184111 - من الموسوعة التاريخية

بوصول العساكر المتوجهة لقتال ابن قرمان إلى حلب، وأنه اجتمع رأي الجميع على السير من حلب إلى جهة ابن قرمان

https://dorar.net/history/event/3457

184112 - من الموسوعة التاريخية

الدرعية قال له: إني أردت ميزابًا في بيتي فاشتريتُ خشبة طولها ثلاثة أذرع بثلاثة أريُل، وأجرة نَجْره وبِناه

https://dorar.net/history/event/4432

184113 - من الموسوعة التاريخية

، ثم إنَّ الدول الأوربية تدخَّلت باسم حماية اليونان ظاهرًا وبحقدٍ صليبي واضحٍ؛ إذ كانت روسيا تدعَمُ اليونان

https://dorar.net/history/event/4435

184114 - من الموسوعة التاريخية

. أما ما أُشيع من أنَّ ابن ماجد أرشد قائِدَ الأسطول البرتغالي فاسكو دي غاما إلى طريقِ الهند: فهو باطِلٌ وغير

https://dorar.net/history/event/3553

184115 - من الموسوعة التاريخية

في موسكو، وبعد أنْ أتمَّ دراستَه في المعهد التحقَ بالجيش السوفييتي آنذاكَ لأداء الخدمةِ العسكرية، وعاد

https://dorar.net/history/event/5741

184116 - من الموسوعة التاريخية

إلَّا الله وأنَّ محمدًا رسولُ الله -صلى اللهُ عليه وسلم- فكانت الأمُّ والأب يلقِّنان الأولادَ أنَّ

https://dorar.net/history/event/5089

184117 - من الموسوعة التاريخية

قاسم رأسُ المنظَّمة ومنه تَصدُرُ الأوامر، وهو الذي يرى نفسَه أنَّه هو المُخطِّط لهذه الثورة، ولا يتِمُّ

https://dorar.net/history/event/5267

184118 - من موسوعة اللغة العربية

يَوْمِه، إلَّا أنَّه كانَ يَذهَبُ إلى المَسجِدِ بعْدَ انْتِهاءِ عَمَلِه ليَنهَلَ شيئًا مِن الشِّعْرِ

https://dorar.net/arabia/6133

184119 - من موسوعة اللغة العربية

بَلَغَه ذلك تَوارَى.عَقيدتُه:ظَهَر من كتابتِه أنَّه رحمه اللهُ كان على اعتِقادِ أهلِ السُّنَّةِ، يدُلُّ

https://dorar.net/arabia/5618

184120 - من موسوعة التفسير

: يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا هذا يدُلُّ على أنَّ من أراد أن يتعلَّمَ مِن رجلٍ شَيئًا، فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/12/10

184121 - من موسوعة اللغة العربية

سِيبَوَيْهِ بنَيِّفٍ وثلاثين سنةً.عَقيدتُه:ذكَرَ الإمامُ مُسلِمٌ أنَّه كان قَدَريًّا [156] ينظر

https://dorar.net/arabia/5280

184122 - من موسوعة التفسير

1- قوله: وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ... كلامٌ مُستأنَّفٌ

https://dorar.net/tafseer/4/20

184123 - من موسوعة التفسير

- مع التأكيدِ، وتقوية الإلزام- وهي: أنَّه تعالى وإنْ أَشهَد غيرَه، فليس مُحتاجًا إلى ذلك الإشهاد؛ لأنَّه تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/25

184124 - من موسوعة التفسير

1- في قوله تعالى: وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ أنَّ على العبادِ البقاءَ

https://dorar.net/tafseer/3/34

184125 - من موسوعة الفرق

المُعتَزِلةِ، ولكِنَّ الفرقَ بَينَهم وبَينَ المُعتَزِلةِ كبيرٌ؛ إذ إنَّ المُعتَزِلةَ أكثَرُ عَمَلًا بَينَ

https://dorar.net/frq/979

184126 - من موسوعة التفسير

، وأيضًا ليبيِّن أنَّ هذا الرِّجزَ مُنزلٌ عليهم بسببِ ظُلمهم، والضَّمير لا يُعطي هذا [580

https://dorar.net/tafseer/2/10

184127 - من موسوعة اللغة العربية

صِحَّةَ الاستِشهادِ باللُّغةِ بعد عُصورِ الاحتِجاجِ؛ إذ يرى أنَّ اللُّغةَ بَقِيَت سَليمةً في استِعمالِ

https://dorar.net/arabia/5758

184128 - من موسوعة اللغة العربية

في سَبَبِ إنشائِها أنَّ أبا زيدٍ السروجيَّ من أهلِ البَصرةِ كان شيخًا شحَّاذًا بليغًا ومكديًا فصيحًا، فوقف

https://dorar.net/arabia/5481

184129 - من موسوعة الفرق

قاسِم: (إنَّ سُلوكَ مَنهَجِ الإسلامِ يتَطَلَّبُ فهمًا تفصيليًّا وتبنيًا لرُؤيةٍ في التَّفسيرِ

https://dorar.net/frq/2052

184130 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [2556] ((بهجة المجالس)) لابن عبد البر (2/726). . وقال أبو حاتمٍ البُستيُّ: (إنَّ من أعظَمِ

https://dorar.net/alakhlaq/3808

184131 - من أحاديث منتشرة لا تصح

يُروى في الأثر أنَّ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قد وجد النبيَّ محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/fake-hadith/791

184132 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في الظَّاهِرِ؛ ليُحسَبَ أنَّه صِدقٌ. البُهتانُ: هو مواجهةُ الإنسانِ بما لم يحِبَّه، وقد بَهَته [585

https://dorar.net/alakhlaq/3184

184133 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به غَرسًا وأجنِيه ذِلَّةً  إذًا فاتِّباعُ الجَهلِ قد كان أحزَمَاولو أنَّ أهلَ العِلمِ صانوه صانَهم ولو

https://dorar.net/alakhlaq/2732

184134 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أنَّه لو بَطَل الجزاءُ كما يقولُ الكافِرون لاستوت عِندَ اللَّهِ أحوالُ من أصلَحَ وأفسَدَ، واتَّقى وفَجَر

https://dorar.net/alakhlaq/4684

184135 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) بسرقةِ كيسِ حِنطةٍ مِن الشَّارِعِ وقتَ انشِغالِ النَّاسِ بصلاةِ الظُّهرِ، وهرَب به، لكن قدَّر اللهُ أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1461

184136 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 264)، ((تاريخ بغداد)) للخطيب البغدادي (16/ 366). .وعن الأصمَعيِّ: أنَّ الأحنَفَ بنَ قَيسٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1904

184137 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّ الحَمدَ أعَمُّ من الشُّكرِ؛ فالشُّكرُ إنَّما يكونُ على الصَّنيعةِ المتعدِّيةِ إلى الغيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/1689

184138 - من موسوعة الفرق

اللهِ الجزائريَّ في شرحِه على تهذيبِ الأحكامِ. : نقل بعضُ عُلمائِهم أنَّ أمَّ مُحمَّدِ بنِ إدريسَ

https://dorar.net/frq/1677

184139 - من موسوعة التفسير

، وقَولِه تعالى: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [الانفطار: 13-14

https://dorar.net/tafseer/79/4

184140 - من موسوعة التفسير

وَرَثَتِه إنْ كانُوا مَوْجودينَ، أو مِمَّنْ له سلطانٌ إنْ لم يَكُونوا مَوجودينَ، وكلُّ مَن وَلِي أمرَ آخَرَ

https://dorar.net/tafseer/17/8