169951 - من موسوعة التفسير

وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا

https://dorar.net/tafseer/17/18

169952 - من موسوعة التفسير

، أو: سَنَنَّا ذلك سُنَّةَ. الثاني: أن ينتصبَ على المفعولِ به بفعلٍ محذوفٍ، أي: اتَّبِعْ سُنَّةَ. الثالثُ: أنَّه

https://dorar.net/tafseer/17/18

169953 - من موسوعة التفسير

وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ

https://dorar.net/tafseer/9/27

169954 - من موسوعة التفسير

) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا

https://dorar.net/tafseer/17/6

169955 - من موسوعة التفسير

إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ

https://dorar.net/tafseer/18/17

169956 - من موسوعة التفسير

أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ

https://dorar.net/tafseer/9/31

169957 - من موسوعة التفسير

وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ

https://dorar.net/tafseer/9/32

169958 - من موسوعة التفسير

الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26).

https://dorar.net/tafseer/19/5

169959 - من موسوعة التفسير

التَّعليلِ، أي: لأنَّهم أصحابُ النَّارِ، ويجوزُ أَنْ يكونَ في محلِّ رَفعٍ بدلًا مِنْ كَلِمَةُ رَبِّكَ بَدَلًا

https://dorar.net/tafseer/40/2

169960 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مبيِّنًا أحوالَ النَّاسِ يومَ القيامةِ: إنَّ المؤمِنينَ الطَّائِعينَ لَفِي جَنَّةٍ

https://dorar.net/tafseer/82/3

169961 - من غريب الحديث

: الدَّاهِية . تُريد أنَّها اضْطَرّتْها الدَّوَاهي إلى مَسألة الأباعِد

https://dorar.net/ghreeb/3675

169962 - من غريب الحديث

كما في السيرة النبوية لابن هشام 3 / 185 : وما بِي حِذارُ الموتِ إنِّي لَمَيِّتٌ ... ولكن حِذارِي جَحْمُ نارٍ

https://dorar.net/ghreeb/4159

169963 - من موسوعة التفسير

الْمُهِينِ (30) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ (31) وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/44/4

169964 - من موسوعة التفسير

حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ

https://dorar.net/tafseer/45/1

169965 - من موسوعة التفسير

تخفَى عليه أعمالُه، ولو اعتَذَر أو جادَل بالباطِلِ عن كُفْرِه أو مَعاصيه، فهو يَعلَمُ أنْ لا عُذرَ له!

https://dorar.net/tafseer/75/2

169966 - من موسوعة التفسير

نُعْجِزَه إنْ طَلَبَنا، وأنَّا لَمَّا سَمِعْنا القُرآنَ آمَنَّا به، فمَن يؤمِنْ بربِّه فلا يَخافُ أن يَنقُصَ

https://dorar.net/tafseer/72/3

169967 - من موسوعة التفسير

؛ إقامةً للحُجَّةِ مِنَ اللهِ على خَلْقِه، وتحذيرًا لهم مِن عَذابِه؛ أقسَمَ سُبحانه بما تقَدَّمَ على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/77/1

169968 - من غريب الحديث

غُلَيِّمٌ أسْودُ يَغْمِزُ ظَهْرَه] ومنه حديث عائشة [اللَّدُودُ مكان الغَمْز] هو أنْ تَسْقُط اللَّهاة

https://dorar.net/ghreeb/2705

169969 - من غريب الحديث

الرّماح مُسْتَثْفِرين ثيَابَهُم] هو أنْ يُدْخل الرجلُ ثوبه بين رجْليه كما يَفْعَل الكَلب بذَنَبه

https://dorar.net/ghreeb/530

169970 - من غريب الحديث

حِينٍ فقال : إنَّ القُرآنَ لم يَنْزِل بلغَة هُذَيل فأقْرِئ النَّاسَ بلغَة قُرَيش] كُلُّ العَرَب يقُولُون

https://dorar.net/ghreeb/2408

169971 - من غريب الحديث

أيضا إلا أنَّه في القَرْن أكْثرُ . والمعضُوب في غير هذا : الزَّمِنُ الذي لا حَرَاكَ به

https://dorar.net/ghreeb/2496

169972 - من غريب الحديث

فسد لَبنها يريد أنَّ من سُوءِ أثَره في بَدَن الطِّفل وإفْسَاد مزاجه وإرخَاء قُوَاهُ أن ذلك لا يزَالُ

https://dorar.net/ghreeb/1205

169973 - من الموسوعة التاريخية

- وأخذوا أموالَ النَّاسِ ظاهرًا، وعَظُم الأمرُ على أهلِ البَلَدِ، وطَمِعَ المُفسِدونَ إلى حَدِّ أنَّ بعضَ

https://dorar.net/history/event/1473

169974 - من الموسوعة التاريخية

صاحِبُ أذربيجان قُوَّةَ الغز، وأنَّه لا طاقة له بهم، لاطَفَهم وصاهَرَهم واستعان بهم.

https://dorar.net/history/event/1488

169975 - من الموسوعة التاريخية

الله أنَّه أَمَرَ بإخراجِ المُفْسِداتِ مِن الخَواطِئ من بغداد، وأَمَرَهُنَّ أن يُنادِينَ

https://dorar.net/history/event/1649

169976 - من الموسوعة التاريخية

الدولة بطبرستان إلى أنْ مَلَكَها كُلَّها، وأصلح أمورَها، وسار في طلَبِ وشمكير إلى جرجان، فأزاح وشمكيرَ

https://dorar.net/history/event/1202

169977 - من الموسوعة التاريخية

يَحلِفونَ أنَّه لا يبقى في مملكتِهم أسيرٌ إلَّا أطلقوه، وأن يُخطَبَ للعَزيزِ في جامع قُسطنطينية كلَّ جمعة

https://dorar.net/history/event/1294

169978 - من موسوعة اللغة العربية

). . أو هو: ما دلَّ على معنًى في غيره فقطْ، ومِن علاماتِه: أنَّه لا يَنعقِدُ منه ومِن الاسمِ وحْدَه فائدةٌ، ولا مِن

https://dorar.net/arabia/25