الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان زوجُ بريرةَ حرًّا فخيرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ " حرا " والمحفوظ " عبدا"
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ: (حرا)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1155
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أن جاريةً بِكرً أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرتْ أن أباها زوجَها وهي كارهةٌ، فخيرهَا النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم به الحجة، ورواه بعضهم عن عكرمة عن ابن عباس متصلا ولا يصح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - تخيير الزوجة نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاختارَتْ نفسَها ولو كانَ حرًّا لم يخيِّرْها
خلاصة حكم المحدث : [قوله] ولو كان حرا لم يخيرها هذه الزيادة مدرجة من قول عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/18
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لما وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ عند مقامِ إبراهيمَ، قال له عمرُ : يا رسولَ اللهِ، هذا مقامُ إبراهيمَ الذي قال اللهُ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى [ البقرة : 125 ] ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : ذكر فتح مكة فيه غريب أو وهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/318
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج – المقام مغازي - فتح مكة حج - مقام إبراهيم وفضله علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن معاذٍ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ، أنَّهُ سألَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ما يَحلُّ للرَّجلِ منِ امرأتِهِ، وَهيَ حائضٌ فقالَ: ما فَوقَ الإزارِ

6 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي منَ امرأتي وهيَ حائضٌ قال لك ما فوقَ الإزارِ

7 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ قال فقال ما فوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ

8 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عمَّا يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ قال: فقالَ ما فوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلِكَ أفضلُ

9 - عن حرامِ بنِ حكيمٍ عن عمِّهِ : أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضٌ ؟ قال : لكَ ما فوقَ الإزارِ

10 - عن معاذِ بنِ جبلٍ : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ قال : ما فوقَ الإزارِ، والتعفُّفُ عن ذلك أفضلُ

11 - عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عما يحلُّ من المرأةِ وهي حائضٌ لزوجِها ؟ قال : سمعنا واللهُ أعلمُ إن كان قالَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فهو كذلك : يحلُّ ما فوقَ الإزارِ

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ فاعترفَ اعترافًا ولم يوجَد معَهُ المتاعُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. ثمَّ قالَ ما إخالُكَ سرقتَ قالَ بلى. فأمرَ بِهِ فقُطِعَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قل أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ قالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ. قالَ اللَّهمَّ تُب عليهِ مرَّتينِ

13 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ تَعالى عنهُ قالَ كانَ المسلِمونَ لا ينظُرونَ إلى أبي سفيانَ ولا يُقاعدونَهُ فقالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثُ خلالٍ أعطِنيهِنَّ قالَ نعَم قالَ عندي أحسنُ العَربِ وأجملُهُ أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ أزوِّجُكَها قالَ نعَم قالَ ومعاويةُ تجعلُهُ كاتبًا بينَ يديكَ قالَ نعَم قالَ وتؤمِّرُني أن أقاتلَ الكفَّارَ كما كنتُ أقاتلُ المسلمينَ قالَ نعَم قالَ أبو زميلٍ ولولا أنَّهُ طلبَ ذلِكَ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أعطاهُ ذلِكَ لأنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكُن يُسئلُ شيئًا إلا قالَ نعَم

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ

15 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبّلَ بعضَ نسائهِ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ، ولم يتوضّأ. قال : قلتُ من هيَ إلا أنْتِ ؟ قال فضحكَتْ
خلاصة حكم المحدث : تركه أصحابنا لأنه لا يصح لحال إسناده وليس يصح في هذا الباب شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ وكانَ يظنُّ بآخرَ يقعُ عليها فجاءت بولَدٍ شبهِ الَّذي كانَ يظنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وهيَ حُبلى فذكرَتْ ذلكَ سودَةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الولدُ للفراشِ واحتجِبي منهُ يا سودةُ فليسَ لكِ بأخٍ

