290461 - من غريب الحديث

: قَدْ قدْ] [أنه قال لأبي بكر : قَدْكَ يا أبا بكر] {قد} ... في صفة جهنم [فيُقال : هل امْتَلأتِ

https://dorar.net/ghreeb/2951

290462 - من غريب الحديث

[زَوْجي لحْمُ جَملٍ غَثٍّ] [ولا تُغِثُّ طَعامَنا تَغْثِيثا] [قال لابْنه عَلِيٍّ : الحقْ بابْن

https://dorar.net/ghreeb/2633

290463 - من غريب الحديث

[لمَّا مات عبد الرحمن بن عَوْف قال عمرو بن العاص : هَنيئا لك خَرجْت من الدنيا بِبِطْنَتِك

https://dorar.net/ghreeb/2679

290464 - من غريب الحديث

رَبُّ جيشِ قال ابن بري : الشاهد في هذا الشعر صرف [صلاح] والأصل فيها أن تكون مبنية كقطام ) صلاح : اسم

https://dorar.net/ghreeb/2153

290465 - من غريب الحديث

يَطبَج [طَبَجًا] ( زيادة من الهروي وقال : وقال ابن حمُّويه : سُئل شَمِر عن الطَّبْج بالجيم وسكون الباء

https://dorar.net/ghreeb/2288

290466 - من غريب الحديث

نَاقَتَك ] { زخزب } في حديث الفَرَع وذبحه قال : [ وأن تَتْرُكهُ حتى يصيرَ ابنَ مَخَاض أو ابنَ لبُون

https://dorar.net/ghreeb/1598

290467 - من موسوعة اللغة العربية

هو الفِعلُ الَّذي عَيْنُه حَرْفُ عِلَّةٍ، سواءٌ كان أصْلُه واوًا أو ياءً، مِثلُ: قال وباع، وسُمِّي

https://dorar.net/arabia/3510

290468 - من موسوعة أصول الفقه

، كخَبَرِ الواحِدِ والقياسِ [872] قال السَّمَرقَنديُّ: (قال عامَّةُ العُلماءِ مِن الفُقَهاءِ

https://dorar.net/osolfeqh/402

290469 - من الموسوعة الفقهية

الأسآرُ لُغةً: جمع سُؤرٍ، وهو البقيَّةُ والفَضلةُ ((القاموس المحيط)) للفيروزآبادي (ص: 403) وقال

https://dorar.net/feqhia/40

290470 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [158] قالَ ابنُ المُنذِرِ: (أَجْمَعوا أنَّه إذا ماتَ أحَدٌ مِنهما انْفَسَخَتِ

https://dorar.net/feqhia/8370

290471 - من الموسوعة الفقهية

الأجَلُ جاء المُسلِمُ إلى المُسلَمِ إليه، وقال: أعْطني السَّلَمَ، قال: إنَّ فلانًا عندَه لي مائةُ صاعِ

https://dorar.net/feqhia/7560

290472 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [1088] قال ابنُ حَزمٍ: (واتَّفقوا أنَّ عَدلَينِ

https://dorar.net/feqhia/12737

290473 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعَ على ذلك: ابنُ رُشدٍ [6612] قال ابنُ رشد: (أجمَعوا على أنه يُستحبُّ أن يُفطر في عيد الفطر

https://dorar.net/feqhia/1757

290474 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [879] قال ابن حزم: (واتَّفَقوا على إباحةِ تحَلِّي النِّساءِ بالجوهَرِ والياقوت

https://dorar.net/feqhia/3324

290475 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: أبو الفرَجِ شمسُ الدِّينِ ابنُ قُدامةَ [396] قال أبو الفرَجِ شمسُ الدينِ ابنُ قُدامةَ: (وإنْ وقَف

https://dorar.net/feqhia/6058

290476 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: أبو الفَرجِ شمسُ الدِّينِ ابنُ قُدامةَ [411] قال أبو الفرجِ شمسُ الدينِ ابنُ قُدامةَ: (وإنْ وقَف

https://dorar.net/feqhia/6066

290477 - من موسوعة الفرق

له مَبلَغًا مِنَ المالِ سَمَّاه الفِطرةَ. وقال: إنَّ ذلك هو المَقصودُ من قَولِه تعالى: فِطْرَةَ اللَّهِ

https://dorar.net/frq/2183

290478 - من موسوعة الأديان

نحن برَّ الله فيه). وقال في رسالته لأهل أفسس (2/16): ( أسلم نفسه لأجلنا قربانا وذبيحة لله رائحة طيبة

https://dorar.net/adyan/482

290479 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أدِلَّةُ القاعِدةِدَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يُرِيدُ

https://dorar.net/qfiqhia/376

290480 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ والسُّنَّةِ:1- مِنَ القُرآنِ:قال اللهُ تعالى: أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ

https://dorar.net/qfiqhia/1085

290481 - من موسوعة اللغة العربية

، وصار الغايةَ فيه. وكان الخليلُ إذا أقْبَل عليه سِيبَوَيهِ قال: (مرحبًا بزائرٍ لا يُمَّلُّ!).مَنزِلتُه

https://dorar.net/arabia/5235

290482 - من موسوعة التفسير

قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ (11

https://dorar.net/tafseer/12/4

290483 - من موسوعة أصول الفقه

)) للشوشاوي (5/457). والقياسُ في العِباداتِ عِندَ المالِكيَّةِ قَليلٌ جِدًّا. قال ابنُ العَرَبيِّ: (نِطاقُ

https://dorar.net/osolfeqh/538

290484 - من موسوعة أصول الفقه

، كما قال اللهُ تعالى: وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ [النحل: 101]، وهما ليسا مِنَ النَّسخِ في شَيءٍ

https://dorar.net/osolfeqh/970

290485 - من موسوعة القواعد الفقهية

عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((رُفِعَ القَلمُ عن ثَلاثٍ: عنِ

https://dorar.net/qfiqhia/471

290486 - من موسوعة القواعد الفقهية

عَشيَّةً، فحَمِدَ اللَّهَ، وأثنى عليه بما هو أهلُه، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ فما بالُ أقوامٍ يَشتَرِطونَ

https://dorar.net/qfiqhia/1650

290487 - من الموسوعة الحديثية

مَنْ أَحْيا سُنَّةً من سُنَّتِي قد أُمِيتَتْ كان لهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها لا يَنْقُصُ

https://dorar.net/h/eORg560v

290488 - من الموسوعة الحديثية

لا تَزالُ المَسْأَلَةُ بأَحَدِكُمْ حتَّى يَلْقَى اللَّهَ، وليسَ في وجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ

https://dorar.net/h/rqxzJLQi

290489 - من الموسوعة الحديثية

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ أتيتُهُ بماءٍ فاستنجَى ثمَّ مسحَ بيدِهِ

https://dorar.net/h/r2sOei0J

290490 - من الموسوعة الحديثية

من قضَى لأخيه المسلمِ حاجةً قضَى اللهُ له سبعةَ آلافِ سنةٍ أيامِ الدنيا صيامَ نهارِها وقيامَ

https://dorar.net/h/CMlTldfz