالمسجدِ فنصلِّي فيهِ فمررنا يومًا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ على المنبرِ فقالَ لقد حدثَ اليومَ أمرٌ عظيمٌ فدنوتُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتلا هذهِ الآيةَ {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ} حتَّى فرغَ منَ الآيةِ وإلى جنبي صاحبٌ لي فقلتُ لصاحبي اركع ركعتينِ فقالَ حتَّى ننظرَ ما يصنعُ فنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بالنَّاسِ يومئذٍ الظُّهرَ إلى الكعبة [وفي روايةٍ] كنَّا نمرُّ بالمسجدِ فنصلِّي فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعفه الجمهور وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث‏ ‏ ثقة مأمون
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 15/2
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة

27 - كان الأوسُ والخزرجُ حيَّينِ من الأنصارِ وكان بينَهما عداوةٌ في الجاهليَّةِ فلمَّا قدِم عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَب ذلك وألَّف اللهُ بينَ قلوبِهم فبَيْنَا هم قعودٌ في مجلسٍ لهم إذ تمثَّل رجلٌ من الأوسِ ببيتٍ فيه هجاءُ الخزرجِ وتمثَّل رجلٌ من الخزرجِ ببيتٍ فيه هجاءُ الأوسِ فلم يَزَلْ هذا يتمثَّلُ ببيتٍ وهذا يتمثَّلُ ببيتٍ حتَّى وثَب بعضُهم إلى بعضٍ وأخَذوا أسلحتَهم وانطَلقوا للقتالِ فبلَغ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأُنزِل الحي فجاء مسرعًا قد حسَر عن ساقَيْه فلمَّا رآهم ناداهم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} حتَّى فرَغ من الآياتِ فوحَشوا بأسلحتِهم فرَمَوا بها واعتَنَق بعضُهم بعضًا يبكونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه غسان بن الربيع وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/83
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران رقائق وزهد - العصبية قرآن - فضل قراءة القرآن صلح - فضل الصلح بين المسلمين مناقب وفضائل - المفاخرة بين الأوس والخزرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - صَنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا، فأتَيتُه وهو في نَفَرٍ جالسٌ، فقُمتُ حِيالَه فأَومَأتُ إليه، فأَومَأَ إليَّ وهؤلاءِ، قُلتُ: لا، فسكَتَ فقُمتُ مكاني، فلمَّا نظَرَ إليَّ أَومَأتُ إليه، فقال: وهؤلاءِ؟ قُلتُ: لا، مرَّتينِ، يَفعَلُ ذلك أو ثلاثًا، فقُلتُ: نَعَمْ وهؤلاءِ، وإنَّما كان شيئًا يسيرًا صَنَعتُه له، فجاؤوا معه فأكَلوا، وأحسَبُه قال: وفَضَلَ منه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ضريب بن نفير لم يسمع من صهيب
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه مناقب وفضائل - صهيب الرومي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من سفرٍ حتَّى إذا دفَعْنا إلى حائطينِ من حيطانِ بني النَّجَّارِ إذا فيه جملٌ لا يدخُلُ الحائطَ أحدٌ إلَّا شدَّ عليه قال فذكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجاء حتَّى أتى الحائطَ فدعا البعيرَ فجاء واضعًا مِشْفَرَه إلى الأرضِ حتَّى برَك بينَ يدَيْه قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم هاتوا خِطامًا فخطَمه ودفَعه إلى صاحبِه ثُمَّ التفَت إلى النَّاسِ فقال إنَّه ليس شيءٌ بين السَّماءِ والأرضِ إلَّا يعلَمُ أنِّي رسولُ اللهِ إلَّا عاصيَ الجنِّ والإنسِ

30 - لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زمانٌ تَغْبِطونَ فيه الرجلَ بِخِفَّةِ الحاذِ كما تَغْبِطونَهُ اليومَ بكثرةِ المالِ والولدِ حتى يمرَّ أحدكُم بقبرِ أخيه فَيَتَمَعَّكَ كَمَا تتمعكُ الدابَّةُ [ في مَرَاعِيها ] ويقولُ يا لَيْتَني مكانَكَ ما بِهِ شوقٌ إلى اللهِ ولا عملٌ صالِحٌ قدَّمَهُ إلَّا لِما نَزَلَ به من البلاءِ
 