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَدخُلَ الخلاءَ، قال : بِسمِ اللهِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الخُبثِ والخبائِثِ
خلاصة حكم المحدث : الحديث ليس عند الجماعة بهذا السياق، وبالجملة فذكر البسملة في هذا الحديث من طريقين عن أنس شاذ أو ومنكر
توضيح حكم المحدث : زيادة (بسم الله) لا تصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لغَيلانَ بنِ سلَمةَ الثَّقفيِّ حين أسلم تحتَه عشرةُ نِسوةٍ خُذْ منهن أربعةً وفارقْ سائرَهنَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في ذلك خبر
الراوي : عثمان بن محمد بن أبي سويد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نظر [ وجهَه ] في المِرْآةِ قال : الحمدُ للهِ، اللهم ! كما حَسَّنْتَ خَلْقِي فحَسِّنْ خُلُقِي

20 - عن جرهدٍ وكان من أصحابِ الصُّفةِ قال : كنْتُ جالسًا وفخِذي مكشوفةٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أما علِمْتَ أن الفخذَ عورةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن اختلف عليهم في سياقه اختلافا كثيرا حتى وصف بالاضطراب
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/119
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر وجهَه في المرآةِ قال اللهمَّ كما حسَّنْتَ خَلْقي فحَسِّنْ خُلُقي وحرِّمْ وجهي على النَّارِ

22 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا

23 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث سريةً إلى خَثْعَمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلُ فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال: أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهرِ المشركين قالوا: يا رسولَ اللهِ ولم؟ قال لا تراءَى نارُهما

24 - اغتسلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جفنةٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليتَوضأ منها أو يغتسلَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ جنبًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الماءَ لا يجنُبْ

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ. قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟، فَضَحِكَتْ


27 - كانتْ المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ

28 - عن عبدِ الأعلى : قال كان يرفعُ يديْهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ وبين السجدتيْنِ ويذكرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك

29 - عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا
خلاصة حكم المحدث : من قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال لي : ما جاءَ بكَ ؟ قلتُ : جئتُ لتُعلِّمني كلماتٍ إذا أخذتُ مَضجعِي أقولهنَّ، قالَ : اقرأْ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } فإنَّهَا براءةٌ من الشِّركِ
 

1 - تزوَّجَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ميمونةَ وَهوَ مُحرَّمٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/260 التخريج : أخرجه البخاري (4258) مطولاً، ومسلم (1410)
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوّجَ ميمونةَ وهو حلالٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/192 التخريج : أخرجه الطبراني (11/334) (11922)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/334)
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ مَيمونةَ وَهوَ مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 843 التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410)
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ وَهوَ محرمٌ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 842 التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410)
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَزوَّجَ مَيمونةَ، وَهُما مُحْرِمانِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2839 التخريج : أخرجه النسائي (2839) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ مَيمونةَ، وَهوَ مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2840 التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410)
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ ميمونةَ، وَهوَ مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3274 التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410)
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - تزوَّج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - مَيمونةَ وهو حلالٌ، وبنَى بها وهو حلالٌ، وكنتُ أنا الرَّسولُ بينَهما

9 - تزَوَّجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَيمونةَ وَهوَ حلالٌ وبنَى بِها وَهوَ حلالٌ وَكُنتُ أنا الرَّسولَ فيما بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول منه صحيح عن طريق [أخرى]
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 841
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
| شرح حديث مشابه

