موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1612 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )

1291 - أو الذَّمِّ المؤخَّرِ أنَّه خبرٌ لمُبتَدَأٍ محذوفٍ وجوبًا، أي: هو الصِّدقُ، وهو الخيانةُ.3- أن يكونَ الخَبَرُ.

1292 - ، والقَلْبُ هُنا لِتَناسُبِ الصَّوتِ، والأكْثرُ فيها أنْ تكونَ بالتَّاءِ؛ قالوا في: اجْتمَعوا، واجْتزَّ.

1293 - (2/ 197). .اصطلاحًا:عند المتقدمين:رَأى المُتَقَدِّمونَ أنَّ عِلمَ الصَّرفِ قِسمٌ مِن عِلمِ.

1294 - كان من حلالٍ أم من حَرامٍ ... كما أنَّه إذا صوَّر واعِظًا يحُضُّ النَّاسَ على الخَيرِ ثُمَّ يخرُجُ مِنَ.

1295 - ; مِنَ الجَمَلِ الَّذي يَروي إلى الحِمْلِ الَّذي عليه فيه الماءُ.10- تَرْكُ الاسْتِعمالِ: وهُو أنْ يكونَ.

1296 - ]؛ فنَصْبُ «كُل» يرفَعُ توَهُّمَ أنَّ «خَلَقْناه» صِفةُ «شَيْءٍ»؛ إذ الصِّفةُ لا تُفَسِّرُ عاِملًا فيما.

1297 - سَبَقَ أن ذَكَرْنا أنَّ العَربَ قبْلَ الإسْلامِ كانوا على عِلمٍ بالكِتابةِ، وقد كَثُرَ في شِعْرِهم.

1298 - الظَّنِّ أنَّ هذا الكِتابَ كان يَضُمُّ بعضَ الأقوالِ الَّتي أدْلَى بها ابنُ عبَّاسٍ في تَفْسيرِ الغَريبِ.

1299 - وسِرُّ العَربيَّةِ))، وبالرَّغمِ أنَّ الكِتابَ يَحمِلُ اسمَ ((فِقْه اللُّغة)) إلَّا أنَّه لم يُضَمِّنْه.

1300 - ) [217] ينظر: ((الأنساب)) للسمعاني (6/209). .ونُقِل عنه أنَّه امتدَحَ سِيبوَيْه بقولِه.

1301 - الأوائِلِ غيْرَ أنَّ قِلَّةَ شِعْرِهم بيَدِ الرُّواةِ أخَلَّتْ بذلك [258] يُنظر: ((طبقات فحول.

1302 - السيد (ص: 259). .على أنَّ الكَلِمةَ مَوْجودةٌ أيضًا في الآراميَّةِ؛ وتَعْني: الحَديقةَ، وتُشتَقُّ.

1303 - ؛ فزعم أنَّ المصحَفَ الذي جمَعَه عُثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه باتِّفاقِ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ.

1304 - المذكورةَ.حُكمهُ:حُكمُ المَفعولِ لأجْلِه جوازُ النصْبِ إنْ تحقَّقت الشُّروطُ، فإنْ فُقِدَ شَرْطٌ مِن الشُّروطِ المذكورةِ.

1305 - اللَّهَجاتِ، في وقتٍ مُعيَّنٍ، أي: إنَّه يَبحَثُ اللُّغةَ بَحثًا عَرضيًّا لا طُوليًّا، ويَصِفُ ما فيها مِن.