298411 - من غريب الحديث

[أرَى كَتِيبَة حَرْشَفٍ كأنهم قد تشَذَّرُوا للحَمْلة] [قال له سليمان بن صُرد : لقد بلغني عن أمير

https://dorar.net/ghreeb/1954

298412 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ تيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (وما فعَلَه قبل الإمامِ سهوًا لا يُبطِل صلاتَه؛ لأنَّه زاد في الصَّلاة

https://dorar.net/feqhia/1157

298413 - من الموسوعة الحديثية

، ومَعاشِي ، وعَاقِبَةِ أَمْرِي أوْ قال : في عاجلِ أمرِي وآجلِهُ ، فَاقْدِرْهُ لي ، وإن كُنْتَ تعلمُ أنَّ

https://dorar.net/h/vdbKdSXG

298414 - من الموسوعة الحديثية

وسَعديْكَ، قالَ: فيمَ يختَصِمُ الملأُ الأعلَى ؟ قلتُ: ربِّ لا أَدري، فوَضعَ يدَهُ بينَ كَتفيَّ فوجَدتُ

https://dorar.net/h/BieU6W4o

298415 - من الموسوعة الحديثية

أصْحابُه، وقالَ: اللَّهمَّ إنِّي أبْرأُ إليكَ ممَّا جاؤُوا هؤلاء، وأعتَذِرُ إليكَ ممَّا صنَعَ هؤلاء، فبِئسَ

https://dorar.net/h/tdShexAV

298416 - من الموسوعة الحديثية

حديث أنسِ بنِ مالكٍ [قال: «كان السلب لا يخمس، فكان أول سلب خمس في الإسلام سلب البراء بن مالك

https://dorar.net/h/AtgMdlHw

298417 - من الموسوعة الفقهية

السِّجنُ يَقومُ مَقامَ التَّغريبِ، نَصَّ عليه ابنُ عُثَيمين [277] قال ابنُ عُثَيمين

https://dorar.net/feqhia/12522

298418 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: أبو جَعفَرٍ الطَّحاويُّ [2296] قال أبو جَعفَرٍ الطَّحاويُّ

https://dorar.net/feqhia/13026

298419 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: أبو الفرَجِ شمسُ الدينِ ابنُ قُدامةَ [425] قال أبو الفرجِ شمسُ الدِّينِ ابنُ قُدامةَ: (وإنْ وقَف

https://dorar.net/feqhia/6074

298420 - من موسوعة التفسير

على سَبيلِ المُباهَتةِ والمُكابَرةِ والمُرادَّةِ، وكان عالمًا باللهِ، ويدُلُّ عليه: قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا

https://dorar.net/tafseer/26/3

298421 - من موسوعة التفسير

أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا

https://dorar.net/tafseer/5/20

298422 - من موسوعة التفسير

: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ: في مُخاطَبةِ اللهِ رَسولَه صلَّى

https://dorar.net/tafseer/16/27

298423 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال إسماعيلُ بنُ يَسارٍ:فدَعْ عنك المِراءَ ولا تُرِدْهلقِلَّةِ خيرِ أسبابِ المِراءِوأيقِنْ أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3761

298424 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الزَّمانِ) [6330]يُنظَر: ((نثر الدر في المحاضرات)) لأبي سعيد الآبي (4/173). .- وقال بَعضُ

https://dorar.net/alakhlaq/1970

298425 - من موسوعة التفسير

اختلالِ التَّفكيرِ وتَضليلِ العُقولِ، قال اللهُ تَعالى في ذكْرِ آلهةِ المُشركينَ: وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ

https://dorar.net/tafseer/17/6

298426 - من موسوعة التفسير

1- جمَع اللهُ لِمَن يَكفُرون بآياته ويقتُلون أنبياءَه ومَن يأمُرُ بالقِسط مِن عبادِه، ثلاثةَ أنواعٍ

https://dorar.net/tafseer/3/8

298427 - من موسوعة الأديان

للأصنام أيضاً معابد لعبادتها. ذلك كله محض افتراء وكذب، وهو من افتراءات اليهود على أنبياء الله تعالى

https://dorar.net/adyan/236

298428 - من شروح الأحاديث

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسنَ الناسِ تَعليمًا؛ فكان كَثيرًا ما يَستخدِمُ ضَرْبَ

https://dorar.net/hadith/sharh/147

298429 - من شروح الأحاديث

والظُّلْمِ، والخِداعِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ رافعُ بنُ خَديجٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ عمَّيْه ظُهَيرَ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/4951

298430 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى فيه الحَثُّ على التَّرحيبِ بمَن

https://dorar.net/tafseer/80/1

298431 - من غريب الحديث

[لولا أنَّ اللّه لا يُحِب ضَلاَلة العَمل مارَزَأْناكُم عِقَالاً] [ضَلَّ سَعْيُهُمْ

https://dorar.net/ghreeb/2257

298432 - من شروح الأحاديث

الشِّقاقِ والاختلافِ، فنَهى عن الغَررِ والجَهالةِ في البُيوعِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/40853

298433 - من شروح الأحاديث

تَفضَّلَ اللهُ سبحانَه على أُمَّةِ الإسلامِ بنِعمٍ عَظيمةٍ وأجْرٍ كبيرٍ، ومِن ذلك نَيْلُ أجرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148915

298434 - من شروح الأحاديث

الأضاحيُّ من شَعائِرِ الإسْلامِ، ومِن أعظَمِ القُرُباتِ إلى اللهِ بالذَّبْحِ، وفيها فضائِلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149013

298435 - من شروح الأحاديث

، أو السَّفَهِ وعدمِ الفائدةِ. وفي هذا الأثرِ يَروي عُروةُ بنُ الزُّبيرِ: "أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جعفرٍ ابتاعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148828

298436 - من موسوعة اللغة العربية

عليها سكونٌ فقطْ، ومن ذلك ما رُوِي من قَولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَفرِ الخَنْدقِ متمثِّلًا

https://dorar.net/arabia/2626

298437 - من موسوعة أصول الفقه

اصطِلاحًاالتَّقريرُ اصطِلاحًا: أن يَسكُتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إنكارِ قَولٍ قيل أو فِعلٍ فُعِل بَينَ

https://dorar.net/osolfeqh/296

298438 - من شروح الأحاديث

يُخبِرُ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ المُنافِقَ له ثَلاثُ عَلاماتٍ يُعرَفُ بهِنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/26751

298439 - من موسوعة أصول الفقه

تَدُلُّ على أنَّ الأمرَ للنَّدبِ.مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا

https://dorar.net/osolfeqh/93