16171 - من موسوعة التفسير

نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ

https://dorar.net/tafseer/58/1

16172 - من موسوعة التفسير

فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ- قولُه: وَيَقُولُ الَّذِينَ آَمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ

https://dorar.net/tafseer/47/6

16173 - من الموسوعة الحديثية

مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ [آل عمران الآية: 7]

https://dorar.net/h/QqNnnWdr

16174 - من موسوعة الفرق

مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ

https://dorar.net/frq/69

16175 - من موسوعة التفسير

وَالمُحْصَنَاتُ: هنَّ ذواتُ الأزواجِ، والمحصَنات أيضًا: الحرائرُ، وإن لم يكُنَّ مزوَّجاتٍ، والعفائف

https://dorar.net/tafseer/4/8

16176 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ عنها: (ثلاثٌ من تكَلَّم بواحِدةٍ منهنَّ فقد أعظَمَ على اللهِ الفِريةَ. قلتُ: ما هنَّ؟ قالت

https://dorar.net/alakhlaq/3191

16177 - من موسوعة اللغة العربية

حَرْفًا بحُروفٍ هنَّ فُروعٌ، وأصْلُها مِنَ التِّسعةِ والعِشرينَ، وهي كَثيرةٌ يُؤخَذُ بها وتُسْتحسَنُ

https://dorar.net/arabia/2530

16178 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (15/532). .8- في قَولِه تعالى: قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ

https://dorar.net/tafseer/34/13

16179 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ النِّساءَ كنَّ يومَ أُحدٍ ، خلفَ المسلمينَ ، يجهِزنَ علَى جرحَى المشرِكينَ ، فلَو حلفتُ يومئذٍ

https://dorar.net/h/QUCTaOp7

16180 - من موسوعة التفسير

بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234) وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء

https://dorar.net/tafseer/2/40

16181 - من غريب الحديث

سورة النساء فسَحَلَها ] [ إنّ اللّه تعالى قال لأيُّوب عليه السلام : لا ينبغي لأحدٍ أن يُخَاصِمَني

https://dorar.net/ghreeb/1732

16182 - من الموسوعة العقدية

لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [النساء: 82]. قال ابنُ كثيرٍ: (ليس شيءٌ من عند اللهِ بمختَلِفٍ

https://dorar.net/aqeeda/1328

16183 - من شروح الأحاديث

بالجِماعِ. وفيه: إدْخالُ الرِّجالِ المرأةَ قبْرَها؛ لكَونِهم أقوَى على ذلك مِن النِّساءِ، ولتجنُّبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6847

16184 - من شروح الأحاديث

أُمَّ المؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها، عن مَعْنى هذه الآيةِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123

https://dorar.net/hadith/sharh/151714

16185 - من شروح الأحاديث

أنَّه وقف على بابِ النَّارِ، فوجد أنَّ أكْثرَ «مَن دَخَلَها النِّساءُ»؛ وذلك لِأنَّهنَّ يُكثِرْنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151310

16186 - من موسوعة الأديان

أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ [النساء:171] 5- الرهبانية: وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا

https://dorar.net/adyan/597

16187 - من الموسوعة الفقهية

، بخلافِ رُطوبةِ فرْج المرأة، مع كثرة ذلك من النِّساءِ، والله أعلم) ((الشرح الممتع)) (1/503- هامش2

https://dorar.net/feqhia/407

16188 - من الموسوعة الفقهية

: ((رسالة في الدماء الطبيعية للنساء)) (ص: 40). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن عائشةَ رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/646

16189 - من شروح الأحاديث

هذه الحالةِ، "أراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128]"، أي: أنزَل اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28488

16190 - من شروح الأحاديث

كان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رِجالًا ونِساءً يَحرِصون على طَلبِ الجهادِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152518

16191 - من موسوعة اللغة العربية

; [1147] يُنظر: ((الارتشاف)) لأبي حيان (5/ 2325). .ومِنْ ثَمَّ، تقولُ: هِندُ أفْضلُ النِّساءِ

https://dorar.net/arabia/1157

16192 - من الموسوعة الحديثية

: إذا استَغنى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ، وانتسَبوا في غيرِ مَناسِبِهم، وانتَمَوْا بغيرِ

https://dorar.net/h/O7prPsvc

16193 - من موسوعة التفسير

). .6- في قوله: أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ: إيثارُ الكِنايةِ فيما عُطف عليه على التَّصريحِ بالجِماعِ

https://dorar.net/tafseer/4/14

16194 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم النِّساءَ والصِّبيانَ مُقبِلين -قال: حسِبْتُ أنَّه قال:- من عُرسٍ، فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2486

16195 - من شروح الأحاديث

فيه؟"، أي: قالت امرأةٌ مِن النِّساءِ الصَّحابيَّاتِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لَمَّا نزَل قَولُ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36267

16196 - من الموسوعة الفقهية

. والمَعروفُ عنِ الصَّحابةِ هو الأوَّلُ، وأنَّه تُستَرَقُّ مِنه المُرتَدَّاتُ نِساءُ المُرتَدِّينَ؛ فإنَّ

https://dorar.net/feqhia/12961

16197 - من شروح الأحاديث

الشُّروعِ في «العِدَّةِ الَّتي أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يُطَلَّقَ لها»، أي: فيها «النِّساءُ»، وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/26677

16198 - من شروح الأحاديث

عليها بأنَّ الحَريرَ والذَّهَبَ مُحرَّمانِ على الرِّجالِ، وليس على النِّساءِ، وقد رَوى التِّرمِذيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149969