175591 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّحيحةُ الظَّاهرةُ أنَّها كبيرةٌ، لكِنَّها تختَلِفُ عِظَمًا وضِدَّه بحَسَبِ اختِلافِ مَفسدتِها. وقد جعلَها

https://dorar.net/alakhlaq/4667

175592 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ما يَسُرُّني أنِّي حكيتُ رَجُلًا وأنَّ لي كذا وكذا، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صفيَّةَ امرأةٌ- وقالت

https://dorar.net/alakhlaq/4169

175593 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم قد ذمَّ من كانت بلاغتُه وبيانُه سببًا في أن يُقضى له بما ليس له بحَقٍّ، فلا شَكَّ أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2229

175594 - من موسوعة التفسير

آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآَبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

https://dorar.net/tafseer/42/5

175595 - من موسوعة التفسير

أنَّ اللهَ جلَّ جلالُه سمَّاهم أعداءَه؟! حيثُ يقولُ: وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/58/6

175596 - من موسوعة التفسير

دَليلٌ على الرَّحمةِ؛ حيث كان نُزولُه مِن العُلوِّ لأجْلِ أنْ يَشملَ المرتَفِعَ والمنخَفِضَ

https://dorar.net/tafseer/31/3

175597 - من موسوعة التفسير

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذَلِكَ

https://dorar.net/tafseer/16/7

175598 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ

https://dorar.net/tafseer/16/7

175599 - من موسوعة التفسير

1- في قولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ

https://dorar.net/tafseer/9/14

175600 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ أنَّ الكافرين تَبَيَّنَ

https://dorar.net/tafseer/40/4

175601 - من غريب الحديث

[قال له المسلمون : إنَّا قد أقْوَيْنا فأعْطِنا من الغَنيمة] [إني أقوْيت منذ ثلاثٍ فخِفْت

https://dorar.net/ghreeb/3121

175602 - من غريب الحديث

وعشرين جزءًا من النُّبوّة ] [ عليها ] [ أنَّ رجُلا أعْتَقَ ستة مَمْلوكين عند مَوْته لم يكن له مال

https://dorar.net/ghreeb/636

175603 - من غريب الحديث

جَاء يَعُودُ ابنَه الحَسَن : ما عَرَّنا بك أيُّها الشيخ ؟] [اللهم إني أَبْرَأُ إلَيك من مَعَرَّة

https://dorar.net/ghreeb/2442

175604 - من الموسوعة العقدية

المَعروفِ.قال اللهُ تعالى حِكايةً عَن بَعضِ أهلِ الجَنَّةِ: قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ

https://dorar.net/aqeeda/1310

175605 - من الموسوعة العقدية

: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/aqeeda/385

175606 - من الموسوعة العقدية

عَن أبي أمَيَّةَ الجُمَحيِّ رَضِيَ الله عَنه أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مِن

https://dorar.net/aqeeda/1788

175607 - من الموسوعة العقدية

/235). . قال ابنُ تيميَّةَ: (الذي مضى عليه سَلَفُ الأمَّةِ وأئِمَّتُها أنَّ نَفْسَ الإيمانِ

https://dorar.net/aqeeda/2582

175608 - من الموسوعة العقدية

جَريرٍ: (قَولُه: الْمُتَكَبِّرُ [الحشر: 23] قيل: عُنِيَ به أنَّه تكبَّرَ عن كُلِّ شَرٍّ

https://dorar.net/aqeeda/795

175609 - من موسوعة اللغة العربية

: وهُو حينَ يكونُ النَّهيُ مِنَ الأدْنى إلى الأعْلى، كقَولِه تعالى: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ

https://dorar.net/arabia/1656

175610 - من موسوعة اللغة العربية

)) حلمي خليل (ص:93). .(ومع أنَّ محاضَراتِ دي سُوسِير كانت وَقفًا على مفاهيمِ الاتِّجاهِ الوَصفيِّ

https://dorar.net/arabia/2390

175611 - من موسوعة أصول الفقه

يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ [النساء: 176]، ولْيَعلَمِ المُفتي عَمَّن يَنوبُ في فتواه، وليوقِنْ أنَّه مسؤولٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1623

175612 - من الموسوعة الفقهية

[2908] - قال ابن رجب: (ومذهب الثوري: أنَّ سجودَ السهو واجب) ((فتح الباري)) (6/517). ، وابنِ المنذر

https://dorar.net/feqhia/1135

175613 - من موسوعة أصول الفقه

اللهُ عليه وسلَّم، إذ أتَته امرَأةٌ، فقالت: إنِّي تَصَدَّقتُ على أُمِّي بجاريةٍ، وإنَّها ماتَت، قال

https://dorar.net/osolfeqh/80

175614 - من الموسوعة الحديثية

كتابُ عمرِو بنِ حزمٍ [يعني حديث: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كَتَب إلى أهلِ

https://dorar.net/h/G9BOuFEb

175615 - من الموسوعة الفقهية

وغَيرِهم: إنَّ الهُدنةَ لا تَصِحُّ إلَّا مُؤَقَّتةً: فقَولُه -مَعَ أنَّهُ مُخالِفٌ لأُصولِ أحمَدَ

https://dorar.net/feqhia/13908

175616 - من الموسوعة الفقهية

، ولا يبطُلُ وضوءُه، وهذا مذهَبُنا ومذهب العلماء كافَّة، وحكى الدارمي في الاستذكارِ عن قومٍ أنَّه يَبطُلُ

https://dorar.net/feqhia/311

175617 - من الموسوعة الفقهية

عن علي بن أبي طالب أنَّه وَضَعَهما على صَدْرِه). ((التمهيد)) (20/75). وقال ابنُ قُدامة: (أمَّا وضع اليمنى

https://dorar.net/feqhia/912