الأمير محمد بن أبي تاشفين الزياني أميرًا على تلمسان بعد أن تملَّكها من المرينيين، ثم إنَّ محمدًا الزياني
https://dorar.net/history/event/3363الأمير محمد بن أبي تاشفين الزياني أميرًا على تلمسان بعد أن تملَّكها من المرينيين، ثم إنَّ محمدًا الزياني
https://dorar.net/history/event/3363، وقَضَوا حجَّهم ورجعوا سالمين، وذلك أنَّ الشريف بعد وقعة الخرمة (من محافظات منطقة مكة المكرمة) سنة 1212
https://dorar.net/history/event/4291- أريحا)، وانقضَت المدة المحدَّدة لانسحاب القوات الإسرائيليَّة قبل أنْ تنسَحِب بالفعل، وبعد مَزيد
https://dorar.net/history/event/5604أنَّ الحوثيين رَفَضوا تنفيذ ما يُلزِمُهم به الاتفاقُ، وواصلوا اعتداءاتِهم، ورَفَضوا الاستجابةَ لعدةِ
https://dorar.net/history/event/5762للاتِّحادِ الإفريقيِّ والأُمم المتحدةِ. مع وَقفِ الحَمَلات الإعلاميَّة حتى نهايةِ العامِ؛ إلا أنَّ حركةَ
https://dorar.net/history/event/5806البرِّيَّة، كما أنَّ عشراتٍ آخَرين من قادةِ الحرس الثوريِّ الإيراني قد قُتِلوا وجُرِحوا في الهُجومِ
https://dorar.net/history/event/5827ابنُه كاظم العمري أنَّ والِده تُوفِّي بعد صراعٍ مع المرض، وهو من مواليد عام (1327هـ)، ودرس في الحَوزَات
https://dorar.net/history/event/5849لتشديدِ العُقوباتِ على التَّجاوُزات الدينية بعد أنْ أوقَفَت السُّلطاتُ الشَّهرَ الماضيَ شَخصًا بتُهمةِ
https://dorar.net/history/event/5892السُّعوديين من المقيمينَ داخلَ المملكة هي 70% مِن إجمالي الحُجاجِ، وتكون نِسبةُ السُّعوديين 30 % فقطْ، على أنْ
https://dorar.net/history/event/6099يهوديَّةٍ متطرِّفةٍ أعلنت أنَّها ستقيمُ شعائِرَ دينيَّةً في باحةِ المسجِدِ الأقصى بمناسَبةِ عيدِ الفصحِ
https://dorar.net/history/event/6198تعرضت الحركة إلى وشاية بريطانية أمريكية أنَّ مِن أهداف الحركة قلبَ نظام الحكم كحركة الضباط في مصر
https://dorar.net/history/event/5211خلفًا لوالِدِه، ولكن خلال عام أجبره البرلمان الأردني على التنحِّي عن المُلكِ بدعوى أنَّه مصاب بمرض
https://dorar.net/history/event/5224يبَيِّنُ تعالى أنَّ الذينَ لا يتوقَّعونَ لِقاءَه يومَ القيامةِ، ورَضُوا بالحياةِ الدُّنيا بدلًا مِن
https://dorar.net/tafseer/10/4يُبَيِّنُ اللهُ تعالى أنَّه لو يعَجِّلُ للنَّاسِ الشَّرَّ كاستِعجالِهم بالخَيرِ، لَهَلكوا، ويَترُكُ
https://dorar.net/tafseer/10/5بأنَّه يرجِعُ بغضَبٍ مِن اللهِ- عزَّ وجلَّ- ومصيرُه جهنَّمُ، وبئس المصيرُ، إلَّا أنْ تكونَ تولِيَتُه
https://dorar.net/tafseer/8/5يُخبِرُ تعالى أنَّ الذينَ كفَروا يُنفِقونَ أموالَهم؛ ليتَقَوَّوا بها على قِتالِ المُسلمينَ
https://dorar.net/tafseer/8/11العليمُ.ويبيِّنُ تعالى أنَّه له كلُّ مَن في السَّمَواتِ ومَن في الأرضِ؛ وأيَّ شيءٍ يتَّبِعُ مَن يدعو غيرَ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/10/23مُبْتدَأٌ.والفَرْقُ بَيْنَ الإعْرابِ المَحَلِّيِّ والإعْرابِ التَّقْديريِّ: أنَّ الإعْرابَ التَّقْديريَّ يكونُ
https://dorar.net/arabia/4706جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ
https://dorar.net/tafseer/12/13فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ
https://dorar.net/tafseer/12/5مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/12/61- أنَّه ينبغي أن يُنادَى المخاطَب بالوَصْفِ الذي يَقتضي أن يقومَ بما وُجِّه إليه؛ لقوله: يَا
https://dorar.net/tafseer/5/8يُخبِرُ تعالى أنَّ المشرِكين والمكذِّبين لا تأتيهم من حُجَّةٍ وعلامةٍ على وحدانيةِ اللهِ، وصِدقِ
https://dorar.net/tafseer/6/2إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ
https://dorar.net/tafseer/5/23سورةُ البقرةِ والنساء إلَّا وأنا عنده)) رواه البخاري (4993). .ولا خِلافَ أنَّ النبيَّ
https://dorar.net/tafseer/4يُخبِر تعالى أنَّ الكُفَّارَ لا يُفيدهم ما معهم من أموالٍ وأولادٍ من عذابِ الله تعالى، بل هم أصحابُ
https://dorar.net/tafseer/3/37لا تعتَمِدُ على الكتابِ ولا على السُّنَّةِ، ولا شَكَّ أنَّ هذا الخَلَلَ المَنهَجيَّ كانت له مَظاهِرُه وآثارُه
https://dorar.net/frq/951زعموا أنَّ اللهَ يستحيلُ أن يكونَ مختَصًّا بجهةٍ ما، بل هو في كُلِّ مكانٍ. وهذا قولٌ بالحُلولِ
https://dorar.net/frq/1347المرادُ بالميزانِ: الذي يُنصَبُ يومَ القيامةِ، وجاءت به النُّصوصُ، وثبت أنَّ له كِفَّتَينِ
https://dorar.net/frq/1359عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ
https://dorar.net/tafseer/6/26