تعالى أنَّ مَن كتَم الشهادة فإنَّ قلبَه آثم، ذكر ما انطوى عليه الضمير، فكتَمَه أو أبداه؛ فإنَّ الله
https://dorar.net/tafseer/2/49تعالى أنَّ مَن كتَم الشهادة فإنَّ قلبَه آثم، ذكر ما انطوى عليه الضمير، فكتَمَه أو أبداه؛ فإنَّ الله
https://dorar.net/tafseer/2/49يُوسُفَ عليه السَّلامُ لصاحِبَيه في السِّجنِ: ... إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا
https://dorar.net/aqeeda/378أنهُ سمع رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقول : ثلاثٌ أُقسِم عليهنَّ، وأحدِّثُكم حديثًا
https://dorar.net/h/qb3b13Voبِهِم، فإنَّ أبا بَكْرٍ رجلٌ أَسيفٌ ومتى يقوم مقامَكَ لا يُسمعِ النَّاسَ قالَ: مُروا أبا بَكْرٍ فليُصلِّ
https://dorar.net/h/Ur2J28LU: وكان يَقولُ: دَعْ ما يُريبُكَ، إلى ما لا يُريبُكَ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنينةٌ، وإنَّ الكَذِبَ ريبةٌ. قال
https://dorar.net/h/LOkXAAy5وَقَفَ، فَقالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ هلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنكُم رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ
https://dorar.net/h/fEVVJl7xقلنا بلى قال فإنَّ دماءَكم وأموالَكم لأحسبُه قال وأعراضَكم عليكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم
https://dorar.net/h/F7Oj2TmVارحمْهُ فإذا قمتم إلى الصَّلاةِ فاعدلوا صفوفَكم وأقيموها وسدُّوا الخللَ فإنِّي أراكُم من وراءِ ظهري فإذا
https://dorar.net/h/j5q4DUI7إلى ما لا يُريبُكَ فإن الصِدْقَ طمأنِينَةٌ وإن الكذبَ ريْبَةٌ قال : وكان يعلّمنا هذا الدعاءَ : اللهم اهدني فيمن هديتَ
https://dorar.net/h/h5NIYBlgعلى المسألةِ وتتبُّعِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنْ كنْتُ لآتي الرَّجلَ في الحديثِ يَبْلُغُني
https://dorar.net/h/hepiESOH: وسَمِعَ أنَّهَا قدْ أتَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَجَاءَ ومعهُ ابْنَانِ له مِن غيرِهَا
https://dorar.net/h/hMQhnnu5). .وعرَّفها الجَوهَريُّ بقَولِه: (أن يتكَلَّمَ خَلفَ إنسانٍ مستورٍ بما يَغُمُّه لو سَمِعه، فإن كان صِدقًا
https://dorar.net/alakhlaq/4641قَضاها، "فإذا سمِعَ الأذانَ"، أي: أذانَ الفجْرِ "وثَبَ"، أي: قام مِن نَومِه مُسرِعًا، "فإنْ كان جُنبًا
https://dorar.net/hadith/sharh/91789- فقال: عبدُ اللهِ: اللَّهُمَّ قَذَرٌ ولو كان حَلالًا، قال: حدَّثَني، ولم يكُنْ سمِعَ في ذلك شيئًا، قال
https://dorar.net/h/CcwH5XUEعليه وسلَّمَ: فإنَّها لا يُرمى بها لمَوتِ أحَدٍ ولا حياتِه، ولكنَّ ربَّنا تبارَكَ اسمُه، إذا قَضى أمْرًا سبَّحَ
https://dorar.net/h/EhHqKsUGلرَجُلٍ مِنَ الأنْصارِ: هلُمَّ يا فُلانُ، فلْنَطلُبْ؛ فإنَّ أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/RohgzYauيَقبِضْه إليه؛ فإنَّه ليس يَنسى شَيئًا سَمِعَه مِنِّي أبَدًا، فبَسَطتُ ثَوبي، -أو قال: نَمِرَتي- ثُمَّ
https://dorar.net/h/BsqvhUb9لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما تصنعونَ بمَحاقلِكم ؟ قال كنا نكْريها قال فلا تفعلوا إذًا
https://dorar.net/h/Pu9a0FYjرَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِن أُمَّتي يُقَاتِلُونَ علَى أَمْرِ
https://dorar.net/h/VuvAxQ9Gعلى أبيه دَليلٌ على الإنكارِ على مَن أُمِر الإنسانُ بإكرامِه، إذا لم يَكُنْ على طَريقةٍ مُستقيمةٍ، وعلى
https://dorar.net/tafseer/6/20يَخْتِمُ اللهُ على قلوبِ الكافرينَ؛ فَلا يؤمِنونَ أبدًا.ويُخبِرُ تعالى أنَّه لم يَجِدْ لِأَكْثَرِ الأُمَمِ
https://dorar.net/tafseer/7/22يقولُ الله تعالى مهدِّدًا الَّذين يخالِفونَ أمْرَه: سنَقصِدُ لمُحاسَبتِكم يومَ القيامةِ -يا مَعشَرَ
https://dorar.net/tafseer/55/6الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ (66) لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي
https://dorar.net/tafseer/22/22قَطُّ إلا كانَتْ معَه الأهْوالُ] هي جَمْع هَوْل وهو الخَوْفُ والأمْرُ الشَّديدُ . وقد هَالَه يَهُولُه
https://dorar.net/ghreeb/4262التي تَقَعُ بينهم؛ فيُوفون بها ولا يَرجِعون عنها؛ لأنَّ هذا من الوفاءِ بالعُقودِ الذي أمَرَ اللهُ به، وأمَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/30122، أي: لم يَحِلَّ عِند المروةِ بعْدَ أنِ انْتَهى مِنَ الطَّوافِ والسَّعْيِ؛ لأنَّه ساقَ الهَدْيَ، فلا يُتَحَلَّلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30131مُجتَمِعةً على المَحبَّةِ في جَلالِ اللهِ، وكان سبَبُ حُبِّهم هو أمْرَ اللهِ بالتَّحابِّ، فلا يُحبُّونَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/151736بِها أو جحودًا لَها، فلا جمعَ اللَّهُ لَه شملَهُ ولا بارَكَ لَه في أمرِهِ ألا ولا صلاةَ لَه، ولا زَكاةَ
https://dorar.net/h/dIMU8gZ4، أو نحْوِ ذلك، حيثُ يقولُ: "مَن قُتِلَ عِمِّيًّا" مِن العَمَى، والمعنى: مَن قُتِلَ في حالٍ يَعْمَى أمْرُه
https://dorar.net/hadith/sharh/91675