1 - كُنتُ صاحبةَ عائشةَ التي هيَّأَتْها وأدخَلَتْها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومعي نِسوَةٌ، قالت: فواللهِ ما وَجَدْنا عندَه قِرًى إلَّا قَدَحًا من لَبَنٍ، فشَرِبَ منه، ثم ناوَلَه عائشةَ فاستَحْيَتِ الجاريةُ، فقُلنا: لا تَرُدِّي يَدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، خُذي منه فأَخَذَتْه على حَياءٍ فشَرِبَتْ منه، ثم قال: ناوِلي صواحِبَكِ، فقُلنا: لا نَشتَهيهِ، فقال: لا تَجمَعْنَ جوعًا وكَذِبًا، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنْ قالت إحْدانا لشَيءٍ تَشتَهيهِ: لا أَشتَهيهِ يُعَدُّ ذلك كَذِبًا؟ قال: إنَّ الكَذِبَ يُكتَبُ كَذِبًا حتى تُكتَبَ الكُذَيْبَةُ كُذَيْبَةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شداد عن مجاهد روى عنه ابن جريج ويونس بن يزيد وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أن أسماء بنت عميس كانت بأرض الحبشة مع زوجها جعفر حين تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ، والصواب حديث أسماء بنت يزيد
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/54 التخريج : أخرجه أحمد (27471) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (520)، والطبراني (24/155) (400)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه نكاح - تجهيز المرأة بشيء من المتاع لزواجها نكاح - ذهاب النساء والصبيان إلى العرس نكاح - إدخال المرأة على زوجها
|أصول الحديث

2 - ثُمَّ أصاب النَّاسَ عطشٌ شديدٌ فقال لي يا عبدَ اللهِ التمِسْ لي ماءً فأتَيْتُه بفضلِ ماءٍ وجَدْتُه في إِداوةٍ فأخَذه فصبَّه في رَكْوَةٍ ثُمَّ وضَع يدَه فيها وسمَّى فجعَل الماءُ يتحادَرُ من بينِ أصابعِه فشرِب النَّاسُ وتوضَّؤوا ما شاؤوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/12 التخريج : أخرجه الطبراني (10/97) (10016) مطولاً باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3579)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

3 - أشفعُ لأمتي حتى يناديني ربِّي تباركَ وتعالَى فيقولُ قد رضيتَ يا محمدُ فأقولُ أيْ ربِّ قد رضيتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أحمد بن زيد المداري ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/380 التخريج : أخرجه البزار (638)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2062)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

4 - قال عمارٌ يومَ صِفِّينَ ائْتونِي بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال آخِرُ شربَةٍ تشْرَبُها منَ الدنيا شَرْبَةُ لبَنٍ فَأُتِيَ بِشَرْبَةِ لَبَنٍ فَشَرِبَها ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقُتِلَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أنه منقطع
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/246 التخريج : أخرجه أحمد (18880)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (272) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (39032) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر فتن - مقتل عمار بصفين
|أصول الحديث

5 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/58 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1742) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6123) مختصرا بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أم معبد الخزاعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تحيَّنتُ فطرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه بنبيذِ جرٍّ فلما أدناه إلى فيه إذا هو ينشُّ فقال اضربْ بهذا الحائطَ فإن هذا شرابُ مَن لا يؤمنُ باللهِ ولا باليومِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن سليمان بن موسى وثقه أبو حاتم ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/64
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة

7 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وضرب جنبَ عمارٍ قال إنك لن تموتَ حتى تقتلَك الفئةُ الباغيةُ الناكبةُ عن الحقِّ يكونُ آخرُ زادِك من الدنيا شربةُ لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن كيسان الأعور وهو ضعيف‏‏
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/300 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4413)، والحاكم (5676)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 428) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - مقتل عمار بصفين
|أصول الحديث

8 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عائشةُ هلْ من كِسْرَةٍ فأَتَيْتُهُ بِقُرْصٍ فوضعَهُ على فيه وقال يا عائشةُ هل دخل بَطْنِي منه شيءٌ كذلِكَ قُبْلَةُ الصائمِ إنَّما الإفطارُ ممَّا دخلَ وليسَ ممَّا خرَجَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4602)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

