128821 - من شروح الأحاديث

". والعِلَّةُ الظَّاهرةُ في الحديثِ إسلامُ الجنِّ، وذلك شيءٌ لا يُتوصَّلُ إلى مَعرفتِه إلَّا بما أخبَر النَّبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/40786

128822 - من شروح الأحاديث

الطَّاعاتِ، وفي الصَّلواتِ؛ لقُربهم من صُفوفِ النِّساءِ. وعلى العكسِ منَ الرِّجالِ؛ فقد أمَر اللهُ النِّساءَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22920

128823 - من شروح الأحاديث

له في المكانِ المُخصَّصِ لذلك، «فَما أَتَى علَيْه يومٌ إلا وهو يُفيضُ عليه نُطفةٌ»، يَعني: يأخُذُ القليلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22958

128824 - من شروح الأحاديث

آخَرُ، وعلى تلك الرُّؤْيةِ تَتَحدَّدُ فَرائضُ كَثيرةٌ، كالصِّيامِ، والحَجِّ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/5649

128825 - من شروح الأحاديث

لا يَنبغي لِلمُسلِمِ أنْ يَتكلَّفَ ما لا يُطيقُ مِنَ العِبادَةِ، وعليه أنْ يَبتعِدَ عَنِ الغُلُوِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92230

128826 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَستَخدِمُ أسلوبَ التَّرغيبِ تارَةً، والتَّرهيبِ أخرَى

https://dorar.net/hadith/sharh/92070

128827 - من شروح الأحاديث

، "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ"، أي: لا حِيلَةَ في الخَلاصِ مِن المعاصي، ولا قُوَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92131

128828 - من شروح الأحاديث

اللهِ، ثُمَّ أُحْيِىَ، ثُمَّ قُتِلَ، ثُمَّ أُحْيِىَ، ثُمَّ قُتِلَ، وعليه دَينٌ، ما دخَلَ الجَنَّةَ حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/148974

128829 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا تُباعُ ثَمرةٌ بثَمرةٍ"؛ فلا يُباعُ التَّمرُ الرُّطَبُ وهو على رَأسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149063

128830 - من شروح الأحاديث

وشَهيدًا له، وهذه خُصوصيَّةٌ زائِدةٌ على الشَّفاعةِ لِلمُذنبينَ أو لِلعالَمينَ في القِيامةِ، وعلى شَهادَتِه

https://dorar.net/hadith/sharh/148766

128831 - من شروح الأحاديث

إلى أجَلٍ. وقيلَ: أنْ يَقولَ: بِعتُكَ هذا الثَّوبَ وعلَيَّ خِياطَتُه، وقِصَارَتُه، فهنا اشتُرِطَ شَرْطانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148789

128832 - من شروح الأحاديث

: بَلى، أيْ رَبِّ"، نَعَمْ، أُقِرُّ بكُلِّ تلك النِّعَمِ التي أنعَمتَ بها علَيَّ. فيَقولُ اللهُ عَزَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149943

128833 - من شروح الأحاديث

اللَّهِ؛ فقدْ ألحَحْتَ»، أي: بالَغْتَ وَأطَلْتَ «عَلى رَبِّك» في الدُّعاءِ. «وهو في الدِّرعِ» أي: حالَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151075

128834 - من شروح الأحاديث

، بل في جميعِ أعمالِ البِرِّ، وعليه يكونُ المعنى: فاشتَغِلوا مِن الأعمالِ بما تَستطيعون المُداوَمةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151152

128835 - من شروح الأحاديث

مُناسِبٍ للعِيادةِ، كوقتِ شُربِ المريضِ الدَّواءَ، ونحْوِ ذلك، وعليه أنْ يُخفِّفَ الجُلوسَ ويُقلِّلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151165

128836 - من شروح الأحاديث

دفْعُ المَفاسِدِ مُقدَّمٌ علَى جَلْبِ المَصالِحِ، وقدْ حرَصتْ شَريعةُ الإسلامِ المُطهَّرةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150702

128837 - من شروح الأحاديث

: «ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا»، أي: مَن قصَدَ الكذِبَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتَعمَّد

https://dorar.net/hadith/sharh/150789

128838 - من شروح الأحاديث

حذَّر الإسلامُ منه أشَدَّ تحذيرٍ، وفضح صفاتِ المنافِقينَ، وعلى هذا المنهَجِ الإسلاميِّ الأصيلِ سار

https://dorar.net/hadith/sharh/150934

128839 - من شروح الأحاديث

العربيِّ يُحرَمُها بِنَسبِه، بلْ كلُّ مَن حقَّقَ أَسبابَ الدَّرجاتِ العلى نَالها، أيًّا كان جِنسُه ولونُه

https://dorar.net/hadith/sharh/150938

128840 - من شروح الأحاديث

عَلَى اللَّهِ} [النساء: 100]. وبيَّنَ خَبَّابٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ منهم مَن ماتَ ولم يَأخُذْ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150535

128841 - من شروح الأحاديث

ذلك الشَّخصُ هو الَّذي يُبارِكُ اللهُ له في العَطاءِ، وعلى العَكسِ مِن ذلك؛ فمَن وَصَل إليه شَيءٌ مِن المالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151547

128842 - من موسوعة الأديان

، وعلى رأسها ما يسمَّى بـ (الكتاب المقدس) إما توزيعا بالمجان، وإما بثمن رمزي، وذلك عن طريق ستار

https://dorar.net/adyan/753

128843 - من الموسوعة العقدية

) [1068] يُنظر: ((الاعتصام)) (1/80). .2- قال اللهُ سُبحانَه: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ

https://dorar.net/aqeeda/3141

128844 - من موسوعة اللغة العربية

الجَزْمِ والرَّفعِ فيه سواءٌ.ومِن مَقْلوبِه؛ قال أبو عليٍّ: قال أبو زيدٍ: يُقالُ: رأيتُ أوْقاسًا مِنَ

https://dorar.net/arabia/3056

128845 - من موسوعة اللغة العربية

اللُّغةِ والشِّعرِ. يُنظر: ((معجم الأدباء)) لياقوت الحموي (6/ 2543). ، والقاضي أبي الحَسَنِ عليِّ

https://dorar.net/arabia/3456

128846 - من الموسوعة العقدية

). .ففي هذا الحديثِ دَلالةٌ على تَفاوُتِها وعلى اختِصاصِ كُلٍّ منها بخَصِيصةٍ [1228] يُنظر

https://dorar.net/aqeeda/462

128847 - من موسوعة اللغة العربية

بالإنْسانِ وَضْعًا [348] يُنظَر: ((المنح الفِكرية شرح المقدمة الجزرية)) للملا علي القاري (ص13

https://dorar.net/arabia/2482

128848 - من موسوعة اللغة العربية

: كقَولِه تعالى: وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ [الفرقان: 27]؛ فإنَّ العَضَّ على اليَدِ كِنايةٌ

https://dorar.net/arabia/1868

128849 - من موسوعة اللغة العربية

الذي لا يُعتَدُّ به، كقولِهم: "لا فتًى إلَّا علِيٌّ" و"لا سَيْفَ إلَّا ذو الفقارِ".2- قَصْرٍ

https://dorar.net/arabia/1757

128850 - من موسوعة أصول الفقه

الفُقَهاءِ الاستِدلالَ بسَدِّ الذَّرائِعِ:1- مَن ماتَ وعليه زَكاةٌ لم يُؤَدِّها ولم يوصِ بها:اختَلف

https://dorar.net/osolfeqh/673