29281 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حلالًا وحرامًا، ولكِنْ إنَّما يتحقَّقُ ذلك في النُّفوسِ الزَّكيَّةِ الطَّاهِرةِ المحلَّاةِ بالتَّقوى

https://dorar.net/alakhlaq/979

29282 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وليس المرادُ بذلك أنَّه ليس هناك مُسلِمٌ سواه، ولكِنَّ المعنى أنَّ هذا من الإسلامِ، وإلَّا فإنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1138

29283 - من شروح الأحاديث

، ولا يَأتي إلَّا بالخَيرِ، ولكِنَّ هُناكَ أنواعًا مِنَ الخَيرِ قد تَأتي بالشَّرِّ، مِثلَ المالِ؛ فإنَّه خَيرٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/5219

29284 - من موسوعة التفسير

مَن يقولُ: بل لا يُعَذَّبونَ حتَّى يُبعَثَ إليهم رسولٌ كما دلَّ عليه الكتابُ والسُّنَّةُ، لكنْ

https://dorar.net/tafseer/79/2

29285 - من موسوعة التفسير

يَخلُقُ، وحِكمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ فيما يَخلُقُ وفيما يُشَرِّعُ: ثابِتةٌ، لكِنْ مِن الحِكَمِ ما نَعلَمُ

https://dorar.net/tafseer/43/2

29286 - من موسوعة التفسير

السَّعِيرِ [الملك: 11]، وقَولُه تعالى: قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ

https://dorar.net/tafseer/100/1

29287 - من موسوعة التفسير

يَمْلِكونَ ما يُصْرَفُ نَحوَهم، بلُ ولا يُصْرَفُ إليهم، ولكِنْ في مصالِحَ تتعلَّقُ بهم؛ فالمالُ الذي يُصْرَفُ

https://dorar.net/tafseer/9/22

29288 - من موسوعة التفسير

بعدُ، لكنَّه لمَّا كان وعْدُ اللهِ في غايةِ الثِّقةِ أنَّه يقَعُ، عُبِّرَ عن مُستقبلِه بالماضي

https://dorar.net/tafseer/17/2

29289 - من موسوعة التفسير

). قال السعدي: (كانت الأولَى مِن موسَى نسيانًا، وهذه غيرُ نِسيانٍ، ولكنْ عَدَم صَبرٍ). ((تفسير السعدي

https://dorar.net/tafseer/18/20

29290 - من شروح الأحاديث

وقَضائِه في السَّلَبِ، "ولكنِّي استَكثَرْتُه"، أي: ولكنِّي رأيتُ السَّلَبَ كَثيرًا على فرْدٍ واحِدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/30555

29291 - من شروح الأحاديث

اللهُ علَيه وسلَّم، فتَكونَ عليهم عارًا، فتَبْقى فيهم ويُذْكَروا بها، "ولكِنِ اذهَبْ أنتَ"، أي: اذهَبْ

https://dorar.net/hadith/sharh/36265

29292 - من شروح الأحاديث

أسلَمَ في الظَّاهرِ، ولكنَّه كان رَأسَ المُنافِقين بالمدينةِ، ويُبطِنُ العَداوةَ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151260

29293 - من مقالات وبحوث مميزة

;ترْك المباحاتِ إذا غلَب الظنُّ بفسادِها». وبعبارة أخرى: «ترْك ما كان ظاهرُه الإباحة، لكنَّه

https://dorar.net/article/2030

29294 - من الموسوعة العقدية

والصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم أجمعين.وأمَّا الصَّومُ فلم يَرِدْ فيه شيءٌ، ولكِنْ يؤَدِّبُه الإمامُ أو نائبُه

https://dorar.net/aqeeda/2616

29295 - من موسوعة اللغة العربية

كُتِبَتْ به.فقال: (ولكنَّ تَنوُّعَ جَوانِبِ البَحْثِ اللُّغويِّ في القَرْنِ العِشرينَ فرَضَ التَّخصُّصَ

https://dorar.net/arabia/2343

29296 - من موسوعة اللغة العربية

تلك الكُلفَةِ حاصِلةً بسَببِ المَمْدوحِ، لكنَّ الأوَّلَ جعَلها مِن أثَرِ اللَّطْمِ، والآخَرَ مِن أثَرِ

https://dorar.net/arabia/2056

29297 - من موسوعة اللغة العربية

فهو يُنكِرُ أنَّها لُغاتٌ، ولأنَّ العَربَ لا تُرَكِّبُ لُغةً بَعضَها بَعضًا، ولَكِنْ إن عُدْنا إلى القَولِ

https://dorar.net/arabia/2236

29298 - من موسوعة أصول الفقه

عليه وسلَّم -أبي القاسِمِ-، ولكِن عِندَ الاطِّلاعِ على سَبَبِ وُرودِ الحَديثِ يُلاحَظُ أنَّ السَّبَبَ

https://dorar.net/osolfeqh/280

29299 - من موسوعة أصول الفقه

: (والتَّحقيقُ: أنَّ اللَّهَ يَشرَعُ الأحكامَ مِن أجلِ حِكَمٍ باهرةٍ ومَصالِحَ عَظيمةٍ، ولكِنَّ المَصلحةَ

https://dorar.net/osolfeqh/480

29300 - من الموسوعة الحديثية

لِتَجْمعَ الدُّنيا بعضَها على بعضٍ، ولكنِّي بعثتُكَ لِتَرُدَّ عنِّي دَعوةَ المظلومِ؛ فإنِّي لا أرُدُّها ولو

https://dorar.net/h/fprgB0Fv

29301 - من الموسوعة الفقهية

له الوسَواسُ بِسبَبِه، فالأَوْلى ألَّا يتكلَّم حتى ينتهيَ من الوضوء، لكنْ لو تكلَّم فلا شيءَ عليه) ((الموقع

https://dorar.net/feqhia/317

29302 - من موسوعة أصول الفقه

، ولَكِنْ يُعَذِّبُ بهذا أو يَرحَمُ)). وأشارَ إلى لِسانِه [602] أخرجه البخاري (1304)، ومسلم

https://dorar.net/osolfeqh/987

29303 - من شروح الأحاديث

اللهِ ولا مِن رَسولِه، «ولَكِنِ اجْعَلْ لهم ذِمَّتَكَ وذِمَّةَ أصحابِك» أي: عَهدِكَ وعَهدِ مَن معكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152513

29304 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنه ذلكَ؛ لأنَّه كاد أنْ يُصدِّقَه ويَعذِرَه بعْدَ هذه الأدلَّةِ الَّتي قالَها، لكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152567

29305 - من موسوعة أصول الفقه

إذا هنَّ ارتَدَدنَ لا يُقتَلْنَ، ولَكِنْ يُحبَسْنَ ويُدْعَينَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ

https://dorar.net/osolfeqh/1171

29306 - من الموسوعة الحديثية

منك بعضَ ما تكرَهينَ، ولكن انتقِلي إلى ابنِ عمِّك عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ أمِّ مكتومٍ» -وهو رجُلٌ

https://dorar.net/h/KrPgWbHC

29307 - من الموسوعة الحديثية

منك بعضَ ما تكرَهينَ، ولكن انتقِلي إلى ابنِ عمِّك عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ أمِّ مكتومٍ» -وهو رجُلٌ

https://dorar.net/h/cjpuSkJX