logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - عن جابرٍ أنَّ عليًّا حَمل البابَ يومَ خيبرَ وأنَّه جُرِّبَ بعد ذلك فلم يحمِلْهُ أربعونَ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف والراوي عنه شيعي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن عقيدة - كرامات الأولياء مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - عن جابرٍ يقول ما ألْقَى البحرُ أو حسرَ عنهُ من الحيتانِ فكُلْهُ وما وجدتهُ طافيا فلا تأكلهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصحيح
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/526
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

63 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنه كان يَكرهُ أن يَركبَ إلى شيءٍ من الجِمارِ إلا من ضرورةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سقط
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/131
التصنيف الموضوعي: حج - الرمي راكبا حج - رمي الجمار راكبا وماشيا حج - رمي الجمار وكيفيته آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - عن جابرٍ سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما بَرُّ الحجِّ ؟ قالَ : إطعامُ الطعامِ وطِيبُ الكلامِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب ضعفه أحمد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2027
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - عن جابر بن زيد قال : عقلُ الحرّ ميراثُ بينَ ورثتهِ. قضَى بذلكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وعقلُ الحرةِ ميراثٌ بينَ ورثتِها من كانوا. وعن عَمرو بن هِرَمٍ قال : سُئِلَ جابرُ بن زيدٍ عن الأخِ من الأمِ هل يرثُ من الديةِ إذا لم يكنْ من أبيهِ ؟ قال : نعم. قد ورّثَهُ عمرُ وعليّ وشريحٌ، وكان عمرُ يقول : إنما ديتهُ بمنزلةِ ميراثهِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وعمرو لين وحبيب تكلم فيه
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3148
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - الميراث من الدية ديات وقصاص - تقسم الدية على من يقسم الميراث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - عن جابر قال لا يرِثُ اليهوديّ ولا النصرانيّ المسلمَ ولا يرثهُم إلا أن يكونَ عبدُ الرجلِ أو أمتهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو المحفوظ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته من قول جابر، وضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/315
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا يتوارث أهل ملتين فرائض ومواريث - لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم فرائض ومواريث - موانع الإرث إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه قال: كان يوسفُ عليه السلامُ لا يشبَعُ، ويقول: إني إذا شبِعْتُ نسيتُ الجائِعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أسامة مجهول، وإبراهيم ضعيف
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/545
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: كانَ في كَلامِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَرْتيلٌ ، أو تَرْسيلٌ.
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن جابر: مجهول
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/321
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

69 - دخلنا على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقدَّم إلينا خبزًا وخلًّا وقال : لولا أنَّا نُهينا عن التَكلُّفِ لتكلفتُ لكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - طعام الضيف أطعمة - التكلف للضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - عن جابرٍ أن نسخَ قيامِ الليلِ وقعَ لما توجَّهوا مع أبي عبيدةَ في جيشِ الخبَطِ، وكان ذلك بعد الهجرةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة المزمل قرآن - النسخ جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - الجهرُ في صلاةِ العيديْنِ من السُّنَّةِ والخروجُ في العيديْنِ إلى الجبَّانةِ من السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/115
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج إلى الجبانة يوم العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - أنه سمع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : مَنْ صلى ركعةً لم يقرأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ، وهو الصحيح غير مرفوع، وقد رفعه بعض الضعفاء مما لا يحل روايته على طريق الاحتجاج به
توضيح حكم المحدث : صحيح من قول جابر ولا يصح من وقل النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : وهب بن كيسان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/160
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - عن جابرٍ، قال: لقد لَبِثْنا بالمدينةِ سِنينَ قبْلَ أنْ يَقدَمَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نَعمُرُ المساجِدَ ونُقِيمُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/201
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - سُئِلَ جابِرٌ عمَّا يُدْعى للمَيِّتِ؟ فقال: ما أباحَ لنا فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، ولا أبو بَكرٍ، ولا عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14846
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - قال علِيٌّ عليه السَّلامُ: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يُقتَلَ مُسلِمٌ بكافِرٍ، ومِنَ السُّنَّةِ ألَّا يُقتَلَ حُرٌّ بعَبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر هو: الجعفيُّ، وهو غير محتجٍّ به. والشعبيُّ لم يصرح بالسماع من عليٍّ في هذا، فكأنه منقطعٌ، وقد قيل: إنه لم يسمع منه شيئًا، والله أعلم
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/467
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: التَّكبيرُ في يومِ العيدِ في الرَّكعةِ الأولى أربعًا، وفي الآخرةِ ثلاثًا، والتَّكبيرُ سبعٌ سوى تَكبيرِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد وليس بشيء
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/84
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين
| أحاديث مشابهة

