خَبَرُ الإسراءِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قُلتُ: يا جِبريلُ، وما ذاك؟ قال
https://dorar.net/h/GOcrl2UKخَبَرُ الإسراءِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قُلتُ: يا جِبريلُ، وما ذاك؟ قال
https://dorar.net/h/GOcrl2UKإنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يُقالُ لَها طوبى، لو سُخِّر الجَوادُ الرَّاكبُ أن يَسيرَ في ظِلِّها لَسار
https://dorar.net/h/JtdCMWHPفلمَّا انفتَل مِن صلاتِه فإذا هو برجلٍ معتزلٍ لم يُصَلِّ مع القومِ فقال: ( ما منَعك يا فلانُ أنْ تُصلِّيَ
https://dorar.net/h/d9mBxaE9أنْ يأخُذَ الحَقَّ كما أمَرَه اللهُ، وأنْ يُبَشِّرَ الناسَ بالخَيرِ، ويأمُرَهم به، ويُعلِّمَ الناسَ
https://dorar.net/h/3KIdM3mw1- قَولُه تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ
https://dorar.net/tafseer/8/11[311] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (11/319). .2- تهديدُ مَن خَرَجَ عن التَّقوى، بقوله تعالى: إِنَّ
https://dorar.net/tafseer/5/5شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا
https://dorar.net/tafseer/3/6قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ
https://dorar.net/tafseer/3/13إلى المدينةِ، وبيانَ فضلِ الإسلام على النَّصرانيَّةِ- ناسَب أنْ تُفتَتَحَ السُّورةُ بحروف التَّهجِّي، المرموزِ
https://dorar.net/tafseer/3/1). .- وفيه: تعليقُ قولهم بالبَصرِ لا بالسَّمعِ- مع أنَّ المتبادرَ أنَّ تعليقَه بالسَّمعِ أليقُ؛ لأنَّ الصادرَ
https://dorar.net/tafseer/3/461- قول الله تعالى: وَسَارِعُوا استدلَّ به كثيرٌ من الأُصُوليِّين على أنَّ ظاهرَ الأمر يُوجِب
https://dorar.net/tafseer/3/41، أو على جُملةِ: قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ، وإنَّما عُطِفَتْ
https://dorar.net/tafseer/7/26ادَّعى البَهاءُ مَقامَ الأُلوهيَّةِ على اعتِبارِ أنَّه مَظهَرُ بَهاءِ اللَّهِ تعالى. ومِن هنا
https://dorar.net/frq/2331عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ
https://dorar.net/alakhlaq/2513عُقوبةً ممَّن كذَبَ على اللَّهِ، فقال: إنَّ اللَّهَ أوحى إليه شيئًا، ولم يوحَ إليه شيءٌ، ومَن قال
https://dorar.net/alakhlaq/3187)) للسعدي (ص: 868). . عن حُذَيفةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/alakhlaq/2107الجنَّةُ. وفي هذا الحَديثِ يَحكي عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ الفَضلَ بنَ العبَّاسِ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/44311- قَولُ اللهِ تعالى: وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ
https://dorar.net/tafseer/17/9أنَّ الوَعدَ يأتي في الشَّرِّ والعُقوبةِ، خلافًا لِمَن قال: الوَعدُ في الخيرِ، والإيعادُ في الشَّرِّ
https://dorar.net/tafseer/43/8وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ قال في وَصفِهم أَعْظَمُ دَرَجَةً مع أنَّه ليس للكُفَّارِ دَرَجةٌ
https://dorar.net/tafseer/9/8الأعمالِ الصَّالحةِ؛ فعُلِمَ أنَّ الرَّجاءَ والخوفَ النَّافِعَ: ما اقترَنَ به العمَلُ؛ قال اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/23/8[أنه صلى اللّه عليه وسلم حَمَى غَرَزَ النَّقيع لخيل المسلمين] [أنَّه رأى في المَجاعة رَوْثاً
https://dorar.net/ghreeb/2651مُتعَبَّدون، مَنهيُّون مأمورون) [3672] يُنظر: ((الفصل)) (5/17). .وقال ابنُ تَيمِيَّةَ: (إنَّ
https://dorar.net/aqeeda/1063: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ
https://dorar.net/aqeeda/1452التَّابعيُّ عامرٌ الشَّعبيُّ، أنَّه سألَ عَلقمةَ بنَ قيسٍ النَّخعيِّ -أحَدَ أشهَرِ تلاميذِ الصَّحابيِّ عبدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/6629يُوسفَ وقوَّةِ عزيمتِه، "وكَرَمِه!"؛ حيث كان كريمًا مع مَن أهانُوه ورَمَوه في السِّجْنِ، ويَحتمِلُ أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/91802اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسلِمٍ يُنفِقُ مِن كلِّ مالٍ له زَوجَينِ في سَبيلِ اللهِ"، والمَعنى: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149856، أو السُّنَّةِ الصَّحيحَةِ، أو الإجْماعِ- أنَّه كَبيرةٌ، أو أنَّه ذَنْبٌ عَظيمٌ، أو أُخبِرَ فيه بشِدَّةِ العِقابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149891ولا يُسمَحُ لهم بالاستعلاءِ ببناءِ المعابِدِ والكنائِس ونحوِها. وقيل: لَعلَّ السببَ في ذلك أنَّه إذا استمَرَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148896وَحْشٍ"، والظَّاهِرُ أنَّ هذا اللَّحمَ جاءَ عن صَيدٍ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "وهو مُحرِمٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/148699