يضرِبُ الله تعالى مَثليْنِ لأعمالِ الكفَّارِ، فيذكرُ المثلَ الأولَ، فيقولُ تعالى: والذين كفَروا
https://dorar.net/tafseer/24/12يضرِبُ الله تعالى مَثليْنِ لأعمالِ الكفَّارِ، فيذكرُ المثلَ الأولَ، فيقولُ تعالى: والذين كفَروا
https://dorar.net/tafseer/24/12يذكرُ الله تعالى قولَ الخضرِ لموسى حيثُ بيَّن له ما خفِي عليه مِن الأمورِ الثلاثةِ، وأنَّه قال
https://dorar.net/tafseer/18/22[ إن اللّه يُحب مَعَالِىَ الأمور ويُبْغض سَفْسافَها ] [ إن اللّه رضِىَ لكم مكارِمَ الأخْلاق
https://dorar.net/ghreeb/1789لِمن يشاءُ، حتى لا تبقى فاقةٌ- فلا رَيبَ أنَّه يتوجَّهُ بكُلِّيَّتِه إلى اللهِ تعالى، فهو المعِدُّ
https://dorar.net/aqeeda/984القتال بين الروم وهبةِ اللهِ بنِ ناصر الدولة بن حمدان كانت وقعةٌ بينَ هبةِ اللهِ
https://dorar.net/history/event/1244شَرَع اللهُ عزَّ وجلَّ الطَّلاقَ والخُلعَ بيْنَ الزَّوجَينِ إنِ اسْتحالَتِ العِشرةُ بيْنَهما
https://dorar.net/hadith/sharh/151707: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ
https://dorar.net/aqeeda/218سَألْنا سالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الصَّلاة في السَّفرِ فقُلنا : أَكانَ عبدُ اللَّهِ يجمعُ بينَ
https://dorar.net/h/V2BsugUwأنَّ رَجُلًا أتى عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يَسألُه عَن مُحرِمٍ وقَعَ بامرَأةٍ، فأشارَ إلى عَبدِ اللهِ
https://dorar.net/h/DCY4JgCe)) لابن القيم (2/59). ؛ كما قال اللهُ تعالى: قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ
https://dorar.net/feqhia/5696السُّنَّةِ:عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ألا أُخبِرُكُم بخَيرِ
https://dorar.net/qfiqhia/1324- قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، وقد حاضت: ((افعَلِي كما يفعَلُ الحاجُّ
https://dorar.net/feqhia/30081- في قَولِه تعالى: وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ بيانُ قدرةِ الله عزَّ وجلَّ ببَثِّ
https://dorar.net/tafseer/31/3: لا يَصِحُّ سَلَمًا؛ لأنَّ السَّلَمَ لا بُدَّ أنْ يكونَ مُؤجَّلًا، والدَّليلُ قولُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/75421- قَولُه تعالى: قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/40/17: 5]. والنَّظرُ في البعثِ وسيلةٌ إلى الاستِعدادِ له، والتَّزيُّنِ لِلِقاءِ الله تعالى [204
https://dorar.net/tafseer/30/4صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن رآه بديهةً هابَه، ومن خالَطَه عِشرةً أحَبَّه. واللَّهُ أعلَمُ
https://dorar.net/alakhlaq/194تعالَى: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ [التوبة: 128
https://dorar.net/arabia/1487. تَقولُ: المرأتان اللَّتانِ ضرَبَ الله بهما المثَلَ في الكافراتِ امرأةُ نوحٍ وامرأةُ لوطٍ، وتَقولُ: رأيتُ
https://dorar.net/arabia/117، والتَّقليلُ يُنافي الاستِغراقَ؛ ولهذا قال اللهُ تعالى: لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ
https://dorar.net/osolfeqh/1106تَلَامِذَتِه:ابنُ حَوطِ اللهِ، وأبو بَكرٍ غالِبُ بنِ الشَّراطِ، ومُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ القُرطَبيُّ، ومُحَمَّدُ
https://dorar.net/arabia/5513هو عليه من المعصية سببٌ للمغفرة؛ لقوله تعالى: فَإِنْ فَاؤُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [2120] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/2/39يُوصَفُ الله عزَّ وجلَّ بأنَّه صانعُ كُلِّ شيءٍ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ والسُّنَّةِ، وليس (الصَّانِعُ
https://dorar.net/aqeeda/719يُوَفِّي الحَقُّ عزَّ وجَلَّ عِبادَه في يَومِ القيامةِ أجورَهم كامِلةً غَيرَ مَنقوصةٍ.قال اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/2127كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه نِعْمَ الإمامُ العادِلُ، ولا يَزالُ يُضرَبُ به المَثَلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/7360حَملُ الطِّفلِ في صَلاةِ النَّافِلةِ كَما يَجوزُ في الفريضةِ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/qfiqhia/854اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ
https://dorar.net/tafseer/14/9طَلَّقْتُمُوهُنَّ ... أهمِّيَّةُ النِّكاحِ والطَّلاقِ؛ لأنَّ اللهَ تعالى صَدَّرَه بالنِّداءِ الَّذي يُطْلَبُ
https://dorar.net/tafseer/33/15حتى دفَعَ به إلى مَن يُحَفِّظه القرآنَ الكريم، وأتمَّه وهو في العاشرة على يد الشيخ محمد علي خلف الحسيني شيخ
https://dorar.net/history/event/5579