77 - سألتُ أبا جعفرٍ قلتُ له حدثتُ عن جابرِ بنِ عبدِ الله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرَّةً مرَّةً؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية قال النسائي: ليس بثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - عن جابرٍ قال : جاءني عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ في منزلي في بني سلمةَ فقال : هل لك في هذا الوادي المباركِ يعني العقيقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن عبد العزيز قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/239
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها مناقب وفضائل - جبل العقيق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

79 - عن جابرٍ أنَّ عليًّا حمل البابَ يومَ خيبرَ حتى صعِدَ المسلمون عليه فافتتحوها وأنه جُرِّبَ بعدَ ذلك فلم يحمِلْه أربعون رجلًا أيضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن عقيدة - كرامات الأولياء مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - عن ثابتِ بنِ أبي صفيَّةَ قالَ قلتُ لأبي جعفرٍ حدَّثكَ جابرٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ مرَّةً مرَّةً؟ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - عن جابرٍ قال حضَرْنا عرسَ عليٍّ وفاطمةَ، كَسيْنَا البيتَ كثيبًا طيبًا – يعني ترابًا، وأتينا بزبيبٍ وتمرٍ فأكلنا، وكان فراشُهما ليلةَ عرسِهِما إهابُ كبشٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح ذكر من جرحه]
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/512
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر زينة اللباس - الفرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - عن جابرٍ، قال : وضّأتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثٍ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ، كأنها أنيابُ مشْطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سُحَيْمًا أنْ يُؤَذِّنَ في النَّاسِ: ألَا لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مُؤمِنٌ، قال جابِرٌ: ولا أعلَمُه قَتَلَ أحَدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14763
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها...
خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - خرجتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ وكانَ إذا أرادَ البُرَازَ تبَاعَدَ حتى لا يَراهُ أحدٌ, فنَزلنَا مَنْزِلا بِفَلاةٍ من الأرضِ ليسَ فيهَا عَلَمٌ ولا شَجَرٌ, فقالَ لي : يا جابرُ, خُذْ الإِدَاوَةَ وانطلِقْ بنا. فمَلأْتُ الإدَاوَةَ, وانطلقْنَا فمَشَينا حتى لا نكادُ نُرَى, فإذا شجَرتَانِ بينهمَا أَذْرُعٌ, فقالَ : يا جابرُ, انطَلِقْ فَقُلْ لهذهِ الشجرةِ : يقولُ لكِ رسولُ اللهِ : الْحَقِي بصَاحِبَتِكِ حتّى أَجْلِسَ خلْفَكُمَا. ففَعَلَت, فَزَحَفَتْ حتى لَحِقَتْ بِصَاحِبَتِهَا, فجلسَ خلفهُما حتى قضَى حاجتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل فيه ضعف , ويونس قريب الحال , وهو من رواية العطاردي عنه وفيه مقال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/100
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - جَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَداقِ النِّساءِ اثْنا عَشَرَ أُوقيَّةً ، والوَقيَّةُ أربَعونَ دِرهَمًا، فذلك ثَمانونَ وأربَعُ مِئَةٍ، وجَرَتِ السُّنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجَنابَةِ صاعٌ، والوضوءُ رَطْلينِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ، وجَرَتِ السُّنَّةُ فيما أخَرَجتِ الأرضُ من الحِنطَةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ إذا بَلَغَ خَمسَةَ أوْسُقٍ ، والوَسْق سِتَّونَ صاعًا؛ فذلك ثَلاثُ مِئَةِ صاعٍ بهذا الصَّاعِ الذي جَرَتْ به السُّنَّةُ، وجَرَتِ السُّنَّةُ منه يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه ليس فيما دونَ خَمسَةِ أوْسُقٍ زَكاةٌ، والوَسْق سِتَّونَ صاعًا بهذا الصَّاعِ ؛ فذلك ثَلاثُ مِئَةِ صاعٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف‏‏ ‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/73
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة نكاح - الصداق طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : في كلِّ خمسٍ من البقرِ شاةٌ، وفي عشرٍ شاتان، وفي خمسَ عشرةَ ثلاثُ شياهٍ، وفي عشرين أربعُ شياهٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - مرَّ بنا طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ فقال جابرٌ للقومِ مَن سرَّه أن ينظرَ إلى رجلٍ شهيدٍ يمشي على وجه الأرضِ فلْينظُرْ إلى طلحةَ هذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] صالح بن موسى قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال أبو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا
الراوي : أبو نضرة | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/58
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

