الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

2461 - المُدَّةِ، فإنَّ الإجارةَ تَنْفسِخُ فيما بَقِيَ مِن المُدَّةِ دونَ ما مَضى، ويكونُ للمُؤَجِّرِ مِن الأجْرِ.

كِتابُ الإجارةِ - المَبحَثُ الثَّاني: انْتِهاءُ عَقْدِ الإجارةِ بهَلاكِ العَيْنِ المُسْتأجَرةِ

2462 - )، ((حاشية قليوبي)) (3/132). ، والحَنابِلةِ [39] اسْتَثْنى الحَنابِلةُ رَدَّ الآبِقِ؛ فإنَّ الرَّادَّ.

كِتابُ الجَعالةِ - المَبحَثُ الرَّابعُ: عَمَلُ العامِلِ بدونِ اشْتِراطِ جُعْلٍ مِن الجاعِلِ

2463 - الرُّجوعِ فإن جاءَ رَبُّها، دَفَعَها إليه وأخَذَ مِنه ما أَنفَقَه عليها، وإن لم يَأتِ باعَها وأخَذَ مِن.

كِتابُ الجَعالةِ - البابُ الثَّاني: مِن أحْكامِ الجَعالةِ

2464 - ، فليس له أن يَبيعَ حتَّى يُؤذِنَ شَريكَه، فإن رَضِيَ أخَذَ، وإن كَرِهَ تَرَكَ)) [186] أخرجه مُسلِمٌ.

كِتابُ الشُّفْعةِ - الفَصْلُ الثَّاني: أن يَملِكَ المُشْتَري المَبيعَ

2465 - البَيِّنةَ على دَعواه، فإنَّ الخُصومةَ تَندَفِعُ عنه [847] كَأن يَدفَعَ المُدَّعى.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الثالث: دَفعُ المُدَّعى عليه الدَّعوى

2466 - طُروءُ الإغماءِ والجُنونِ يقطَعُ الاعتكافَ، فإن أفاق بنى على اعتكافِه، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الرابع: ما يُفسِدُ الاعتكافَ وما لا يُفسِدُه

2467 - كما بيَّنَّاه، موقوفٌ على التوبةِ كما شَرَحْناه، أما كيفيَّةُ الحُكمِ فيها؛ فإنَّها مُحَرَّمةٌ إذا كانت أجسادًا.

كتاب اللباس والزينة - الفصلُ السابعُ: تَزيينُ البُيوتِ

2468 - كالآدَميِّ، وإمَّا لتحريمِ أكْلِه كالضِّفدَعِ؛ فإنَّه ليس بمُحترَمٍ، فيَنصرِفُ النَّهيُ إلى أكْلِه [461.

كتابُ الأطْعِمةِ - الفصل الثَّالث: الحيواناتُ الَّتي تَعيشُ في البَرِّ والبحرِ (البَرْمائيَّة [456] الحيوانُ البَرْمائيُّ، هو: حيوانٌ يعيشُ في البَرِّ والبحرِ، فهو قادرٌ على العيش في الماءِ وعلى اليابسةِ يُنظر: ((المعجم الوسيط)) ((مَجمع اللغة العربية)) لمجموعة مؤلفين (1/52)، ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار عمر (1/196) ويُنظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/196)، ((نهاية المحتاج)) للرَّمْلي (8/150) )

2469 - ، فإنَّه يَأكُلُ المَيْتةَ). ((الفتاوى الكبرى)) (5/548). وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّ حقوقَ اللهِ تعالى.

كتابُ الأطْعِمةِ - الفصل الثَّالث: إذا وَجَد المُضطَرُّ المَيْتةَ والصَّيدَ أو مالَ الغيرِ

2470 - لها العقلُ، كالعِبادةِ، فإنَّ مَن لا عقلَ له لا يَصِحُّ منه القَصْدُ كالغُسْلِ [89] ((كشَّاف القِناع.

كتاب الصَّيْدِ - الفصل الأوَّل: ما يُشترَطُ في الصَّائِدِ وما لا يُشترَطُ

2471 - إذا مَشَى الصَّائدُ إلى الصَّيْدِ بعد إصابتِه، ولم يَأْتِه عَدْوًا، ثُمَّ وَجَده مَيِّتًا، فإنَّه.

كتاب الصَّيْدِ - المبحث السَّادس: إدراكُ الصيدِ

2472 - العَقدِ، وما ورد النَّهيُ على عينِه، فإنَّه لا يمكِنُ تَصحيحُه [504] ((الشرح الممتع)) لابن.

كتابُ النِّكاحِ - المَطلبُ الثَّالثُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في الوَليِّ

2473 - بهنَّ أزواجُهن، فإنَّ في نكاحِهنَّ اختلافًا بين بعضِ المتقَدِّمين من الصحابةِ). ((تفسير الطبري)) (8/143.

كتابُ النِّكاحِ - الفَصلُ الأوَّلُ: المُحَرَّماتُ على سَبيلِ التأبيدِ

2474 - ولم يَنطِقْ به، فإنَّه يُعتَدُّ به كذلك في بابِ القَضاءِ؛ فقد صارت الكتابةُ هي الوسيلةَ الأساسيَّةَ للإثباتِ.

كتابُ الطَّلاقِ - الفَصلُ الأوَّلُ: أقسامُ الطَّلاقِ مِن حيثُ الصِّيغةُ

2475 - أن يُحلَفَ بغَيرِه تعالى، وإذا حَلَف ليس له أن يَبَرَّ، بل يجِبُ أن يَحنَثَ؛ فإنَّ البِرَّ فيه كُفرٌ.

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّالِثُ: المَحلوفُ به (المُقسَمُ به)

الموسوعة الفقهية