9 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2 التخريج : أخرجه الطبراني (9/222) (8965)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بقاع المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - جاءت أمُّ الفضلِ بنتُ الحارثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ العباسِ فوضعتها في حجرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبالت فاختلَجتها أمُّ الفضلِ ثم لكمَت بينَ كتِفَيها ثم اختلجَتها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّه على مبالِها ثم قال اسكُبُوا الماءَ في سبيلِ البولِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/289 التخريج : أخرجه أحمد (2750)، والطبراني (25/18) (16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

11 - ما من قَومٍ في بَيتِهم أو عندَهم شاةٌ إلَّا قُدِّسوا كُلَّ يَومٍ مرَّتينِ أو بُورِكَ عليهم مرَّتينِ، يعني: شاةَ لَبَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وموقوف وفيه إسماعيل بن سلمان وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/69 التخريج : أخرجه البزار (654) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (573)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/82) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - اتخاذ المواشي رقائق وزهد - ما فيه البركة صيد - اتخاذ الماشية صيد - فضل الغنم صيد - تسمية الشاة بركة
|أصول الحديث

12 - ضرَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرَتِي فقال خاصِرَةٌ مؤمِنَةٌ تقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ آخرَ زادِكَ ضَيَاحٌ من لَبَنٍ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده كلها فيها ضعف
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد)) لابن كثير (7852) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر أشربة - ما يحل من الأشربة فتن - قتال أهل البغي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل عليها وفي بيتِها قِربةٌ مُعلَّقةٌ قال فشرب من القِربةِ قائمًا قال فعمدتُ إلى القِربةِ فقطعتُها
خلاصة حكم المحدث : فيه البراء بن زيد ولم يضعفه أحد ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/82 التخريج : أخرجه أحمد (27115)، والطبراني (25/126) (307) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5626) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب أشربة - الشرب من القربة المعلقة
|أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بنبيذٍ فشرب منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه هود بن عطاء وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/69 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 314) (13218) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - رضيت لأمتِي ما رضِيَ لها ابنُ أمِّ عبدٍ وكرهت لأمتي ما كرِه لها ابنُ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناد الكبير منقطع‏‏ وفي إسناد البزار محمد بن حميد الرازي وهو ثقة وفيه خلاف وبقية رجاله وثقوا‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/293 التخريج : أخرجه البزار (1986) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6879)، والحاكم (5387) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - قدمتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأقمتُ عندَه ثمَّ خرجتُ عنهُ فأتيتُه بعدَ حولٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أما تعرفني قالَ لا قلتُ أنا الَّذي كنتُ عندَك عامَ الأوَّلِ قالَ فما غيَّرَك بعدي قالَ ما أَكلتُ طعامًا منذُ فارقتُك قالَ فمن أمرَك بتعذيبِ نفسِك صم يومًا منَ الشَّهرِ قلتُ زدني فزادني حتَّى قالَ صم ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن يزيد المنقري ولم أجد من ذكره‏‏
الراوي : كهمس الهلالي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/200 التخريج : أخرجه الطبراني (435) (19 / 194) باختلاف يسير، والطيالسي (32)، والحنائي في ((الحنائيات)) (95) كلاهما بلفظ مقارب في أثناء حديث .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث

17 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعَ عشرةَ خلت من رمضانَ فأناخَ راحلتَهُ ووضعَ إحدى رجلَيهِ في الغرزِ والأخرى في الأرضِ ثمَّ دعا بلبنٍ من لبنِها فشرِبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (142)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7510) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيلًا فأشْهَرَتْ شهرًا لَّا يأتيه منْها خبرٌ فنزلَتْ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ضَبَحَتْ بِأَرْجُلِهَا فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا قَدَحَتْ بِحَوَافِرِهَا الحجارةَ فأَوْرَتْ نارًا فَالْمُغِيراتِ صُبْحًا صَبَّحَتِ القومَ بِغَارَةٍ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا أثارتْ بحوافرِها الترابَ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا قال صبَّحَتِ القومَ جمعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن جميع وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/145 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/145) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (19967) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة العاديات جهاد - الترغيب في الجهاد قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة العاديات
| أحاديث مشابهة