89 - عن جابرٍ قال : جاءت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صدقةٌ فركِبه الناسُ فقال : إنها لا تصلُحُ لغنيٍّ، ولا لصحيحٍ سويٍّ، ولا لعاملٍ قويٍّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوازع بن نافع ، وقد ضعفوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/364
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - مسألة القوي زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضمر الخيلَ وسابقَ بينها فرآني راكبًا على بعيرٍ فقال يا جابرُ لا تزالُ تُتعتِعُه أي لا تزالُ تضربُه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سليمان بن مشمول وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/267
التصنيف الموضوعي: خيل - السبق بين الخيل خيل - ما يستحب من الخيل خيل - تضمير الخيل خيل - فضل الخيل خيل - أحكام الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صومُ يومِ عَرَفةَ كَفَّارةُ السَّنةِ الماضيةِ، والسَّنةِ المُستَقبَلةِ
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وأبو فروة ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 212 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2065) واللفظ له، وعبد بن حميد (967)، وأبو بكر الوراق في ((فضل يوم عرفة)) (5) بنحوه.
|أصول الحديث

2 - صومُ يومِ عَرَفةَ كَفَّارةُ السَّنةِ الماضيةِ، والسَّنةِ المُستَقبَلةِ
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] الحجاج بن أرطاة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 212 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2065) واللفظ له، وعبد بن حميد (967)، وأبو بكر الوراق في ((فضل يوم عرفة)) (5) بنحوه.
|أصول الحديث

3 - صومُ يومِ عرَفةَ كفَّارةُ السَّنةِ الماضيةِ، والسَّنةِ المستقبَلةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواته الحجاج بن أرطأة وفيه كلام
الراوي : أبو سعيد | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/13
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عرفة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب

4 - من صامَ آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ وأوَّلَ يومٍ منَ المحرَّمِ فقد ختمَ السَّنةَ الماضيةَ وافتتحَ السَّنةَ المستقبلةَ بصومٍ جعلَهُ اللَّهُ كفَّارةَ خمسينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كذابان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 199).
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من صام آخرَ يومٍ من ذي الحجَّةِ، وأوَّلَ يومٍ من المحرَّمِ فقد ختم السَّنةَ الماضيةَ بصومٍ، وافتتح السَّنةَ المستقبَلةَ بصومٍ، جعل اللهُ له كفَّارةَ خمسين سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهروي هو الجويباري ، ووهب كلاهما كذاب وضاع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/566 التخريج : أخرجه ابن ماجه كما في ((الفوائد المجموعة)) للشوكاني (31) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن جابرٍ: (مضَتِ السُّنَّةِ أنَّ في كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جُمُعةً وأَضْحَى وفِطْرًا).
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز، وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 194/1 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 121)، والدارقطني (1579)، والبيهقي (5673) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - على من تجب صلاة العيد اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن جابرٍ رضِي اللهُ عنه قال مضت السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ أربعين فصاعدًا جمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن قال فيه أحمد اضرب على أحاديثه فإنها كذب أو موضوعة وقال الدارقطني منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 121)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (785) واللفظ لهما وزادا: وأضحى وفطر، والدارقطني في ((سننه)) (1579)، والبيهقي (5673) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

8 - ما أَمْعَرَ حاجٌ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن أبي حميد و] قد توبع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6336)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

9 - عَن جابرٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ : مضتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ أربعينَ فَصاعدًا جُمعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 121)، والدارقطني (1579)، والبيهقي (5673) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

10 - عن جابرٍ أنه قال مضت السُّنَّةُ بأن في كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلك جمعةٌ وأضحى وفطرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن يأتي بالمقلوبات عن الثقات فيكثر والملزقات بالأثبات فيفحش لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (785) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (1579)، والبيهقي (5673) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - على من تجب صلاة العيد اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن جابرٍ : مضت السُّنَّةُ أنَّ في كل ثلاثةٍ إمامًا، وفي كل أربعين فصاعدًا جمعةٌ وأضحى وفطرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة عيدين - على من تجب صلاة العيد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

12 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/285 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (896) مطولاً واللفظ له، والبزار (5897) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

13 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم اختلط في آخر عمره فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/240 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (896) باختلاف يسير، والبزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

14 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ أوْ مُعْتَمِرٌ أوْ غَازٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحديث جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يركبُ البحرُ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث ابن أبي سليم تركه يحيى القطان وعبد الرحمن وأحمد ويحيى
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

16 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يَركَبِ البحرَ إلَّا غازي، أو حاجٌّ، أو مُعتمِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن زكريا وهو ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/157
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| أحاديث مشابهة

18 - لا يَركَبُ البَحرَ إلَّا حاجٌّ، أو مُعتَمِرٌ، أو غازٍ.
خلاصة حكم المحدث :  في سنده مجهولان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1394)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/166) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لا يَركَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ، أو مُعتمِرٌ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/391 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2489)، والبيهقي (11407) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (13/585) (14499) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
|أصول الحديث

20 - عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ قالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ ثَلاثةٍ إمامًا، أو في كلِّ أرْبَعينَ فما فَوْقَ ذلك، وأَضْحى وفِطْرٍ؛ وذلك أنَّهم جَماعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن بن خصيف متروك عن ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
| أحاديث مشابهة

21 - مَن ماتَ في هذا الوجهِ مِن حاجٍّ أو معتمِرٍ لم يُعرَضْ ولم يحاسَبْ وقيلَ له ادخل ِالجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني قال أحمد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/167 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من مات في هذا الوجهِ من حاجٍّ أو معتمرٍ لم يُعرض ولم يُحاسب، وقيل لهُ : ادخلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/515 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

23 - مَن مات في هذا الوَجْهِ, مِن حاجٍّ أو مُعتمِرٍ، لم يُعرَضْ ولم يُحاسَبْ, وقيل له: ادخُلِ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : نحوه بإسناد فيه إسحاق بن بشر الكاهلي قيل: هو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) بنحوه، والدارقطني (2/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

24 - مَن ماتَ في هذا الوَجهِ مِن حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ لَم يُعرَضْ ولَم يُحاسَبْ، وقيلَ له: ادخُلِ الجَنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير المكتب، [وهو إما] مغفل يقع منه الكذب بدون تعمد، [أو] أنه كان يدلس ما سمعه من الهلكى
الراوي : عائشة | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5388)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3802) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

25 - نحو [مَن ماتَ في هذا الوَجهِ مِن حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ لَم يُعرَضْ ولَم يُحاسَبْ، وقيلَ له: ادخُلِ الجَنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر، متروك
الراوي : جابر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 556)، وأبو القاسم الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1063) كلاهما بنحوه.
|أصول الحديث

26 - نحو [مَن ماتَ في هذا الوَجهِ مِن حاجٍّ أو مُعتَمِرٍ لَم يُعرَضْ ولَم يُحاسَبْ، وقيلَ له: ادخُلِ الجَنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن قرين، وهو كذاب خبيث يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 111 التخريج : أخرجه أبو عبد الله بن منده كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (2/ 108) بلفظ مقارب.
|أصول الحديث

27 - لا يَركَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ، أو معتمرٌ، أو غازٍ في سبيلِ اللهِ؛ فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا، وتحتَ النارِ بحرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2489 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (2393)، والطبراني (13/585) (14499) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (11407)
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يَركَبُ البَحرَ إلَّا حاجٌّ أو مُعتَمِرٌ أو غازٍ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ؛ فإنَّ تَحتَ البَحرِ نارًا، وتَحتَ النَّارِ بَحرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعفوا إسناده
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الخطابي | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج

29 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ في جماعةٍ ثمَّ ثبَت حتَّى يُسَبِّحَ اللهَ سُبْحةَ الضُّحى له كأجرِ حاجٍّ ومُعْتَمِرٍ تامٍّ له حَجَّتُه وعُمْرَتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الأحوص بن حكيم وثقه العجلي وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف لا يضر‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي وعتبة بن عبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/107
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - الضحى

30 - من صلى صلاةَ الصبحِ في جماعةٍ ثم يَثْبُتُ حتى يُسَبِّحَ سُبحَةَ الضُّحَى كان له كأجرِ حاجٍّ ومعتمِرٍ تامٌّ له حَجُّه وعُمرتُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأحوص بن حكيم ضعفه الجمهور ووثقه العجلي
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (317) (17/ 129) واللفظ له، والمحاملي في ((أماليه)) (494)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (116) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - الضحى
|أصول الحديث