]، أي: ليس إليكَ مِن إصلاحِهم ولا مِن عذابِهم شيءٌ، وقيل: ليس إليكَ من النصرِ والهزيمةِ شيءٌ؛ فإنَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/152515]، أي: ليس إليكَ مِن إصلاحِهم ولا مِن عذابِهم شيءٌ، وقيل: ليس إليكَ من النصرِ والهزيمةِ شيءٌ؛ فإنَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/152515: «اسْمَعُوا وأَطِيعُوا» لقَولِهم وأمْرِهم؛ «فإنَّما عليهم ما حُمِّلوا« وهو ما كُلِّفُوا به مِنَ العَدْلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152534ولكنَّه في المسجِدِ، أو في مَوضعٍ آخَرَ، وإذا كان عندَ نِسائِه فإنَّما كان لها يومٌ مِن تِسعةٍ، فيَصِحُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/9578] قال ابنُ قدامة: (فأمَّا الحديثُ فإنَّما مدلولُه تحريمُ الإحدادِ على مَيِّتٍ غيرِ الزَّوجِ، ونحن نقولُ
https://dorar.net/feqhia/5085جاءَ رَبُّها فأدِّها إليه. فقال: يا رَسولَ اللهِ، فضالَّةُ الغَنَمِ؟ قال: خُذْها؛ فإنَّما
https://dorar.net/feqhia/11841جاءَ رَبُّها فأدِّها إليه. فقال: يا رَسولَ اللهِ، فضالَّةُ الغَنَمِ؟ قال: خُذْها؛ فإنَّما
https://dorar.net/feqhia/11843بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
https://dorar.net/alakhlaq/713منها. وأخبَرَ أنَّه رَأى أكثرَ أهلِ النارِ النِّساءَ، فسَأَلوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَببِ
https://dorar.net/hadith/sharh/3799لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا * وَإِذًا لَآَتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا
https://dorar.net/tafseer/79/2عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ
https://dorar.net/feqhia/6283بَواكيهِ»؛ أي: لم يكُنْ له مَن يَبْكي عليه مِن النِّساءِ؛ لأنَّه كان قَليلَ الأهْلِ والعيالِ، أو ليْس
https://dorar.net/hadith/sharh/151660، وقال لنا: ما الحيلةُ عندَكم حتَّى أنبُلَ في عَينِ هذا الرَّجلِ الجليلِ؟) [3810] أخرجه
https://dorar.net/alakhlaq/1243" فاتَني العَشاءُ ذاتَ لَيلةٍ، فقلْتُ لأهْلي: هلْ عِندَكُم شَيءٌ؟ قالوا: لا، فلمَّا أَخَذْتُ
https://dorar.net/h/Kmq91YrFوهو يُجيبُ سؤالَهم "ما أتاكم؟ فإنَّه قد مات"، أي: هذا الشخصُ الذي تسألون عنه قد مات ألَمْ يأتِ عندَكم
https://dorar.net/hadith/sharh/145893الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً} (النساء: 51) ولما جحدوا الرسالة الكريمة وقد استيقنتها أنفسهم {حَسَدًا مِّنْ
https://dorar.net/article/1228الآية [النساء: 123]، وقولِه: إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [الطور: 16]، وقوله تعالى
https://dorar.net/tafseer/17/4يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ
https://dorar.net/tafseer/33/19[النساء: 41].وقال سُبحانَه: وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
https://dorar.net/tafseer/48/3فأخْرِجُوهُ ، فيُخرِجُونَ خلْقًا كثيرًا ، ثمَّ يَقولونَ : ربَّنا ! لمْ نذَرْ فيها خيرًا ، فيَقولُ اللهُ
https://dorar.net/h/TrXWlVYRلَافتدَيْتُ بها مِن هَوْلِ المَطلَعِ وما ذاكَ والحمدُ للهِ إنْ أكونُ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ
https://dorar.net/h/nat3eGnSخَيْرًا مِنها إلَّا أتَيتُ الَّذي هو خَيرٌ» مِن الَّذي حَلَفتُ عليه «وتَحلَّلْتُها» بالكفَّارةِ، وقد
https://dorar.net/hadith/sharh/219، مِن قولِهم: أصاب اللهُ بك خيرًا: أي: أراد الله بك خيرًا، وأصلُ (صوب): يدُلُّ على نزولِ شَيءٍ
https://dorar.net/tafseer/38/7كذا وكذا كان له خَيْراً من صَبِيرٍ ذَهَبا] [من أسلْفَ فلا يأخُذنَّ رهْنا ولا صَبِيرا] [أنه مرَّ
https://dorar.net/ghreeb/2088من قَبلُ أو كسَبت في إيمانِها خَيْرًا)) [2922] يُنظر: ((الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة
https://dorar.net/aqeeda/1984وعَذابٍ في القَبرِ لَكانَ خَيرًا لَكَ)) [1331] أخرجه مسلم (2663). . وفي روايةٍ: ((قَد
https://dorar.net/aqeeda/1677أمْرَه كُلَّه خَيرٌ، وليس ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِنِ؛ إن أصابته سرَّاءُ شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته
https://dorar.net/aqeeda/2482؛ لاستِنْزالِ طَائرِ نُفورِهم؛ تَذكيرًا لهم بأنَّه مِنهم فلا يُريدُ لهم إلَّا خيرًا [389] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/11/7النِّساءِ، في كلِّ ثَمرةٍ سَبْعون حُلَّةً، لا تُشبِهُ الحُلَّةُ أخْتَها، إلَّا أنَّ كلَّ أخوينِ يَلْبَسانِ
https://dorar.net/h/uhtQKmPa