وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ
https://dorar.net/aqeeda/2950وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ
https://dorar.net/aqeeda/2950اللَّهِ فيه النَّهيُ عن الحَلِفِ ألَّا يفعَلَ خَيرًا، وأنَّ مَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا
https://dorar.net/tafseer/24/5مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((مَرُّوا بجِنازةٍ فأثنَوا عليها خَيرًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/osolfeqh/419(1781). .قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي
https://dorar.net/tafseer/34/13الصَّالح؛ فإنَّه يَسَعُك ما وَسِعَهم، وقُلْ بما قالوا، وكُفَّ عما كفُّوا، ولو كان هذا خيرًا ما خُصِصتم
https://dorar.net/article/1997، فأتتِ المرأتانِ ناحيةَ أبي ذَرٍّ مرَّةً أخرى، فقال: «هَنٌ مِثلُ الخشبَةِ» والهنُ كنايةٌ عَن كلِّ شيءٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/152427عليَّ؟ قال: ... وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا [النساء: 42]، وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا
https://dorar.net/tafseer/6/7، وأنَّ ذلك يَختَلِفُ باختِلافِ النِّساءِ؛ لأنَّ اللهَ تعالى ما قَيَّدَها بالسِّنِّ [176
https://dorar.net/tafseer/65/2[النساء: 79].وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ.مُناسَبتُها لِما قَبْلَها:لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/63/1تعالى: فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا [النساء: 4] أي: أنفُسًا، وقولِه تعالى: وَحَسُنَ
https://dorar.net/tafseer/47/4اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ [النساء: 134]، فمَن طلَبَهما مِن غيرِ مالِكِهما فقد أخطأ
https://dorar.net/tafseer/92/2الْعَالَمِينَ [العنكبوت: 28].أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ
https://dorar.net/tafseer/27/8الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ [النساء: 162]؛ فـ(الرَّاسِخون) هنا
https://dorar.net/arabia/387والنِّساءِ، فأعلَمَ أنَّ مِنِ ارتِفاعِ مَن لا خَطَرَ لَه مِنَ النِّساءِ ولا قَدْرَ، يُحَوَّلُ بَناتُ الإماءِ
https://dorar.net/aqeeda/1804خُسْرَانًا مُبِينًا [النساء: 119]، وهذا وجهٌ رابعٌ.والخامِسُ: تَسميتُه طاغوتًا في قَولِه عزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/aqeeda/2956اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ [النساء: 165].فهذه الآياتُ تَنُصُّ على أنَّ اللهَ لا يُعَذِّبُ النَّاسَ
https://dorar.net/aqeeda/2767تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا [النساء: 88-89].قال ابنُ كثير: (قال العوفي عن ابنِ عَبَّاسٍ: نزلت
https://dorar.net/aqeeda/2825عليه وسلَّم فقال يا مُحمَّدُ ما اشتمَلَتِ النِّساءُ على ذي لهجةٍ أكذَبَ منكَ ولا أبغَضَ ولولا أنْ يُسمِّيَني
https://dorar.net/h/uohxqulAتَرَاضٍ مِنْكُمْ [النساء: 29] وَجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ التِّجارةَ هيَ البَيعُ والشِّراءُ، وشَرطُ
https://dorar.net/feqhia/6790) يُقبَلُ.وقيلَ: لا يُقبَلُ؛ لأنَّ اسمَ النِّساءِ لَفظُ جَمعٍ لا يَقَعُ على الواحِدةِ، فيَنبَغي أن يَبقى مِن
https://dorar.net/osolfeqh/1136). . فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81).أي: قال الخَضِرُ
https://dorar.net/tafseer/18/22، ولا تكون طاعةُ اللهِ ورسولُه سببًا لمصيبةٍ قَطُّ، بل طاعةُ اللهِ ورسولُه لا توجِبُ إلَّا خيرًا
https://dorar.net/tafseer/7/27به إلى زوجتِه فقولوا لهم إنَّ اللهَ قد زوَّجه خيرًا من فتاتِكم وهذا ميراثُه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إني لأذبَّ
https://dorar.net/h/BBG2qoMKابني يطلبُني طلبًا حثيثًا ثم رأيتُه حُبِسَ عني قالوا خيرًا قال أما أنا واللهِ فقد أوَّلتُها قالوا ماذا
https://dorar.net/h/QpV79Tnt