137791 - من الموسوعة التاريخية

الخليفة المعتصم يأمر بتأسيس مدينة سامراء خرج المعتَصِمُ إلى سامِرَّا لبنائِها، وكان سببُ ذلك أنَّه

https://dorar.net/history/event/717

137792 - من الموسوعة التاريخية

إلى حمص بلغ الأميرَ سيفَ الدين قبجق وجماعةً من الأمراء أنَّ السلطانَ قد تغَلَّت خاطرُه بسببِ سَعيِ منكوتمر

https://dorar.net/history/event/2839

137793 - من موسوعة التفسير

، ولا يَعرِفُ الرِّجالَ بالحَقِّ؛ وذلك أنَّه يستدِلُّ على كونِ الشَّيءِ حَقًّا بعَظَمةِ مُتَّبِعه في الدُّنيا

https://dorar.net/tafseer/11/7

137794 - من موسوعة التفسير

قوله تعالى: وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا

https://dorar.net/tafseer/11/21

137795 - من موسوعة التفسير

جزاءَ أعمالِهم يومَ القيامةِ؛ إنْ خيرًا فخيرٌ، وإن شرًّا فشَرٌّ، إنَّ رَبَّك بما يعملونَ خَبيرٌ.ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/11/21

137796 - من موسوعة التفسير

نفْسَه أنْ خلَق السَّمواتِ والأرضَ؛ فاللهُ تعالى يَحمَدُ نفْسَه عندَ الأمورِ العظيمةِ، فحَمِد نفْسَه

https://dorar.net/tafseer/6/1

137797 - من موسوعة التفسير

عليه سبحانه، ثم يرد على النصارى الذي غلوا في عيسى عليه السلام فزعموا أنه ابن الله، مقررا أنَّ المسيح عيسى بن

https://dorar.net/tafseer/4/44

137798 - من موسوعة التفسير

جماعةً بعدَ جماعةٍ، أو يَخرجوا كلُّهم مجتمعينَ.ثمَّ يخاطب اللهُ تعالى المؤمنين مبيِّنًا لهم أنَّ

https://dorar.net/tafseer/4/21

137799 - من موسوعة التفسير

يُخبِر تعالى أنَّ كلَّ مَن أطاع رسولَه محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم فقد أطاعه سبحانه، ومَن أعرَض

https://dorar.net/tafseer/4/23

137800 - من موسوعة التفسير

لا يمكن أنْ يكونَ بحقٍّ أبدًا، وإنَّما جِيءَ به مبالَغةً في التشنيعِ عليهم؛ فإنَّهم يَقتُلونهم بغيرِ سببٍ

https://dorar.net/tafseer/3/52

137801 - من موسوعة التفسير

لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ

https://dorar.net/tafseer/4/4

137802 - من موسوعة الفرق

قيل: إنَّ أوَّلَ مَن قال بالإرجاءِ سالِمُ بنُ عَجلانَ الأفطَسُ [38] يُنظر: ((تقريب

https://dorar.net/frq/1389

137803 - من موسوعة التفسير

1- أنَّ الله تعالى قد يُيسِّر أسباب المعصية؛ امتحانًا للناس؛ لقوله تعالى: وَمَا أُنْزِلَ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/2/18

137804 - من موسوعة التفسير

حنيفًا مع أنَّ مِلَّة مؤنَّث؛ لأنَّ صيغة (فَعيل) يستوي فيها المذكَّر والمؤنَّث، أو أنَّ الملَّة بمعنى

https://dorar.net/tafseer/2/23

137805 - من موسوعة التفسير

1- أنَّ أهلَ الباطل يَدْعون إلى ضلالِهم، ويدَّعون فيه الخير؛ لقوله تعالى حِكايةً عن بعضهم أنَّهم

https://dorar.net/tafseer/2/23

137806 - من موسوعة التفسير

يُخْبِر تعالى أنَّه وَهَب لإبراهيمَ ابنَه إسحاقَ، وابنَ ابنِه يعقوبَ، وقد هداهم كلَّهم

https://dorar.net/tafseer/6/22

137807 - من موسوعة اللغة العربية

وروايتِه بالبَصرةِ.وكان أبو رِياشٍ جَهِيرَ الصَّوتِ، يتكلَّمُ بكلامِ الباديةِ، ويَظهَرُ أنَّه على مذهَبِ

https://dorar.net/arabia/5389

137808 - من موسوعة الفرق

في هذا الشَّأنِ؛ منها: عن أبي عبدِ اللهِ أنَّه قال لبَعضِ أصحابِه: (اكتُمْ سِرَّنا ولا تُذِعْه؛ فإنَّه مَن كتَمَ

https://dorar.net/frq/2089

137809 - من أحاديث منتشرة لا تصح

إنَّ موسى بنَ عِمْرانَ كان يَمْشِي ذاتَ يومٍ في طريقٍ فناداه الجَبَّارُ يا موسى فالتفت يمينًا

https://dorar.net/fake-hadith/894

137810 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للانتقامِ آثارٌ سَيِّئةٌ تعودُ على المنتَقِمِ نفسِه، ومن هذه الآثارِ:1- أنَّ صاحِبَ هذه الصِّفةِ

https://dorar.net/alakhlaq/3286

137811 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- أن يَعلَمَ أنَّ الوَرَعَ فيه صيانةُ النَّفسِ عن مواقعةِ الحرامِ، والوقايةُ من التَّلبُّسِ

https://dorar.net/alakhlaq/2904

137812 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى

https://dorar.net/alakhlaq/4411

137813 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

للقَلبِ، وهو أصلُ كُلِّ خيرٍ، وذَهابُ كُلِّ خيرٍ بأجمَعِه، وفي الصَّحيحِ عنه أنَّه قال: ((الحَياءُ خَيرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1276

137814 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((إنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/5201

137815 - من شروح الأحاديث

عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضمَّه واحتَضَنَه، ثمَّ دَعا له فقالَ

https://dorar.net/hadith/sharh/129

137816 - من شروح الأحاديث

أَنساكُ الحَجِّ ثلاثةٌ: التَّمَتُّع؛ وهو أنْ يُحْرِمَ الحاجُّ بالعُمْرَةِ في أشهُرِ الحجِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/1559

137817 - من شروح الأحاديث

ركعتينِ، في كلِّ ركعةٍ ركوعانِ، ففي هذا الحديثِ أنَّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ أطال القيامَ والقراءةَ، ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/3255

137818 - من شروح الأحاديث

يَرْوي عمرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو خارجٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/3298

137819 - من شروح الأحاديث

الَّتي فيها تَكالُبٌ على الدُّنيا. وفي هذا الحَديثِ يَحكي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّاسَ

https://dorar.net/hadith/sharh/3315

137820 - من شروح الأحاديث

هذا الأجرِ فقدْ أُمِرَ أنْ يُرَدِّدُه وراءَ المؤذِّنِ، وقدْ علَّمَنا نبيُّنا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كيفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2178