226081 - من الموسوعة الحديثية

: خَمسُ صَلَواتٍ افتَرَضَهُنَّ اللهُ على عِبادِه، مَن لَقِيَه ولم يُضيِّعْهُنَّ استِخْفافًا بحَقِّهِنَّ

https://dorar.net/h/heQiRAIW

226082 - من الموسوعة الحديثية

إلَّا جَلسَ مَعَهم عِدَّتُهم مِنَ المَلائِكةِ: إن سَبَّحوا اللَّهَ تعالى سَبَّحوه، وإن حَمِدوا اللَّهَ

https://dorar.net/h/uTE4kn6F

226083 - من الموسوعة الحديثية

، قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِن شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا

https://dorar.net/h/LuwtAfd0

226084 - من الموسوعة الفقهية

: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/524

226085 - من الموسوعة الفقهية

الواجبُ في السُّجودِ سَجدتانِ في كلِّ ركعةٍ. الأدلة أوَّلًا: مِنَ السُّنَّة عن أبي هريرة

https://dorar.net/feqhia/964

226086 - من الموسوعة الفقهية

: ((مَنِ احتبَسَ فرَسًا في سبيلِ اللهِ، إيمانًا باللهِ، وتَصديقًا بوعْدِه؛ فإنَّ شِبَعَه ورِيَّه ورَوْثَه

https://dorar.net/feqhia/6123

226087 - من الموسوعة الفقهية

، أو أنْ يقولَ الموصي لمديونِه: إذا مِتُّ فأنت بَريءٌ مِن الدَّينِ الذي عليك. إذا كانتِ الوَصيَّةُ

https://dorar.net/feqhia/6408

226088 - من الموسوعة الفقهية

: 437). ثانيًا: لِمَا في الهِبةِ مِن مَنفعةٍ للسَّفيهِ؛ فتَصِحُّ له [182] ((مطالب أولي النُّهى

https://dorar.net/feqhia/6621

226089 - من الموسوعة الفقهية

). ، وذلك لأنَّ الوَلِيَّ قائِمٌ على مَصْلحةِ الصَّغيرِ، فإذا كانَ مِن مَصْلحةِ الصَّغيرِ أن يَسْتَدينَ

https://dorar.net/feqhia/7797

226090 - من الموسوعة الفقهية

). . 3- الإجارةُ مِن الأسْبابِ الَّتي يكونُ بها عِمْرانُ البِلادِ ورَفاهِيةُ العِبادِ؛ فإنَّ إنْشاءَ

https://dorar.net/feqhia/7946

226091 - من الموسوعة الفقهية

بالعَيْنِ انْتِفاعًا كامِلًا، وحَقَّ أهْلِ الوَقْفِ الانْتِفاعُ مِن رَيْعِه، ولا يَتِمُّ ذلك إلَّا بإصْلاحِ

https://dorar.net/feqhia/8138

226092 - من الموسوعة الفقهية

المالِكِيَّةِ [283] ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (6/394)، ((منح الجليل)) لعليش (7/338). ، وذلك لأنَّه مِن

https://dorar.net/feqhia/8418

226093 - من الموسوعة الحديثية

السَّاعَةُ؟ قالَ: ما المَسْؤولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وسَأُخْبِرُكَ عن أشْرَاطِهَا: إذَا ولَدَتِ

https://dorar.net/h/RZLtWDoB

226094 - من الموسوعة الحديثية

سَلَّمَ قالت: بأبي أنتَ وأبوكَ، قال: أمِن حِجارةٍ أنتِ؟ أم مِن حَديدٍ؟ أتَتكِ زَينَبُ، وأرسَلَت إلَيكِ

https://dorar.net/h/bpKJXFNt

226095 - من الموسوعة الفقهية

). .وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّه إخبارٌ على وجهٍ يَنتَفي فيه التُّهمةُ والرِّيبةُ؛ ولِهذا كان آكَدَ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/12671

226096 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ وباللهِ أعوذُ بعزَّةِ اللهِ وقدْرَتِهِ مِنْ شرِّ ما فيها سبعَ مرَّاتٍ فبرَأَ الرجلُ فقالُ له شيخٌ

https://dorar.net/h/QuDX2Hep

226097 - من الموسوعة الفقهية

). . ثانِيًا: لأنَّ المُشْتَريَ أَعلَمُ بعَقْدِه مِن الشَّفيعِ [318] ((الحاوي الكبير)) للماوردي (7/46)، ((روضة

https://dorar.net/feqhia/8795

226098 - من الموسوعة الفقهية

)) للرحيباني (3/571) و (4/42). ، وهو قولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [187] ((الفتاوى

https://dorar.net/feqhia/8905

226099 - من الموسوعة الفقهية

ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [212] ((الفتاوى الهندية)) (5/ 278)، وينظر ((بدائع الصنائع)) للكاساني

https://dorar.net/feqhia/8917

226100 - من الموسوعة الفقهية

. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [158] قال ابنُ المنذِرِ: (أجمع

https://dorar.net/feqhia/9082

226101 - من الموسوعة الفقهية

على التَّأبيدِ؛ إذ لا يُعلَمُ وَقتُ استِحقاقِ المبيعِ للغَيرِ، فكأنَّ الرَّاهِنَ عطَّل مِلكًا مِن أملاكِه

https://dorar.net/feqhia/9109

226102 - من الموسوعة الفقهية

(3/337)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/263). . وذلك للآتي: أوَّلًا: لأنَّ المنعَ مِن

https://dorar.net/feqhia/9198

226103 - من الموسوعة الفقهية

لا يصِحُّ الإيداعُ مِن المجنونِ والصَّبيِّ غَيرِ المُميِّزِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/10237

226104 - من الموسوعة الفقهية

/128، 129). وينظر: (بدائع الصنائع)) للكاساني (6/210). ، والمالِكيَّةِ [146] استثنى المالكيَّةُ مِن

https://dorar.net/feqhia/10287

226105 - من الموسوعة الحديثية

ما لَكِ عَلَيْنَا مِن شيءٍ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذلكَ

https://dorar.net/h/Y082EZUO

226106 - من الموسوعة الحديثية

أسَرَّ إلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ، فَقُلتُ: ما رَأَيْتُ كَاليَومِ فَرَحًا أقْرَبَ مِن حُزْنٍ

https://dorar.net/h/NwqVchHC

226107 - من الموسوعة الحديثية

لم يكونوا شَهِدوا بدرًا: اخْرُجْ بنا يا رسولَ اللهِ إليهم نُقاتِلْهم بأُحُدٍ، ورَجَوْا أنْ يُصيبَهم مِنَ

https://dorar.net/h/2nWcOp9f

226108 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ ماعزًا جاء إلى رجُلٍ مِنَ المسلمينَ، فقال: إنِّي أصبْتُ فاحشةً، فما تَأمُرني؟ فقال له الرَّجلُ

https://dorar.net/h/yg41BtUy

226109 - من الموسوعة الحديثية

الشِّتاءِ، فنزَلْتُ على حَبرٍ منَ اليَهودِ، فقالَ لي رجُلٌ من أهْلِ الزَّبورِ: يا عَبدَ المطَّلِبِ، أتأذَنُ

https://dorar.net/h/vBIdjcMc