حَديثُ الجَسَّاسةِ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّرَ ليلةً صَلاةَ
https://dorar.net/h/KZjx6OIlحَديثُ الجَسَّاسةِ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّرَ ليلةً صَلاةَ
https://dorar.net/h/KZjx6OIlحَديثٌ رَواه أبو شِهابٍ، عن الأَعمَشِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن شَهْرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن أبي
https://dorar.net/h5xQZbTRحديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليٍّ قال: وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرفةَ
https://dorar.net/h/ucUccCSvبالنَّهار] [طُوًى] {طوا} في حديث بدر [فَقَذِفُوا في طَوِىٍّ من أطواء بدْرَ] أي بئر مَطْوِيَّة
https://dorar.net/ghreeb/2356بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ، أوْ ثَلاثَةً. وفي حَديثِ شَبابَةَ قالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بنَ مُضَرِّبٍ
https://dorar.net/h/Xcj4Vpg9أغْصانُها] [مِن ثِمارٍ مُتَهَدِّلَة] { هدل } في حديث ابن عباس [أعْطهم صَدَقَتَك وإن أتاك أهْدلُ
https://dorar.net/ghreeb/4183العظيم من الأرْوَى بَقَرَةٌ] {فدر} في حديث أمّ سَلمة [أُهْدِيَتْ لي فِدْرَيةٌ من لَحْم] أَي قِطْعة
https://dorar.net/ghreeb/2774أصْمَعَ قاعِدٍ عليها وهي تُهْدم] [أنه كانَ صَعْلَ الرَّأس] {صعل} في حديث أم مَعْبَد [لم تُزْرِ بِه
https://dorar.net/ghreeb/2132شَخِيتاً] [إنك لَضَئِيل] {ضأل} في حديث إسرافيل عليه السلام [وإنه ليَتَضَاءَلُ من خشْيِة اللّه
https://dorar.net/ghreeb/2208: احْمِلني وسُحَيْماً ] { سحم } في حديث المُلاَعَنة [ إن جاءتْ به أسْحَمَ أحْتَم ] الأسحَم : الأسودُ ومنه
https://dorar.net/ghreeb/1733وجمعها إحَن وإحَنَاتٌ - ومنه حديث مازن [وفي قُلوبِكُم البَغْضَاءُ والإحَنُ] وأما حديثُ معاوية [لقد
https://dorar.net/ghreeb/40)، ومسلم (2535) مطولًا من حديثِ عمران بن حصين رضي الله عنه. عَلى الخُصوصِ وإن كانَ مُخرَجُه العُمومَ
https://dorar.net/aqeeda/3284إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَرضَ عليَّ القرآن في السَّنَةِ الَّتي ماتَ
https://dorar.net/h/n66B0ItF): تتبُّع الشَّيء وطلبُه [1512] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 385)، ((المفردات)) للراغب
https://dorar.net/tafseer/5/26). . الْمَلَأ: أشراف النَّاسِ ووجوههم [2248] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 92)، ((غريب
https://dorar.net/tafseer/2/41[1786] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن لمكي)) (1/266)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/534)، ((الدر
https://dorar.net/tafseer/6/30يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ [1122] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/256
https://dorar.net/tafseer/6/18الكُفَّارَ بالقُرآنِ الَّذي بَيَّنَ فِيه جَميعَ ما يَحتاجُ النَّاسُ إلى بَيانِه، وهو سُبحانَه عالِمٌ بِما
https://dorar.net/tafseer/7/12: ((جامع البيان)) للطبري (20/102)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (3/181). .ويرى بَعضُ العُلماءِ
https://dorar.net/alakhlaq/5196المُقَطَّعةِ الَّتي افتُتِحَتْ بها بعضُ سُوَرِ القُرآنِ؛ وذلك للإشارةِ إلى إعجازِه، ثمَّ ذَكَر اللهُ تعالى أنَّ
https://dorar.net/tafseer/41/1له وَقْتٌ، وأصلُ (وقت): يدُلُّ على حَدِّ شَيءٍ في زَمانٍ وغَيرِه [115] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/78/3[359] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 345)، ((تفسير ابن جرير)) (18/639)، ((تفسير السمرقندي
https://dorar.net/tafseer/32/7: أنَّه لازِمٌ، نحْوُ وَجَّه وتَوَجَّه [8] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2
https://dorar.net/tafseer/49/1القرآن)) لابن قتيبة (ص: 191)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 417)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/419
https://dorar.net/tafseer/9/35: الكِفايةُ [772] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/59- 61)، ((المفردات في غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/39/11ثلاثَتُنا يُصلِّي كلُّ رَجُلٍ منَّا بنَفْسِه، ويَتْلو منَ القُرآنِ ما شاءَ اللهُ أنْ يَتلوَ، فقامَ بآيةٍ منَ
https://dorar.net/h7S2UoaIعن شِمالِه، فقُمنا ثَلاثَتُنا يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا بنَفسِه، ويَتلو مِنَ القُرآنِ ما شاءَ اللهُ
https://dorar.net/h/Qn4LocS2