19 - لما كان يومُ أحدٍ خاض أهلُ المدينةِ خيضةً وقالوا قُتِل محمدٌ حتى كثرتِ الصوارخُ في ناحيةِ المدينةِ فخرجت امرأةٌ من الأنصارِ محرمةً فاستُقبِلَت بأبيها وابنِها وزوجِها وأخيها لا أدرِي أيِّهم استُقبِلَت به أولًا فلما مرت على أحدِهم قالت من هذا قالوا أبوكِ أخوكِ زوجُكِ ابنُك تقولُ ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون أمامَكِ حتى دفعت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذت بناحيةِ ثوبِه ثم قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ لا أبالي إذ سلمت من عطبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/118 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7499)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/71)
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل الأنصار أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خرجت مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المسجدِ فانقطع شسعَه فأخذتُ نعلَه لأُصلِحَها فأخذها من يدِي وقال إنها أثرةٌ ولا أحبُّ الأثرةَ

21 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفْطِرُ إذا كان صائِمًا على اللبنِ وجئْتُهُ بقدَحٍ من لَّبَنٍ فوضَعَهُ إلى جانِبِهِ فغَطَّى عليه وهو يُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الرملي وفيه كلام وقد وثق‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/159 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1109) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/118)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صلاة - العمل في الصلاة صيام - على ماذا يفطر الصائم أشربة - أي الشراب كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - لقي البراءُ بنُ مالكٍ يومَ مسيلمةَ رجلًا يقالُ له حمارُ اليمامةُ والرجلُ طوالٌ في يدِه سيفٌ أبيضُ قال وكان البراءُ رجلًا قصيرًا فضرب البراءُ رجلَيه بالسيفِ فكأنما أخطأه فوقع على قفاه قال فأخذت سيفَه فأغمدت سيفِي فما ضربت به إلا ضربةً واحدةً حتى انقطعَ فألقيته وأخذت سيفِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ابن سيرين لم يدرك البراء بن مالك
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/226 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 27) (1181)، وعبد الرزاق (9474) واللفظ لهما، والبيهقي (18070) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل جهاد - المبارزة غنائم - الغنائم وتقسيمها مناقب وفضائل - البراء بن مالك جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث

23 - إني عند عائشةَ وقد ذبَحتْ شاةً لها فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه عُصَيَّةٌ فألقاها ثم هوى إلى المسجدِ فصلَّى فيه ركعتَينِ ثم هوى إلى فراشِه فتبطَّحَ عليه ثم قال هل من غداءٍ فأتيْناه بصَحْفَةٍ فيها خبزٌ وشعيرٌ وفيها كِسرةٌ وقِطعةٌ من الكِرشِ وفيها الذِّراعُ فأخذتْ عائشةُ قطعةً من الكِرشِ وإنها لتَنْهَشُها إذ قالت ذبَحْنا شاةً اليومَ فما أمسَكْنا غيرَ هذا قالت يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا بل كُلَّها أَمْسَكْتِ إلا هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع وهو ضعيف
الراوي : نسيكة بن عمرو بن جلاس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (25/ 44) (83)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7866)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (7/ 270) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بقَدَحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ فقال شَرْبتَينِ في شَرْبةٍ وأُدُمَينِ في قَدَحٍ لا حاجةَ لي به أما إنِّي لا أزعُمُ أنَّه حرامٌ أكرَهُ أن يسأَلَني اللهُ عن فضولِ الدُّنيا يومَ القيامةِ أتواضَعُ للهِ فمَن تواضَع للهِ رفَعه اللهُ ومَن تكبَّر وضَعه اللهُ ومَنِ اقتَصَد أغناه اللهُ ومَن أكثَر ذكرَ الموتِ أحبَّه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مورع العنبري وقد وثقه ابن حبان وضعفه غير واحد وبقية رجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/328 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4894) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

25 - أتَيْتُ مكَّةَ فسأَلْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا بعرفةَ فأتَيْتُه فذهَبْتُ أدنو منه حتَّى أختلف عنقُ راحلتي وعنقُ راحلتِه فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ نبِّئْني بما يُنجِّيني من عذابِ النَّارِ ويُدخِلُني جنَّتَه قال اعبُدِ اللهَ لا تُشرِكْ به شيئًا وأقمِ الصَّلاةَ المكتوبةَ وأدِّ الزَّكاةَ المفروضةَ وحُجَّ واعتَمِرْ وصُمْ رمضانَ وأنظرْ ما تُحِبُّ النَّاسَ أن يأتوه إليك فافعَلْه بهم وما كرِهْتَ أن يأتوه إليك فذَرْهم منه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجير وهو ابن الصحابي ولم أر من ذكره
الراوي : ابن المنتفق رجل من قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (3222) باختلاف يسير، والطبراني (19/210) (474).
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام توحيد - فضل التوحيد عمرة - وجوب العمرة وفضلها بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

