الغالبَ أنَّ وَفاةَ الأُمراءِ تُؤدِّي إلى الاضطرابِ والفِتنةِ، لا سيَّما ما كان عليه أهلُ الكوفةِ إذ ذاك
https://dorar.net/hadith/sharh/7782الغالبَ أنَّ وَفاةَ الأُمراءِ تُؤدِّي إلى الاضطرابِ والفِتنةِ، لا سيَّما ما كان عليه أهلُ الكوفةِ إذ ذاك
https://dorar.net/hadith/sharh/7782: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم كان يُحِبُّ العَراجِينَ"؛ جَمعُ عُرجونٍ، وهو غُصنُ النَّخيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32332، "فيُحدِّثُ النَّاسَ مِن فَوقِ بَيتٍ"، وذلك لإسماعِهم، "فصَعِدَ فَوقَ بَيتٍ فحَدَّثَهم، قال: إنَّ اللهَ تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/78043مَصدورٍ، لا تَحتَمِلُ التطويلَ في الـمقدِّماتِ، واللهُ الـمُؤَمَّلُ أنْ يستَعمِلَنا في طاعَتِه
https://dorar.net/article/1527رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء إليه رجُلانِ يَشْكوانِ؛ فأمَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/9133بْنُ مَاهَك أنَّه كان عند عائشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْها ذاتَ مَرَّةٍ، فجاءها رجُلٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/151265، قلتُ أنا: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ الطلاق: 4. قال أبو هُريرةَ
https://dorar.net/feqhia/4956الجُمهورُ -الحَنَفيَّةُ، والشَّافِعيَّةُ، والحَنابلةُ- إلى أنَّه لا يُملَكُ المَواتُ بالإقطاعِ. وذَهَبَ
https://dorar.net/feqhia/12005إنَّ أبا بَكرٍ الصدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا استُخلِفَ وَجَّهَ أنَسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرَيْنِ
https://dorar.net/h/H2rwwcutإنَّ أبا بَكرٍ الصدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا استُخلِفَ وَجَّه أنَسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرَيْنِ
https://dorar.net/h/HT0bILZKفي هذا الموضِعِ ما يدُلُّ على قُبحِ عبادةِ الأصنامِ؛ لِيُبيِّنَ أنَّ تَحقيرَها والاستخفافَ بها أمرٌ حَقٌّ، وطريقٌ
https://dorar.net/tafseer/10/8، وهو الموجِبُ الأعظمُ للبَداءةِ أنَّ أبناءَه طَهَّروا الأرضَ المُقدَّسَة التي هي مُهاجَرُ إبراهيمَ
https://dorar.net/tafseer/6/22: وما ربُّ العالَمين الذي تَزعُمُ -يا موسى- أنَّه أرسَلَك، وأنَّه يَستَحِقُّ العبادةَ [204] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/26/3هَل بُعثَ إلى الجِنِّ رُسُلٌ مِنهم، أم أنَّ الرُّسُلَ المَبعوثينَ إليهم مِنَ الإنسِ فقَط
https://dorar.net/aqeeda/1287يَعْلَمُونَ [سبأ: 28].وقال اللهُ سُبحانه: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
https://dorar.net/aqeeda/1443: ما شأنُه؟ صَنَعَ اليَومَ شَيئًا لم يَصنَعْه قَطُّ" فليس مِن شأنِه وعادَتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150082والنَّفس، والتحذيرِ من تركه، والإعراضِ عنه، أكثرُ من أن تُحصر، وأشهر من أن تُذكر، لكن مِن المؤسف أنَّ بعضَ
https://dorar.net/article/1687كان هو سَيِّدَ المُؤثِرين وقائِدَهم، بل وصَل الحالُ به صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لم يكُنْ يَشبَعُ
https://dorar.net/alakhlaq/393مِن فَضلِ اللهِ تعالى أنَّه يُضاعِفُ أجرَ الأعمالِ الصَّالِحةِ.قال اللهُ تعالى: إِن تُقْرِضُوا
https://dorar.net/aqeeda/2133فَصيحةٍ لصعُوبةِ النُّطقِ بها، كما أنَّها غَريبةٌ جِدًّا حتَّى اختَلَف أهلُ اللُّغةِ فيها؛ فقال بَعْضُهم
https://dorar.net/arabia/2855اخْتَلَفَ الأشاعِرةُ في إثْباتِ صِفةِ البَقاءِ للهِ سُبْحانَه، معَ أنَّ الأمْرَ واضِحٌ في إثْباتِ
https://dorar.net/frq/247، ألا تَرَى إلى ما نَحْنُ فِيهِ؟ ألا تَرَى إلى ما قدْ بَلَغَنا؟ فيَقولُ آدَمُ: إنَّ رَبِّي غَضِبَ اليومَ
https://dorar.net/h/OVa8tLEKاشفع لنا إلى ربِّكَ ألا ترى ما نحنُ فيهِ أَلَا تَرَى إِلَى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيقولُ لَهُم : إِنَّ
https://dorar.net/h/k0l8X8yKعليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي بمَكةَ مالًا على التُّجَّارِ، ومالًا عِندَ صاحِبَتي أُمِّ شَيبةَ
https://dorar.net/h/vSTeqLehأنَّ سَعْدَ بنَ هِشَامِ بنِ عَامِرٍ أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ في سَبيلِ اللهِ، فَقَدِمَ المَدِينَةَ
https://dorar.net/h/eIHkExyI{ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً } قالوا ربَّنا وما يكونُ ذلك الخليفةُ قال يكون له ذُرِّيَّةٌ
https://dorar.net/h/pO1MnmIVتَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ
https://dorar.net/tafseer/8/3)) (4/29). .2- قوله: أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ: استئنافٌ بيانيٌّ نشَأ
https://dorar.net/tafseer/4/25اللهُ عليه وسلَّم، وزعموا أنَّه لا رسولَ بعد موسى، واستعظَموا دعوةَ مُحمَّدٍ، فكانوا يعتقدونَ أنَّ موسى
https://dorar.net/tafseer/7/36