عليه دليلٌ، كقَولِه تعالَى: قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ [النور: 64]، ومن معانيها التَّوقُّعُ، أَي
https://dorar.net/arabia/1618عليه دليلٌ، كقَولِه تعالَى: قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ [النور: 64]، ومن معانيها التَّوقُّعُ، أَي
https://dorar.net/arabia/1618تَجوزُ الصَّلاةُ في النِّعالِ إذا عُلِمت طهارتُها وعليه أن يمسحَ القَذرَ والأذَى من نَعليه
https://dorar.net/feqhia/1078، ويقولُ له الخبيثُ : مَن ربُّك ؟ فيقولُ : رَبِّيَ اللهُ ، وأنت عَدُوُّ اللهِ ، أنتَ الدَّجَّالُ ، واللهِ
https://dorar.net/h/1n90Q6RFالظاهريَّة يأمُرُهم بمفارقة الصالحيَّة ودخول دمشق، فرحلوا مِن فَورِهم ونزلوا على الجورةِ مِن جهة داريا
https://dorar.net/history/event/2743على الركب، ونادى مَن كان عنده بدويٌّ وأخفاه، حَلَّ دَمُه، وفَتَّش الخيام وغيرها، فقَبض على جماعة، فقتل بعضهم
https://dorar.net/history/event/3063: مسألة تمويل احتياجات المؤسَّسات الخيريَّة مِن سَهم العاملين على الزكاة, وتمويل أنشطتها الدعويَّة
https://dorar.net/article/1735. وفي الفصل الخامس تَكلَّم عن المحقِّق, ذاكرًا صِفاته، ومنها: الصَّبر, والعُزلة, والأمانة, والنأي عن الهوى
https://dorar.net/article/1741إلى مودَّتي إلَّا زوالُ نِعمتي) [2785] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (2/171). .- وقيل: (مِن
https://dorar.net/alakhlaq/3863عِياضٍ: (ما مِن مُضغةٍ أحَبُّ إلى اللهِ من لسانٍ صَدوقٍ، وما من مُضغةٍ أبغَضُ إلى اللهِ من لسانٍ كَذوبٍ
https://dorar.net/alakhlaq/1824إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا * وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا [الفجر: 21، 22]. ومنه
https://dorar.net/arabia/704يَدُلُّ على أنَّ الأصلَ تَخفيفُ نَزعِ روحِ المُؤمِنِ، إلَّا أنَّها قَد تُشَدَّدُ على مَن أرادَ اللَّهُ
https://dorar.net/aqeeda/1693: ((إنَّ قَدْرَ حَوضي كما بينَ أيلةَ وصنعاءَ مِنَ اليَمَنِ)) [4197] أخرجه مطولًا البخاري
https://dorar.net/aqeeda/2228الكلام) ((المجموع)) (4/523). ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلمِ قال ابنُ رجب: (اختَلفوا: هل إنصاتُ مَن سمِع
https://dorar.net/feqhia/1641محمدُ إني قد استنصرتُ إلهي واستنصرتُ إلهك فواللهِ ما رأيتُك إلا قد ظهرتَ عليَّ فلو كان إلهي محقًّا وإلهك
https://dorar.net/h/yGnUtqIFنحن المسلمين! علي الطنطاوي (ت 1420هـ - 1999 م) سلوا عنا ديار الشام ورياضها، والعراق
https://dorar.net/article/1101((قاموس الكتاب المقدس)) ( 329ص). وعليه فإن إسماعيل وأبناءه سكنوا هذه البلاد الممتدة جنوب الحجاز
https://dorar.net/adyan/544المعمدان يعمد في البرية... وكان يكرز قائلاً: يأتي بعدي من أقوى مني، الذي لست أهلاً أن أنحني وأحل سيور حذائه
https://dorar.net/adyan/554هذا فإني أبعثُه الآنَ فيَزْعُمُ أنَّ له ربًّا غيرَه فيبعثُه فيقولُ مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ : ربِّيَ اللهُ وأنت
https://dorar.net/h/GTu9eUQVيَركَبَ حَجَبَها حتى قعَدَتْ على عَجُزِ البَعيرِ؛ فعَرَفوا أنَّه قد تزَوَّجَها، فلمَّا دَنَوْا مِنَ
https://dorar.net/h/NbdteLZxهذا ثم قال لهم أيؤذيكم أحدٌ قالوا نعمْ فأمر مناديًا فنادَى مَن آذَى أحدًا من هؤلاءِ فأغرموه أربعةَ دراهمَ قال
https://dorar.net/h/NmCfko2r"، فبات بلَيلةٍ لم يَبِتْ بِمِثلها مِن وَسوسةِ الشَّيطانِ، حتَّى أصبَحَ فغَدا على رسولِ الله صلَّى اللهُ
https://dorar.net/history/event/18هناك. وبعد قليلٍ مِن ولايته خلع أبو زكريا طاعةَ أبي العلاء إدريس حاكِمِ الموحدين، ولكنَّه لم يدعُ لنفسه
https://dorar.net/history/event/2460، قتَلَت وزيرَها الأسعَدَ، وكانت تحجُر على الملك المعز، فأنِفَ من ذلك, ولما بَلَغَها عزمُ المعز الزواجَ مِن
https://dorar.net/history/event/2638حسن العشرةِ، غزيرَ الفضائل، جليلَ القدر، لكنَّه على مذهب الأوائِلِ في كثيرٍ مِن الأصول، نسأل الله
https://dorar.net/history/event/2726والعشرين من رمضان, فلما أصبح ارتحل وترك لأهلِ الرحبة أشياءَ كثيرةً مِن أثقال مناجيق وغيرها وكان معه يومئذٍ
https://dorar.net/history/event/2897، وقتَلوا عِدَّة من أهلها، فشَقَّ ذلك على الأمير تنكز، وركِبَ معه الأمراء، ووقف على الأبواب وأخذ النهوبَ مِن
https://dorar.net/history/event/2906إلى مكة، وقال له بحضرة القضاة: "لا تدع في مكَّةَ أحدًا من الأشرافِ ولا من القُوَّاد ولا مِن عَبيدِهم
https://dorar.net/history/event/2969النَّبويَّة في شُؤون الحياة"، وطُبع في مُجلَّدينِ كبيرَينِ. ثم وافتْهُ المنيَّةُ في دِمَشقَ بحي الرَّوضةِ
https://dorar.net/history/event/5525هذه الكتب التي اعتمد عليها ومنها كتب في عداد المفقودات كشرح القطب الحلبي ومغلطاي وابن التين، والعديد
https://dorar.net/article/118-وتوسع في الحديث عن السعي في المسعى الجديد- ، ونوازل عرفة ومزدلفة ومنى، ونوازل أعمال يوم العيد و أيام
https://dorar.net/article/568