180691 - من شروح الأحاديث

النُّصحِ، ولِمَن يكونُ وكيف يكونُ؛ فيُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ النَّصيحةَ هي عِمادُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23574

180692 - من شروح الأحاديث

علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ للمُسلمين حُقوقًا على بَعضِهم البعضِ، فأمَرَنا أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/148795

180693 - من شروح الأحاديث

مُسلِمٍ سَبَبَ ذلك، وهو أنَّه "كانَ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تِسعُ نِسوةٍ، فكانَ إذا قَسَمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149958

180694 - من شروح الأحاديث

أخرى في صحيحِ البُخاريِّ أنَّها ذُكِرَت لرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليتزوَّجَها صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151031

180695 - من شروح الأحاديث

لهم، ومُسارعًا في قَضاءِ حَوائجِهم. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه نزل

https://dorar.net/hadith/sharh/151084

180696 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَدعُو اللهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150894

180697 - من الموسوعة العقدية

: ((سأَل أهلُ مكَّةَ أَنْ يُريَهم آيةً، فأراهم انشِقاقَ القَمَرِ)) [939] رواه البخاري (4867

https://dorar.net/aqeeda/1574

180698 - من الموسوعة العقدية

عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا يَرمي رجُلٌ

https://dorar.net/aqeeda/2733

180699 - من الموسوعة العقدية

الأرناؤوط على شرطهما في تخريج ((شرح السنة)) (1/40). . وفي هذا دَلالةٌ على أنَّ الحَذَرَ مِن الغَفلةِ

https://dorar.net/aqeeda/2586

180700 - من الموسوعة العقدية

بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدَّليلُ مِن الكِتابِ: 1- قولُه تعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

https://dorar.net/aqeeda/633

180701 - من موسوعة اللغة العربية

في الفِعلِ المُسنَدِ لواوِ الجماعةِ وياءِ المُخاطَبةِ أنَّ نونَ الرَّفعِ حُذِفَت لتوالي الأمثالِ، فحُذِفَت

https://dorar.net/arabia/1079

180702 - من موسوعة اللغة العربية

للثُّلاثيِّ المُضاعَفِ.الكوفيُّونَ وابنُ مالِكٍ: ذَهَبوا إلى أنَّ الثَّالِثَ الصَّالِحَ للسُّقوطِ

https://dorar.net/arabia/877

180703 - من موسوعة اللغة العربية

. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/ 254). ، على أنَّه قد جاء منه عن العَرَبِ مِثْلُ: (بُرْقُع

https://dorar.net/arabia/911

180704 - من موسوعة اللغة العربية

). .فإنَّه اقتبس قيامَ المَلَكِ وقُعودَ الشَّيطانِ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا شتم

https://dorar.net/arabia/2805

180705 - من موسوعة اللغة العربية

، إلَّا أنَّه خالَفَ الخَليلَ في تَرْتيبِ بعضِ الحُروفِ على أساسِ مَخارِجِها، فكان له تَرْتيبُه الخاصُّ

https://dorar.net/arabia/3050

180706 - من الموسوعة العقدية

رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكْثِرُ أنْ يَقُولَ في رُكُوعِه وسُجُودِه: سُبْحَانَك اللَّهُمَّ

https://dorar.net/aqeeda/101

180707 - من الموسوعة العقدية

تَختَلِفُ عن أحوالِ الدُّنيا، واللهُ تعالى على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، ثمَّ إنَّه قد وُجِدَ في زمانِنا

https://dorar.net/aqeeda/161

180708 - من موسوعة اللغة العربية

أَن يكونَ ضميرَ رفعٍ؛ نَحْوُ قَولِ الله تعالَى: لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ [سبأ: 31

https://dorar.net/arabia/1575

180709 - من موسوعة اللغة العربية

وبَينَ ما فُويقَ الثَّنايا مَخرَجُ النُّونِ.10- ومِن مَخرَجِ النُّونِ غيرَ أنَّه أدْخَلُ في ظَهْرِ

https://dorar.net/arabia/2539

180710 - من موسوعة اللغة العربية

: ((علم الأصوات)) برتيل مالمبرج (ص154). ، وقد أثْبَتتْ نَتائِجُ الدِّراسةِ التَّجْريبيَّةِ أنَّ

https://dorar.net/arabia/2553

180711 - من موسوعة أصول الفقه

الرُّطَبِ بالتَّمرِ بحالِ الادِّخارِ، بقَولِهم: إنَّه جِنسٌ فيه الرِّبا بِيعَ بَعضُه ببَعضٍ كَيلًا على وجهٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1474

180712 - من موسوعة أصول الفقه

: ((تحرير المقال فيما تصح نسبته للمجتهد من الأقوال)) لعياض السلمي (ص: 72). . الأدِلَّةُ:1- أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1511

180713 - من موسوعة أصول الفقه

عليه، وهو ما يُقابلُ الفرعَ في بابِ القياسِ، مِثلُ قَولِهم: الخَمرُ أصلُ النَّبيذِ، على مَعنى أنَّ الخَمرَ مَقيسٌ

https://dorar.net/osolfeqh/9

180714 - من موسوعة أصول الفقه

لتَجِبَ عليه الزَّكاةُ، كما أنَّ مالِكَ النِّصابِ غيرُ مُخاطَبٍ بتَحصيلِ الاستِدانةِ لتَسقُطَ عنه؛ لأنَّه

https://dorar.net/osolfeqh/216

180715 - من موسوعة أصول الفقه

الدِّينِ، ويُؤَلِّفُ قُلوبَ المُسلمينَ، ويَسُدُّ البابَ على المُتَقَوِّلينَ الذينَ يَزعُمونَ أنَّ الأُمَّةَ

https://dorar.net/osolfeqh/365

180716 - من الموسوعة الحديثية

، فزَعمَ أنَّ ما عليَّ فيهِ ابنةَ مخاضٍ، وذلِكَ ما لا لبنَ فيهِ، ولا ظَهْرَ، وقد عرضتُ عليهِ ناقةً فتيَّةً

https://dorar.net/h/s0xO2R4i

180717 - من الموسوعة الفقهية

مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا [النساء: 43] وجه الدَّلالة: أنَّ الغائِطَ المذكورَ في قولِه

https://dorar.net/feqhia/397

180718 - من الموسوعة الفقهية

أبي داود)) (4016) 2- عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/489

180719 - من الموسوعة الفقهية

)) ، فيه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قام إلى الصَّلاةِ اعتدَل قائمًا، وقد قال: ((صلُّوا

https://dorar.net/feqhia/889