10 - كان زوجُ بريرةَ حرًّا فخيرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ " حرا " والمحفوظ " عبدا"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1155 التخريج : أخرجه أبو داود (2235)، وابن ماجه (2074) باختلاف يسير، والنسائي (3450)، وأحمد (24150) مطولاً، والترمذي (1155) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أن جاريةً بِكرً أتتِ النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرتْ أن أباها زوجَها وهي كارهةٌ، فخيرهَا النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم به الحجة، ورواه بعضهم عن عكرمة عن ابن عباس متصلا ولا يصح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/28 التخريج : أخرجه أبو داود (2097)، والبيهقي (14/ 116) ، كلاهما بلفظه، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7333) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - تخيير الزوجة نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كانَ زوجُ بريرةَ عبدًا فخيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاختارَتْ نفسَها ولو كانَ حرًّا لم يخيِّرْها
خلاصة حكم المحدث : [قوله] ولو كان حرا لم يخيرها هذه الزيادة مدرجة من قول عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/18 التخريج : أخرجه الترمذي (1154) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1504) باختلاف يسير. وتخيير بريرة أخرجه البخاري (5097) بلفظ: "فخيرها من زوجها، فقالت: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده. فاختارت نفسها"
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كنتُ عند رسولِ اللهِ إذ مرَّ عليِه رجلٌ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي لأحبُّ هذا في اللهِ عزَّ وجلَّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تدري ما اسمُه ؟ قال : لا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فاسأَلْه عن اسمِه. فسأله وأعلمَه ذلك فقال له الرَّجلُ : أحبَّك اللهُ الَّذي أحببتِني فيه، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره بالَّذي قال، له والَّذي ردَّ عليه. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : وجبَت
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو بن دينار عن سالم تفرد به خارجة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه المحب بن الصامت في ((صفات رب العالمين)) (2055)، ، وأبو طاهر البالسي في ((جزء ابن فيل)) (8)، واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 498)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لما وقف النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ عند مقامِ إبراهيمَ، قال له عمرُ : يا رسولَ اللهِ، هذا مقامُ إبراهيمَ الذي قال اللهُ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى [ البقرة : 125 ] ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : ذكر فتح مكة فيه غريب أو وهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/318 التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، والترمذي (856)، والنسائي (2939)، وابن ماجه (2960)، وأحمد (14440) مطولا بمعناه، وذكره ابن رجب في ((فتح الباري)) (3/96) بزيادة في آخره واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج – المقام مغازي - فتح مكة حج - مقام إبراهيم وفضله علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ رَأَيْتُنِي الليلةَ وأنا نائمٌ كأني أُصَلِّي خَلْفَ شجرةٍ فسَجَدْتُ فسَجَدَتِ الشجرةُ لسجودي وسَمِعْتُها وهي تقولُ اللهم اكتبْ لي بها عندَك أجرًا وضَعْ عني بها وِزْرًا واجعلْها لي عندك ذُخْرًا وتَقَبَّلْها مِنِّي كما تَقَبَّلْتَها من عبدِك داوُدَ قال ابنُ جُرَيْجٍ قال لي جَدُّكَ قال ابنُ عباسٍ فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدةً ثم سجد قال ابنُ عباسٍ فسَمِعْتُه وهو يقولُ مِثْلَ ما أَخْبَرَهُ الرجلُ عن قولِ الشجرةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3424 التخريج : أخرجه الترمذي (3424) واللفظ له، وابن ماجه (1053)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ص أنبياء - داود رؤيا - رؤيا الصالحين سجود القرآن - ما يقول إذا سجد صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن حُذيفةَ قال : بِتُّ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فرأيتُ عنده شخصًا، فقال لي : هل رأيتَ ؟ قلتُ : نعم. قال : هذا ملَكٌ لم ينزلْ إلي منذُ بُعثتُ، أتاني من اللهِ، فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/214 التخريج : أخرجه الترمذي (3781)، وأحمد (23329)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8240) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن معاذٍ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ، أنَّهُ سألَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ما يَحلُّ للرَّجلِ منِ امرأتِهِ، وَهيَ حائضٌ فقالَ: ما فَوقَ الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه أبو داود (213)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 99) (194)، والشاشي في ((مسنده)) (1393) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مباشرة الحائض حيض - طهارة بدن الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما يحلُّ لي منَ امرأتي وهيَ حائضٌ قال لك ما فوقَ الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/77 التخريج : أخرجه أبو داود (212) واللفظ له، والترمذي (133)، وابن ماجه (651) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مباشرة الحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ قال فقال ما فوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : ليس هو بالقوي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 213 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/383)، والشاشي في ((المسند)) (1393)، والطبراني (20/99) (194) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عمَّا يحلُّ للرَّجلِ منَ امرأتِهِ وَهيَ حائضٌ قال: فقالَ ما فوقَ الإزارِ والتَّعفُّفُ عن ذلِكَ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 213 التخريج : أخرجه أبو داود (213) واللفظ له، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/383)، والطبراني (20/99) (194) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن حرامِ بنِ حكيمٍ عن عمِّهِ : أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يحلُّ لي من امرأتي وهي حائضٌ ؟ قال : لكَ ما فوقَ الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن سعد الأنصاري] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه أبو داود (212)، والبيهقي (1514)، والخطيب البغدادي في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 112)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (390) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض زينة اللباس - لباس الإزار نكاح - آداب الجماع علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن معاذِ بنِ جبلٍ : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ قال : ما فوقَ الإزارِ، والتعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/179 التخريج : أخرجه أبو داود (194) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 99) (194)، والشاشي في ((مسنده)) (1393) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مباشرة الحائض حيض - طهارة بدن الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - اختلفَ الناسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ، فقامَ أعرابيانِ فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لأهلّا الهلالُ أمسَ عشيّةً، فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الناسَ أن يُفطِروا - زاد خلفُ بن هشامٍ : وأن يغدُوا إلى مصلاهُم
خلاصة حكم المحدث : قوله: [وأن يغدوا إلىمصلاهم] غريب في هذه الرواية وهو محفوظٌ من جهة أبي عمير ابن أنس عن عمومة له من الأنصار
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/91 التخريج : أخرجه أبو داود (2339) باختلاف يسير، وأحمد (18844) بنحوه
التصنيف الموضوعي: شهادات - ما تجوز الشهادة عليه صيام - الشهادة على رؤية الهلال عيدين - فضل صلاة العيدين آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ قال أمُّك حيَّةٌ قلتُ نعم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الزَمْ رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : طلحة بن معاوية السلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/292 التخريج : أخرجه الطبراني (8/372) (8162)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عما يحلُّ من المرأةِ وهي حائضٌ لزوجِها ؟ قال : سمعنا واللهُ أعلمُ إن كان قالَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فهو كذلك : يحلُّ ما فوقَ الإزارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : كريب مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/179 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة)) (737) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا وقفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكَّةَ عندَ مقامِ إبراهيمَ قال لهُ عمرُ يا رسولَ اللهِ هَذا مقامُ إبراهيمَ الَّذي قال اللهُ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى قال نعَم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/244 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2960) مختصراً، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1196) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج – المقام مغازي - فتح مكة حج - مقام إبراهيم وفضله علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [كنتُ جالسًا عند أبي الدَّرداءِ في مَسجدِ دِمشقَ، فأتاه رجلٌ، فقال: يا أبا الدَّرداءِ، أتيتُكَ من المدينةِ، مدينةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لحديثٍ بَلَغني أنَّك تُحدِّثُ به عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قال: فما جاء بك تِجارةٌ؟ قال: لا، قال: ولا جاء بك غيرُه؟ قال: لا، قال: فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ:] من سلك طريقا يلتمس فيه علما، [سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض، حتى الحيتان في الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب،] إن العلماء هم ورثة الأنبياء [إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دِينارًا ولا دِرهمًا، إنَّما ورَّثوا العِلْمَ، فمَن أخَذَه أخَذَ بحظٍّ وافرٍ]
خلاصة حكم المحدث : واه وله طرق
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه أبو داود (3641) مطولاً، والترمذي (2682)، وابن ماجه (223) واللفظ له، وأحمد (21715)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتى رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال له : إنّ أختي نذرت أن تحجَّ، وإنها ماتتْ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كان عليها دينٌ؛ أكنتِ قاضِيه ؟، قال : نعم، قال : فاقضِ لله؛ فهو أحقُّ بالقضاءِ
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري، لكن ذكر: "الأخت" فيه شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 123/2 التخريج : أخرجه البخاري (6699)
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر وكالة - الوكالة في قضاء الديون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - تزوَّجَها رسولُ اللَّهِ حرامًا وبنَى بِها حلالًا وماتَتْ بسَرفَ فذلِكَ قبرُها تحتَ السَّقيفةِ يعني مَيمونةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 13/19 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (540)، وتمام في ((الفوائد)) (102). وأصله في صحيح البخاري (4258) دون ذكر قبرها. وموت ميمونة بسرف أخرجه البخاري (5067)، ومسلم (1465) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من باتَ وفي يدِه غَمَرٌ فأصابَه شيءٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عنه أبو همام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/165 التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، والترمذي (1860)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6906) واللفظ له، وابن ماجه (3297)، وأحمد (8531)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه