الموسوعة الحديثية


- عن جابرٍ رضِي اللهُ عنه قال مضت السُّنَّةُ أنَّ في كلِّ أربعين فصاعدًا جمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن قال فيه أحمد اضرب على أحاديثه فإنها كذب أو موضوعة وقال الدارقطني منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام الصفحة أو الرقم : 2/89
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 121)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (785) واللفظ لهما وزادا: وأضحى وفطر، والدارقطني في ((سننه)) (1579)، والبيهقي (5673) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ط الصميعي (2/ 121)
روى عن خصيف عن عطاء عن جابر أنه قال: مضت السنة بأن في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطر. كتبناه عن عمر بن سنان عن إسحاق بن خالد البالسي عنه. بنسخة شبيها بمئة حديث مقلوبة منها ما لا أصل له ومنها ما هو ملزق بإنسان ليس يروي ذلك الحديث البتة، لا يحل الاحتجاج به بحال.

التحقيق في مسائل الخلاف (1/ 500)
785 - أخبرنا ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال أنبأنا أبو بكر بن بشران قال حدثنا الدارقطني قال قرىء على عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الأنباري وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن خالد بن يزيد قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن قال حدثنا خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال مضت السنة أن في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطر.

سنن الدارقطني (2/ 306)
1579 - قرئ على أبي عيسى عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الأنباري وأنا أسمع , حدثكم إسحاق بن خالد بن يزيد ببالس , ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن , ثنا خصيف , عن عطاء بن أبي رباح , عن جابر بن عبد الله, قال: مضت السنة أن في كل ثلاثة إماما , أو في كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وأضحى وفطرا , وذلك أنهم جماعة

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (6/ 243)
5673 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أخبرنا أبو محمد ابن حيان يعرف بأبى الشيخ الأصبهانى قال: حدثنى إسحاق بن حكيم، حدثنا إسحاق بن خالد البالسى، حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشى، حدثنا خصيف، عن عطاء، عن جابر قال: مضت السنة أن في كل ثلاثة إماما، وفي كل أربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر وأضحى، وذلك أنهم جماعة. وكذلك حدثنا جعفر بن برقان عن الزهرى. تفرد به عبد العزيز القرشى وهو ضعيف، والاعتماد على ما مضى، وعلى ما يرد إن شاء الله