160591 - من الموسوعة العقدية

إنَّ الخطَأَ وارِدٌ على جميعِ البَشَرِ، فهو من مُقتضى طبيعَتِهم، والخَطَأُ لا يَستلزِمُ دائِمًا

https://dorar.net/aqeeda/3423

160592 - من الموسوعة العقدية

واستظهره، فقال: (وذَكَر الشَّيخُ سعد الدِّين في شرحِ العقائِدِ أنَّ من أفتى امرأةً بالكُفْر لتَبِيْنَ

https://dorar.net/aqeeda/2722

160593 - من الموسوعة العقدية

عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ [الأنبياء: 19].3- قَولُه عزَّ وجلَّ: إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا

https://dorar.net/aqeeda/755

160594 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّاجِحُ أنَّ الإجماعَ لا يُنسَخُ، ولا يَجوزُ أن يَكونَ ناسِخًا، وهو قَولُ عامَّةِ الأصوليِّينَ

https://dorar.net/osolfeqh/1431

160595 - من موسوعة أصول الفقه

[617] قال: (إنْ عُلِمَ أنَّ المَجلِسَ مُتَعَدِّدٌ، فهاهنا لا خِلافَ في أنَّ الزِّيادةَ مَقبولةٌ

https://dorar.net/osolfeqh/349

160596 - من الموسوعة الفقهية

فيه الإجماعُ قال ابن رجب: (دلَّ قول عائشة رَضِيَ اللهُ عنها هذا على أنَّ الصُّفرة والكُدرة في أيَّام الحيض

https://dorar.net/feqhia/601

160597 - من الموسوعة الحديثية

رَبيعةُ، ألا تَتزوَّجُ؟ قالَ: فقلتُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أُريدُ أنْ أَتزَوَّجَ، ما عندي ما يُقيمُ

https://dorar.net/h/Eg7BDsDh

160598 - من شروح الأحاديث

مِن رَحمةِ اللهِ بعِبادِه في الآخرةِ: أنَّه جعَلَ الشَّفاعةَ رحمةً منه لمَن يشاءُ، وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42585

160599 - من شروح الأحاديث

: "فأتَى رجَلٌ منَ الأنصارِ أعرابيًّا، فأرخى زِمامَ ناقتِه لتَشْرَبَ، فأبى أنْ يَدعَهُ"، أي: رفَضَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42708

160600 - من شروح الأحاديث

أيَّامِهِ كأيَّامِكم هذه"، وقد أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن أدرَكوا ذلك الزَّمانَ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150048

160601 - من موسوعة أصول الفقه

] يُنظر: ((البحر المحيط)) للزركشي (5/225). . قال ابنُ بَرهانَ: (إنَّ النَّسخَ ما كان إلَّا بَعدَ

https://dorar.net/osolfeqh/1387

160602 - من الموسوعة الفقهية

على الفَوْرِ، والجامِعُ بَيْنَهما أنَّ الكُلَّ خِيارٌ ثَبَتَ لدَفْعِ الضَّرَرِ [21] ((نهاية المحتاج)) للرملي

https://dorar.net/feqhia/8696

160603 - من الموسوعة الفقهية

                      قال   ابنُ تَيميَّة: (واتَّفق العلماءُ على أنَّ رفْع المصلِّي بصرَه إلى السَّماء   منهيٌّ عنه) ((مجموع

https://dorar.net/feqhia/10384

160604 - من الموسوعة الفقهية

: (قال المُهلَّبُ وغَيرُه: أجمَعَ العُلَماءُ أنَّ الخَوارِجَ إذا خَرَجوا على الإمامِ العَدلِ، وشَقُّوا

https://dorar.net/feqhia/12920

160605 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أدلَّةُ القاعِدةِ. دَلَّ على هذه القاعِدةِ المَعقولُ:وهو أنَّ الإيجابَ والقَبولَ رُكنٌ مِن أركانِ العَقدِ

https://dorar.net/qfiqhia/1603

160606 - من موسوعة القواعد الفقهية

شَيئًا ويَشتَرِطَ فيه وصفًا مَرغوبًا له، كَمَنِ اشتَرى حِصانًا على أنَّه عَرَبيٌّ أصيلٌ فإذا هو هَجينٌ

https://dorar.net/qfiqhia/1751

160607 - من الموسوعة الفقهية

) و(12/212)، ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (4/181). ، والحَنابِلةِ [1148]   إلا أنَّ الحنابِلةَ يرون

https://dorar.net/feqhia/4322

160608 - من الموسوعة الفقهية

، ومنهم مَن أوجَبَها حَسَب العُرف. قال الشوكاني: (أمَّا إيجابُ الدَّواءِ فوَجهُه أنَّ وُجوبَ النَّفَقةِ

https://dorar.net/feqhia/5222

160609 - من الموسوعة الفقهية

]   قال النووي: (هذا حُكمُ المسألةِ عند الفقهاء: أنَّها لا يحِلُّ لها أن تأذَنَ لرجُلٍ أو امرأةٍ

https://dorar.net/feqhia/5303

160610 - من الموسوعة الفقهية

دَافِقٍ **الطارق: 6**، ورأى الآخَرون أنَّه يُغني عنه اشتراطُ اللَّذَّة؛ لأنَّه لا يكون بلذَّة إلَّا

https://dorar.net/feqhia/466

160611 - من الموسوعة الحديثية

رَبيعةُ، ألا تَتزوَّجُ؟ قالَ: فقلتُ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أُريدُ أنْ أَتزَوَّجَ، ما عندي ما يُقيمُ

https://dorar.net/h/gg6dtin6

160612 - من الموسوعة الحديثية

محمَّدُ ! أخبِرني عنِ النُّجومِ الَّتي رآها يوسُفُ عليهِ السَّلامُ أنَّها ساجدةً لَهُ ، ما أسماؤُها ؟ قالَ

https://dorar.net/h/s5Xmar8g

160613 - من الموسوعة الحديثية

أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطلبُ ديةَ أخيهِ قتلتْهُ بنو سَدوسٍ من بني ذُهْلٍ

https://dorar.net/h/nupYQB15

160614 - من الموسوعة الحديثية

[ عن ] فاطمةَ بنتِ قيسٍ أنَّ زوجَها طلَّقَهَا ثلاثًا ولم يَجعلْ لها سُكنَى ولا نفقةً قالت ووضَعَ

https://dorar.net/h/jHS0ZB7l

160615 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قاتلَ أَهلَ خيبرَ فغلبَ على النَّخلِ والأرضِ وألجأَهم

https://dorar.net/h/dldABG6R