131851 - من موسوعة التفسير

والحكم)) لابن رجب (2/ 407). . 9- قولُه تعالى: إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ يقتضي أنَّه

https://dorar.net/tafseer/11/12

131852 - من موسوعة التفسير

الغضبِ الإلهيِّ عليهم وعلى سادَتِهم، كما تدلُّ عليه حِكايةُ قولِ المُستكبرينَ: سَوَاءٌ عَلَيْنَا

https://dorar.net/tafseer/14/5

131853 - من موسوعة التفسير

أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ يوسف: 18، وقَولُه

https://dorar.net/tafseer/12/18

131854 - من موسوعة الفرق

: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا

https://dorar.net/frq/79

131855 - من موسوعة الفرق

والملَّا علي القاري الماتُريديُّ وابنُ أبي شريفٍ الأشْعَريُّ هذا الخلافَ لَفظيًّا. وقال الرَّازيُّ

https://dorar.net/frq/469

131856 - من موسوعة الفرق

[الْبَقَرَةِ: 42].الثَّالثةُ: عَطفُ بعضِ الشَّيءِ عليه، كقولِه تعالى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ

https://dorar.net/frq/1424

131857 - من موسوعة التفسير

تعالى: أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ- فيه الإتيان بحرْف

https://dorar.net/tafseer/2/1

131858 - من موسوعة اللغة العربية

عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ [الشُّعَراء: 216]، ووَقَّعَ عليٌّ إلى طَلْحةَ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/arabia/6172

131859 - من موسوعة اللغة العربية

مَن يُوقِظُ فيها الاهتمامَ بالجانِبِ الأدَبيِّ، فنشأت في عهدِ محَمَّد علي باشا المدارِسُ العَربيَّةُ

https://dorar.net/arabia/6240

131860 - من موسوعة التفسير

لا نُكذِّبُ، ونحن نَكونُ من المؤمنين، وعلى هذا فجُملةُ (نحن لا نُكذِّب) و(نحن نكون...)؛ إمَّا في مَحلِّ نصْبٍ

https://dorar.net/tafseer/6/9

131861 - من موسوعة الفرق

، اقتداءً بنبيِّهم صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلَّم. قال اللهُ تعالى: قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ

https://dorar.net/frq/197

131862 - من موسوعة الفرق

، وصاحِبُ مارِدِينَ، وعلى الجَميعِ مَودودٌ صاحِبُ الموصِلِ لقِتالِ الفِرِنجةِ بالشَّامِ؛ فانتَزَعوا مِنَ

https://dorar.net/frq/1969

131863 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وجاهَد نفسَه على التَّخلُّقِ بالأخلاقِ الفاضِلةِ يستطيعُ أن يُعَوِّدَ نفسَه عليها، وعليه أن يأخُذَ

https://dorar.net/alakhlaq/3908

131864 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وبالحَسرةِ هَلَعًا؛ ولذلك قال اللهُ تعالى: لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا

https://dorar.net/alakhlaq/3783

131865 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إليه. وعلى هذا المعنى يكونُ ((يَكسِبُ)) متعديًا إلى مفعولينِ. وقيل: يَكسِبُ المعدومَ، أي: يَكسِبُ

https://dorar.net/alakhlaq/2559

131866 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (الوفاءُ توءَمُ الصِّدقِ، ولا أعلمُ جُنَّةً أوقى منه، وما يغدِرُ

https://dorar.net/alakhlaq/2938

131867 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في فَصلِ النِّزاعاتِ:فحينَ أتاه عليُّ بنُ أبي طالِبٍ والعبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عنهما للقَضاءِ بَيْنَهما

https://dorar.net/alakhlaq/2989

131868 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ما أصابته هذه النِّعمةُ إلَّا لِما لديه من عِلمٍ! على حَدِّ قولِ قارونَ: قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى

https://dorar.net/alakhlaq/4454

131869 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَذيلٍ) [6590] يُنظر: ((الفوائد)) (ص 97). .- وقال أيضًا: (الهمَّةُ العَليَّةُ لا تَزالُ

https://dorar.net/alakhlaq/2022

131870 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن الجاهِلينَ: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ

https://dorar.net/alakhlaq/207

131871 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ [الحشر: 9]. ولا يرادُ بها معنى التَّساوي

https://dorar.net/alakhlaq/373

131872 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كنتُ أدعو أمِّي إلى الإسلامِ، فتأبى عليَّ، فدعوتُها اليومَ فأسمعَتْني فيك ما أكره، فادْعُ اللهَ

https://dorar.net/alakhlaq/437

131873 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فلا يُحِسُّ به ولا يُدرِكُ خطورتَه إلَّا بعدَ وُقوعِه.1- عن الحَسَنِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنهما

https://dorar.net/alakhlaq/979

131874 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [3417] ((دليل الفالحين)) لابن علان (8/ 346). .2- عن أبي موسى رَضِيَ اللَّهُ عنه قال: ((سُئِل

https://dorar.net/alakhlaq/1138

131875 - من موسوعة التفسير

أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/33/3

131876 - من موسوعة التفسير

يدُلُّ على العِلِّيَّةِ، أي: يَحمَدُ اللهُ تعالى نفْسَه؛ لأنَّه مالِكٌ لِما في السَّمواتِ

https://dorar.net/tafseer/34/1

131877 - من موسوعة التفسير

عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ [333] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4

https://dorar.net/tafseer/51/6

131878 - من موسوعة التفسير

البَصَرِ والبَصيرةِ؛ ولهذا قال سُبحانَه وتعالى: مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/53/1

131879 - من موسوعة التفسير

لبَيانِ عِلَّةِ ما يُلاقيه [84] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (9/133)، ((إعراب القرآن)) لدرويش

https://dorar.net/tafseer/84/2

131880 - من موسوعة التفسير

ومَعطوفِها إيماءً إلى عِلَّةِ حُكمِ الاستثناءِ، وهو نَقيضُ الحُكمِ الثَّابتِ للمُسْتثنى منه؛ فإنَّهم لَيسوا

https://dorar.net/tafseer/103/1