موسوعة التفسير

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة اعتماد منهجية الموسوعة

عدد النتائج ( 8254 ). زمن البحث بالثانية ( 0.073 )

1486 - حذِّرْ قَومَك مِنَ الاستِمرارِ على شِرْكِهم، مِن قبْلِ أن يأتيَهم عذابٌ أليمٌ.ثمَّ يَحكي سُبحانَه بعْدَ.

سورةُ نوحٍ - الآيات (1-4) - المعنى الإجمالي

1487 - . فإنْ قيلَ: فهل لهذا عُذرٌ في ضَلالِه إذا كان يَحسَبُ أنَّه على هُدًى، كما قال تعالى: وَيَحْسَبُونَ.

سورةُ الزُّخرُفِ - الآيات (36-39) - الفوائد العلمية واللطائف

1488 - ، إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا [الفرقان: 12]؛ لأجْلِ أنْ.

سورةُ الشُّعَراءِ - الآيات (90-104) - الفَوائِدُ العِلميَّةُ واللَّطائِفُ

1489 - السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ.

سُورةُ يُوسُفَ - الآيات (99- 101) - الآيات (99- 101)

1490 - القِصَّةِ هاهنا وُجوهٌ:أحَدُها: أنَّه تعالى إذا كان يومُ القيامةِ يَحشُرُ كُلَّ الحيواناتِ؛ إظهارًا للعَدْلِ.

سُورةُ التَّكويرِ - الآيات (1-14) - الفوائد العلمية واللطائف

1491 - - أعظَمُ مِن بُغضِكم اليومَ لأنفُسِكم! ثمَّ يَحكي سبحانَه ما يقولُه الكافرونَ بعدَ أنْ أنزَل بهم عِقابَه.

سورةُ غافِرٍ - الآيات (10-14) - المعنى الإجمالي

1492 - معرفةِ الربِّ تبارك وتعالى إنْ لم يُغلِقْه عنك التَّعطيلُ والتجَهُّمُ [877] يُنظر: ((مدارج.

سورةُ الفُرقانِ - الآيات (55-62) - الفوائد العلمية واللطائف

1493 - الرَّحمةَ قبلَ أن يُداوِمَ استِطْعامَها مَكَروهٌ، وبلفظِ مِنْ الْمُشْعِرِ بابتِداءِ الغايةِ، أي: يُنشِئُ.

سُورةُ يُونُس - الآيات (21-23) - بلاغة الآيات

1494 - : ((تفسير ابن كثير)) (4/609). .6- يجِبُ أن نَعرِفَ أنَّ مَنْعَ العِبادِ مِمَّا لم يَدُلَّ الشَّرعُ على.

سورةُ النَّحلِ - الآيات (112-119) - الفوائد العلمية واللطائف

1495 - ). .- وفُرِّعَ على التَّذكيرِ بتَكذيبِ عادٍ قولُه: فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ قبْلَ أنْ يُذكَرَ في الكلامِ.

سُورةُ القَمَرِ - الآيات (18-22) - بلاغة الآيات

1496 - إنَّما يأتي إلى القَلبِ، فيُلقي عليه الوَساوِسَ إذا كان قَلبًا سَليمًا [223] يُنظر: ((تفسير.

سُورةُ ق - الآيات (16-22) - الفوائد التربوية

1497 - أنفَقَ في عِمارتِها كان ممَّا يُمكِنُ صِيانتُه عن طوارقِ الحَدثانِ، وقد صرَفَه إلى مصالحِها؛ رجاءَ أنْ.

سورةُ الكَهفِ - الآيات (42-44) - بلاغة الآيات

1498 - ، وعلى هذا تَبَيَّن أنَّ قولَه: صَدَقَ اللَّهُ كان في الكلامِ؛ لأنَّ الرُّؤْيا كانت كلامًا. ويحتملُ أنْ.

سُورةُ الفَتْحِ - الآيتان (27-28) - تَفسيرُ الآيتَينِ

1499 - التَّظاهُرِ مِنَ الظَّهرِ، فكأنَّ التَّظاهُرَ: أن يَجعَلَ كُلُّ واحدٍ مِن الرَّجُلَينِ أو مِن القَومِ الآخَرَ.

سورةُ المُمْتَحَنةِ - الآيات (7-9) - غريب الكلمات

1500 - إيذائِهم وإيحاشِهم، فإنَّه إنْ كان يطمَعُ منهم في الخَيرِ والرَّاحةِ لم يجِدْ، فيَقَعُ في الغُمومِ.

سورةُ المُزَّمِّلِ - الآيات (10-14) - الفوائد التربوية