186121 - من موسوعة التفسير

الشِّيَم؛ بالعَجزِ والكَسَل، والنَّهَم والثِّقَل، وإلى أنَّ هذا الدِّينَ مَتينٌ، لا يحمِلُه إلَّا ماضي

https://dorar.net/tafseer/9/17

186122 - من موسوعة التفسير

، أي: ذُو أُذُنٍ. والثاني: أنَّ الأُذنَ وصفٌ على فُعُل كأُنُف، يقال: أَذِن يَأْذَن فهو أُذُن). ((الدر

https://dorar.net/tafseer/9/23

186123 - من موسوعة التفسير

فُروجَهم عمَّا حرَّم اللهُ؛ ذلك الغضُّ والحِفظُ أطهَرُ لقُلوبِهم، وأفضَلُ لهم في دينِهم ودُنياهم، إنَّ الله

https://dorar.net/tafseer/24/8

186124 - من موسوعة التفسير

القَرنَينِ، إنَّ يأجوجَ ومأجوجَ مُفسِدونَ في الأرضِ بالقَتلِ والنَّهبِ وغيرِ ذلك، فهل نجعَلُ لك أُجرةً

https://dorar.net/tafseer/18/24

186125 - من موسوعة التفسير

، وهو أنْ تضَعَك في الصُّندوقِ، ثمَّ تَقذِفَك في النِّيلِ، وبأمرِنا وقدرتِنا يُلقيك النِّيلُ على الشَّاطئِ

https://dorar.net/tafseer/20/5

186126 - من غريب الحديث

تكرر في الحديث - وفي حديث الإفك [فأخَ - ومنه الحديث [إنّي لأنْفُضُها نَفْضَ الأديم] أي أُجْهِدُها

https://dorar.net/ghreeb/3857

186127 - من غريب الحديث

] أي تَكَلَّموا وامْضُوا . يقال : هَضَبَ في الحديث وأهْضَب إذا اندَفَع فيه كَرِهُوا أنْ يُوقِظُوه فأرادوا

https://dorar.net/ghreeb/4217

186128 - من غريب الحديث

منهم قال : فَمن خَلَّفْتُ بعدي ؟ قال : لك منهم ما لِمُضَرَ مِن وَلَده] أي إنَّ مُضَرَ لا أجرَ له فيمن

https://dorar.net/ghreeb/3573

186129 - من موسوعة التفسير

اللهِ تعالى: بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا

https://dorar.net/tafseer/48/4

186130 - من موسوعة التفسير

يقولُ الله تعالى مخبرًا عن حالِ المتَّقينَ السُّعداءِ بعدَ أن بيَّن حالَ الكافرينَ الأشقياءِ: إنَّ

https://dorar.net/tafseer/52/3

186131 - من غريب الحديث

على يَمِينه ولا يَحْنَث فَيُكَفِّر فَذَلك آثَمُ له وقيل : هو أنْ يَرى أنه صادِقٌ فيها مُصِيب فَيَلَجُّ

https://dorar.net/ghreeb/3320

186132 - من غريب الحديث

والبَصْرة : الفُسْطاط . ومعنى الحديث أنّ جَماعة أهل الإسلام في كَنَف اللّه وَوِقايَته فأقِيُموا بَيْنَهُمْ

https://dorar.net/ghreeb/2820

186133 - من غريب الحديث

فقُل لهم فليَعْمَلوا ولْيُسَدّدُوا ولْيُيَسِّروا] جاء في تفسيره أنَّ الثَّعْد : الزُّبْد والحُلْقان

https://dorar.net/ghreeb/520

186134 - من الموسوعة العقدية

عَن أبي ثَعلَبةَ الخُشَنيِّ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/aqeeda/1262

186135 - من الموسوعة العقدية

: أنَّه يُرسِلُ عليكم من يحفَظُكم من الآفاتِ، ويحفَظُ أعمالَكم) [3949] يُنظر: (تفسير

https://dorar.net/aqeeda/1148

186136 - من الموسوعة العقدية

لِمَن يَصِلُ رحِمَه يدلُّ على أنَّ الجزاءَ من جِنسِ العَمَلِ، وهذه سُنَّةُ اللهِ عزَّ وجلَّ في جَزائِه

https://dorar.net/aqeeda/889

186137 - من الموسوعة التاريخية

، وأقام على مُحاصَرتِه نحوَ سَنَةٍ، وكَثُرَت الحروبُ بينهما، إلا أنَّ طُغرلبك قد استولى على سَوادِ البلدِ

https://dorar.net/history/event/1545

186138 - من الموسوعة التاريخية

عَسكرُ ناصرِ الدولةِ فنَهَبوها، ثم إنَّ الحربَ وقعت بين محمود وناصرِ الدولةِ بظاهرِ حَلبَ، واشتَدَّ

https://dorar.net/history/event/1586

186139 - من الموسوعة التاريخية

عليها، وأنَّه أخرجه عنها، فغَمَّ ذلك أحمد، وعاد إلى معسكره الذي أحرَقَه فنزل عليه فتطيَّرَ الناس

https://dorar.net/history/event/1028

186140 - من الموسوعة التاريخية

في أمرِه ما عَلِمَ أنْ لَا بقاءَ له معه في الجبل الذي تعلَّقَ فيه، كتب إلى أمير المؤمنين الناصرِ، يسأله

https://dorar.net/history/event/1088

186141 - من الموسوعة التاريخية

، وأنه يجهِّزُ جيشًا إلى قتال عضُدِ الدولة بن بويه، فلما رجع الخليفةُ إلى بغداد لم يَحمِلْ شيئًا

https://dorar.net/history/event/1122

186142 - من الموسوعة التاريخية

، إلى أن توفِّيَ في القاهرةِ عن 65 عامًا، وقيل إنَّه حُمِلَ إلى القدس ودُفِنَ فيها، وقد كان يرغَبُ في أهلِ الخيرِ

https://dorar.net/history/event/1229

186143 - من الموسوعة التاريخية

مروان بدِيارِ بَكرٍ وضَبَطَها، وأحسَنَ إلى أهلِها، وألان جانِبَه لهم، فطَمِعَ فيه أهلُ ميافارقين

https://dorar.net/history/event/1306

186144 - من الموسوعة التاريخية

عليه، فاتَّفقَ أنَّ أَخاهُ مَحمودًا حُمَّ وجُدِرَ، فأرادَ الأُمراءُ أن يَكحَلوا بركيارق، فماتَ محمودٌ آخر شَوَّال

https://dorar.net/history/event/1731

186145 - من الموسوعة التاريخية

، ومن المعلومِ أنَّ إيلك خان التركي طَمِعَ في بلاد يمينِ الدَّولة الغزنوي لَمَّا كان الأخيرُ يغزو بلادَ الهندِ.

https://dorar.net/history/event/1363

186146 - من موسوعة اللغة العربية

؛ لأنَّها لا تَدُلُّ على زمانٍ وحَدَثٍ.وأسماءُ الأصواتِ كُلُّها أسماءٌ مَبْنيَّةٌ، إلَّا أنَّه قد يقَعُ

https://dorar.net/arabia/647

186147 - من شروح الأحاديث

؟" أي: أليس كلُّ النَّاسِ يَرَوْنَ القمرَ دونَ أنْ يكونَ معهم أحدٌ أو يُزاحِمَهم في رُؤيتِه أحدٌ، قلْتُ: بلى

https://dorar.net/hadith/sharh/29919

186148 - من شروح الأحاديث

قُلوبَهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه بنى لنَفْسِه بيتًا

https://dorar.net/hadith/sharh/10393

186149 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ لِأمَّتِه كَثرةَ السُّؤالِ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/6840

186150 - من شروح الأحاديث

، فإذا طلعَتِ الشَّمسُ خرجَ وقتُ الأداءِ، ودخَلَ وقتُ القضاءِ، وهنا إشارةٌ إلى أنَّ وقتَ الأداءِ ممتدٌّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23455