26 - أنَّها بعثَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لبنٍ عند فِطْرِه وهو صائمٌ وذلك في طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَّ إليها رسولَها أنَّى لكِ هذا اللَّبنُ قالَتْ من شاةٍ لي قال فردَّ إليها رسولَها أنَّى كانَتْ لك هذه الشَّاةُ قالَتْ اشترَيْتُها من مالي فأخَذه منها فلمَّا كان من الغدِ أَتَتْه فقالت أمُّ عبدِ اللهِ يا رسولَ اللهِ بعَثْتُ لك باللَّبنِ مُرْثيَّةً لك من طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَدْتَ الرَّسولَ فيه فقال لها بذلك أُمِرَتِ الرُّسلُ ألَّا تأكُلَ إلَّا طيِّبًا ولا تعمَلَ إلَّا صالحًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏
الراوي : أم عبدالله أخت شداد بن أوس‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/294
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن تفسير آيات - سورة المؤمنون إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الأنبياء والرسل رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

27 - لمَّا كُنَّا بالغَميمِ لَقيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَبَرَ قُرَيشٍ أنَّها بَعَثتْ خالِدَ بنَ الوَليدِ في جَريدةِ خَيلٍ تَتَلَقَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَلْقاهم، وكان بهم رَحيمًا، فقال: مَن رجُلٌ يَعدِلُنا عنِ الطَّريقِ؟ فقلتُ: أنا، بأبي أنتَ. فأخَذتُ بهم في طَريقٍ قد كان بها حَزنُ فَدافِدَ وعُقابٍ، فاستَوتْ بنا الأرضُ حتى أنزَلَه على الحُدَيبيةِ، وهي نَزَحٌ، فأَلْقى سَهمًا أو سَهمينِ مِن كِنانَتِه ، ثمَّ بصَقَ فيها، ثمَّ دعا، ففارَتْ عُيونًا، حتى إنِّي لَأقولُ، أو نَقولُ: لو شِئْنا لاغتَرَفْنا بأيدينا.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/147 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 179) (1727)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1592)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (36860)، وأبو القاسم الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (188)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الولدُ سيِّدٌ سبعَ سنينَ وعبدٌ سبعَ سنينَ ووزيرٌ سبعَ سنينَ فإن رضِيتَ مُكانفتَه لإحدى وعشرينَ وإلا فاضرِبْ على جنبِه فقد اعتَذَرْتَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة بن محمود وهو متروك
الراوي : أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/162 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6104) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/35)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - تأديب الأولاد بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

29 - مَن ذكَر امرأً بما ليس فيه ليغيبَه بما ليس فيه حبَسه اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتي بنقادِ ما قال فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/97 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8936) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (128)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/297)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن معاويةَ بنِ خَدِيجٍ قال أَرْسَلَنِي مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سفيانَ إلى الحسنِ بنِ علِيٍّ أَخْطُبُ على يَزِيدَ بِنْتًا لَهُ أوْ أختًا لَهُ فَأَتَيْتُهُ فذَكْرَتُ له يزيدَ فقال إِنَّا قومٌ لا نزوِّجُ نساءَنا حتى نَسْتَأْمِرَهُنَّ فَأَتَيْتُهَا فذَكَرْتُ لها يزيدَ فقالَتْ واللهِ لَا يكونُ ذلكَ حتى يسيرَ فينَا صاحِبُكَ كما سارَ فرْعَونُ في بني إسرائيلَ يُذَبِّحُ أبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نساءَهم فرجعتُ إلى الحسنِ فقلْتُ أرْسَلْتَنِي إِلَى فِلْقَةٍ من الفِلَقِ تسمِّي أميرَ المؤمنينَ فرعونَ قال يا معاويةُ إياكَ وبغْضَنَا فإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُبْغِضُنَا ولا يحْسُدُنَا أحدٌ إلَّا ذِيدَ يومَ القيامةِ عنِ الحوضِ بسياطٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر الواقفي وهو كذاب
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : أخرجه الطبراني (3/81) (2726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث