178051 - من موسوعة التفسير

في منامه، ورؤيا الأنبياءِ حَقٌّ، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلَمُ أنَّهم حوالَي ألف؟ والجوابُ: أنَّ

https://dorar.net/tafseer/8/14

178052 - من موسوعة التفسير

؛ فلا تُردُّ عن حَوضٍ ولا عَلفٍ، وكان الواحدُ مِنهم يُسيِّبها بنَذْرٍ؛ إنْ سُلِّم مِن مَرضٍ، أو بُلِّغ

https://dorar.net/tafseer/5/31

178053 - من موسوعة التفسير

ما يمكِنُ فيه الشَّهادة يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (4/94). .3- قوله: إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا

https://dorar.net/tafseer/4/37

178054 - من موسوعة التفسير

الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ.غَيْرَ: منصوبٌ على أنَّه

https://dorar.net/tafseer/5/1

178055 - من موسوعة الفرق

إنَّ الفُرقةَ والاختِلافَ عذابٌ وعُقوبةٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ للأمَّةِ، أمَّا الاجتِماعُ

https://dorar.net/frq/44

178056 - من موسوعة الفرق

المحَقِّقون من أهلِ العِلمِ إلى أنَّ مفهومَ السَّلَفِ عِندَ الإطلاقِ يُرادُ به الصَّحابةُ الكِرامُ والتَّابعون

https://dorar.net/frq/137

178057 - من موسوعة التفسير

). .3- قوله: وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا: فيه تقديمُ خبر (كان) على اسمِها

https://dorar.net/tafseer/3/44

178058 - من موسوعة التفسير

الشَّرْط مَحذوفٌ؛ لدَلالةِ جوابِ القَسمِ في قوله: لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ عليه، كما سيأتي. وقيل: إنَّ (مَا

https://dorar.net/tafseer/3/25

178059 - من موسوعة التفسير

فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ فيه تنبيهٌ على أنَّ الخَصْمَ إذا شافَهَ خَصْمَه بجهْلٍ وسَفاهةٍ

https://dorar.net/tafseer/6/28

178060 - من موسوعة التفسير

1- قوله: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/6/38

178061 - من موسوعة اللغة العربية

من مؤَلَّفاتِ الشَّيخِ أنَّه كان أشعَريًّا، يدُلُّ على ذلك تأويلُه بعضَ الصِّفاتِ، مِثلُ قَولِه في تفسيرِ قَولِه

https://dorar.net/arabia/5732

178062 - من موسوعة اللغة العربية

: أنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قدَّرَ الأشياءَ، أي: عَلِمَ مقاديرَها وأحوالَها وأزمانَها قبل إيجادِها، ثمَّ

https://dorar.net/arabia/5768

178063 - من موسوعة اللغة العربية

الطَّويل، لكُثَير عَزَّة في ديوانه (ص: 103). نَرى أنَّ العاطِفةَ المُسيطِرةَ على الشَّاعِرِ هي اليَأسُ

https://dorar.net/arabia/5808

178064 - من موسوعة اللغة العربية

كتابِه "البرهان" أنَّ الحَوفيَّ كان مِن أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ [443] اعتمد

https://dorar.net/arabia/5454

178065 - من موسوعة الفرق

التَّاريخيَّةِ للمَذهَبِ الإسماعيليِّ، وذَكَرَ أنَّها مُنتَشِرةٌ في أنحاءِ العالَمِ الإسلاميِّ في أماكِنَ

https://dorar.net/frq/2141

178066 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- وقال الخَوارِزميُّ: (اعلَمْ أنَّ الغَيرةَ من الإيمانِ، ومَن لا غَيرةَ له لا دِينَ له، والدَّيُّوثُ

https://dorar.net/alakhlaq/4051

178067 - من أحاديث منتشرة لا تصح

، إنِّي كنتُ في مدينةٍ يَأكلونَ رِزْقَ اللهِ، ويَعبُدونَ غيرَهُ! فدعوْتُهم إلى الإيمانِ باللهِ وشَهادةِ

https://dorar.net/fake-hadith/1170

178068 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المأمونُ لإبراهيمَ بنِ المَهْديِّ: إنِّي شاوَرْتُ في أمرِك فأشاروا علَيَّ بقَتلِك، إلَّا أنِّي وجَدْتُ

https://dorar.net/alakhlaq/3299

178069 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ

https://dorar.net/alakhlaq/3399

178070 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[1435] ((شرح مسلم)) للنووي (16/ 120). .2- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3430

178071 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قِلَّةُ العَقلِ. (وقد بَيَّنَ تعالى في سورةِ الحَشرِ أنَّ اختِلافَ القُلوبِ، والمُنازَعاتِ

https://dorar.net/alakhlaq/3058

178072 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- يُروى أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه كتَبَ إلى ابنِه مُحَمَّدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3083

178073 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لكَعبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4200

178074 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .-وقال حمزةُ النَّيسابوريُّ: (إنَّ صاحِبَ الدِّينِ يُفَكِّرُ فعَلَتْه السَّكينةُ، ورَضِيَ فلم يهتَمَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1484

178075 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أنَّ الغَيْرةَ لا تكونُ إلَّا من مُؤمِنٍ، بقَولِه: ((إنَّ اللهَ يَغارُ

https://dorar.net/alakhlaq/2155

178076 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أنَّها خاطِرٌ يهجُمُ على القَلبِ ينفي ما يُضادُّه، يثِبُ على القَلبِ كوُثوبِ الأسَدِ على الفريسةِ...وهذه

https://dorar.net/alakhlaq/2187

178077 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- إنَّ من البَيانِ لَسِحرًا.والبيانُ: اجتماعُ الفَصاحةِ والبلاغةِ وذكاءِ القَلبِ مع اللِّسانِ

https://dorar.net/alakhlaq/2265

178078 - من موسوعة الفرق

اللَّهُ عنهما [298] يُنظر: ((سنن الترمذي)) (3658) و (3785). ، ويقال: إنَّه لم يمُتْ

https://dorar.net/frq/1561

178079 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرقُ بَينَ البِرِّ والخَيرِ(أنَّ البِرَّ مُضَمَّنٌ بجُعلِ عاجلٍ قد قُصِد وَجهُ النَّفعِ

https://dorar.net/alakhlaq/411

178080 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

-وهو التَّملُّقُ- أهوَنُ من الميلِ إلى طَرِفِ الزِّيادةِ بالتَّكبُّرِ، كما أنَّ الميَل إلى طَرَفِ التَّبذيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/830